無故尋愁覓恨，有時似傻如狂辅柴。摘自清代曹雪芹的《》
無故尋愁覓恨箩溃，有時似傻如狂。縱然生得好皮囊碌嘀，腹內(nèi)原來草莽涣旨。
潦倒不通世務(wù)，愚頑怕讀文章股冗。行為偏僻性乖張霹陡，那管世人誹謗。
富貴不知樂業(yè)止状，貧窮難耐凄涼烹棉。可憐辜負(fù)好韶光怯疤，于國于家無望浆洗。
天下無能第一，古今不肖無雙集峦。寄言紈绔與膏粱伏社，莫效此兒形狀抠刺。
無緣無故自尋愁和恨，有時像瓜有時候發(fā)狂洛口。雖然表面上生得風(fēng)流倜儻矫付，肚子里全是雜草裝。
落拓不羈不懂世務(wù)第焰，愚笨頑劣怕讀圣賢文章买优。行為性情怪誕固執(zhí)又反常，根本不管別人誹謗挺举。
富貴時不知道滿足杀赢，貧窮時又受不了凄涼∠孀荩可惜錯過了大好時光脂崔，對于持家治國都派不上用場。
天下無能數(shù)他第一梧喷，不像父輩古今無人成雙砌左。送給富貴哥兒們一句話：可別學(xué)賈寶玉這般模樣。
西江月：唐教坊曲名铺敌，后用為詞牌名汇歹，又名“白蘋香”“步虛詞”“江月令”等，是古代小說常用詞牌偿凭。雙調(diào)五十字产弹，前后段各四句兩平韻一葉韻。
皮囊：外表弯囊，長相痰哨。指人的軀體。佛家稱人的軀殼為臭皮囊匾嘱。
草莽：叢生的雜草斤斧，無用之物。這里比喻不學(xué)無術(shù)霎烙。
潦倒：困頓撬讽。
世務(wù)：俗務(wù)。指社會生活中的人情世故吼过、謀生之道锐秦。程偉元、高鶚版本作“庶務(wù)”盗忱，則只是日常生活中的各種事務(wù)酱床。此取《紅樓夢》甲戌本、庚辰本的寫法趟佃。
偏僻：行為不端正而偏激扇谣。
乖張：性情古怪昧捷。
樂業(yè)：對家業(yè)感到滿意。
韶光：指美好的時光罐寨。
不肖：不才靡挥，不賢，品行不好鸯绿，沒出息跋破。
寄言：告訴。
紈绔（kù）：細(xì)絹褲瓶蝴，指代富貴人家子弟毒返。
膏梁：原指精美的食品，引申為富貴之家舷手。
效：效法拧簸，模仿。形狀：樣子男窟。
這兩首詞出于《紅樓夢》第三回盆赤。小說原文說：“（賈寶玉）一回再來時，已換了冠帶歉眷。頭上周圍一轉(zhuǎn)的短發(fā)牺六，都結(jié)成小辮，紅絲結(jié)束姥芥，共攢至頂中胎發(fā)兔乞，總編一根大辮汇鞭，黑亮如漆凉唐，從頂至梢，一串四顆大珠霍骄，用金八寶墜腳台囱。身上穿著銀紅撒花半舊大襖，仍舊戴著項圈读整、寶玉簿训、寄名鎖、護(hù)身符等物米间；下面半露松綠撒花綾褲强品，錦邊彈墨襪，厚底大紅鞋屈糊。越顯得面如敷粉的榛，唇若施脂，轉(zhuǎn)盼多情逻锐，語言若笑夫晌。天然一段風(fēng)韻雕薪，全在眉梢；平生萬種情思晓淀，悉堆眼角所袁。──看其外貌是極好，卻難知其底細(xì)凶掰。后人有《西江月》二詞燥爷，批的極確∨尘剑”這兩首詞托為后人所作局劲，其實是小說作者批賈寶玉的詞。
這組詞奶赠，字面上句句是對賈寶玉的嘲笑和否定鱼填，實質(zhì)上句句是對他的贊美和褒揚(yáng)。從封建社會階級倫理道德標(biāo)準(zhǔn)衡量毅戈，賈寶玉是個被否定的人物苹丸；可是從作者的人生觀和社會觀來看，他卻是個和那些國賊祿蠹完全相反的苇经、保持著人類善良天性的真正的人赘理。所以說詞中句句都是反話。賈寶玉不假矯飾地表現(xiàn)自己的天性扇单，在那樣的貴族之家處處受束縛商模、限制，于是就要產(chǎn)生苦悶蜘澜，就要采取種種方式宣泄施流，在道學(xué)先生們看來這就是“尋愁覓恨”“似傻如狂”了。通過這首詞鄙信，作者用反面文章把賈寶玉作為一個封建叛逆者的思想瞪醋、性格概括地揭示了出來。詞里說賈寶玉是“草莽”“愚頑”“偏僻”“乖張”“無能”“不肖”等装诡，說寶玉言行違背社會倫理银受，不合中庸之道，看來似嘲鸦采，其實是贊宾巍，因為這些都是借封建統(tǒng)治階級的眼光來看的。
在曹雪芹的時代渔伯，經(jīng)宋代朱熹集注過的儒家政治教科書《四書》顶霞，早已被封建統(tǒng)治者奉為經(jīng)典，具有無上的權(quán)威性咱旱。賈寶玉上學(xué)時确丢，賈政就吩咐過“只是先把《四書》一氣講明背熟绷耍，是最要緊的”。然而賈寶玉對這些“最要緊的東西”偏偏“怕讀”鲜侥，以至“大半夾生”褂始，“斷不能背”。這當(dāng)然要被封建統(tǒng)治階級視為“草莽”“愚頑”了描函。但賈寶玉對《西廂記》崎苗、《牡丹亭》之類理學(xué)先生所最反對讀的書卻愛如珍寶；他給大觀圓題額舀寓，為芙蓉女兒寫誄文也顯得很有才情胆数。連薛寶釵都說他“每日家雜學(xué)旁收的”，承認(rèn)他懂得多互墓。在警幻仙姑的眼中必尼，賈寶玉是“天分高明，性情穎慧”篡撵∨欣颍可見，所處的角度不同育谬，評價一個人的標(biāo)準(zhǔn)也不一樣券盅。賈寶玉并不是“腹內(nèi)原來草莽”“不通世務(wù)”，而是他厭惡賈雨村之流的政客膛檀，不屑與之為伍锰镀。不愿讀的文章也只是那些“圣賢”的說教和一文不值的科舉時文。賈寶玉厭惡封建知識分子的仕宦道路咖刃，尖刻地諷刺那些熱衷功名的人是“沽名釣譽(yù)之徒”“國賊祿鬼之流”泳炉；他一反“男尊女卑”的封建道德觀念，說：“女兒是水做的骨肉僵缺，男子是泥做的骨肉胡桃。我見了女兒便清爽踩叭，見了男子便覺濁臭通人磕潮！”他嘲笑道學(xué)所鼓吹的“文死諫、武死戰(zhàn)”的所謂“大丈夫名節(jié)”是“胡鬧”容贝，是“沽名釣譽(yù)”自脯，賈寶玉這些被封建統(tǒng)治階級視為“偏僻”“乖張”“大逆不道”的言行，無不表現(xiàn)了他對封建統(tǒng)治階級的精神支柱一一孔孟之道的大挑戰(zhàn)與批判斤富。而“那管世人誹謗”膏潮，正表現(xiàn)了他那種不茍且、不隨俗满力、獨(dú)立不遷的個性焕参，更是對他那種傲岸倔強(qiáng)的叛逆性格的頌揚(yáng)轻纪。
詞中“貧窮難耐凄涼”一句是預(yù)示賈家敗落后，賈寶玉要有一段困苦不堪的生活經(jīng)歷叠纷】讨悖《紅樓夢》第十九回寫賈寶玉去襲人家探視，襲人的母親和哥哥慌忙招待賈寶玉涩嚣，擺上一桌子果品崇众，可是襲人覺得沒有一樣可吃之物，只給賈寶玉拈了幾個松子瓤航厚，吹去細(xì)皮顷歌，用手帕托給賈寶玉。這表現(xiàn)出賈寶玉是十分嬌貴的幔睬。就在這個地方眯漩，脂硯齋有條批語說：將來賈寶玉“寒冬噎酸虀，雪夜圍破氈”麻顶。對照起來看坤塞，他日后的處境是十分凄涼的。賈寶玉在曹雪芹原著的八十回以后的經(jīng)歷雖然已經(jīng)不得而知了澈蚌，但有一段貧窮的經(jīng)歷是可以肯定的摹芙。雖然給現(xiàn)代人看來，賈寶玉的叛逆思想在當(dāng)時是進(jìn)步的宛瞄，但他畢竟是一個生長在封建貴族家庭里的“富貴閑人”浮禾。他厭惡封建統(tǒng)治階級的人情世故，不追求功名利祿份汗，卻過慣了錦衣玉食的剝削階級生活盈电。所以，一旦富貴云散杯活，家道敗落匆帚，也是必然“貧窮難耐凄涼”的。
假語村言旁钧，連篇迭出吸重，極力的貶斥必然會使有藝術(shù)欣賞能力的讀者領(lǐng)悟到：表面上是貶，是罵歪今，實質(zhì)上是褒嚎幸，是贊。賈寶玉不假矯飾地表現(xiàn)自己的天性寄猩，在那樣的貴族之家處處受束縛嫉晶、限制，于是就要產(chǎn)生苦悶，就要采取種種方式宣泄替废。這樣的貴族青年箍铭，按封建階級“接班人”的標(biāo)準(zhǔn)要求，那是“無能第一”“不肖無雙”了椎镣。他既不能像其祖先那樣“理朝廷坡疼、治風(fēng)俗”，為皇帝做個賢臣良相衣陶；也不能像王熙鳳那樣治家理財柄瑰，撐起家業(yè)的門面，所以說是“于國于家無望”了剪况。這樣一個“無能第一”“不肖無雙”“于國于家無望”的人教沾，自然難以進(jìn)入封建社會統(tǒng)治階級的法眼，于是他就成了貴族之家的“紈袴與膏粱”的反面教材——“莫效此兒形狀”译断。
這兩首詞寫于小說主人公初次出場時授翻，對于讀者認(rèn)識小說主人公人物形象，進(jìn)而認(rèn)識《紅樓夢》全書的思想內(nèi)容孙咪，極富啟迪意義堪唐。
曹雪芹 : 曹雪芹荤堪，名霑合陵，字夢阮，號雪芹澄阳，又號芹溪拥知、芹圃。清代著名文學(xué)家碎赢，小說家低剔。先祖為中原漢人，滿洲正白旗包衣出身肮塞。素性放達(dá)襟齿，曾身雜優(yōu)伶而被鑰空房。愛好研究廣泛：金石峦嗤、詩書蕊唐、繪畫、
