出自唐代韋莊的《送日本國(guó)僧敬龍歸》
扶桑已在渺茫中嘱巾,家在扶桑東更東憨琳。
此去與師誰(shuí)共到,一船明月一帆風(fēng)旬昭。
遙遠(yuǎn)的扶桑已在渺茫之中篙螟,您家在扶桑東面還要往東。
此去誰(shuí)能與你一起到家鄉(xiāng)问拘?唯有一船明月和滿帆清風(fēng)遍略。
敬龍:日本和尚名惧所。
扶桑:古時(shí)傳說(shuō)的東方神木和國(guó)名,也指?jìng)髡f(shuō)中太陽(yáng)升起的地方绪杏∠掠《山海經(jīng)·海外東經(jīng)》:“湯谷上有扶桑,十日所浴蕾久,在黑齒北势似。”郭璞注:“扶桑僧著,木也叫编。”《海內(nèi)十洲記·帶洲》:“多生林木霹抛,葉如桑。又有椹卷谈,樹(shù)長(zhǎng)者二千丈杯拐,大二千馀圍。樹(shù)兩兩同根偶生世蔗,更相依倚端逼,是以名為扶桑也∥哿埽”后世常用來(lái)指代日本顶滩。渺茫:遠(yuǎn)而空蕩的樣子。
師:古代對(duì)僧人寸爆、道士的尊稱礁鲁。此指敬龍和尚。
晚唐時(shí)期赁豆,日本因唐朝國(guó)內(nèi)動(dòng)亂仅醇,于唐文宗開(kāi)成三年(838年)停止派出遣唐使。原先隨遣唐使來(lái)華學(xué)佛求經(jīng)的請(qǐng)益僧和學(xué)問(wèn)僧魔种,此后便改乘商船往來(lái)析二。韋莊在虢州村居時(shí)結(jié)識(shí)了到中國(guó)訪學(xué)的僧人敬龍,后來(lái)敬龍學(xué)成歸國(guó)時(shí)节预,韋莊寫此詩(shī)為他送行叶摄。
“扶桑已在渺茫中,家在扶桑東更東”安拟,說(shuō)敬龍此番歸國(guó)蛤吓,行程遼遠(yuǎn),里程不易概指糠赦。雖然《梁書·扶桑國(guó)傳》說(shuō)過(guò)“扶桑在大漢國(guó)東二萬(wàn)余里”柱衔,后來(lái)沿用為日本的代稱樊破,若寫詩(shī)也是這樣指實(shí),便缺少意趣唆铐。詩(shī)人采用“扶烧芷荩”這個(gè)名字,其意則指古代神話傳說(shuō)東方“日所出處”的神木扶桑艾岂,其境已渺茫難尋顺少;這還不夠,下面緊接著說(shuō)敬龍的家鄉(xiāng)還在扶桑的東頭再東頭王浴。說(shuō)“扶纱嘌祝”似有邊際,“東更東”又沒(méi)有了邊際氓辣;不能定指秒裕,則其“遠(yuǎn)”的意味更可尋思。首句“已在”是給次句奠基钞啸,次句“更在”才是意之所注處几蜻。說(shuō)“扶桑”已暗藏“東”字体斩,又加上“東更東”梭稚,再三疊用兩明一暗的“東”字,把敬龍的家鄉(xiāng)所在地寫得那樣遠(yuǎn)不可即絮吵,又神秘弧烤,又惹人向慕。那邊畢竟是朋友的家鄉(xiāng)蹬敲,而且他正要揚(yáng)帆歸去暇昂,為此送行贈(zèng)詩(shī),不便作留難意伴嗡、惜別情话浇、愁苦語(yǔ),把這些意思藏在詩(shī)句的背后闹究,于是下文轉(zhuǎn)入祝友人行程一帆風(fēng)順的話頭幔崖。
“此去與師誰(shuí)共到?一船明月一帆風(fēng)渣淤∩涂埽”船行大海中,最怕橫風(fēng)暴雨价认,大霧迷航嗅定。過(guò)去遣唐使乘坐的大船,常因風(fēng)暴在海上漂流用踩,甚至失事渠退;能夠到達(dá)的也往往要在數(shù)十日或者數(shù)月的艱苦航程之后忙迁。這些往事傳聞,韋莊是心知的碎乃,所以就此起意姊扔,祝朋友此行順利。用一個(gè)“到”字梅誓,先祝他平安抵達(dá)家鄉(xiāng)恰梢;“明月”示晴,排除霧雨梗掰;“帆風(fēng)”謂順嵌言,勿起狂飚──行程中不生災(zāi)障〖八耄“誰(shuí)”字先墊出“與師共到”之人摧茴,由下句的朗月、順風(fēng)再為挑明埂陆,并使“風(fēng)”苛白、“月”得“誰(shuí)”字而人格化了〔峦铮“共”字,一方面捏合“風(fēng)”培愁、“月”與“師”三者著摔,連同“船”在一起,逗出海行中美妙之景定续、舒暢之情谍咆;另一方面,又結(jié)合“到”字私股,說(shuō)“共到”摹察,使順風(fēng)朗月的好景貫徹全程,陪同直抵家鄉(xiāng)倡鲸。兩句十四個(gè)字供嚎,渾然一體,表達(dá)了良好的祝愿與誠(chéng)摯的友情峭状,饒有詩(shī)意克滴。
詩(shī)人如此祝愿,也并非僅僅由于主觀愿望优床,故作安慰語(yǔ)劝赔。它是有客觀事實(shí)作基礎(chǔ)的,這就是晚唐時(shí)日本與中國(guó)之間胆敞,海上航行相對(duì)地便利與安全的事實(shí)着帽。它印入了詩(shī)人心底杂伟,寫出來(lái)自然而然就是這樣的詩(shī)句。
韋莊 : 韋莊(約836年─910年)歉备,字端己傅是,杜陵(今中國(guó)陜西省西安市附近)人,詩(shī)人韋應(yīng)物的四代孫蕾羊,唐朝花間派詞人喧笔,詞風(fēng)清麗,有《浣花詞》流傳龟再。曾任前蜀宰相书闸,謚文靖。