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養(yǎng)育華夏兒女

將子無怒斑匪,秋以為期呐籽。

先秦佚名的《 / 氓
古詩原文
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出自先秦佚名的《氓的《》

氓之蚩蚩绝淡,抱布貿(mào)絲。匪來貿(mào)絲苍姜,來即我謀牢酵。送子涉淇,至于頓丘衙猪。匪我愆期馍乙,子無良媒。將子無怒垫释,秋以為期丝格。

乘彼垝垣,以望復(fù)關(guān)棵譬。不見復(fù)關(guān)显蝌,泣涕漣漣。既見復(fù)關(guān)订咸,載笑載言曼尊。爾卜爾筮,體無咎言脏嚷。以爾車來骆撇,以我賄遷。(爾一作:尓)

桑之未落父叙,其葉沃若神郊。于嗟鳩兮,無食桑葚趾唱!于嗟女兮涌乳,無與士耽!士之耽兮甜癞,猶可說也夕晓。女之耽兮,不可說也带欢。

桑之落矣运授,其黃而隕烤惊。自我徂爾,三歲食貧吁朦。淇水湯湯柒室,漸車帷裳。女也不爽逗宜,士貳其行雄右。士也罔極,二三其德纺讲。

三歲為婦擂仍,靡室勞矣。夙興夜寐熬甚,靡有朝矣逢渔。言既遂矣,至于暴矣乡括。兄弟不知肃廓,咥其笑矣。靜言思之诲泌,躬自悼矣盲赊。

及爾偕老,老使我怨敷扫。淇則有岸哀蘑,隰則有泮】冢總角之宴绘迁,言笑晏晏。信誓旦旦羹幸,不思其反脊髓。反是不思,亦已焉哉栅受!

譯文翻譯
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那個(gè)人老實(shí)忠厚,懷抱布匹來換絲恭朗。其實(shí)不是真的來換絲屏镊,是找個(gè)機(jī)會(huì)談婚事。送郎君渡過淇水痰腮,一直送到頓丘而芥。并非我要拖延約定的婚期而不肯嫁,是因?yàn)槟銢]有找好媒人膀值。請(qǐng)郎君不要生氣棍丐,秋天到了來迎娶误辑。

登上那倒塌的墻壁,遙向復(fù)關(guān)凝神望歌逢。復(fù)關(guān)沒有見到盼望的人巾钉,眼淚簌簌掉下來。情郎即從復(fù)關(guān)來秘案,又說又笑喜洋洋砰苍。你去卜卦求神仙,卜筮的結(jié)果沒有不吉利阱高。你用車來迎娶赚导,我?guī)霞迠y嫁給你。

桑樹還沒落葉的時(shí)候赤惊,桑葉像水浸潤過一樣有光澤吼旧。唉那些斑鳩呀,不要貪吃桑葚未舟。哎年輕的姑娘們呀圈暗,不要沉溺在與男子的情愛中。男子沉溺在愛情里处面,還可以脫身厂置。女子沉溺在愛情里,就無法擺脫了魂角。

桑樹落葉的時(shí)候昵济,它的葉子枯黃,紛紛掉落了野揪。自從嫁到你家访忿,多年來忍受貧苦的生活。淇水波濤滾滾斯稳,水花打濕了車上的布幔海铆。我女子沒有什么差錯(cuò),男子行為卻前后不一致了挣惰。男人的愛情沒有定準(zhǔn)卧斟,他的感情一變?cè)僮儭?

婚后多年守婦道,繁重家務(wù)勞動(dòng)沒有不干的憎茂。起早睡遲珍语,朝朝如此,不能計(jì)算了竖幔。你的心愿實(shí)現(xiàn)后板乙,漸漸對(duì)我施兇暴。兄弟不知道我的遭遇拳氢,見面時(shí)都譏笑我啊募逞。靜下心來細(xì)細(xì)想蛋铆,只能獨(dú)自傷心。

當(dāng)初曾相約和你一同過到老放接,偕老之說徒然使我怨恨罷了刺啦。淇水滔滔終有岸,沼澤雖寬終有盡頭透乾『樵铮回想少時(shí)多歡樂,談笑之間露溫柔乳乌。海誓山盟猶在耳捧韵,哪里料到你會(huì)違反誓言。莫再回想背盟事汉操,既已終結(jié)便罷休再来!

注釋解釋

氓:《說文》“氓,民也磷瘤∶⑴瘢”本義為外來的百姓,這里指自彼來此之民采缚,男子之代稱针炉。蚩(chī)蚩:通“嗤嗤”,笑嘻嘻的樣子扳抽。一說憨厚篡帕、老實(shí)的樣子。

貿(mào):交易贸呢。抱布貿(mào)絲是以物易物镰烧。

“匪來”二句:是說那人并非真來買絲,是找我商量事情來了楞陷。所商量的事情就是結(jié)婚怔鳖。匪:非,不是固蛾。讀為“fěi”结执。即:走近,靠近艾凯。謀:商量昌犹。古音咪(mī)。

淇:衛(wèi)國河名览芳。今河南淇河。

頓丘:地名鸿竖。今河南清豐沧竟。丘:古讀如“欺”铸敏。

愆(qiān):過失,過錯(cuò)悟泵,這里指延誤杈笔。這句是說并非我要拖延約定的婚期而不肯嫁,是因?yàn)槟銢]有找好媒人糕非。

將(qiāng):愿蒙具,請(qǐng)。無:通“毋”朽肥,不要禁筏。

乘:登上。垝(guǐ)垣(yuán):倒塌的墻壁衡招。垝篱昔,倒塌。垣始腾,墻壁州刽。

復(fù)關(guān):①復(fù),返浪箭。關(guān):在往來要道所設(shè)的關(guān)卡穗椅。女望男到期來會(huì)。他來時(shí)一定要經(jīng)過關(guān)門奶栖。一說“復(fù)”是關(guān)名匹表。 ②復(fù)關(guān):衛(wèi)國地名,指“氓”所居之地驼抹。

涕:眼淚桑孩;漣漣:涕淚下流貌。她初時(shí)不見彼氓回到關(guān)門來框冀,以為他負(fù)約不來了流椒,因而傷心淚下。

載(zài):動(dòng)詞詞頭明也,無義宣虾。

爾卜爾筮(shì):燒灼龜甲的裂紋以判吉兇,叫做“卜”温数。用蓍(shī)草占卦叫做“筮”绣硝。體:指龜兆和卦兆,即卜筮的結(jié)果撑刺。

咎(jiù):不吉利鹉胖,災(zāi)禍。無咎言:就是無兇卦。

賄:財(cái)物甫菠,指嫁妝挠铲,妝奩(lián)。以上四句是說你從卜筮看一看吉兇吧寂诱,只要卜筮的結(jié)果好拂苹,你就打發(fā)車子來迎娶,并將嫁妝搬去痰洒。

沃若:猶“沃然”瓢棒,像水浸潤過一樣有光澤。以上二句以桑的茂盛時(shí)期比自己戀愛滿足丘喻,生活美好的時(shí)期脯宿。

于嗟鳩兮:于:通“吁”(xū)本義為表示驚怪、不然仓犬、感慨等嗅绰,此處與嗟皆表感慨。鳩:斑鳩搀继。傳說斑鳩吃桑葚過多會(huì)醉窘面。

耽(dān):迷戀,沉溺叽躯,貪樂太甚财边。

說:通“脫”,解脫点骑。

隕(yǔn):墜落酣难,掉下。這里用黃葉落下比喻女子年老色衰黑滴。黃:變黃憨募。

其黃而隕:猶《裳裳者華》篇的“蕓其黃矣”,蕓也是黃色袁辈。

徂(cú):往菜谣;徂爾:嫁到你家。

食貧:過貧窮的生活晚缩。

湯(shāng)湯:水勢(shì)浩大的樣子尾膊。

漸(jiān):浸濕。彳癖恕(wéi)裳(cháng):車旁的布幔冈敛。以上兩句是說被棄逐后渡淇水而歸。

爽:差錯(cuò)鸣皂。

貳:不專一抓谴、有二心暮蹂,跟“壹”相對(duì)。以上兩句是說女方?jīng)]有過失而男方行為不對(duì)齐邦。

罔:無椎侠,沒有;極:標(biāo)準(zhǔn)措拇,準(zhǔn)則。

二三其德:在品德上三心二意慎宾,言行為前后不一致丐吓。

靡室勞矣:言所有的家庭勞作一身擔(dān)負(fù)無余。

室勞:家務(wù)勞動(dòng)趟据。靡:無券犁。

“夙興”二句:就是說起早睡遲,朝朝如此汹碱,不能計(jì)算了粘衬。夙:早。興:起來咳促。

言既遂矣:“言”字為語助詞稚新,無義。

既遂:就是《谷風(fēng)》篇“既生既育”的意思跪腹,言愿望既然已經(jīng)實(shí)現(xiàn)褂删。

咥(xì):笑的樣子。以上兩句是說兄弟還不曉得我的遭遇冲茸,見面時(shí)都譏笑我啊屯阀。

靜言思之:靜下心來好好地想一想。言:音節(jié)助詞轴术,無實(shí)義难衰。

躬自悼矣:自身獨(dú)自傷心。躬逗栽,自身盖袭;悼,傷心祭陷。

“及爾”二句:當(dāng)初曾相約和你一同過到老苍凛,偕老之說徒然使我怨恨罷了。

隰(xí):低濕的地方兵志;當(dāng)作“濕”醇蝴,水名,就是漯河想罕,黃河的支流悠栓,流經(jīng)衛(wèi)國境內(nèi)霉涨。泮(pàn):通“畔”水邊,邊岸惭适。以上二句承上文笙瑟,以水流必有畔岸,喻凡事都有邊際癞志,而自己愁思無盡往枷。言外之意,如果和這樣的男人偕老凄杯,那就苦海無邊了错洁。

總角:古代男女未成年時(shí)把頭發(fā)扎成丫髻,稱總角戒突。這里指代少年時(shí)代屯碴。宴:快樂。

晏晏(yàn):歡樂膊存,和悅的樣子导而。

旦旦:誠懇的樣子。

反:背叛隔崎,違背今艺。不思其反:不曾想過會(huì)違背誓言。

反是不思:違反這些仍稀。是洼滚,指示代詞,指代誓言技潘。是重復(fù)上句的意思遥巴,變換句法為的是和下句葉韻。

已:了結(jié)享幽,終止铲掐。

焉哉(古讀如茲zī):語氣詞連用,加強(qiáng)語氣值桩,表示感嘆摆霉。末句等于說撇開算了罷!

詩文賞析
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《衛(wèi)風(fēng)·》是一首上古民間歌謠奔坟,是一首棄婦自訴婚姻悲劇的長詩携栋。詩中的女主人公以無比沉痛的口氣,回憶了戀愛生活的甜蜜咳秉,以及婚后被丈夫虐待和遺棄的痛苦婉支。全詩六章,每章十句澜建。第一章向挖,追敘自己由初戀而定的婚蝌以;第二章,敘述自己陷入情網(wǎng)何之,沖破了媒妁之言的桎梏而與氓結(jié)婚跟畅;第三章,她對(duì)一群年青貌美的天真少女溶推,現(xiàn)身說法地規(guī)勸她們不要沉醉于愛情徊件,并指出男女不平等的現(xiàn)象;第四章悼潭,對(duì)氓的負(fù)心表示怨恨庇忌,她指出,這不是女人的差錯(cuò)舰褪,而是氓的反復(fù)無常;第五章疏橄,接著追敘她婚后的操勞占拍、被虐和兄弟的譏笑而自傷不幸;第六章捎迫,敘述幼年彼此的友愛和今日的乖離晃酒,斥責(zé)氓的虛偽和欺騙,堅(jiān)決表示和氓在感情上一刀兩斷窄绒。此詩通過棄婦的自述贝次,表達(dá)了她悔恨的心情與決絕的態(tài)度,深刻地反映了古代社會(huì)婦女在戀愛婚姻問題上倍受壓迫和摧殘的情況彰导。

詩中雖以抒情為主蛔翅,所敘的故事也還不夠完整細(xì)致,但它已將女主人公的遭遇位谋、命運(yùn)山析,比較真實(shí)地反映出來,抒情敘事融為一體掏父,時(shí)而夾以慨嘆式的議論笋轨。就這些方面說,這首詩已初步具備中國式的敘事詩的某些特征赊淑。這些特征或多或少地影響到其后二千余年的敘事詩爵政,在《孔雀東南飛》《長恨歌》,直到近代姚燮的《雙鴆篇》中似乎都可以看到它的影子陶缺。

《氓》詩的結(jié)構(gòu)钾挟,是和它的故事情節(jié)與作者敘述時(shí)激昂波動(dòng)的情緒相適應(yīng)的。全詩六章组哩,每章十句等龙,但并不像《詩經(jīng)》其他各篇采用復(fù)沓的形式处渣,而是依照人物命運(yùn)發(fā)展的順序,自然地加以抒寫蛛砰。它以賦為主罐栈,兼用比興。賦以敘事泥畅,興以抒情荠诬,比在于加強(qiáng)敘事和抒情的色彩。

開頭一位仁、二章柑贞,《詩集傳》云:“賦也∧羟溃”具體描寫男子向女主人公求婚以至結(jié)婚的過程钧嘶。那是在一次集市上,一個(gè)男子以買絲為名琳疏,向女主人公吐露愛情有决,一會(huì)兒嬉皮笑臉,一會(huì)兒又發(fā)脾氣空盼,可謂軟硬兼施书幕。可是這位單純的女子看不透他的本質(zhì)揽趾,說是必須有人來說媒台汇,最后將婚期訂在秋天。從此以后篱瞎,女子朝思暮想苟呐,“乘彼垝垣,以望復(fù)關(guān)”奔缠,望不到男子所住的復(fù)關(guān)掠抬,便淚流不止;既見復(fù)關(guān)校哎,就像見到所戀之人两波,不禁眉開眼笑。她還打卦占卜闷哆,預(yù)測婚事的吉兇腰奋。及至男方派車前來迎娶,她就帶著全部的財(cái)物抱怔,嫁了過去劣坊。這兩章敘事真切,歷歷可見屈留,而詩人作為一個(gè)純情少女的自我形象局冰,也刻得栩栩如生测蘑。方玉潤評(píng)這一段云:“不見則憂,既見則喜康二,夫情之所不容已者碳胳,女殆癡于情者耳∧穑”(《詩經(jīng)原始》)一個(gè)“癡”字挨约。點(diǎn)出了此女鐘情之深。

朱熹《詩集傳》謂第三章“比而興也”产雹,第四章“興也”诫惭,也就是說這兩章以抒情為主,詩中皆以桑樹起興蔓挖,從詩人的年輕貌美寫到體衰色減夕土,同時(shí)揭示了男子對(duì)她從熱愛到厭棄的經(jīng)過∥僚校“桑之未落隘弊,其葉沃若”,以桑葉之潤澤有光荒适,比喻女子的容顏亮麗】停“桑之落矣刀诬,其黃而隕”,以桑葉的枯黃飄落邪财,比喻女子的憔悴和被棄陕壹。“于嗟鳩兮树埠,無食桑葚糠馆;于嗟女兮,無與士耽”怎憋,則以“戒鳩無食桑葚以興下句戒女無與士耽也”(《詩集傳》)又碌。桑葚是甜的,鳩多食則易致醉绊袋;愛情是美好的毕匀,人多迷戀則易上當(dāng)受騙。男人沉溺于愛情猶可解脫癌别。女子一旦墮入愛河皂岔,則無法掙離。這是多么沉痛的語言展姐!從桑葉青青到桑葉黃落躁垛,不僅顯示了女子年齡的由盛到衰剖毯,而且暗示了時(shí)光的推移〗坦荩“自我徂爾逊谋,三歲食貧”,一般以為女子嫁過去三年活玲,但另有一種解釋:“三歲涣狗,多年。按‘三’是虛數(shù)舒憾,言其多镀钓,不是實(shí)指三年《朴兀”(程俊英《詩經(jīng)譯注》)實(shí)際上是說女子嫁過去好幾年丁溅,夫妻關(guān)系漸漸不和,終至破裂探遵。女子不得已又坐著車子窟赏,渡過淇水,回到娘家箱季。她反覆考慮涯穷,自己并無一點(diǎn)差錯(cuò),而是那個(gè)男子“二三其德”藏雏。在這里女子以反省的口氣回顧了婚后的生活拷况,找尋被遺棄的原因,結(jié)果得到了一條教訓(xùn):在以男子為中心的社會(huì)里掘殴,只有癡心女子負(fù)心漢赚瘦。

詩之五章用賦的手法敘述被棄前后的處境,前六句承上章“自我徂爾奏寨,三歲食貧”起意,補(bǔ)敘多年為婦的苦楚,她起早睡晚病瞳,辛勤勞作揽咕,一旦日子好過一些,丈夫便變得暴戾殘酷仍源。這個(gè)“暴”字可使人想像到丈夫的猙獰面目心褐,以及女主人公被虐待的情景。后四句寫她回到娘家以后受到兄弟們的冷笑笼踩《旱《詩集傳》釋此段云:“蓋淫奔從人,不為兄弟所齒,故其見棄而歸掘而,亦不為兄弟所恤挟冠,理固有必然者,亦何所歸咎哉袍睡,但自痛悼而已知染。”說女主人公“淫奔”斑胜,固不足瓤氐;但其他的話可以幫助讀者理解她當(dāng)時(shí)所受到的精神壓力和由此而產(chǎn)生的內(nèi)心矛盾止潘。

第六章賦兼比興掺炭,在抒情中敘事,當(dāng)初他們相戀時(shí)凭戴,有說有笑涧狮;男子則“信誓旦旦”,表示白頭偕老么夫≌咴可是他還未老時(shí)就產(chǎn)生怨恨,而且無法挽回档痪。這里用了兩個(gè)比喻:浩浩湯湯的淇水涉枫,總有堤岸;廣闊連綿的沼澤腐螟,也有邊際拜银。言外之意是:我的痛苦為什么竟沒有到頭的時(shí)候?《詩集傳》指出“此則興也”遭垛,其實(shí)它是比中有興。詩人運(yùn)用這兩個(gè)比喻操灿,強(qiáng)烈地抒發(fā)了一腔怨憤锯仪,訴說了棄婦無邊無際的痛苦。為了擺脫這些痛苦趾盐,她下決心與那男子割斷感情上的聯(lián)系:“反是不思庶喜,亦已焉哉!”從此后不再希望他回心轉(zhuǎn)意救鲤,算了久窟,算了。然而她果真能做到嗎本缠?方玉潤認(rèn)為:“雖然口縱言已斥扛,心豈能忘?”(《詩經(jīng)原始》)是的丹锹,從這女子一貫鐘情的性格來看稀颁,她對(duì)男子不可能在感情上一刀兩斷芬失,這就是今天常說的悲劇性格。

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