出自先秦佚名的《氓的《》
氓之蚩蚩祭犯，抱布貿(mào)絲牌里。匪來(lái)貿(mào)絲勾哩，來(lái)即我謀岔霸。送子涉淇隆判，至于頓丘犬庇。匪我愆期僧界，子無(wú)良媒。將子無(wú)怒臭挽，秋以為期捂襟。
乘彼垝垣，以望復(fù)關(guān)欢峰。不見(jiàn)復(fù)關(guān)葬荷，泣涕漣漣。既見(jiàn)復(fù)關(guān)纽帖，載笑載言宠漩。爾卜爾筮，體無(wú)咎言懊直。以爾車(chē)來(lái)扒吁，以我賄遷。(爾一作：尓)
桑之未落吹截，其葉沃若瘦陈。于嗟鳩兮，無(wú)食桑葚波俄！于嗟女兮晨逝，無(wú)與士耽！士之耽兮懦铺，猶可說(shuō)也捉貌。女之耽兮，不可說(shuō)也冬念。
桑之落矣趁窃，其黃而隕。自我徂爾急前，三歲食貧醒陆。淇水湯湯，漸車(chē)帷裳裆针。女也不爽刨摩，士貳其行。士也罔極世吨，二三其德澡刹。
三歲為婦，靡室勞矣耘婚。夙興夜寐罢浇，靡有朝矣。言既遂矣，至于暴矣嚷闭。兄弟不知攒岛，咥其笑矣。靜言思之凌受，躬自悼矣阵子。
及爾偕老思杯，老使我怨胜蛉。淇則有岸，隰則有泮色乾√懿幔總角之宴，言笑晏晏暖璧。信誓旦旦案怯，不思其反。反是不思澎办，亦已焉哉嘲碱！
那個(gè)人老實(shí)忠厚，懷抱布匹來(lái)?yè)Q絲局蚀。其實(shí)不是真的來(lái)?yè)Q絲麦锯，是找個(gè)機(jī)會(huì)談婚事。送郎君渡過(guò)淇水琅绅，一直送到頓丘扶欣。并非我要拖延約定的婚期而不肯嫁，是因?yàn)槟銢](méi)有找好媒人千扶。請(qǐng)郎君不要生氣料祠，秋天到了來(lái)迎娶。
登上那倒塌的墻壁澎羞，遙向復(fù)關(guān)凝神望髓绽。復(fù)關(guān)沒(méi)有見(jiàn)到盼望的人，眼淚簌簌掉下來(lái)妆绞。情郎即從復(fù)關(guān)來(lái)顺呕，又說(shuō)又笑喜洋洋。你去卜卦求神仙摆碉，卜筮的結(jié)果沒(méi)有不吉利塘匣。你用車(chē)來(lái)迎娶，我?guī)霞迠y嫁給你巷帝。
桑樹(shù)還沒(méi)落葉的時(shí)候忌卤，桑葉像水浸潤(rùn)過(guò)一樣有光澤。唉那些斑鳩呀楞泼，不要貪吃桑葚驰徊。哎年輕的姑娘們呀笤闯，不要沉溺在與男子的情愛(ài)中。男子沉溺在愛(ài)情里棍厂，還可以脫身颗味。女子沉溺在愛(ài)情里，就無(wú)法擺脫了牺弹。
桑樹(shù)落葉的時(shí)候浦马，它的葉子枯黃，紛紛掉落了张漂。自從嫁到你家晶默，多年來(lái)忍受貧苦的生活。淇水波濤滾滾航攒，水花打濕了車(chē)上的布幔磺陡。我女子沒(méi)有什么差錯(cuò)，男子行為卻前后不一致了漠畜。男人的愛(ài)情沒(méi)有定準(zhǔn)币他，他的感情一變?cè)僮儭?
婚后多年守婦道，繁重家務(wù)勞動(dòng)沒(méi)有不干的憔狞。起早睡遲蝴悉，朝朝如此，不能計(jì)算了躯喇。你的心愿實(shí)現(xiàn)后辫封，漸漸對(duì)我施兇暴。兄弟不知道我的遭遇廉丽，見(jiàn)面時(shí)都譏笑我啊倦微。靜下心來(lái)細(xì)細(xì)想，只能獨(dú)自傷心正压。
當(dāng)初曾相約和你一同過(guò)到老欣福，偕老之說(shuō)徒然使我怨恨罷了。淇水滔滔終有岸焦履，沼澤雖寬終有盡頭拓劝。回想少時(shí)多歡樂(lè)嘉裤，談笑之間露溫柔郑临。海誓山盟猶在耳，哪里料到你會(huì)違反誓言屑宠。莫再回想背盟事厢洞，既已終結(jié)便罷休！
氓：《說(shuō)文》“氓，民也躺翻∩ミ矗”本義為外來(lái)的百姓，這里指自彼來(lái)此之民公你，男子之代稱踊淳。蚩（chī）蚩：通“嗤嗤”，笑嘻嘻的樣子陕靠。一說(shuō)憨厚迂尝、老實(shí)的樣子。
貿(mào)：交易懦傍。抱布貿(mào)絲是以物易物雹舀。
“匪來(lái)”二句：是說(shuō)那人并非真來(lái)買(mǎi)絲芦劣，是找我商量事情來(lái)了粗俱。所商量的事情就是結(jié)婚。匪：非虚吟，不是寸认。讀為“fěi”。即：走近串慰，靠近偏塞。謀：商量。古音咪（mī）邦鲫。
淇：衛(wèi)國(guó)河名灸叼。今河南淇河。
頓丘：地名庆捺。今河南清豐古今。丘：古讀如“欺”。
愆（qiān）：過(guò)失滔以，過(guò)錯(cuò)捉腥，這里指延誤。這句是說(shuō)并非我要拖延約定的婚期而不肯嫁你画，是因?yàn)槟銢](méi)有找好媒人抵碟。
將（qiāng）：愿，請(qǐng)坏匪。無(wú)：通“毋”拟逮，不要。
乘：登上适滓。垝（guǐ）垣（yuán）：倒塌的墻壁敦迄。垝，倒塌。垣颅崩，墻壁几于。
復(fù)關(guān)：①?gòu)?fù)，返沿后。關(guān)：在往來(lái)要道所設(shè)的關(guān)卡沿彭。女望男到期來(lái)會(huì)。他來(lái)時(shí)一定要經(jīng)過(guò)關(guān)門(mén)尖滚。一說(shuō)“復(fù)”是關(guān)名喉刘。 ②復(fù)關(guān)：衛(wèi)國(guó)地名，指“氓”所居之地漆弄。
涕：眼淚睦裳；漣漣：涕淚下流貌。她初時(shí)不見(jiàn)彼氓回到關(guān)門(mén)來(lái)撼唾，以為他負(fù)約不來(lái)了廉邑，因而傷心淚下。
載（zài）：動(dòng)詞詞頭倒谷，無(wú)義蛛蒙。
爾卜爾筮（shì）：燒灼龜甲的裂紋以判吉兇，叫做“卜”渤愁。用蓍（shī）草占卦叫做“筮”牵祟。體：指龜兆和卦兆，即卜筮的結(jié)果抖格。
咎（jiù）：不吉利诺苹，災(zāi)禍。無(wú)咎言：就是無(wú)兇卦雹拄。
賄：財(cái)物收奔，指嫁妝，妝奩（lián）办桨。以上四句是說(shuō)你從卜筮看一看吉兇吧筹淫，只要卜筮的結(jié)果好，你就打發(fā)車(chē)子來(lái)迎娶呢撞，并將嫁妝搬去损姜。
沃若：猶“沃然”，像水浸潤(rùn)過(guò)一樣有光澤殊霞。以上二句以桑的茂盛時(shí)期比自己戀愛(ài)滿足摧阅，生活美好的時(shí)期。
于嗟鳩兮：于：通“吁”（xū）本義為表示驚怪绷蹲、不然棒卷、感慨等顾孽，此處與嗟皆表感慨。鳩：斑鳩比规。傳說(shuō)斑鳩吃桑葚過(guò)多會(huì)醉若厚。
耽（dān）：迷戀，沉溺蜒什，貪樂(lè)太甚测秸。
說(shuō)：通“脫”，解脫灾常。
隕（yǔn）：墜落霎冯，掉下。這里用黃葉落下比喻女子年老色衰钞瀑。黃：變黃沈撞。
其黃而隕：猶《裳裳者華》篇的“蕓其黃矣”，蕓也是黃色雕什。
徂（cú）：往缠俺；徂爾：嫁到你家。
食貧：過(guò)貧窮的生活监徘。
湯（shāng）湯：水勢(shì)浩大的樣子晋修。
漸（jiān）：浸濕。峄丝（wéi）裳（cháng）：車(chē)旁的布幔。以上兩句是說(shuō)被棄逐后渡淇水而歸倦春。
爽：差錯(cuò)户敬。
貳：不專一、有二心睁本，跟“壹”相對(duì)尿庐。以上兩句是說(shuō)女方?jīng)]有過(guò)失而男方行為不對(duì)。
罔：無(wú)呢堰，沒(méi)有抄瑟；極：標(biāo)準(zhǔn)，準(zhǔn)則枉疼。
二三其德：在品德上三心二意皮假，言行為前后不一致。
靡室勞矣：言所有的家庭勞作一身?yè)?dān)負(fù)無(wú)余骂维。
室勞：家務(wù)勞動(dòng)惹资。靡：無(wú)。
“夙興”二句：就是說(shuō)起早睡遲航闺，朝朝如此褪测，不能計(jì)算了猴誊。夙：早。興：起來(lái)侮措。
言既遂矣：“言”字為語(yǔ)助詞懈叹，無(wú)義。
既遂：就是《谷風(fēng)》篇“既生既育”的意思分扎，言愿望既然已經(jīng)實(shí)現(xiàn)项阴。
咥（xì）：笑的樣子。以上兩句是說(shuō)兄弟還不曉得我的遭遇笆包，見(jiàn)面時(shí)都譏笑我啊环揽。
靜言思之：靜下心來(lái)好好地想一想。言：音節(jié)助詞庵佣，無(wú)實(shí)義歉胶。
躬自悼矣：自身獨(dú)自傷心。躬巴粪，自身通今；悼，傷心肛根。
“及爾”二句：當(dāng)初曾相約和你一同過(guò)到老辫塌，偕老之說(shuō)徒然使我怨恨罷了。
隰（xí）：低濕的地方派哲；當(dāng)作“濕”臼氨，水名，就是漯河芭届，黃河的支流储矩，流經(jīng)衛(wèi)國(guó)境內(nèi)。泮（pàn）：通“畔”水邊褂乍，邊岸持隧。以上二句承上文，以水流必有畔岸逃片，喻凡事都有邊際屡拨，而自己愁思無(wú)盡。言外之意褥实，如果和這樣的男人偕老呀狼，那就苦海無(wú)邊了。
總角：古代男女未成年時(shí)把頭發(fā)扎成丫髻性锭，稱總角赠潦。這里指代少年時(shí)代。宴：快樂(lè)草冈。
晏晏（yàn）：歡樂(lè)她奥，和悅的樣子瓮增。
旦旦：誠(chéng)懇的樣子。
反：背叛哩俭，違背绷跑。不思其反：不曾想過(guò)會(huì)違背誓言。
反是不思：違反這些凡资。是砸捏，指示代詞，指代誓言隙赁。是重復(fù)上句的意思垦藏，變換句法為的是和下句葉韻。
已：了結(jié)伞访，終止掂骏。
焉哉（古讀如茲zī）：語(yǔ)氣詞連用，加強(qiáng)語(yǔ)氣厚掷，表示感嘆弟灼。末句等于說(shuō)撇開(kāi)算了罷！
《衛(wèi)風(fēng)·氓》是一首上古民間歌謠冒黑，是一首棄婦自訴婚姻悲劇的長(zhǎng)詩(shī)田绑。詩(shī)中的女主人公以無(wú)比沉痛的口氣，回憶了戀愛(ài)生活的甜蜜抡爹，以及婚后被丈夫虐待和遺棄的痛苦掩驱。全詩(shī)六章，每章十句豁延。第一章昙篙，追敘自己由初戀而定的婚；第二章诱咏，敘述自己陷入情網(wǎng)，沖破了媒妁之言的桎梏而與氓結(jié)婚缴挖；第三章袋狞，她對(duì)一群年青貌美的天真少女，現(xiàn)身說(shuō)法地規(guī)勸她們不要沉醉于愛(ài)情映屋，并指出男女不平等的現(xiàn)象苟鸯；第四章，對(duì)氓的負(fù)心表示怨恨棚点，她指出早处，這不是女人的差錯(cuò)，而是氓的反復(fù)無(wú)常瘫析；第五章砌梆，接著追敘她婚后的操勞默责、被虐和兄弟的譏笑而自傷不幸；第六章咸包，敘述幼年彼此的友愛(ài)和今日的乖離桃序，斥責(zé)氓的虛偽和欺騙，堅(jiān)決表示和氓在感情上一刀兩斷烂瘫。此詩(shī)通過(guò)棄婦的自述媒熊，表達(dá)了她悔恨的心情與決絕的態(tài)度，深刻地反映了古代社會(huì)婦女在戀愛(ài)婚姻問(wèn)題上倍受壓迫和摧殘的情況坟比。
詩(shī)中雖以抒情為主芦鳍，所敘的故事也還不夠完整細(xì)致，但它已將女主人公的遭遇葛账、命運(yùn)柠衅，比較真實(shí)地反映出來(lái)，抒情敘事融為一體注竿，時(shí)而夾以慨嘆式的議論茄茁。就這些方面說(shuō)，這首詩(shī)已初步具備中國(guó)式的敘事詩(shī)的某些特征巩割。這些特征或多或少地影響到其后二千余年的敘事詩(shī)裙顽，在《孔雀東南飛》《長(zhǎng)恨歌》，直到近代姚燮的《雙鴆篇》中似乎都可以看到它的影子宣谈。
《氓》詩(shī)的結(jié)構(gòu)愈犹，是和它的故事情節(jié)與作者敘述時(shí)激昂波動(dòng)的情緒相適應(yīng)的。全詩(shī)六章闻丑，每章十句漩怎，但并不像《詩(shī)經(jīng)》其他各篇采用復(fù)沓的形式，而是依照人物命運(yùn)發(fā)展的順序嗦嗡，自然地加以抒寫(xiě)勋锤。它以賦為主，兼用比興侥祭。賦以敘事叁执，興以抒情，比在于加強(qiáng)敘事和抒情的色彩矮冬。
開(kāi)頭一谈宛、二章，《詩(shī)集傳》云：“賦也胎署∵郝迹”具體描寫(xiě)男子向女主人公求婚以至結(jié)婚的過(guò)程。那是在一次集市上琼牧，一個(gè)男子以買(mǎi)絲為名恢筝，向女主人公吐露愛(ài)情哀卫，一會(huì)兒嬉皮笑臉，一會(huì)兒又發(fā)脾氣滋恬，可謂軟硬兼施聊训。可是這位單純的女子看不透他的本質(zhì)恢氯，說(shuō)是必須有人來(lái)說(shuō)媒带斑，最后將婚期訂在秋天。從此以后勋拟，女子朝思暮想勋磕，“乘彼垝垣，以望復(fù)關(guān)”敢靡，望不到男子所住的復(fù)關(guān)挂滓，便淚流不止；既見(jiàn)復(fù)關(guān)啸胧，就像見(jiàn)到所戀之人赶站，不禁眉開(kāi)眼笑。她還打卦占卜纺念，預(yù)測(cè)婚事的吉兇贝椿。及至男方派車(chē)前來(lái)迎娶，她就帶著全部的財(cái)物陷谱，嫁了過(guò)去烙博。這兩章敘事真切，歷歷可見(jiàn)烟逊，而詩(shī)人作為一個(gè)純情少女的自我形象渣窜，也刻畫(huà)得栩栩如生。方玉潤(rùn)評(píng)這一段云：“不見(jiàn)則憂宪躯，既見(jiàn)則喜乔宿，夫情之所不容已者，女殆癡于情者耳访雪∮璨”（《詩(shī)經(jīng)原始》）一個(gè)“癡”字。點(diǎn)出了此女鐘情之深冬阳。
朱熹《詩(shī)集傳》謂第三章“比而興也”，第四章“興也”党饮，也就是說(shuō)這兩章以抒情為主肝陪，詩(shī)中皆以桑樹(shù)起興，從詩(shī)人的年輕貌美寫(xiě)到體衰色減刑顺，同時(shí)揭示了男子對(duì)她從熱愛(ài)到厭棄的經(jīng)過(guò)氯窍∷浅＃“桑之未落，其葉沃若”狼讨，以桑葉之潤(rùn)澤有光贝淤，比喻女子的容顏亮麗≌“桑之落矣播聪，其黃而隕”，以桑葉的枯黃飄落布隔，比喻女子的憔悴和被棄离陶。“于嗟鳩兮衅檀，無(wú)食桑葚招刨；于嗟女兮，無(wú)與士耽”哀军，則以“戒鳩無(wú)食桑葚以興下句戒女無(wú)與士耽也”（《詩(shī)集傳》）沉眶。桑葚是甜的，鳩多食則易致醉杉适；愛(ài)情是美好的谎倔，人多迷戀則易上當(dāng)受騙。男人沉溺于愛(ài)情猶可解脫淘衙。女子一旦墮入愛(ài)河传藏，則無(wú)法掙離。這是多么沉痛的語(yǔ)言彤守！從桑葉青青到桑葉黃落毯侦，不僅顯示了女子年齡的由盛到衰，而且暗示了時(shí)光的推移具垫〕蘩耄“自我徂爾，三歲食貧”筝蚕，一般以為女子嫁過(guò)去三年卦碾，但另有一種解釋：“三歲，多年起宽。按‘三’是虛數(shù)洲胖，言其多，不是實(shí)指三年坯沪÷逃常”（程俊英《詩(shī)經(jīng)譯注》）實(shí)際上是說(shuō)女子嫁過(guò)去好幾年，夫妻關(guān)系漸漸不和，終至破裂叉弦。女子不得已又坐著車(chē)子丐一，渡過(guò)淇水，回到娘家淹冰。她反覆考慮库车，自己并無(wú)一點(diǎn)差錯(cuò)，而是那個(gè)男子“二三其德”樱拴。在這里女子以反省的口氣回顧了婚后的生活柠衍，找尋被遺棄的原因，結(jié)果得到了一條教訓(xùn)：在以男子為中心的社會(huì)里疹鳄，只有癡心女子負(fù)心漢拧略。
詩(shī)之五章用賦的手法敘述被棄前后的處境，前六句承上章“自我徂爾瘪弓，三歲食貧”垫蛆，補(bǔ)敘多年為婦的苦楚，她起早睡晚腺怯，辛勤勞作袱饭，一旦日子好過(guò)一些，丈夫便變得暴戾殘酷呛占。這個(gè)“暴”字可使人想像到丈夫的猙獰面目虑乖，以及女主人公被虐待的情景。后四句寫(xiě)她回到娘家以后受到兄弟們的冷笑晾虑≌钗叮《詩(shī)集傳》釋此段云：“蓋淫奔從人，不為兄弟所齒帜篇，故其見(jiàn)棄而歸糙捺，亦不為兄弟所恤，理固有必然者笙隙，亦何所歸咎哉洪灯，但自痛悼而已【固担”說(shuō)女主人公“淫奔”签钩，固不足取坏快；但其他的話可以幫助讀者理解她當(dāng)時(shí)所受到的精神壓力和由此而產(chǎn)生的內(nèi)心矛盾铅檩。
第六章賦兼比興，在抒情中敘事莽鸿，當(dāng)初他們相戀時(shí)柠并，有說(shuō)有笑；男子則“信誓旦旦”，表示白頭偕老臼予。可是他還未老時(shí)就產(chǎn)生怨恨啃沪，而且無(wú)法挽回粘拾。這里用了兩個(gè)比喻：浩浩湯湯的淇水，總有堤岸创千；廣闊連綿的沼澤缰雇，也有邊際。言外之意是：我的痛苦為什么竟沒(méi)有到頭的時(shí)候追驴？《詩(shī)集傳》指出“此則興也”械哟，其實(shí)它是比中有興。詩(shī)人運(yùn)用這兩個(gè)比喻殿雪，強(qiáng)烈地抒發(fā)了一腔怨憤暇咆，訴說(shuō)了棄婦無(wú)邊無(wú)際的痛苦。為了擺脫這些痛苦丙曙，她下決心與那男子割斷感情上的聯(lián)系：“反是不思爸业，亦已焉哉！”從此后不再希望他回心轉(zhuǎn)意亏镰，算了扯旷，算了。然而她果真能做到嗎索抓？方玉潤(rùn)認(rèn)為：“雖然口縱言已钧忽，心豈能忘？”（《詩(shī)經(jīng)原始》）是的逼肯，從這女子一貫鐘情的性格來(lái)看耸黑，她對(duì)男子不可能在感情上一刀兩斷，這就是今天常說(shuō)的悲劇性格汉矿。
