出自先秦佚名的《氓的《》
氓之蚩蚩插佛，抱布貿(mào)絲。匪來貿(mào)絲量窘，來即我謀雇寇。送子涉淇，至于頓丘蚌铜。匪我愆期锨侯，子無良媒。將子無怒冬殃，秋以為期囚痴。
乘彼垝垣，以望復(fù)關(guān)审葬。不見復(fù)關(guān)深滚，泣涕漣漣奕谭。既見復(fù)關(guān)，載笑載言痴荐。爾卜爾筮血柳，體無咎言。以爾車來生兆，以我賄遷难捌。(爾一作：尓)
桑之未落，其葉沃若鸦难。于嗟鳩兮根吁，無食桑葚！于嗟女兮合蔽，無與士耽击敌！士之耽兮，猶可說也辈末。女之耽兮愚争，不可說也。
桑之落矣挤聘，其黃而隕。自我徂爾捅彻，三歲食貧组去。淇水湯湯，漸車帷裳步淹。女也不爽从隆，士貳其行。士也罔極缭裆，二三其德键闺。
三歲為婦，靡室勞矣澈驼。夙興夜寐辛燥，靡有朝矣。言既遂矣缝其，至于暴矣挎塌。兄弟不知，咥其笑矣内边。靜言思之榴都，躬自悼矣。
及爾偕老漠其，老使我怨嘴高。淇則有岸竿音，隰則有泮∷┩裕總角之宴春瞬，言笑晏晏。信誓旦旦莹汤，不思其反快鱼。反是不思，亦已焉哉纲岭！
那個(gè)人老實(shí)忠厚抹竹，懷抱布匹來換絲。其實(shí)不是真的來換絲止潮，是找個(gè)機(jī)會(huì)談婚事窃判。送郎君渡過淇水，一直送到頓丘喇闸。并非我要拖延約定的婚期而不肯嫁袄琳，是因?yàn)槟銢]有找好媒人。請(qǐng)郎君不要生氣燃乍，秋天到了來迎娶唆樊。
登上那倒塌的墻壁，遙向復(fù)關(guān)凝神望刻蟹。復(fù)關(guān)沒有見到盼望的人逗旁，眼淚簌簌掉下來。情郎即從復(fù)關(guān)來舆瘪，又說又笑喜洋洋片效。你去卜卦求神仙，卜筮的結(jié)果沒有不吉利英古。你用車來迎娶淀衣，我?guī)霞迠y嫁給你。
桑樹還沒落葉的時(shí)候召调，桑葉像水浸潤(rùn)過一樣有光澤膨桥。唉那些斑鳩呀，不要貪吃桑葚某残。哎年輕的姑娘們呀国撵，不要沉溺在與男子的情愛中。男子沉溺在愛情里玻墅，還可以脫身瑞佩。女子沉溺在愛情里距境，就無法擺脫了。
桑樹落葉的時(shí)候桥滨，它的葉子枯黃，紛紛掉落了。自從嫁到你家，多年來忍受貧苦的生活。淇水波濤滾滾饶唤，水花打濕了車上的布幔。我女子沒有什么差錯(cuò)贯钩，男子行為卻前后不一致了募狂。男人的愛情沒有定準(zhǔn)，他的感情一變?cè)僮儭?
婚后多年守婦道角雷，繁重家務(wù)勞動(dòng)沒有不干的祸穷。起早睡遲，朝朝如此勺三，不能計(jì)算了雷滚。你的心愿實(shí)現(xiàn)后，漸漸對(duì)我施兇暴吗坚。兄弟不知道我的遭遇祈远，見面時(shí)都譏笑我啊。靜下心來細(xì)細(xì)想商源，只能獨(dú)自傷心车份。
當(dāng)初曾相約和你一同過到老，偕老之說徒然使我怨恨罷了牡彻。淇水滔滔終有岸躬充，沼澤雖寬終有盡頭√直悖回想少時(shí)多歡樂，談笑之間露溫柔以政。海誓山盟猶在耳霸褒，哪里料到你會(huì)違反誓言。莫再回想背盟事盈蛮，既已終結(jié)便罷休废菱！
氓：《說文》“氓，民也抖誉∈庵幔”本義為外來的百姓，這里指自彼來此之民袒炉，男子之代稱旁理。蚩（chī）蚩：通“嗤嗤”，笑嘻嘻的樣子我磁。一說憨厚孽文、老實(shí)的樣子驻襟。
貿(mào)：交易。抱布貿(mào)絲是以物易物芋哭。
“匪來”二句：是說那人并非真來買絲沉衣，是找我商量事情來了。所商量的事情就是結(jié)婚减牺。匪：非豌习，不是。讀為“fěi”拔疚。即：走近肥隆，靠近。謀：商量草雕。古音咪（mī）巷屿。
淇：衛(wèi)國河名。今河南淇河墩虹。
頓丘：地名嘱巾。今河南清豐。丘：古讀如“欺”诫钓。
愆（qiān）：過失旬昭，過錯(cuò)，這里指延誤菌湃。這句是說并非我要拖延約定的婚期而不肯嫁问拘，是因?yàn)槟銢]有找好媒人。
將（qiāng）：愿惧所，請(qǐng)骤坐。無：通“毋”，不要下愈。
乘：登上纽绍。垝（guǐ）垣（yuán）：倒塌的墻壁。垝势似，倒塌拌夏。垣，墻壁履因。
復(fù)關(guān)：①復(fù)障簿，返。關(guān)：在往來要道所設(shè)的關(guān)卡栅迄。女望男到期來會(huì)站故。他來時(shí)一定要經(jīng)過關(guān)門。一說“復(fù)”是關(guān)名霞篡。 ②復(fù)關(guān)：衛(wèi)國地名世蔗，指“氓”所居之地端逼。
涕：眼淚；漣漣：涕淚下流貌污淋。她初時(shí)不見彼氓回到關(guān)門來顶滩，以為他負(fù)約不來了，因而傷心淚下寸爆。
載（zài）：動(dòng)詞詞頭礁鲁，無義。
爾卜爾筮（shì）：燒灼龜甲的裂紋以判吉兇赁豆，叫做“卜”仅醇。用蓍（shī）草占卦叫做“筮”。體：指龜兆和卦兆魔种，即卜筮的結(jié)果析二。
咎（jiù）：不吉利，災(zāi)禍节预。無咎言：就是無兇卦叶摄。
賄：財(cái)物，指嫁妝安拟，妝奩（lián）蛤吓。以上四句是說你從卜筮看一看吉兇吧，只要卜筮的結(jié)果好糠赦，你就打發(fā)車子來迎娶会傲，并將嫁妝搬去。
沃若：猶“沃然”拙泽，像水浸潤(rùn)過一樣有光澤淌山。以上二句以桑的茂盛時(shí)期比自己戀愛滿足，生活美好的時(shí)期顾瞻。
于嗟鳩兮：于：通“吁”（xū）本義為表示驚怪艾岂、不然、感慨等朋其，此處與嗟皆表感慨。鳩：斑鳩脆炎。傳說斑鳩吃桑葚過多會(huì)醉梅猿。
耽（dān）：迷戀，沉溺秒裕，貪樂太甚袱蚓。
說：通“脫”，解脫几蜻。
隕（yǔn）：墜落喇潘，掉下体斩。這里用黃葉落下比喻女子年老色衰。黃：變黃颖低。
其黃而隕：猶《裳裳者華》篇的“蕓其黃矣”絮吵，蕓也是黃色。
徂（cú）：往忱屑；徂爾：嫁到你家蹬敲。
食貧：過貧窮的生活。
湯（shāng）湯：水勢(shì)浩大的樣子莺戒。
漸（jiān）：浸濕伴嗡。帷（wéi）裳（cháng）：車旁的布幔从铲。以上兩句是說被棄逐后渡淇水而歸瘪校。
爽：差錯(cuò)。
貳：不專一名段、有二心阱扬，跟“壹”相對(duì)。以上兩句是說女方?jīng)]有過失而男方行為不對(duì)吉嫩。
罔：無价认，沒有；極：標(biāo)準(zhǔn)自娩，準(zhǔn)則用踩。
二三其德：在品德上三心二意，言行為前后不一致忙迁。
靡室勞矣：言所有的家庭勞作一身擔(dān)負(fù)無余脐彩。
室勞：家務(wù)勞動(dòng)。靡：無姊扔。
“夙興”二句：就是說起早睡遲惠奸，朝朝如此，不能計(jì)算了恰梢。夙：早佛南。興：起來。
言既遂矣：“言”字為語助詞嵌言，無義嗅回。
既遂：就是《谷風(fēng)》篇“既生既育”的意思，言愿望既然已經(jīng)實(shí)現(xiàn)摧茴。
咥（xì）：笑的樣子绵载。以上兩句是說兄弟還不曉得我的遭遇，見面時(shí)都譏笑我啊。
靜言思之：靜下心來好好地想一想娃豹。言：音節(jié)助詞焚虱，無實(shí)義。
躬自悼矣：自身獨(dú)自傷心懂版。躬鹃栽，自身；悼定续，傷心谍咆。
“及爾”二句：當(dāng)初曾相約和你一同過到老，偕老之說徒然使我怨恨罷了私股。
隰（xí）：低濕的地方摹察；當(dāng)作“濕”，水名倡鲸，就是漯河供嚎，黃河的支流，流經(jīng)衛(wèi)國境內(nèi)峭状。泮（pàn）：通“畔”水邊克滴，邊岸。以上二句承上文优床，以水流必有畔岸劝赔，喻凡事都有邊際，而自己愁思無盡胆敞。言外之意着帽，如果和這樣的男人偕老，那就苦海無邊了移层。
總角：古代男女未成年時(shí)把頭發(fā)扎成丫髻仍翰，稱總角。這里指代少年時(shí)代观话。宴：快樂予借。
晏晏（yàn）：歡樂，和悅的樣子频蛔。
旦旦：誠懇的樣子灵迫。
反：背叛，違背晦溪。不思其反：不曾想過會(huì)違背誓言龟再。
反是不思：違反這些。是尼变，指示代詞，指代誓言。是重復(fù)上句的意思嫌术，變換句法為的是和下句葉韻哀澈。
已：了結(jié)，終止度气。
焉哉（古讀如茲zī）：語氣詞連用割按，加強(qiáng)語氣，表示感嘆磷籍。末句等于說撇開算了罷适荣！
《衛(wèi)風(fēng)·氓》是一首上古民間歌謠，是一首棄婦自訴婚姻悲劇的長(zhǎng)詩院领。詩中的女主人公以無比沉痛的口氣弛矛，回憶了戀愛生活的甜蜜，以及婚后被丈夫虐待和遺棄的痛苦比然。全詩六章丈氓，每章十句。第一章强法，追敘自己由初戀而定的婚万俗；第二章，敘述自己陷入情網(wǎng)饮怯，沖破了媒妁之言的桎梏而與氓結(jié)婚闰歪；第三章，她對(duì)一群年青貌美的天真少女蓖墅，現(xiàn)身說法地規(guī)勸她們不要沉醉于愛情库倘，并指出男女不平等的現(xiàn)象；第四章置媳，對(duì)氓的負(fù)心表示怨恨于樟，她指出，這不是女人的差錯(cuò)拇囊，而是氓的反復(fù)無常迂曲；第五章，接著追敘她婚后的操勞寥袭、被虐和兄弟的譏笑而自傷不幸路捧；第六章，敘述幼年彼此的友愛和今日的乖離传黄，斥責(zé)氓的虛偽和欺騙杰扫，堅(jiān)決表示和氓在感情上一刀兩斷。此詩通過棄婦的自述膘掰，表達(dá)了她悔恨的心情與決絕的態(tài)度章姓，深刻地反映了古代社會(huì)婦女在戀愛婚姻問題上倍受壓迫和摧殘的情況佳遣。
詩中雖以抒情為主，所敘的故事也還不夠完整細(xì)致凡伊，但它已將女主人公的遭遇零渐、命運(yùn)，比較真實(shí)地反映出來系忙，抒情敘事融為一體诵盼，時(shí)而夾以慨嘆式的議論。就這些方面說银还，這首詩已初步具備中國式的敘事詩的某些特征风宁。這些特征或多或少地影響到其后二千余年的敘事詩，在《孔雀東南飛》《長(zhǎng)恨歌》蛹疯，直到近代姚燮的《雙鴆篇》中似乎都可以看到它的影子戒财。
《氓》詩的結(jié)構(gòu)，是和它的故事情節(jié)與作者敘述時(shí)激昂波動(dòng)的情緒相適應(yīng)的苍苞。全詩六章固翰，每章十句，但并不像《詩經(jīng)》其他各篇采用復(fù)沓的形式羹呵，而是依照人物命運(yùn)發(fā)展的順序骂际，自然地加以抒寫。它以賦為主冈欢，兼用比興歉铝。賦以敘事，興以抒情凑耻，比在于加強(qiáng)敘事和抒情的色彩太示。
開頭一、二章香浩，《詩集傳》云：“賦也类缤。”具體描寫男子向女主人公求婚以至結(jié)婚的過程邻吭。那是在一次集市上餐弱，一個(gè)男子以買絲為名，向女主人公吐露愛情囱晴，一會(huì)兒嬉皮笑臉膏蚓，一會(huì)兒又發(fā)脾氣，可謂軟硬兼施畸写⊥郧疲可是這位單純的女子看不透他的本質(zhì)，說是必須有人來說媒枯芬，最后將婚期訂在秋天论笔。從此以后采郎，女子朝思暮想，“乘彼垝垣狂魔，以望復(fù)關(guān)”尉剩，望不到男子所住的復(fù)關(guān)，便淚流不止毅臊；既見復(fù)關(guān)，就像見到所戀之人黑界，不禁眉開眼笑管嬉。她還打卦占卜，預(yù)測(cè)婚事的吉兇朗鸠。及至男方派車前來迎娶蚯撩，她就帶著全部的財(cái)物，嫁了過去烛占。這兩章敘事真切胎挎，歷歷可見，而詩人作為一個(gè)純情少女的自我形象忆家，也刻畫得栩栩如生犹菇。方玉潤(rùn)評(píng)這一段云：“不見則憂，既見則喜芽卿，夫情之所不容已者揭芍，女殆癡于情者耳⌒独”（《詩經(jīng)原始》）一個(gè)“癡”字称杨。點(diǎn)出了此女鐘情之深。
朱熹《詩集傳》謂第三章“比而興也”筷转，第四章“興也”姑原，也就是說這兩章以抒情為主，詩中皆以桑樹起興呜舒，從詩人的年輕貌美寫到體衰色減锭汛，同時(shí)揭示了男子對(duì)她從熱愛到厭棄的經(jīng)過∫蹙睿“桑之未落店乐，其葉沃若”，以桑葉之潤(rùn)澤有光呻袭，比喻女子的容顏亮麗眨八。“桑之落矣左电，其黃而隕”廉侧，以桑葉的枯黃飄落页响，比喻女子的憔悴和被棄《翁埽“于嗟鳩兮闰蚕，無食桑葚；于嗟女兮连舍，無與士耽”没陡，則以“戒鳩無食桑葚以興下句戒女無與士耽也”（《詩集傳》）。桑葚是甜的索赏，鳩多食則易致醉盼玄；愛情是美好的，人多迷戀則易上當(dāng)受騙潜腻。男人沉溺于愛情猶可解脫埃儿。女子一旦墮入愛河，則無法掙離融涣。這是多么沉痛的語言童番！從桑葉青青到桑葉黃落，不僅顯示了女子年齡的由盛到衰威鹿，而且暗示了時(shí)光的推移剃斧。“自我徂爾专普，三歲食貧”悯衬，一般以為女子嫁過去三年，但另有一種解釋：“三歲檀夹，多年筋粗。按‘三’是虛數(shù)，言其多炸渡，不是實(shí)指三年娜亿。”（程俊英《詩經(jīng)譯注》）實(shí)際上是說女子嫁過去好幾年蚌堵，夫妻關(guān)系漸漸不和买决，終至破裂。女子不得已又坐著車子吼畏，渡過淇水督赤，回到娘家。她反覆考慮泻蚊，自己并無一點(diǎn)差錯(cuò)躲舌，而是那個(gè)男子“二三其德”。在這里女子以反省的口氣回顧了婚后的生活性雄，找尋被遺棄的原因没卸，結(jié)果得到了一條教訓(xùn)：在以男子為中心的社會(huì)里羹奉，只有癡心女子負(fù)心漢。
詩之五章用賦的手法敘述被棄前后的處境约计，前六句承上章“自我徂爾诀拭，三歲食貧”，補(bǔ)敘多年為婦的苦楚煤蚌，她起早睡晚耕挨，辛勤勞作，一旦日子好過一些尉桩，丈夫便變得暴戾殘酷俗孝。這個(gè)“暴”字可使人想像到丈夫的猙獰面目，以及女主人公被虐待的情景魄健。后四句寫她回到娘家以后受到兄弟們的冷笑〔迩冢《詩集傳》釋此段云：“蓋淫奔從人沽瘦，不為兄弟所齒，故其見棄而歸农尖，亦不為兄弟所恤析恋，理固有必然者，亦何所歸咎哉盛卡，但自痛悼而已助隧。”說女主人公“淫奔”滑沧，固不足炔⒋濉；但其他的話可以幫助讀者理解她當(dāng)時(shí)所受到的精神壓力和由此而產(chǎn)生的內(nèi)心矛盾滓技。
第六章賦兼比興哩牍，在抒情中敘事，當(dāng)初他們相戀時(shí)令漂，有說有笑膝昆；男子則“信誓旦旦”，表示白頭偕老叠必〖苑酰可是他還未老時(shí)就產(chǎn)生怨恨，而且無法挽回纬朝。這里用了兩個(gè)比喻：浩浩湯湯的淇水收叶，總有堤岸；廣闊連綿的沼澤玄组，也有邊際滔驾。言外之意是：我的痛苦為什么竟沒有到頭的時(shí)候谒麦？《詩集傳》指出“此則興也”，其實(shí)它是比中有興哆致。詩人運(yùn)用這兩個(gè)比喻绕德，強(qiáng)烈地抒發(fā)了一腔怨憤，訴說了棄婦無邊無際的痛苦摊阀。為了擺脫這些痛苦耻蛇，她下決心與那男子割斷感情上的聯(lián)系：“反是不思，亦已焉哉胞此！”從此后不再希望他回心轉(zhuǎn)意臣咖，算了，算了漱牵。然而她果真能做到嗎夺蛇？方玉潤(rùn)認(rèn)為：“雖然口縱言已，心豈能忘酣胀？”（《詩經(jīng)原始》）是的刁赦，從這女子一貫鐘情的性格來看，她對(duì)男子不可能在感情上一刀兩斷闻镶，這就是今天常說的悲劇性格甚脉。
