出自唐代劉禹錫的《賞牡丹》
庭前芍藥妖無(wú)格西雀，池上芙蕖凈少情。
唯有牡丹真國(guó)色歉摧，花開時(shí)節(jié)動(dòng)京城艇肴。
庭前的芍藥妖嬈艷麗卻缺乏骨格腔呜，池中的荷花清雅潔凈卻缺少情韻。
只有牡丹才是真正的天姿國(guó)色再悼，到了開花的季節(jié)引得無(wú)數(shù)的人來(lái)欣賞核畴，驚動(dòng)了整個(gè)京城。
牡丹：著名的觀賞植物冲九。古無(wú)牡丹之名谤草，統(tǒng)稱芍藥，后以木芍藥稱牡丹莺奸。一般謂牡丹之稱在唐以后丑孩，但在唐前，已見(jiàn)于記載灭贷。
庭前芍藥：喻指宦官温学、權(quán)貴。
芍藥：多年生草本植物甚疟，屬毛茛科仗岖，初夏開花，形狀與牡丹相似览妖。
妖無(wú)格：妖嬈美麗轧拄，但缺乏標(biāo)格。妖：艷麗黄痪、嫵媚紧帕。格：骨格。無(wú)格指格調(diào)不高桅打。
芙奘鞘取：即蓮花。
國(guó)色：傾國(guó)傾城之美色挺尾。原意為一國(guó)中姿容最美的女子鹅搪，此指牡丹富貴美艷、儀態(tài)萬(wàn)千遭铺。
京城：一般認(rèn)為是指長(zhǎng)安丽柿，但劉錟編的《詠花古詩(shī)欣賞》、鮑思陶等編的《中國(guó)名勝詩(shī)聯(lián)精鑒》以及謝明等編的《歷代詠物詩(shī)選讀》認(rèn)為此詩(shī)中的京城是指洛陽(yáng)魂挂。
牡丹是中國(guó)特產(chǎn)的名花甫题，春末開花，花大而美涂召。唐代高宗坠非、武后時(shí)始從汾晉（今山西汾河流域）移植于京城，玄宗時(shí)猶視為珍品果正。此詩(shī)即寫唐人賞牡丹的盛況炎码。關(guān)于此詩(shī)的創(chuàng)作時(shí)間與地點(diǎn)盟迟，由陶敏、陶紅雨校注的《劉禹錫全集編年校注》根據(jù)詩(shī)中用李正封“國(guó)色”之語(yǔ)推測(cè)此詩(shī)為大和二年（828年）至五年（831年）作者在長(zhǎng)安所作潦闲；瞿蛻園的《劉禹錫集箋證》認(rèn)為攒菠，此詩(shī)作于唐大和年間作者重入長(zhǎng)安之時(shí)；高志忠的《劉禹錫詩(shī)編年校注》認(rèn)為歉闰，此詩(shī)與《渾侍中宅牡丹》作于同時(shí)辖众；吳鋼、張?zhí)斐亍秳⒂礤a詩(shī)文選注》疑此詩(shī)為永貞革新時(shí)所作新娜。
此詩(shī)乃贊頌?zāi)档ぶ髡栽滟濏炛址ǎ擞靡直藫P(yáng)此的反襯之法概龄。詩(shī)人沒(méi)有從正面描寫牡丹的姿色还惠，而是從側(cè)面來(lái)寫牡丹。詩(shī)一開始先評(píng)賞芍藥和芙蕖私杜。芍藥與芙蕖本是為人所喜愛(ài)的花卉蚕键，然而詩(shī)人贊頌?zāi)档ぃ擞谩吧炙幯裏o(wú)格”和“芙蕖凈少情”以襯托牡丹之高標(biāo)格和富于情韻之美衰粹÷喙猓“芍藥”，本來(lái)同樣是一種具有觀賞價(jià)值的花卉铝耻，但據(jù)說(shuō)到了唐代武則天以后誊爹，“牡丹始盛而芍藥之艷衰” （王禹傅《芍藥詩(shī)序》）。以至有人將牡丹比為“花王”瓢捉，把芍藥比作“近侍”频丘。此處，劉禹錫也懷著主觀感情泡态，把芍藥說(shuō)成雖妖嬈但格調(diào)不高搂漠。“芙蕖”某弦，是在詩(shī)文中常以清高潔凈的面目出現(xiàn)的花卉桐汤，但劉禹錫大概因?yàn)樗ねび窳⒂诔孛嬷校钊酥豢蛇h(yuǎn)觀而不可近玩的緣故靶壮，說(shuō)她純潔而寡情怔毛。這里暗示了牡丹兼具妖、凈腾降、格馆截、情四種資質(zhì)，可謂花中之最美者。
這首詩(shī)本來(lái)是《賞牡丹》蜡娶，可落筆卻不先說(shuō)牡丹，而先對(duì)芍藥和芙蕖進(jìn)行評(píng)賞映穗。首句寫芍藥窖张，這種同樣具有觀賞價(jià)值的花兒，較之牡丹更早為人們所喜愛(ài)蚁滋∷藿樱《詩(shī)經(jīng)》就寫到過(guò)周朝鄭國(guó)的男女以芍藥相贈(zèng)的歡樂(lè)場(chǎng)面，而同時(shí)期卻不見(jiàn)有關(guān)牡丹的記載辕录。所以宋代韓琦在《北第同賞芍藥》中寫道：“鄭詩(shī)已取相酬贈(zèng)睦霎，不見(jiàn)諸經(jīng)載牡丹∽叩”但隨著時(shí)間的推移副女，社會(huì)習(xí)俗也在不斷地變化。到了唐代武則天執(zhí)政以后蚣旱，“牡丹始盛而芍藥之艷衰”碑幅，以至于有人將牡丹比為君王，把芍藥比作近侍塞绿。芍藥地位的下降沟涨，劉禹錫認(rèn)為其格調(diào)不高，所以說(shuō)芍藥雖妖嬈而無(wú)格异吻。
芙蕖裹赴，即荷花，這是自屈原以來(lái)在詩(shī)文中經(jīng)常以清高潔凈面目出現(xiàn)的花诀浪。大概由于它亭亭玉立于池塘水面之上棋返，令人只可遠(yuǎn)觀而不可近玩的緣故吧，劉禹錫覺(jué)得它雖純潔卻寡情笋妥。至此前兩句已經(jīng)分別對(duì)兩種可與牡丹并肩的花兒進(jìn)行了評(píng)賞：芍藥的種植歷史悠久懊昨，也曾受到人們的喜愛(ài)，但卻“妖冶無(wú)格”春宣；荷花也的確堪稱花中君子酵颁，清高潔凈，但卻冷艷寡情月帝。至此為后兩句推出作者心中的最愛(ài)躏惋，可謂做足了鋪墊，唯有期待著作者心中的“花王”隆重登場(chǎng)了嚷辅。
“唯有牡丹真國(guó)色簿姨，花開時(shí)節(jié)動(dòng)京城。”“國(guó)色”扁位，舊指一國(guó)中最美的女子准潭。這里用來(lái)比喻牡丹，便將牡丹的超群姿色表現(xiàn)了出來(lái)域仇⌒倘唬“真”字雖是副詞，卻加強(qiáng)了語(yǔ)氣暇务；“唯有”是一種不二的選擇泼掠，增強(qiáng)了評(píng)賞的分量，照應(yīng)了上面兩句垦细，包含著之所以作出如此不二的選擇择镇，是經(jīng)過(guò)了認(rèn)真比較，確認(rèn)了“非此莫屬”的地位的意思括改。在這樣的美好評(píng)價(jià)和高度概括之后腻豌，再以“花開時(shí)節(jié)動(dòng)京城”作結(jié)尾，既反映了京城人賞花傾城而動(dòng)的習(xí)俗叹谁，又從側(cè)面襯托了牡丹花的誘人魅力：正是由于它具有令人傾慕的“國(guó)色”饲梭，才使得“花開時(shí)節(jié)”京城轟動(dòng)，人們奔走相告焰檩，爭(zhēng)先賞玩憔涉。
這短短四句詩(shī)，寫了三種名花析苫，而其中又深含了詩(shī)人豐富的審美思想兜叨。詩(shī)人沒(méi)有忘記對(duì)芍藥與荷花美好一面的贊譽(yù)，卻又突出了牡丹的姿色衩侥，令人玩味無(wú)窮国旷。作為花木，本來(lái)無(wú)所謂格調(diào)高下和感情的多寡茫死，但詩(shī)人用擬人化和烘托的手法跪但，巧妙生動(dòng)地把自然美變成了藝術(shù)美，給人留下了難忘的印象峦萎。
劉禹錫 : 劉禹錫（772－842），字夢(mèng)得详幽，漢族筛欢，中國(guó)唐朝彭城（今徐州）人浸锨，祖籍洛陽(yáng)，唐朝文學(xué)家版姑，哲學(xué)家柱搜，自稱是漢中山靖王后裔，曾任監(jiān)察御史剥险，是王叔文政治改革集團(tuán)的一員冯凹。唐代中晚期著名詩(shī)人
