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養(yǎng)育華夏兒女

五陵北原上,萬古青濛濛疫蔓。

唐代 / 岑參
古詩原文
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出自 唐代 岑參《與高適薛據(jù)同登慈恩寺浮圖》

 

塔勢如涌出衅胀,孤高聳天宮岔乔。

登臨出世界,磴道盤虛空滚躯。

突兀壓神州雏门,崢嶸如鬼工。

四角礙白日掸掏,七層摩蒼穹茁影。

下窺指高鳥,俯聽聞驚風(fēng)丧凤。

連山若波濤呼胚,奔湊似朝東。(湊 一作:走息裸;似 一作:如)

青槐夾馳道蝇更,宮館何玲瓏。(館 一作:觀)

秋色從西來呼盆,蒼然滿關(guān)中年扩。

五陵北原上,萬古青濛濛访圃。

凈理了可悟厨幻,勝因夙所宗。

誓將掛冠去腿时,覺道資無窮况脆。

與高適薛據(jù)同登慈恩寺浮圖拼音版注音

tǎ shì rú yǒng chū , gū gāo sǒng tiān gōng 批糟。

塔勢如涌出格了,孤高聳天宮。

dēng lín chū shì jiè 徽鼎, dèng dào pán xū kōng 盛末。

登臨出世界,磴道盤虛空否淤。

tū wù yā shén zhōu 悄但, zhēng róng rú guǐ gōng 。

突兀壓神州石抡,崢嶸如鬼工檐嚣。

sì jiǎo ài bái rì , qī céng mó cāng qióng 啰扛。

四角礙白日嚎京,七層摩蒼穹。

xià kuī zhǐ gāo niǎo 侠讯, fǔ tīng wén jīng fēng 挖藏。

下窺指高鳥,俯聽聞驚風(fēng)厢漩。

lián shān ruò bō tāo 膜眠, bēn zǒu sì cháo dōng 。(湊 一作:走溜嗜;似 一作:如)

連山若波濤宵膨,奔湊似朝東辟躏。

qīng huái jiā chí dào , gōng guàn hé líng lóng 土全。(館 一作:觀)

青槐夾馳道捎琐,宮館何玲瓏。

qiū sè cóng xī lái 末秃, cāng rán mǎn guān zhōng 练慕。

秋色從西來铃将,蒼然滿關(guān)中。

wǔ líng běi yuán shàng 哑梳, wàn gǔ qīng méng méng 劲阎。

五陵北原上,萬古青濛濛涧衙。

jìng lǐ le kě wù 哪工, shèng yīn sù suǒ zōng 雁比。

凈理了可悟偎捎,勝因夙所宗茴她。

shì jiāng guà guān qù , jué dào zī wú qióng 程奠。

誓將掛冠去己沛,覺道資無窮。

譯文翻譯
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寶塔宛如平地涌出距境,孤高巍峨聳入天宮申尼。  

登上去像走出人間,蹬踏梯道盤旋空中垫桂。  

高峻突出鎮(zhèn)定神州师幕,崢嶸勝過鬼斧神工霹粥。  

四角伸展擋住白日,七層緊緊連著蒼穹宗侦。  

下看飛鳥屈指可數(shù),俯聽山風(fēng)呼嘯迅猛忆蚀。  

山連山如波濤起伏馋袜,洶涌澎湃奔流向東欣鳖。  

青槐夾著筆直馳道,樓臺宮殿何等玲瓏茴厉。  

秋天秀色從西而來泽台,蒼蒼茫茫彌漫關(guān)中。  

長安城北漢代五陵矾缓,萬古千秋一派青蔥怀酷。  

清凈佛理完全領(lǐng)悟。善因素來為人信從嗜闻。  

立誓歸隱辭官而去蜕依,信奉佛道其樂無窮。

注釋解釋

浮圖:原是梵文佛陀的音譯琉雳,這里指佛塔样眠。慈恩寺浮圖:即今西安市的大雁塔。

涌出:形容拔地而起。

世界:指宇宙。

磴:石級。盤:曲折格嘁。

突兀:高聳貌。  

崢嶸:形容山勢高峻蜂嗽。鬼工:非人力所能。  

礙:阻擋殃恒。

驚風(fēng):疾風(fēng)植旧。

馳道:可駕車的大道。

宮館:宮闕离唐。  

關(guān)中:指今陜西中部地區(qū)病附。

五陵:指漢代五個帝王的陵墓,即高祖長陵亥鬓、惠帝安陵完沪、景帝陽陵、武帝茂陵及昭帝平陵嵌戈。

凈理:佛家的清凈之理覆积。  

勝因:佛教因果報應(yīng)中的極好的善因。  

掛冠:辭官歸隱熟呛。  

覺道:佛教的達(dá)到消除一切欲念和物我相忘的大覺之道宽档。 

創(chuàng)作背景

公元752年(唐玄宗天寶十一年)秋惰拱,岑參自安西回京述職雌贱,相邀高適、薛據(jù)偿短、杜甫欣孤、儲光羲等同僚詩友,出城郊游昔逗,來到慈恩寺降传,見寶塔巍峨俊逸,拾級而上勾怒,觸景生情婆排,遂吟詩唱和以助興。高適首唱笔链,作《同諸公登慈恩寺塔》段只,其余人相和,岑參遂作此詩鉴扫。

詩文賞析
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《與高適薛據(jù)同登慈恩寺浮圖》開頭兩句:“塔勢如涌出赞枕,孤高聳天宮。”自下而上仰望,只見巍然高聳的寶塔拔地而起炕婶,仿佛從地下涌出姐赡,傲然聳立,直達(dá)天宮柠掂。用一“涌”字项滑,增強(qiáng)了詩的動勢,既勾勒出了寶塔孤高危聳之貌涯贞,又給寶塔注入了生機(jī)枪狂,將塔勢表現(xiàn)得極其壯觀生動。

接下去四句:“登臨出世界宋渔,磴道盤虛空摘完。突兀壓神州,崢嶸如鬼工傻谁。”寫登臨所見、所感列粪,到了塔身审磁,拾級而上,如同走進(jìn)廣闊無垠的宇宙岂座,蜿蜒的石階态蒂,盤旋而上,直達(dá)天穹费什。此時再看寶塔钾恢,突兀聳立,如神工鬼斧鸳址,簡直不敢相信人力所及瘩蚪。慈恩寺塔,不僅雄偉稿黍,而且精妙疹瘦。 

再下去四句:“四角礙白日巡球,七層摩蒼穹言沐。下窺指高鳥,俯聽聞驚風(fēng)酣栈。”寫登上塔頂所見险胰,極力夸張塔體之高,摩天蔽日矿筝,與天齊眉起便,低頭下望,鳥在眼下,風(fēng)在腳下缨睡。這鳥和風(fēng)鸟悴,從地面上看,本是高空之物奖年,而從塔上看细诸,就成了低處之景,反襯寶塔其高無比陋守。

下面八句震贵,以排比句式依次描寫東南西北四方景色。“連山若波濤水评,奔湊似朝東猩系。”描繪東面山景,連綿起伏中燥,如滾滾巨浪寇甸;“青槐夾馳道,宮館何玲瓏疗涉。”狀摹南面宮苑拿霉,青槐蔥翠,宮室密布咱扣,金碧交輝绽淘;“秋色從西來,蒼然滿關(guān)中闹伪。”刻寫西面秋色沪铭,金風(fēng)習(xí)習(xí),滿目蕭然偏瓤,透著肅殺之氣杀怠;“五陵北原上,萬古青濛濛厅克。”寫北邊陵園驮肉,渭水北岸,座立著長陵已骇、安陵离钝、陽陵、茂陵褪储、平陵卵渴,它們是前漢高帝、惠帝鲤竹、文帝浪读、景帝昔榴、武帝五位君王的陵墓。當(dāng)年碘橘,他們創(chuàng)基立業(yè)互订,轟轟烈烈,如今卻默然地安息在青松之下痘拆。詩人對四方之景的描繪仰禽,從威壯到偉麗,從蒼涼到空茫纺蛆,景中有情吐葵,也寄托著詩人對大唐王朝由盛而衰的憂思。

末了四句桥氏,“凈理了可悟温峭,勝因夙所宗。誓將掛冠去字支,覺道資無窮凤藏。”詩人想辭官事佛,此時堕伪,岑參得知清笨,前方主將高仙芝出征大食,遭遇挫折刃跛;當(dāng)朝皇帝唐玄宗,年老昏聵苛萎;朝廷之內(nèi)桨昙,外戚宦官等禍國殃民;各方藩鎮(zhèn)如安祿山腌歉、史思明等圖謀不軌蛙酪,真可謂“蒼然滿關(guān)中”,一片昏暗翘盖。詩人心中惆悵桂塞,認(rèn)為佛家清凈之理能使人徹悟,殊妙的善因又是自己向來的信奉馍驯,因此想學(xué)逢萌阁危,及早掛冠而去,去追求無窮無盡的大覺之道汰瘫。

作者介紹

岑參 : 岑參(約715-770年),唐代邊塞詩人,南陽人晾捏,太宗時功臣岑文本重孫蒿涎,后徙居江陵。[1-2] 岑參早歲孤貧惦辛,從兄就讀劳秋,遍覽史籍。唐玄宗天寶三載(744年)進(jìn)士裙品,初為率府兵曹參軍俗批。后兩次從軍

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