出自 唐代 白居易 《長恨歌》
漢皇重色思傾國襟锐，御宇多年求不得。
楊家有女初長成膛锭，養(yǎng)在深閨人未識粮坞。
天生麗質(zhì)難自棄，一朝選在君王側初狰。
回眸一笑百媚生捞蚂，六宮粉黛無顏色。
春寒賜浴華清池跷究，溫泉水滑洗凝脂姓迅。
侍兒扶起嬌無力，始是新承恩澤時俊马。
云鬢花顏金步搖丁存，芙蓉帳暖度春宵。
春宵苦短日高起柴我，從此君王不早朝解寝。
承歡侍宴無閑暇，春從春游夜專夜艘儒。
后宮佳麗三千人聋伦，三千寵愛在一身。
金屋妝成嬌侍夜界睁，玉樓宴罷醉和春觉增。
姊妹弟兄皆列土，可憐光彩生門戶翻斟。
遂令天下父母心逾礁，不重生男重生女。
驪宮高處入青云访惜，仙樂風飄處處聞嘹履。
緩歌慢舞凝絲竹腻扇，盡日君王看不足。
漁陽鼙鼓動地來砾嫉，驚破霓裳羽衣曲幼苛。
九重城闕煙塵生，千乘萬騎西南行焕刮。
翠華搖搖行復止蚓峦，西出都門百余里。
六軍不發(fā)無奈何济锄，宛轉蛾眉馬前死暑椰。
花鈿委地無人收，翠翹金雀玉搔頭荐绝。
君王掩面救不得一汽，回看血淚相和流。
黃埃散漫風蕭索低滩，云椪偌校縈紆登劍閣。
峨嵋山下少人行恕沫，旌旗無光日色薄监憎。
蜀江水碧蜀山青，圣主朝朝暮暮情婶溯。
行宮見月傷心色鲸阔，夜雨聞鈴腸斷聲。
天旋地轉回龍馭迄委，到此躊躇不能去褐筛。
馬嵬坡下泥土中，不見玉顏空死處叙身。
君臣相顧盡沾衣渔扎，東望都門信馬歸。
歸來池苑皆依舊信轿，太液芙蓉未央柳晃痴。
芙蓉如面柳如眉，對此如何不淚垂财忽。
春風桃李花開日倘核，秋雨梧桐葉落時。
西宮南內(nèi)多秋草定罢，落葉滿階紅不掃笤虫。(花開日 一作：花開夜；南內(nèi) 一作：南苑)
梨園弟子白發(fā)新祖凫，椒房阿監(jiān)青娥老琼蚯。
夕殿螢飛思悄然，孤燈挑盡未成眠惠况。
遲遲鐘鼓初長夜遭庶，耿耿星河欲曙天。
鴛鴦瓦冷霜華重稠屠，翡翠衾寒誰與共峦睡。
悠悠生死別經(jīng)年，魂魄不曾來入夢权埠。
臨邛道士鴻都客榨了，能以精誠致魂魄。
為感君王輾轉思攘蔽，遂教方士殷勤覓龙屉。
排空馭氣奔如電，升天入地求之遍满俗。
上窮碧落下黃泉转捕，兩處茫茫皆不見。
忽聞海上有仙山唆垃，山在虛無縹渺間五芝。
樓閣玲瓏五云起，其中綽約多仙子辕万。
中有一人字太真枢步，雪膚花貌參差是。
金闕西廂叩玉扃渐尿，轉教小玉報雙成价捧。
聞道漢家天子使，九華帳里夢魂驚涡戳。
攬衣推枕起徘徊结蟋，珠箔銀屏迤邐開。
云鬢半偏新睡覺渔彰，花冠不整下堂來嵌屎。
風吹仙袂飄飄舉，猶似霓裳羽衣舞恍涂。
玉容寂寞淚闌干宝惰，梨花一枝春帶雨。(闌 通：欄再沧；飄飄 一作：飄飖)
含情凝睇謝君王尼夺，一別音容兩渺茫。
昭陽殿里恩愛絕，蓬萊宮中日月長淤堵。
回頭下望人寰處寝衫，不見長安見塵霧。
惟將舊物表深情拐邪，鈿合金釵寄將去慰毅。
釵留一股合一扇，釵擘黃金合分鈿扎阶。
但教心似金鈿堅汹胃，天上人間會相見。
臨別殷勤重寄詞东臀，詞中有誓兩心知着饥。
七月七日長生殿，夜半無人私語時惰赋。
在天愿作比翼鳥宰掉，在地愿為連理枝。
天長地久有時盡谤逼，此恨綿綿無絕期贵扰。
唐明皇偏好美色，當上皇帝后多年來一直在尋找美女流部，卻都是一無所獲戚绕。
楊家有個女兒剛剛長大，十分嬌艷枝冀，養(yǎng)在深閨中舞丛，外人不知她美麗絕倫。
天生麗質(zhì)果漾、傾國傾城讓她很難埋沒世間球切，果然沒多久便成為了唐明皇身邊的一個妃嬪。
她回眸一笑時绒障，千姿百態(tài)吨凑、嬌媚橫生；六宮妃嬪户辱，一個個都黯然失色鸵钝。
春寒料峭時，皇上賜她到華清池沐浴庐镐，溫潤的泉水洗滌著凝脂一般的肌膚恩商。
侍女攙扶她，如出水芙蓉軟弱娉婷必逆，由此開始得到皇帝恩寵怠堪。
鬢發(fā)如云顏臉似花揽乱，頭戴著金步搖。溫暖的芙蓉帳里粟矿，與皇上共度春宵凰棉。
情深只恨春宵短，一覺睡到太陽高高升起嚷炉。君王深戀兒女情溫柔鄉(xiāng)渊啰，從此再也不早朝探橱。
承受君歡侍君飲申屹，忙得沒有閑暇。春日陪皇上一起出游隧膏，晚上夜夜侍寢哗讥。
后宮中妃嬪不下三千人，卻只有她獨享皇帝的恩寵胞枕。
金屋中梳妝打扮杆煞，夜夜撒嬌不離君王；玉樓上酒酣宴罷腐泻，醉意更添幾許風韻决乎。
兄弟姐妹都因她列土封侯，楊家門楣光耀令人羨慕派桩。
于是使得天下的父母都改變了心意构诚，變成重女輕男。
驪山上華清宮內(nèi)玉宇瓊樓高聳入云铆惑，清風過處仙樂飄向四面八方范嘱。
輕歌曼舞多合拍，管弦旋律盡傳神员魏，君王終日觀看丑蛤，卻百看不厭。
漁陽叛亂的戰(zhàn)鼓震耳欲聾撕阎，宮中停奏霓裳羽衣曲受裹。
九重宮殿霎時塵土飛揚，君王帶著大批臣工美眷向西南逃亡虏束。
車隊走走停停棉饶，西出長安才百余里。
六軍停滯不前魄眉，要求賜死楊玉環(huán)砰盐。君王無可奈何，只得在馬嵬坡下縊殺楊玉環(huán)坑律。
貴妃頭上的飾品岩梳，拋撒滿地無人收拾囊骤。翠翹金雀玉搔頭，珍貴頭飾一根根冀值。
君王欲救不能也物，掩面而泣，回頭看貴妃慘死的場景列疗，血淚止不住地流滑蚯。
秋風蕭索掃落葉，黃土塵埃已消遁抵栈，回環(huán)曲折穿棧道告材，車隊踏上了劍閣古道。
峨眉山下行人稀少古劲，旌旗無色斥赋，日月無光。
蜀地山清水秀产艾，引得君王相思情疤剑。行宮里望月滿目凄然，雨夜聽曲聲聲帶悲闷堡。
叛亂平息后隘膘，君王重返長安，路過馬嵬坡杠览，睹物思人弯菊，徘徊不前。
萋萋馬嵬坡下倦零，荒涼黃冢中误续，佳人容顏再不見，唯有墳塋躺山間扫茅。
君臣相顧蹋嵌，淚濕衣衫，東望京都心傷悲葫隙，信馬由韁歸朝堂栽烂。
回來一看，池苑依舊恋脚，太液池邊芙蓉仍在腺办，未央宮中垂柳未改。
芙蓉開得像玉環(huán)的臉糟描，柳葉兒好似她的眉怀喉，此情此景如何不心生悲戚?
春風吹開桃李花，物是人非不勝悲船响；秋雨滴落梧桐葉躬拢，場面寂寞更慘凄躲履。
興慶宮和甘露殿，處處蕭條聊闯，秋草叢生工猜。宮內(nèi)落葉滿臺階，長久不見有人掃菱蔬。
戲子頭已雪白篷帅，宮女紅顏盡褪。晚上宮殿中流螢飛舞拴泌，孤燈油盡君王仍難以入睡魏身。
細數(shù)遲遲鐘鼓聲，愈數(shù)愈覺夜漫長弛针。遙望耿耿星河天叠骑，直到東方吐曙光李皇。
鴛鴦瓦上霜花重生削茁，冰冷的翡翠被里誰與君王同眠?
陰陽相隔已一年，為何你從未在我夢里來過?
臨邛道士正客居長安掉房，據(jù)說他能以法術招來貴妃魂魄茧跋。
君王思念貴妃的情意令他感動。他接受皇命卓囚，不敢怠慢瘾杭，殷勤地尋找，八面御風哪亿。
駕馭云氣入空中粥烁，橫來直去如閃電，升天入地遍尋天堂地府蝇棉，都毫無結果讨阻。
忽然聽說海上有一座被白云圍繞的仙山。
玲瓏剔透樓臺閣篡殷，五彩祥云承托起钝吮。天仙神女數(shù)之不盡，個個風姿綽約板辽。
當中有一人字太真奇瘦，肌膚如雪貌似花，好像就是君王要找的楊貴妃劲弦。
道士來到金闕西邊耳标，叩響玉石雕做的院門輕聲呼喚，讓小玉叫侍女雙成去通報邑跪。
太真聽說君王的使者到了次坡，從帳中驚醒纲仍。穿上衣服推開枕頭出了睡帳。銀屏與珠簾都依次打開贸毕。
半梳著云鬢剛剛睡醒郑叠，來不及梳妝就走下壇來，還歪帶著花冠明棍。
輕柔的仙風吹拂著衣袖微微飄動乡革，就像霓裳羽衣的舞姿，裊裊婷婷摊腋。寂
寞憂愁顏沸版，面上淚水長流，猶如春天帶雨的梨花兴蒸。
含情凝視天子使视粮，托他深深謝君王。馬嵬坡上長別后橙凳，音訊顏容兩渺茫蕾殴。
昭陽殿里的姻緣早已隔斷，蓬萊宮中的孤寂岛啸，時間還很漫長钓觉。
回頭俯視人間，長安已隱坚踩，只剩塵霧荡灾。
只有用當年的信物表達我的深情，鈿盒金釵你帶去給君王做紀念瞬铸。
金釵留下一股批幌，鈿盒留下一半，金釵劈開黃金嗓节，鈿盒分了寶鈿荧缘。
但愿我們相愛的心，就像黃金寶鈿一樣忠貞堅硬赦政，天上人間總有機會再見胜宇。
臨別殷勤托方士，寄語君王表情思恢着，語中誓言只有君王與我知桐愉。
當年七月七日長生殿中，夜半無人掰派，我們共起山盟海誓从诲。
在天愿為比翼雙飛鳥，在地愿為并生連理枝靡羡。
即使是天長地久系洛，也總會有盡頭俊性，但這生死遺恨，卻永遠沒有盡期描扯。
漢皇：原指漢武帝劉徹定页。此處借指唐玄宗李隆基。唐人文學創(chuàng)作常以漢稱唐绽诚。
重色：愛好女色典徊。傾國：絕色女子。漢代李延年對漢武帝唱了一首歌：“北方有佳人恩够，絕世而獨立卒落。一顧傾人城，再顧傾人國蜂桶。寧不知傾國與傾城儡毕，佳人難再得∑嗣模”后來腰湾，“傾國傾城”就成為美女的代稱。
御宇：駕御宇內(nèi)钦购，即統(tǒng)治天下檐盟。漢賈誼《過秦論》：“振長策而御宇內(nèi)”
楊家有女：蜀州司戶楊玄琰，有女楊玉環(huán)押桃，自幼由叔父楊玄珪撫養(yǎng)，十七歲（開元二十三年）被冊封為玄宗之子壽王李瑁之妃导犹。二十七歲被玄宗冊封為貴妃唱凯。白居易此謂“養(yǎng)在深閨人未識”，是作者有意為帝王避諱的說法谎痢。
麗質(zhì)：美麗的姿質(zhì)磕昼。
六宮粉黛：指宮中所有嬪妃。粉黛：粉黛本為女性化妝用品节猿，粉以抹臉票从，黛以描眉。此代指六宮中的女性滨嘱。無顏色：意謂相形之下峰鄙，都失去了美好的姿容。
華清池：即華清池溫泉太雨，在今西安市臨潼區(qū)南的驪山下吟榴。唐貞觀十八年（644）建湯泉宮，咸亨二年（671）改名溫泉宮囊扳，天寶六載（747）擴建后改名華清宮吩翻。唐玄宗每年冬兜看、春季都到此居住。
凝脂：形容皮膚白嫩滋潤狭瞎，猶如凝固的脂肪细移。《詩經(jīng)·衛(wèi)風·碩人》語“膚如凝脂”熊锭。
侍兒：宮女葫哗。
新承恩澤：剛得到皇帝的寵幸。
云鬢：《木蘭詩》：“當窗理云鬢球涛，對鏡貼花黃”劣针。形容女子鬢發(fā)盛美如云。金步搖：一種金首飾亿扁，用金銀絲盤成花之形狀捺典，上面綴著垂珠之類，插于發(fā)鬢从祝，走路時搖曳生姿襟己。
芙蓉帳：繡著蓮花的帳子。形容帳之精美牍陌。蕭綱《戲作謝惠連體十三韻》：珠繩翡翠帷擎浴，綺幕芙蓉帳。
春宵：新婚之夜毒涧。
佳麗三千：《后漢書·皇后紀》：自武元之后贮预，世增淫費，乃至掖庭三千契讲。言后宮女子之多仿吞。
金屋：《漢武故事》記載，武帝幼時捡偏，他姑媽將他抱在膝上唤冈，問他要不要她的女兒阿嬌作妻子。他笑著回答說：“若得阿嬌银伟，當以金屋藏之你虹。”
列土：分封土地彤避。
可憐：可愛傅物，值得羨慕。
驪宮：驪山華清宮忠藤。驪山在今陜西臨潼挟伙。
凝絲竹：指弦樂器和管樂器伴奏出舒緩的旋律。
漁陽：郡名，轄今北京市平谷縣和天津市的薊縣等地尖阔，當時屬于平盧贮缅、范陽、河東三鎮(zhèn)節(jié)度史安祿山的轄區(qū)介却。天寶十四載（755）冬谴供，安祿山在范陽起兵叛亂。鼙鼓：古代騎兵用的小鼓齿坷，此借指戰(zhàn)爭桂肌。
霓（ní）裳羽衣曲：舞曲名，據(jù)說為唐開元年間西涼節(jié)度使楊敬述所獻永淌，經(jīng)唐玄宗潤色并制作歌詞崎场，改用此
名。樂曲著意表現(xiàn)虛無縹緲的仙境和仙女形象遂蛀。
九重城闕：九重門的京城谭跨，此指長安。煙塵生：指發(fā)生戰(zhàn)事李滴。闕螃宙，，意為古代宮殿門前兩邊的樓所坯，泛指宮殿或帝王的住所谆扎。《楚辭·九辯》：君之門以九重芹助。
乘：一人一騎為一乘堂湖。
翠華：用翠鳥羽毛裝飾的旗幟，皇帝儀仗隊用周瞎。司馬相如《上林賦》：建翠華之旗苗缩，樹靈鼉之鼓。百余里：指到了距長安一百多里的馬嵬坡声诸。
六軍：指天子軍隊。
宛轉：形容美人臨死前哀怨纏綿的樣子退盯。蛾眉：古代美女的代稱彼乌，此指楊貴妃≡ㄇǎ《詩經(jīng)·衛(wèi)風·碩人》：螓首蛾眉慰照。
花鈿：用金翠珠寶等制成的花朵形首飾。委地：丟棄在地上琉朽。
翠翹：首飾毒租，形如翡翠鳥尾。金雀：金雀釵箱叁，釵形似鳳（古稱朱雀）墅垮。玉搔頭：玉簪惕医。《西京雜記》卷二：武帝過李夫人算色，就取玉簪搔頭抬伺。自此后宮人搔頭皆用玉。
云棧：高入云霄的棧道灾梦∠康觯縈紆（yíngyū）：縈回盤繞。劍閣：又稱劍門關若河，在今四川劍閣縣北能岩，是由秦入蜀的要
道。此地群山如劍萧福，峭壁中斷處拉鹃，兩山對峙如門。諸葛亮相蜀時统锤，鑿石駕凌空棧道以通行毛俏。
峨嵋山：在今四川峨眉山市。玄宗奔蜀途中饲窿，并未經(jīng)過峨嵋山煌寇，這里泛指蜀中高山。
行宮：皇帝離京出行在外的臨時住所逾雄。
天旋地轉：指時局好轉阀溶。肅宗至德二年（757），郭子儀軍收復長安鸦泳∫停回龍馭：皇帝的車駕歸來。
信馬：意思是無心鞭馬做鹰，任馬前進击纬。
太液：漢宮中有太液池。未央：漢有未央宮钾麸。此皆借指唐長安皇宮更振。
西宮南苑：皇宮之內(nèi)稱為大內(nèi)。西宮即西內(nèi)太極宮饭尝，南內(nèi)為興慶宮肯腕。玄宗返京后，初居南內(nèi)钥平。上元元年（760）实撒，權宦李輔國假借肅宗名義，脅迫玄宗遷往西內(nèi)，并流貶玄宗親信高力士知态、陳玄禮等人捷兰。
梨園弟子：指玄宗當年訓練的樂工舞女。梨園：據(jù)《新唐書·禮樂志》：唐玄宗時宮中教習音樂的機構肴甸，曾選"坐部伎"三百人教練歌舞寂殉，隨時應詔表演，號稱“皇帝梨園弟子”原在。
椒房：后妃居住之所友扰，因以花椒和泥抹墻，故稱庶柿。阿監(jiān)：宮中的侍從女官村怪。青娥：年輕的宮女。據(jù)《新唐書·百官志》浮庐，內(nèi)官宮正有阿監(jiān)甚负、副監(jiān)，視七品审残。
孤燈挑盡：古時用油燈照明梭域，為使燈火明亮，過了一會兒就要把浸在油中的燈草往前挑一點搅轿。挑盡病涨，說明夜已深。按璧坟，唐時宮延夜間燃燭而不點油燈既穆，此處旨在形容玄宗晚年生活環(huán)境的凄苦。
遲遲：遲緩雀鹃。報更鐘鼓聲起止原有定時幻工，這里用以形容玄宗長夜難眠時的心情。
耿耿：微明的樣子黎茎。欲曙天：長夜將曉之時囊颅。
鴛鴦瓦：屋頂上俯仰相對合在一起的瓦。房瓦一俯一仰相合傅瞻，稱陰陽瓦迁酸，亦稱鴛鴦瓦。霜華：霜花俭正。
翡翠衾：布面繡有翡翠鳥的被子誰與共：與誰共。
臨邛：今四川邛崍縣焙畔。鴻都：東漢都城洛陽的宮門
名掸读，這里借指長安。《后漢書·靈帝紀》：光和元年二月儿惫，始置鴻都門學士澡罚。
致魂魄：招來楊貴妃的亡魂。
方士：有法術的人肾请。這里指道士留搔。殷勤：盡力。
排空馭氣：即騰云駕霧铛铁。
窮：窮盡隔显，找遍。碧落：即天空饵逐。黃泉：指地下括眠。
海上仙山：《史記·封禪書》：自威、宣倍权、燕昭使人人海求蓬萊掷豺、方丈、瀛洲薄声，此三神山者当船，其傳在渤海中。
玲瓏：華美精巧。五云：五彩云霞。
綽約：體態(tài)輕盈柔美塞琼∮ㄎΓ《莊子·逍遙游》：藐姑射之山，有神人居焉西潘，肌膚若冰雪，綽約如處子。
參差：仿佛蒸绩，差不多。
金闕：《太平御覽》卷六六铃肯。引《大洞玉經(jīng)》：上清宮門中有兩闕患亿，左金闕，右玉闕押逼。西廂：《爾雅·釋宮》：室有東西廂日廟步藕。西廂在右。玉扃（jiong）：玉門挑格。即玉闕之變文咙冗。
小玉：吳王夫差女。雙成：傳說中西王母的侍女漂彤。這里皆借指楊貴妃在仙山的侍女雾消。
九華帳：繡飾華美的帳子灾搏。九華：重重花飾的圖案。言帳之精美立润】褚ぃ《宋書·后妃傳》：自漢氏昭陽之輪奐，魏室九華之照耀桑腮。
珠箔：珠簾泉哈。銀屏：飾銀的屏風。邐迤：接連不斷地破讨。
新睡覺：剛睡醒丛晦。覺，醒添忘。
袂（mèi）：衣袖采呐。
玉容寂寞：此指神色黯淡凄楚。闌干：縱橫交錯的樣子搁骑。這里形容淚痕滿面斧吐。
凝睇（dì）：凝視。
昭陽殿：漢成帝寵妃趙飛燕的寢宮仲器。此借指楊貴妃住過的宮殿煤率。
蓬萊宮：傳說中的海上仙山。這里指貴妃在仙山的居所乏冀。
人寰（huán）：人間蝶糯。
舊物：指生前與玄宗定情的信物。
寄將去：托道士帶回辆沦。
釵留二句：把金釵昼捍、鈿盒分成兩半，自留一半肢扯。擘：分開妒茬。合分鈿：將鈿盒上的圖案分成兩部分。
重寄詞：貴妃在告別是重又托他捎話蔚晨。
兩心知：只有玄宗乍钻、貴妃二人心里明白。
長生殿：在驪山華清宮內(nèi)铭腕，天寶元年（742）造银择。按“七月”以下六句為作者虛擬之詞。而所謂長生殿者累舷，亦非華清宮之長生殿浩考，而是長安皇宮寢殿之習稱。
比翼鳥：傳說中的鳥名被盈，據(jù)說只有一目一翼怀挠，雌雄并在一起才能飛析蝴。
連理枝：兩株樹木樹干相抱。古人常用此二物比喻情侶相愛绿淋、永不分離。
恨：遺憾尝盼。綿綿：連綿不斷吞滞。
唐憲宗元和元年（806），白居易任盩厔縣尉盾沫。一日裁赠，與友人陳鴻、王質(zhì)夫到馬嵬驛附近的仙游寺游覽赴精，談及李隆基與楊貴妃事佩捞。王質(zhì)夫鼓勵白居易：“樂天深于詩，多于情者也蕾哟，試為歌之一忱，何如？”于是谭确，白居易寫下了這首長詩帘营。
《長恨歌》是白居易詩作中膾炙人口的名篇，作于元和元年（806）逐哈，當時詩人正在盩厔縣（今陜西周至）任縣尉芬迄。這首詩是他和友人陳鴻、王質(zhì)夫同游仙游寺昂秃，有感于唐玄宗禀梳、楊貴妃的故事而創(chuàng)作的。在這首長篇敘事詩里肠骆，作者以精煉的語言算途，優(yōu)美的形象，敘事和抒情結合的手法哗戈，敘述了唐玄 宗郊艘、楊貴妃在安史之亂中的愛情悲劇：他們的愛情被自己釀成的叛亂斷送了唯咬，正在沒完沒了地吃著這一精神的苦果纱注。唐玄宗、楊貴妃都是歷史上的人物胆胰，詩人并不拘泥于歷史狞贱，而是借著歷史的一點影子，根據(jù)當時人們的傳說蜀涨，街坊的歌唱瞎嬉，從中蛻化出一個回旋曲折蝎毡、宛轉動人的故事，用回環(huán)往復氧枣、纏綿悱惻的藝術形式沐兵，描摹、歌詠出來便监。由于詩中的故事扎谎、人物都是藝術化的，是現(xiàn)實中人的復雜真實的再現(xiàn)烧董，所以能夠在歷代讀者的心中漾起陣陣漣漪毁靶。
《長恨歌》就是歌“長恨”逊移，“長恨”是詩歌的主題预吆，故事的焦點，也是埋在詩里的一顆牽動人心的種子胳泉。而“恨”什么拐叉，為什么要“長恨”，詩人不是直接鋪敘胶背、抒寫出來巷嚣，而是通過他筆下詩化的故事，一層一層地展示給讀者钳吟，讓人們自己去揣摸廷粒，去回味，去感受红且“泳ィ 詩歌開卷第一句：“漢皇重色思傾國”，看來很尋常暇番，好像故事原就應該從這里寫起嗤放，不需要作者花什么心思似的，事實上這七個字含量極大壁酬，是全篇綱領次酌，它既揭示了故事的悲劇因素，又喚起和統(tǒng)領著全詩舆乔。緊接著岳服，詩人用極其省儉的語言，敘述了安史之亂前希俩，唐玄宗如何重色吊宋、求色，終于得到了“回眸一笑百媚生颜武，六宮粉黛無顏色”的楊貴妃璃搜。描寫了楊貴妃的美貌拖吼、嬌媚，進宮后因有色而得寵这吻，不但自己“新承恩澤”吊档，而且“姊妹弟兄皆列土”。反復渲染唐玄宗得貴妃以后在宮中如何縱欲橘原，如何行樂籍铁，如何終日沉湎于歌舞酒色之中。所有這些趾断，就釀成了安史之亂：“漁陽鼙鼓動地來，驚破霓裳羽衣曲”吩愧。這一部分寫出了“長恨”的內(nèi)因芋酌，是悲劇故事的基礎。詩人通過這一段宮中生活的寫實雁佳，不無諷刺地向我們介紹了故事的男女主人公：一個重色輕國的帝王脐帝，一個嬌媚恃寵的妃子。還形象地暗示我們糖权，唐玄宗的迷色誤國堵腹，就是這一悲劇的根源⌒前模
下面疚顷，詩人具體的描述了安史之亂發(fā)生后，皇帝兵馬倉皇逃入西南的情景禁偎，特別是在這一動亂中唐玄宗和楊貴妃愛情的毀滅腿堤。“六軍不發(fā)無奈何如暖，宛轉蛾眉馬前死笆檀。花鈿委地無人收盒至，翠翹金雀玉搔頭酗洒。君王掩面救不得，回看血淚相和流”枷遂，寫的就是他們在馬嵬坡生離死別的一幕樱衷。“六軍不發(fā)”登淘，要求處死楊貴妃箫老，是憤于唐玄宗迷戀女色，禍國殃民黔州。楊貴妃的死耍鬓，在整個故事中阔籽，是一個關鍵性的情節(jié)，在這之后牲蜀，他們的愛情才成為一場悲劇笆制，接著，從“黃埃散漫風蕭索”起至“魂魄不曾來入夢”涣达，詩人抓住了人物精神世界里揪心的“恨”在辆，用酸惻動人的語調(diào)，宛轉形容和描述了楊貴妃死后唐玄宗在蜀中的寂寞悲傷度苔，還都路上的追懷憶舊匆篓，回宮以后睹物思人，觸景生情寇窑，一年四季物是人非事事休的種種感觸鸦概。纏綿悱惻的相思之情，使人覺得回腸蕩氣甩骏。正由于詩人把人物的感情渲染到這樣的程度窗市，后面道士的到來，仙境的出現(xiàn)饮笛，便給人一種真實感咨察，不以為純粹是一種空中樓閣了「Ｇ啵
從“臨邛道士鴻都客”至詩的末尾摄狱，寫道士幫助唐玄宗尋找楊貴妃。詩人采用的是浪漫主義的手法素跺，忽而上天二蓝，忽而入地，“上窮碧落下黃泉指厌，兩處茫茫皆不見”刊愚。后來，在海上虛無縹緲的仙山上找到了楊貴妃踩验，讓她以“玉容寂寞淚闌干鸥诽，梨花一枝春帶雨”的形象在仙境中再現(xiàn)，殷勤迎接漢家的使者箕憾，含情脈脈牡借，托物寄詞，重申前誓袭异，照應唐玄宗對她的思念钠龙，進一步深化、渲染“長恨”的主題。詩歌的末尾碴里，用“天長地久有時盡沈矿，此恨綿綿無絕期”結筆，點明題旨咬腋，回應開頭羹膳，而且做到“清音有余”，給讀者以聯(lián)想根竿、回味的余地陵像。
《長恨歌》首先給我們藝術美的享受的是詩中那個宛轉動人的故事寇壳，是詩歌精巧獨特的藝術構思醒颖。全篇中心是歌“長恨”，但詩人卻從“重色”說起壳炎，并且予以極力鋪寫和渲染图贸。“日高起”冕广、“不早朝”、“夜專夜”偿洁、“看不足”等等撒汉，看來是樂到了極點，象是一幕喜劇涕滋，然而睬辐，極度的樂，正反襯出后面無窮無盡的恨宾肺。唐玄宗的荒淫誤國溯饵，引出了政治上的悲劇，反過來又導致了他和楊貴妃的愛情悲劇锨用。悲劇的制造者最后成為悲劇的主人公丰刊，這是故事的特殊、曲折處增拥，也是詩中男女主人公之所以要“長恨”的原因啄巧。過去許多人說《長恨歌》有諷喻意味，這首詩的諷喻意味就在這里掌栅。那么秩仆，詩人又是如何表現(xiàn)“長恨”的呢？馬嵬坡楊貴妃之死一場猾封，詩人刻畫極其細膩澄耍，把唐玄宗那種不忍割愛但又欲救不得的內(nèi)心矛盾和痛苦感情，都具體形象地表現(xiàn)出來了。由于這“血淚相和流”的死別齐莲，才會有那沒完沒了的恨痢站。隨后，詩人用許多筆墨從各個方面反復渲染唐玄宗對楊貴妃的思念铅搓，但詩歌的故事情節(jié)并沒有停止在一個感情點上瑟押，而是隨著人物內(nèi)心世界的層層展示，感應他的景物的不斷變化星掰，把時間和故事向前推移多望，用人物的思想感情來開拓和推動情節(jié)的發(fā)展。唐玄宗奔蜀氢烘，是在死別之后怀偷，內(nèi)心十分酸楚愁慘；還都路上播玖，舊地重經(jīng)椎工，又勾起了傷心的回憶；回宮后蜀踏，白天睹物傷情维蒙，夜晚輾轉難眠。日思夜想而不得果覆，所以寄希望于夢境颅痊，卻又是“悠悠生死別經(jīng)年，魂魄不曾來入夢”局待。詩至此斑响，已經(jīng)把“長恨”之“恨”寫得十分動人心魄，故事到此結束似乎也可以钳榨。然而詩人筆鋒一折舰罚，別開境界，借助想象的彩翼薛耻，構思了一個嫵媚動人的仙境营罢，把悲劇故事的情節(jié)推向高潮，使故事更加回環(huán)曲折昭卓，有起伏愤钾，有波瀾。這一轉折候醒，既出人意料能颁，又盡在情理之中。由于主觀愿望和客觀現(xiàn)實不斷發(fā)生矛盾倒淫、碰撞伙菊，詩歌把人物千回百轉的心理表現(xiàn)得淋漓盡致，故事也因此而顯得更為宛轉動人【邓叮
《長恨歌》是一首抒情成份很濃的敘事詩运翼，詩人在敘述故事和人物塑造上，采用了中國傳統(tǒng)詩歌擅長的抒寫手法兴枯，將敘事血淌、寫景和抒情和諧地結合在一起，形成詩歌抒情上回環(huán)往復的特點财剖。詩人時而把人物的思想感情注入景物悠夯，用景物的折光來烘托人物的心境；時而抓住人物周圍富有特征性的景物躺坟、事物沦补，通過人物對它們的感受來表現(xiàn)內(nèi)心的感情，層層渲染咪橙，恰如其分地表達人物蘊蓄在內(nèi)心深處的難達之情夕膀。唐玄宗逃往西南的路上，四處是黃塵美侦、棧道产舞、高山，日色暗淡菠剩，旌旗無光庞瘸，秋景凄涼，這是以悲涼的秋景來烘托人物的悲思赠叼。在蜀地，面對著青山綠水违霞，還是朝夕不能忘情嘴办，蜀中的山山水水原是很美的，但是在寂寞悲哀的唐玄宗眼中买鸽，那山的“青”涧郊，水的“碧”，也都惹人傷心眼五，大自然的美應該有恬靜的心境才能享受妆艘，他卻沒有，所以就更增加了內(nèi)心的痛苦看幼。這是透過美景來寫哀情批旺，使感情又深入一層。行宮中的月色诵姜，雨夜里的鈴聲汽煮，本來就很撩人意緒，詩人抓住這些尋常但是富有特征性的事物，把人帶進傷心暇赤、斷腸的境界心例，再加上那一見一聞，一色一聲鞋囊，互相交錯止后，在語言上、聲調(diào)上也表現(xiàn)出人物內(nèi)心的愁苦凄清溜腐，這又是一層译株。還都路上，“天旋地轉”逗扒，本來是高興的事古戴，但舊地重過，玉顏不見矩肩，不由傷心淚下现恼。敘事中，又增加了一層痛苦的回憶黍檩〔媾郏回長安后，“歸來池苑皆依舊刽酱，太液芙蓉未央柳喳逛。芙蓉如面柳如眉，對此如何不淚垂”棵里。白日里润文，由于環(huán)境和景物的觸發(fā)，從景物聯(lián)想到人殿怜，景物依舊典蝌，人卻不在了，禁不住就潸然淚下头谜，從太液池的芙蓉花和未央宮的垂柳仿佛看到了楊貴妃的容貌骏掀，展示了人物極其復雜微妙的內(nèi)心活動≈妫“夕殿螢飛思悄然截驮，孤燈挑盡未成眠。遲遲鐘鼓初長夜际度，耿耿星河欲曙天”葵袭。從黃昏寫到黎明，集中地表現(xiàn)了夜間被情思縈繞久久不能入睡的情景乖菱。這種苦苦的思戀眶熬，“春風桃李花開日”是這樣妹笆，“秋雨梧桐葉落時”也是這樣。及至看到當年的“梨園弟子”娜氏、“阿監(jiān)青娥”都已白發(fā)衰顏拳缠，更勾引起對往日歡娛的思念，自是黯然神傷贸弥。從黃埃散漫到蜀山青青窟坐，從行宮夜雨到凱旋回歸，從白日到黑夜绵疲，從春天到秋天哲鸳，處處觸物傷情，時時睹物思人盔憨，從各個方面反復渲染詩中主人公的苦苦追求和尋覓♂悴ぃ現(xiàn)實生活中找不到，到夢中去找郁岩，夢中找不到婿奔，又到仙境中去找。如此跌宕回環(huán)问慎，層層渲染萍摊，使人物感情回旋上升，達到了高潮如叼。詩人正是通過這樣的層層渲染冰木，反復抒情，回環(huán)往復笼恰，讓人物的思想感情蘊蓄得更深邃豐富踊沸，使詩歌“肌理細膩”，更富有藝術的感染力社证〉裱兀
人們對白居易《長恨歌》的主題思想歷來爭論不休，有所謂愛情說猴仑、政治主題說、雙重主題說等等肥哎。本文作者持愛情說辽俗。首先從作品的四個層次來分析，肯定白居易并非像陳鴻寫《長恨歌傳》那樣板著說教的臉孔去描寫李楊故事篡诽，而是以“情”作為主旋律崖飘，讓主人公的情去感動讀者，使之產(chǎn)生共鳴杈女，取得審美上的極大成功朱浴。本文還結合作者生平經(jīng)歷和社會歷史分析他在處理歷史題材吊圾、政治題材和來自民間的人性題材、心理題材的關系問題上的獨到之處翰蠢，進一步說明唐明皇楊貴妃形象的審美意義项乒。
《長恨歌》一出梁沧，關于其主題檀何，便成為歷來讀者爭論的焦點。觀點也頗具分歧廷支。大抵分三種：其一為愛情主題频鉴。是頌揚李楊的愛情詩作。并肯定他們對愛情的真摯與執(zhí)著恋拍；其二為政治主題說垛孔。認為詩的重點在于諷喻，在于揭露“漢皇重色思傾國”必然帶來的“綿綿長恨”施敢，譴責唐明皇荒淫導致安史之亂以垂誡后世君主周荐；其三為雙重主題說。認為它是揭露與歌頌統(tǒng)一悯姊，諷諭和同情交織羡藐，既灑一掬同情淚，又責失政遺恨悯许。究竟如何仆嗦，還需從作品本身去分析。
可將詩分為四個層次：第一層從“漢皇重色思傾國”至“盡日君王看不足”先壕，敘述了安史之亂前瘩扼，唐玄宗如何重色、求色垃僚，終于得到了“回眸一笑百媚生”的楊貴妃集绰。貴妃進宮后恃寵而驕，不但自己“新承恩澤”谆棺，而且“姊妹弟兄皆列土”栽燕，反復渲染唐玄宗得貴妃后完全沉湎于歌舞酒色。開卷首句既提示了故事的悲劇因素改淑，又喚起和統(tǒng)領著全詩碍岔； 第二層從“漁陽鼙鼓動地來”至“回看血淚相和流”，寫安史之亂朵夏，玄宗逃難蔼啦，被迫賜死貴妃，寫出了“長恨”的內(nèi)因仰猖，是悲劇故事的基礎捏肢。詩人有意將因玄宗荒淫誤國所造成的安史之亂進行了淡化處理奈籽，對二人的生離死別則著意形容，讀者受到的是悲劇氣氛的感染而不是歷史的理性批判鸵赫。陳鴻《長恨歌傳》“懲尤物衣屏，窒亂階”之說是板著面孔做文章，故不能視為此詩的寫作動機奉瘤；第三層從“黃埃散漫風蕭索”至“魂魄不曾來人夢”勾拉，描述了楊貴妃死后，唐玄宗在蜀中的寂寞悲傷還都路上的追懷憶舊盗温，行宮見月藕赞，夜雨聞鈴，是一片“傷心色”和“斷腸聲”卖局。長安收復以后回朝時斧蜕，重過馬嵬，“不見玉顏空死處”砚偶∨回宮后，池苑依舊染坯，物是人非均芽，纏綿悱惻的相思之情，使人覺得蕩氣回腸单鹿；第四層從“臨邛道士鴻都客”至“此恨綿綿無絕期”掀宋，寫玄宗派方士覓楊貴妃之魂魄，重在表現(xiàn)唐玄宗的孤寂和對往日愛情生活的憂傷追憶仲锄。詩人運用浪漫主義手法劲妙，上天入地，后終在虛無縹緲的仙山上讓貴妃以“玉容寂寞淚闌干儒喊，梨花一枝春帶雨”的形象再現(xiàn)于仙境镣奋。“情”的宣泄已超脫于帝王妃子間的感情糾葛怀愧，而更多地帶有詩人的主觀的理想成分侨颈，并早已超出了歷史事實的范圍，將主觀愿望與客觀現(xiàn)實的矛盾沖突表現(xiàn)無余芯义。結尾“天長地久有時盡哈垢，此恨綿綿無絕期”二句，是愛情的嘆息與呼聲毕贼，是對于愛情受命運播弄，和愛情被政治倫理摧殘的痛惜蛤奢，此恨之深鬼癣，已超越時空而進入無極之境陶贼。這樣，詩人便以“長恨”表現(xiàn)了愛情的長存待秃，亦即點明全詩的主題拜秧。
應該說章郁，寫作之初枉氮，白居易至少在主觀上是同意陳鴻的“懲尤物、窒亂階”之說的暖庄，后來在《新樂府》的《李夫人》聊替、《古家狐》中還重復強調(diào)了“尤物惑人”、“狐媚害人”的主題培廓，明確宣揚性愛之為害惹悄，但是又承認“人非木石皆有情”，性愛是消滅不了的肩钠，所以解決問題的途徑只好是“不如不遇傾城色”泣港。但在《長恨歌》的實際寫作當中，他又服從了民間愛情故事所表達的人類的向美本能和情感欲望价匠。這樣当纱，整個故事便具有了更為深刻復雜的涵義：既寫了真美，又寫了真惡踩窖，并將兩者直接聯(lián)系在一起坡氯；《麗情集》本《長恨歌傳》有一段話：叔向母曰：“甚美必甚惡”惺”李延年歌曰：“傾國復傾城廉沮。”此之謂也徐矩≈褪保 這段話大概可以代表中唐士人對這一 問題的最后思考。白居易寫作《長恨歌》時遵循的一條基本原則是：不因為“甚惡”而抹煞“甚美”滤灯。盡管其主題最后似偏離了對“甚惡”的譴責坪稽，但“甚惡”內(nèi)容本身畢竟沒有被抹煞，反過來又豐富了“甚美”的涵義鳞骤≈习伲
《長恨歌》一方面是一個重大的歷史題材和政治題材，另一方面又是一個來自民間的具有悠久傳統(tǒng)的人性題材豫尽、心理題材篙梢。白居易在創(chuàng)作中服從于民族的文化心理和詩人的個性思想，即傳統(tǒng)模式與作者主觀能動作用同時并存美旧，這固然是與詩人的生活經(jīng)歷和人生觀是分不開的渤滞。白居易一生跨中晚唐贬墩，他的思想以貶官江州司馬為界，經(jīng)歷了由積極入世到消極出世兩個階段妄呕，實踐了他所信奉的“達則兼濟天下陶舞，窮則獨善其身”的儒家人生模式。白居易所謂“獨善”的基本內(nèi)涵是樂天知命绪励、知足保和肿孵，并由此而與釋、老相通疏魏，以隨緣任運停做、委順自然為應世態(tài)度。在他的整個思想體系中蠢护，“獨善”與“兼濟”并行不悖雅宾，“施之乃伊呂事業(yè)，蓄之則莊老道德”(《君子不器賦》)葵硕，它們是一個完整人生觀的兩個側面眉抬。還在遭貶以前，他努力為云龍懈凹、為風鵬蜀变，并與元稹大力倡導新樂府運動。也正是因為他年輕時候的胸懷大志介评，頗有挽唐室于既衰库北，拯生民于水火的政治氣概，才使得他有足夠的氣魄處理這樣一個重大的歷史題材们陆，并以“不惑”來總結唐明皇后半生的政治得失寒瓦，寫就了《長恨歌》。這樣坪仇，在他心目中對唐明皇的一分為二杂腰，必然要在塑造形象中反映出來。正是因為一往情深的唐明皇同重色輕國的唐明皇是對立統(tǒng)一體椅文，所以喂很，白居易把這個故事寫成一個好皇帝的悲劇。好皇帝有所惑皆刺，終于造成了自己和百姓的悲哀少辣。我們從作品中看到的唐明皇性格的塑造已排斥了理想化，乃是另一種理想化的結果羡蛾。排斥的是封建統(tǒng)治階級為皇帝們頭上加足光圈使其上升為半神的理想化漓帅。而這排斥本身，就包含了城市居民的另一種理想在內(nèi)，他們從現(xiàn)實生活中皇帝權威下降的土壤出發(fā)忙干，把封建統(tǒng)治階級的頭子想象為和他們自己一樣的普通人屯伞，一個有愛欲、有苦惱豪直、有錯誤、有缺點的人情味十足的癡情皇帝珠移，簡直同一般愛情故事中的主人公并無差別弓乙！他們從另一角度把皇帝理想化了，理想化的皇帝應該和百姓一樣是有血有肉的人钧惧，不是神暇韧！而白居易從民本思想出發(fā)，有條件浓瞪、并有所揚棄地接受了城市居民的這種對唐明皇的理想化懈玻，這樣完成了對唐明皇形象的塑造。詩人被貶江州以后乾颁，“獨善”與“兼濟”的地位才發(fā)生了轉化涂乌，他的精神生活與仕宦生涯逐漸轉軌，終于以“獨善”消釋了“兼濟”英岭，在精神自救的過程中湾盒，白居易逐漸從關注社會政治轉向關注個體生命，對于自由人格的鐘愛逐漸超越了對道德人格的執(zhí)著诅妹。
作為一首千古絕唱的敘事詩罚勾，《長恨歌》在藝術上的成就是很高的。古往今來吭狡，許多人都肯定這首詩的特殊的藝術魅力尖殃。《長恨歌》在藝術上以什么感染和誘惑著讀者呢划煮？宛轉動人送丰，纏綿悱惻，恐怕是它最大的藝術個性般此，也是它能吸住千百年來的讀者蚪战，使他們受感染、被誘惑的力量铐懊。
白居易 : 白居易（772年－846年），字樂天，號香山居士捏萍，又號醉吟先生太抓，祖籍太原，到其曾祖父時遷居下邽令杈，生于河南新鄭走敌。是唐代偉大的現(xiàn)實主義詩人，唐代三大詩人之一逗噩。白居易與元稹共同倡導新樂
