十里青山遠(yuǎn)流椒，潮平路帶沙敏簿。數(shù)聲啼鳥怨年華。又是凄涼時候宣虾，在天涯惯裕。
白露收殘月，清風(fēng)散曉霞绣硝。綠楊堤畔問荷花：記得年時沽酒蜻势，那人家？
潮水漲平了沙路鹉胖，遠(yuǎn)處的青山連綿不斷握玛，偶爾聽到幾聲鳥鳴够傍，好像是在哀怨時光流逝。又是凄涼冷漠的秋天了挠铲，我遠(yuǎn)在海角天涯冕屯。
殘月西墮。白露濕衣市殷，拂曉的涼風(fēng)慢慢地吹散朝霞愕撰。走到那似曾相識綠楊堤畔，我詢問起塘中盛開的荷花：“你可記得醋寝，那年我路邊沽酒搞挣，敲開的是哪門哪家？”
南柯子：又名《南歌子》音羞，唐教坊曲名囱桨，后用為詞牌。
潮平：指潮落嗅绰。
怨年華：此指鳥兒哀嘆年光易逝舍肠。
凄涼時候：指天各一方的凄涼的日子。
白露：露水 窘面。收：消除翠语。殘月，一作“殘暑”财边，指余熱肌括。
散：一作“襯”，送酣难。
年時沽酒：去年買酒谍夭。那人家：那個人么？指作者自己憨募。家在此處是語尾助詞紧索。
這首詞的作者仲殊是一位僧人，據(jù)說他年輕時風(fēng)流倜儻菜谣，放蕩不羈珠漂，妻子對他甚為不滿，甚至食物里下了毒尾膊，他得救不死甘磨，從此，心灰意冷眯停，棄家為僧，居蘇州承天寺卿泽、杭州吳山寶月寺莺债。這首詞便是他出家為僧后所作滋觉，從中可以看出一個早年放蕩不羈而半路出家的和尚的自我寫照。
齐邦、 仲殊椎侠，名揮，姓張措拇。安州人我纪，曾舉進士。據(jù)說他年輕時風(fēng)流倜儻丐吓，放蕩不羈浅悉，因此妻子對他甚為不滿，曾在食物里下了毒券犁，他得救不死术健。從此，他心灰意冷粘衬，棄家為僧荞估，居蘇州承天寺、杭州吳山寶月寺稚新。然仲殊雖出家為僧勘伺，卻不甚遵守佛門清規(guī)，雖不吃肉褂删，卻嗜蜜飞醉、酒如命，每食必飲酒食蜜笤妙。這首詞便是他出家為僧后所作冒掌，從這首詞作中讀者仍能看出一個早年放蕩不羈而半路出家的和尚的自我寫照。
上片著重從空間方面著筆蹲盘，首二句便直接鋪敘景物股毫，展示出一幅“青山隱隱水迢迢”的畫境≌傧危“十里青山遠(yuǎn)”是遠(yuǎn)望所得之景铃诬。“十里青山”本已含“遠(yuǎn)”苍凛，而這里更著一個“遠(yuǎn)”字趣席，不僅點出“行人更在春山外”的意境，而且透露出詞人不知歸期的惆悵寂冷心態(tài)醇蝴⌒牵“潮平帶路沙”是近看所得之景。詞人的視線由“十里青山”的遠(yuǎn)景觀賞收回到眼前之景悠栓，由賦山轉(zhuǎn)向摹水霉涨，點出行人的具體環(huán)境按价。第三句由寫所見過渡到所聞。遠(yuǎn)處一帶青山笙瑟，偶爾可以聽見“數(shù)聲啼鳥”楼镐，這對歡樂人來說，便是青山綠水往枷、美景如畫框产；鶯歌燕舞，良辰美景的賞心樂事错洁，但對感觸特多秉宿，凡心未盡的詞人來說，卻似乎覺得啼鳥在怨年光的易逝墓臭，青春易老了蘸鲸。這便是詞人的心理情感移入到鳥啼聲所引起的移情聯(lián)想。由鳥的啼怨窿锉，詞人不期而然地涌起又是“凄涼時候”酌摇，又是“遠(yuǎn)在天涯”的感嘆了。這是詞人長期的漂泊以及對這種生活的厭倦情緒的反映嗡载。
下片主要從時間方面落筆窑多。“白露”既指秋涼的夜露洼滚，又表明了節(jié)候埂息。“清風(fēng)”句緊承前句強調(diào)白晝的結(jié)束遥巴。這兩句緊承“啼鳥怨年華”的命意千康，形象生動地展示出時間推移的進程〔“綠楊”句承前寫景拾弃。楊柳堤岸，濃蔭密處摆霉，微風(fēng)過后豪椿，荷香飄拂，那荷花又大又麗携栋，正撩人情思搭盾。站在荷塘邊，詞人突然想起來了婉支，原來有一年鸯隅，也是這個時候，他到過此地向挖，在附近的酒家買酒喝滋迈，并乘著酒意還來觀賞過荷花霎奢。他禁不住又是感嘆又是喜悅，于是向著塘里的荷花問道：“荷花啊饼灿，你還記得那年買酒喝的那個醉漢么？”這一問頗含韻致帝美，荷花在佛教徒的心目中碍彭，本是最圣潔的東西，所以釋迦佛像都是坐在蓮花上的悼潭。而如今詞人雖為和尚庇忌，看到蓮花想起的卻是它那世俗的美艷，并將荷花與自己醉中賞花的事緊緊聯(lián)系起來舰褪，這就表明了詞人雖名為和尚的真實心態(tài)皆疹。這里詞人由眼前景而追憶往昔事，仍是從時間方面來寫占拍，照應(yīng)上片“又是凄涼時候略就、在天涯”。
全詞從時空兩方面構(gòu)思晃酒，寫景抒情表牢，情寓于景，意象清悠贝次，意境清晰崔兴。詞作設(shè)色明艷，對比和諧蛔翅，色彩艷麗敲茄，美感很強。
仲殊 : 北宋僧人山析、詞人堰燎。字師利。安州（今湖北安陸）人盖腿。本姓張爽待，名揮，仲殊為其法號翩腐。曾應(yīng)進士科考試鸟款。生卒年不詳。年輕時游蕩不羈茂卦，幾乎被妻子毒死何什，棄家為僧，先后寓居蘇州承天寺等龙、杭州寶...[詳細(xì)]
