出自宋代仲殊的《柳梢青·吳中》
岸草平沙。吳王故苑明场，柳裊煙斜汽摹。雨后寒輕，風(fēng)前香軟榕堰，春在梨花竖慧。
行人一棹天涯嫌套。酒醒處逆屡，殘陽亂鴉。門外秋千踱讨，墻頭紅粉魏蔗，深院誰家？
江岸草青沙平痹筛，吳王故都的池苑內(nèi)莺治，柳絲裊娜，斜煙飄逝帚稠。雨后寒氣已輕谣旁，風(fēng)中花香清幽，春分時(shí)節(jié)滋早，梨花如雪榄审。
行人乘船漂泊天涯，酒醉醒來杆麸，只見殘陽西沉搁进，烏鴉亂飛浪感。一戶人家的門外立著秋千，墻頭閃過紅粉佳人的身影饼问，這是誰家的深院影兽？
吳王故苑：春秋時(shí)吳王夫差游玩打獵的園林。
柳裊煙斜：指柳條細(xì)長柔弱莱革，輕煙隨風(fēng)斜飄峻堰。
風(fēng)前香軟：謂春暖花開，香氣飄溢盅视。
一棹天涯：一葉輕舟芷江水上飄搖茧妒。棹，劃船工具左冬。此處代指船桐筏。
宋人黃升《唐宋諸賢絕妙詞選》說：“仲殊之詞多矣，佳者固不少拇砰，而小令為最梅忌。”這位本叫張揮的杭州吳山寶月寺和尚除破，小詞寫得玲瓏剔透牧氮，清新俊雅，膾炙人口瑰枫。
他一落筆踱葛，就寫“岸草平沙”。這里既無動(dòng)詞光坝，又只列出“岸草”尸诽、“平沙”兩種場景，可它給我們展現(xiàn)了秀美迷人的畫面：江岸兩旁綠草如茵盯另，綠草后面是平坦如鏡的細(xì)沙性含。在這個(gè)畫面是中，一個(gè)“岸”字提示我們鸳惯，只有在江中船上了商蕴。這一點(diǎn)，直到下片方才點(diǎn)明芝发，然而在起筆中已有所暗示绪商，其間草蛇灰線，一脈貫通辅鲸，可見詞人煉字遣意之精煉格郁、含蓄，構(gòu)思布局之嚴(yán)謹(jǐn)、巧妙理张。
可以想象赫蛇，舟中之人沿著吳江一路看去，其間該見到多少美景雾叭，他卻一概略去悟耘，只突出了“吳王故苑，柳裊煙斜”织狐。吳王夫差納美女西施暂幼，在吳縣西南靈巖山上筑館娃宮讓她住∫破龋“故苑”旺嬉，今吳縣靈巖山的靈巖寺即其舊址。詞人面對吳王故苑厨埋，只見柳條細(xì)長柔弱邪媳，輕煙隨風(fēng)斜飄。景色仍是這么美好荡陷，而吳王卻已成歷史的陳跡雨效，字里行間隱含著風(fēng)景不殊而人事全非的感慨。
詞人就在沉醉于山光水色之間废赞，感慨于歷史興亡之時(shí)徽龟，發(fā)現(xiàn)一陣輕雨之后寒意淡淡，微風(fēng)過處芳香柔和唉地，原來大好春色正在那千萬朵明麗似雪的梨花上据悔，“雨后寒輕”等三句，寫江南吳中的春景如詩似畫耘沼，韻味十足极颓。第一句，寫出江南早春的特色和給人的感受耕拷；第二句讼昆，則抓住了吳中地區(qū)春暖花開、香氣飄溢的典型場景骚烧；第三句緊承前兩句而來，描畫出雨過風(fēng)軟之際梨花怒放的迷人景象闰围。春在哪里赃绊，春在梨花，這是一個(gè)奇特而又入理的發(fā)現(xiàn)羡榴。辛棄疾說：“城中桃李愁風(fēng)雨碧查，春在溪頭薺菜花。”（《鷓鴣天》）忠售，那也是一個(gè)創(chuàng)造性的發(fā)現(xiàn)传惠，不過還是受到了仲殊和尚的啟發(fā)。
“一棹”猶言一槳稻扬∝苑剑“天涯”，形容極遠(yuǎn)的地方泰佳∨慰常“一棹天涯”，劃一下槳就到了極遠(yuǎn)的地方逝她，不僅寫出了風(fēng)順舟輕浇坐，水流極快，而且詞人陶醉于大好春色的輕快心境也正寓含其中黔宛。他是那樣的無拘無束近刘，放浪天涯，任舟飄流臀晃，活畫出這位四海為家的浪漫和尚的神態(tài)來跌宛。
“酒醒處，殘陽亂鴉”既說“酒醒”积仗，那么在舟行之時(shí)疆拘，詞人一面陶醉于山光水色、一面開懷暢飲不覺醉倒的狂放情景寂曹，也就不言而喻哎迄。待到酒醒時(shí)一看，一輪夕陽冉冉欲下隆圆，成群暮鴉聒噪亂飛漱挚。這兒把酒醉初醒時(shí)所見的江南春暮的景色渲染一筆，用語洗煉渺氧，形象鮮明旨涝；其中的“殘”、“亂”字侣背，又把春色撩人白华、忽感遲暮的恍惚心境，不著痕跡地流露出來贩耐，可謂融情入景弧腥、情景交融。
“門外秋千潮太，墻頭紅粉管搪，深院誰家虾攻？”詞人正為春殘日暮而心神迷離之際，突然發(fā)現(xiàn)了人間還有比自然景色更加動(dòng)人的春景更鲁，使得詞人更加神往而深深陶醉了霎箍。“紅粉”澡为，本為婦女所需漂坏，用來稱婦女，秋千蕩到墻門之外缀壤，墻的上部露出了蕩秋千姑娘的倩影樊拓，所以引得詞人發(fā)出癡問：這是誰家深院的姑娘，看來似乎岔出了描寫吳中春景的本題塘慕，實(shí)則這才是大自然中最美好最動(dòng)人的春色筋夏。因此詞人這一問，可說是畫龍點(diǎn)睛之筆图呢，它不僅深化了主題条篷，而且刻畫了詞人精神一振的神態(tài)，揭示了詞人向往著青春生活的秘密蛤织。而以問作結(jié)赴叹，無須作答，更使全詞留有一種悠然不盡的神韻指蚜。
仲殊 : 北宋僧人、詞人免猾。字師利是辕。安州（今湖北安陸）人。本姓張猎提，名揮获三，仲殊為其法號。曾應(yīng)進(jìn)士科考試锨苏。生卒年不詳疙教。年輕時(shí)游蕩不羈，幾乎被妻子毒死蚓炬，棄家為僧松逊，先后寓居蘇州承天寺、杭州寶
