人人盡說(shuō)江南好，游人只合江南老明郭。春水碧于天买窟，畫(huà)船聽(tīng)雨眠。
壚邊人似月薯定，皓腕凝霜雪始绍。未老莫還鄉(xiāng)，還鄉(xiāng)須斷腸话侄。
人人都說(shuō)江南好亏推，游人應(yīng)該在江南待到老去。春天的江水清澈碧綠比天空還青年堆，游人可以在有彩繪的船上聽(tīng)著雨聲入眠吞杭。
江南酒家賣(mài)酒的女子長(zhǎng)得很美，賣(mài)酒撩袖時(shí)露出的雙臂潔白如雪变丧。年華未衰之時(shí)不要回鄉(xiāng)篇亭，回到家鄉(xiāng)后必定悲痛到極點(diǎn)。
游人只合江南老：這里指飄泊江南的人锄贷，即作者自謂译蒂。只合：只應(yīng)曼月。江南好：白居易《憶江南》詞首句為“江南好”。碧于天：一片碧綠柔昼，勝過(guò)天色哑芹。
壚邊：指酒家。壚捕透，舊時(shí)酒店用土砌成酒甕賣(mài)酒的地方聪姿。《史記·司馬相如列傳》記載乙嘀，司馬相如妻卓文君長(zhǎng)得很美末购，曾當(dāng)壚賣(mài)酒：“買(mǎi)一酒舍沽就，而令文君當(dāng)壚虎谢∶肆瘢”
皓腕凝霜雪：形容雙臂潔白如雪。凝霜雪婴噩，像霜雪凝聚那樣潔白擎场。
未老莫還鄉(xiāng)，還鄉(xiāng)須斷腸：年尚未老几莽，且在江南行樂(lè)迅办。如還鄉(xiāng)離開(kāi)江南，當(dāng)使人悲痛不已章蚣。須：必定站欺，肯定。
根據(jù)中國(guó)古典文學(xué)專(zhuān)家葉嘉瑩教授的研究纤垂，韋莊的《菩薩蠻五首》詞中的“江南”镊绪，都是確指的江南之地，并非指蜀地洒忧。這組詞創(chuàng)作于韋莊晚年寓居蜀地時(shí)期蝴韭，是作者為回憶江南舊游而作。這組詞內(nèi)容與他的流浪生活密切相關(guān)熙侍。
這首詩(shī)是《菩薩蠻五首》中的第二首榄鉴，對(duì)第一首的回應(yīng)。難道主人公不愿意回到家中嗎蛉抓？可是自己求取功名不得庆尘，又怎能輕言回去呢？“人人盡說(shuō)江南好巷送。游人只合江南老驶忌。”寫(xiě)得多美！但這種美付魔，不是靠意象的美而烘托聊品，卻是靠濃摯的情感，而且是經(jīng)過(guò)理性的浸潤(rùn)后的濃摯的情感動(dòng)人几苍。江南之美翻屈，甲于天下，但寓居在此妻坝，逃避戰(zhàn)亂的人伸眶，又怎么會(huì)有歸屬感？故這兩句是沉郁的刽宪±逶簦“春水碧于天。畫(huà)船聽(tīng)雨眠圣拄∽旖眨”說(shuō)的是碧綠的春水，比天空還要明凈售担，躺在游船畫(huà)舫之中，和著雨聲入睡署辉，又是何等之美族铆，何等之空靈。前二句的沉郁哭尝，與后二句的空靈哥攘，就形成了難以言喻的藝術(shù)張力。
過(guò)片暗用卓文君之典材鹦。漢時(shí)蜀人司馬相如逝淹，與巨富卓王孫之女卓文君私奔，因卓王孫宣布與文君斷絕關(guān)系桶唐，司馬相如就令文君當(dāng)壚栅葡，自己穿著短褲，在大街上洗滌酒器尤泽。所以“爐邊人似月欣簇。皓腕凝雙雪”，爐就是酒壚坯约，爐邊人指的就是自己的妻子熊咽，也就是上一首中“綠窗人”。主人公何嘗不思念這位面如皎月闹丐、膚色賽霜雪的妻子横殴？但是“未老莫還鄉(xiāng)。還鄉(xiāng)須斷腸”卿拴，古人云富貴而不還鄉(xiāng)衫仑，就像衣錦而夜行梨与，而一事無(wú)成的人，回到家鄉(xiāng)惑畴，心情卻只有更加抑郁哀涼蛋欣。這兩句沒(méi)有任何藝術(shù)技巧可言，純粹靠人生閱歷和情感動(dòng)人如贷，成為千古名句陷虎。清末大詞人王鵬運(yùn)提出，寫(xiě)詞要符合“重杠袱、大尚猿、拙”三字訣，這兩句就是“拙”的審美境界楣富。
韋莊 : 韋莊（約836年─910年）凿掂，字端己，杜陵（今中國(guó)陜西省西安市附近）人纹蝴，詩(shī)人韋應(yīng)物的四代孫庄萎，唐朝花間派詞人，詞風(fēng)清麗塘安，有《浣花詞》流傳糠涛。曾任前蜀宰相，謚文靖兼犯。...[詳細(xì)]
