大樹無枝向北風旗吁，十年遺恨泣英雄牺勾。
班師詔已來三殿，射虜書猶說兩宮阵漏。
每憶上方誰請劍，空嗟高廟自藏弓翻具。
棲霞嶺上今回首履怯，不見諸陵白露中。
這首《吊岳王墓》作于何年已不可考裆泳，但可以說是詩人親臨棲霞嶺岳飛墓叹洲，有感而作。
首聯(lián)“大樹無枝向北風工禾，十年遺恨泣英雄”运提。第一句是寫景，岳飛慘死于奸佞之手闻葵，墓邊的大樹為其所感民泵，樹枝隨風搖曳，紛紛奮然指向南方槽畔。這是全詩中唯一寫到詩人所見的岳飛墓的栈妆，盡管只此一句，卻是極傳神之處厢钧。關于樹枝南指鳞尔，讀者應以審美的目光借助想象去觀照這一非現(xiàn)實卻超越了現(xiàn)實的藝術境界。這一境界是感動人心的早直，它寄托了詩人強烈的愛憎之情寥假。接下去“十年遺恨泣英雄”更是慷慨悲涼之筆。高啟于岳飛墓前霞扬，望著樹枝南指的大樹糕韧，想起了令人痛心的往事枫振，于是無限悲憤，見于筆端兔沃。
第三蒋得、四句“班師詔已來三殿，射虜書猶說兩官”乒疏，從文字上看额衙，意思是說朝廷已經岳飛下了班師的命令，而韓世忠仍然投書斥軍怕吴，表達其恢復之決心窍侧。詩人在這里是以前一句寫投降者的賣國茍安，后一句寫抗敵都始終以恢復為己任转绷，兩者形成了強烈的對比伟件，可以說這一聯(lián)是對南宋政治的高度概括。
第五议经、六句“每憶上方誰請劍斧账，空嗟高廟自藏弓”，這里用了兩個典故煞肾，一個是正直敢諫的朱云咧织，另一個是被誣滅族的英雄韓信。在這一聯(lián)中籍救；詩人由岳飛被害想到朱云請上方寶劍鏟除佞臣习绢，想到漢高祖忘恩負義誣陷謀殺忠臣◎迹“每憶”兩字闪萄，表露了對忠臣被殺的無限遺恨以及對這一事件的關心和哀嘆，而“空嗟”兩字奇颠，則表達了對殺害岳飛的高宗的憤慨败去。這一聯(lián)詩人的想象縱橫馳騁，字里行間流露出對這一歷史事件的悲哀和感傷大刊。
末聯(lián)“棲霞嶺上今回首为迈，不見諸陵白露中”。詩人在岳飛墓前回首北望缺菌，只有茫茫白露葫辐，不見遠方宋代諸帝王的陵墓。這兩句看上去極白伴郁，但卻寫得空靈婉曲耿战，含而不露。既然“回首”又“不見諸陵”焊傅，那么要把不見之物——諸墓陵——寫出來的原因就是詩人于棲霞嶺上憑吊岳飛墓時剂陡，自然聯(lián)想到了它——諸陵——這里像征著宋代王朝狈涮。昔日的宋王朝一去不在，詩人到此只是哀悼那時慘死的英杰鸭栖，而對那個朝代歌馍，那個朝代的君王則毫無懷念。這一聯(lián)是全詩的詩眼晕鹊，更加強烈地表達了詩人對于岳飛的懷念之情和對南宋王朝殺害岳飛的痛恨松却。詩人佇立于岳飛墓前，眼前是茫茫白露溅话，這姜迷清冷的意境更增強了此詩悲哀感傷的色彩晓锻。
高啟 : 高啟（1336－1373）漢族，江蘇蘇州人飞几，元末明初著名詩人砚哆，與楊基、張羽屑墨、徐賁被譽為“吳中四杰”躁锁，當時論者把他們比作“明初四杰”，又與王行等號“北郭十友”卵史。字季迪灿里，號槎軒，平江路...[詳細]
