劉知幾

家學(xué)淵源

劉知幾出生于一個世代官宦之家，書香門第宣虾。他的曾祖劉珉為北齊唯陽太守惯裕，祖父劉務(wù)本為隋留縣長。知幾的從祖父劉胤之“少有學(xué)業(yè)”绣硝，在隋時即與信都丞孫萬壽蜻势、宗正卿李百藥為“忘年之友”。唐高祖武德年間為信都令域那，曾與國子祭酒令狐德棻咙边、著作郎楊仁卿等，一同撰成國史和實錄次员，并因之授封陽城縣男败许。

劉知幾的從父劉延佑進(jìn)士及第，頗有文名淑蔚。劉知幾的父親劉藏器在高宗時為侍御史市殷。監(jiān)察御史魏元忠很稱贊劉藏器賢能，高宗也打算提升他為吏部侍郎刹衫，因遭魏玄同的反對醋寝，便放他出為宋州司馬。其執(zhí)法如山带迟，無所阿私音羞，言詞抗直，不畏權(quán)貴仓犬，甚至敢于批評當(dāng)朝天子“用舍由情”嗅绰、“失信”。

劉知幾有兩位胞兄，長兄知柔窘面，仲兄知章翠语。知柔“性簡靜，美風(fēng)儀”财边，與知幾俱以善文詞知名肌括，在官也有善政。累遷工部尚書酣难、太子賓客谍夭、封彭城縣男。據(jù)李邕《劉知柔神道碑》云：“公春秋七十有五鲸鹦，以開元十一年六月十五日遇疾慧库，薨于東都康俗里之私第〔鍪龋”依此推斷齐板，知柔當(dāng)生于貞觀二十三年（649年），比知幾長十二歲葛菇。李邕稱頌知柔先人“莫不都長忠方甘磨，簡質(zhì)貞亮，業(yè)行優(yōu)絕眯停，政理殊尤”济舆，贊美知柔“立年博達(dá)，典學(xué)為海莺债；懿文為林滋觉，鎮(zhèn)重為山，幽靜為骨齐邦，清談事約椎侠，言遣理深。謙常后身措拇，儉不逼下”我纪，且“儀形碩偉，風(fēng)神散逸”丐吓。

知幾出生于唐高宗龍朔元年（661年）浅悉，那年，其父五十有四券犁，知柔一十有三术健。他生長在“鼓簧史撰，柱石邦家”的官宦之家和書香門第里粘衬，整個家庭氛圍的習(xí)染苛坚，使劉知幾的童年受到良好的文化教育比被。

在知幾的先輩中，同史學(xué)頗多關(guān)系者是他的從祖父劉胤之和從父劉延佑泼舱，而其父兄皆以詞學(xué)知名，幼年時代的劉知幾多受父兄黛陶枷莉，頗善文詞娇昙，這為他一生的學(xué)術(shù)事業(yè)打下堅實基礎(chǔ)。

知幾夙好史學(xué)笤妙，也許受了從祖冒掌、從父的影響，更重要的乃是個人的志趣蹲盘，其父能順其秉性股毫，采取了“因材施教”之法，調(diào)動了劉知幾求學(xué)的積極性召衔，使之順利地踏上了史學(xué)道路铃诬。

少年學(xué)習(xí)

有關(guān)劉知幾青少年時代的學(xué)習(xí)生活，劉知幾在《史通》中有所記載苍凛∪は《自敘》說：予幼奉庭訓(xùn)，早游文學(xué)醇蝴。年在紈綺宣肚，便受《古文尚書》。每苦其辭艱瑣悠栓，難為諷讀霉涨。雖屢逢捶撻，而其業(yè)不成惭适。嘗聞家君為諸兄講《春秋左氏傳》笙瑟，每廢《書》而聽。逮講畢腥沽，即為諸兄說之逮走。因竊嘆曰：“若使書皆如此，吾不復(fù)怠矣今阳∈Γ”先君奇其意，于是始授以《左氏》盾舌，期年而講誦都畢墓臭。于是年甫十有二矣。所講雖未能深解妖谴，而大義略舉窿锉。父兄欲令博觀義疏酌摇，精此一經(jīng)。辭以獲麟已后嗡载，未見其事窑多，乞且觀余部，以廣異聞洼滚。次又讀《史》埂息、《漢》、《三國志》遥巴。既欲知古今沿革千康，歷數(shù)相承，于是觸類而觀铲掐，不假師訓(xùn)拾弃。

自漢中興已降，迄乎皇家實錄摆霉，年十有七豪椿，而窺覽略周。其所讀書斯入，多因假賃砂碉，雖部帙殘缺，篇第有遺刻两，至于敘事之紀(jì)綱增蹭，立言之梗概，亦粗知之矣磅摹。但于時將求仕進(jìn)滋迈，兼習(xí)揣摩，至于專心諸史户誓，我則無暇饼灿。劉知幾《自敘》相當(dāng)具體地敘述了他在二十歲前的讀書生活。劉知幾從十一歲讀《左傳》帝美，次讀《史》碍彭、《漢》、《三國志》悼潭，再次讀“自漢中興已降庇忌，迄乎皇家實錄”，不只是一史只讀一部舰褪，而是“觸類而觀”皆疹，到了十七歲便“窺覽略周”≌寂模《隋書·經(jīng)籍志》著錄史部之書凡817部略就，13264卷捎迫，知幾若“窺覽略周”的話，其數(shù)目實在不小表牢。以半數(shù)計窄绒，也是相當(dāng)可觀了。

劉知幾走了一條自己的治學(xué)道路初茶。他不走“精此一經(jīng)”之路颗祝，“辭以獲麟已后，未見其事恼布，乞且觀余部，以廣異聞”搁宾。他博覽古今史籍折汞，目的是想了解“古今沿革，歷數(shù)相承”盖腿，他“觸類而觀爽待，不假師訓(xùn)”，凡所讀書翩腐，粗知“敘事之紀(jì)綱鸟款，立言之梗概”。這種治學(xué)的目的和方法茂卦，一反經(jīng)學(xué)箋注主義何什，為了通曉古今沿革變遷，采用的是“通古今之變”的方法等龙。

“不假師訓(xùn)”处渣，走獨立鉆研的路，這其中首先表現(xiàn)為他不盲目迷信師訓(xùn)蛛砰，而且對師訓(xùn)罐栈、成說表現(xiàn)出某種懷疑和批判精神。他在《自敘》中說：“自小觀書泥畅，喜談名理荠诬，其所悟者，皆得之襟腑位仁，非由染習(xí)柑贞。故始在總角，讀班障癌、謝兩《漢》凌外，便怪前書不應(yīng)有《古今人表》，后書宜為更始立紀(jì)涛浙。當(dāng)時聞?wù)呖导藏?zé)以為童子何知摄欲，而敢輕議前哲。于是赧然自失疮薇，無辭以對胸墙。其后見張衡、范曄集按咒，果以二史為非迟隅。其有暗合于古人者，蓋不可勝紀(jì)励七，始知流俗之士智袭，難與之言。凡有異同掠抬，蓄諸方寸吼野。”少年劉知幾的質(zhì)疑精神两波，是其治學(xué)風(fēng)格的重要特征瞳步。劉知幾在青少年時代博極群書，積累了融會古今的淵博學(xué)識腰奋，從而打下了一生的學(xué)問基礎(chǔ)单起。這博通的治學(xué)道路是少年劉知幾治學(xué)的又一特征。前已提及劣坊，少年劉知幾在十七歲前對古今史籍“窺覽略周”嘀倒，已屬不易。他在經(jīng)讼稚、史之外括儒，也讀了大量文學(xué)的書。

盡管他夙好史學(xué)锐想，但家學(xué)傳統(tǒng)的薰陶帮寻，父兄的言傳身教，也頗喜詩賦赠摇。

他是在高宗永隆元年（680）應(yīng)科舉進(jìn)士及第的固逗。在《史通·忤時》篇說：“仆幼聞詩禮，長涉藝文藕帜，至于史傳之言烫罩，尤所耽悅”，大體反映了他在舉進(jìn)士之前的學(xué)習(xí)歷程洽故。經(jīng)史文的結(jié)合贝攒，奠定了他一生治學(xué)的基礎(chǔ)。

知幾“以同學(xué)知名”應(yīng)該是二十歲前后的事时甚，他說：“余幼喜詩賦隘弊，而壯都不為哈踱，恥以文士得名，期以述者自命梨熙】停”“余初好文筆，頗獲譽于當(dāng)時咽扇，晚談史傳邪财，遂減價于知己≈视”結(jié)合“仆幼聞詩禮树埠，長涉藝文，至于史傳之言嘶伟，尤所耽悅”的話弥奸，可以看出知幾青少年時代奔走文史的路徑。

《史通·自敘》中也曾披露奋早，他在科舉前“未暇”“專心諸史”，而“射策登朝”之后赠橙，“思有余閑耽装，獲遂本愿，旅游京洛期揪，頗積年歲掉奄，公私借書，恣情披閱凤薛⌒战ǎ”這說明，知幾在幼年時代接受了良好的教育缤苫，他從家庭教育中很早就喜歡上了史學(xué)速兔，確立了學(xué)史、研史的志愿活玲。二十歲前由于父兄的黛陶涣狗，也一度喜愛詩賦文章，頗得世人稱譽舒憾。自踏入仕途以后镀钓，乃專心于史學(xué)事業(yè)。

步入仕途

劉知幾二十歲后步入仕途镀迂，隨著學(xué)識日進(jìn)丁溅，逐步形成了自己對史學(xué)的看法。知幾進(jìn)士及第后探遵，經(jīng)吏部考試窟赏，授獲嘉縣（今河南省獲嘉縣）主簿妓柜。這是一個正九品的小官，負(fù)責(zé)一縣的文書饰序，是縣衙幕僚之首领虹。知幾在公務(wù)之暇仍潛心墳典，經(jīng)史百家求豫，無不涉獵塌衰，雜記小書，在所瀏覽蝠嘉。當(dāng)時的京城長安和東都洛陽最疆，自然是經(jīng)濟(jì)、政治和文化的兩大重心蚤告，獲嘉縣地近兩都努酸，知幾得以旅游京洛，飽覽公私藏書杜恰。自永隆元年（680年）入仕起至圣歷二年（699）調(diào)職京都止获诈，近二十年，知幾都是在公務(wù)之閑博覽群史心褐，實際上是學(xué)史研史的二十年舔涎。

劉知幾登上仕途之時，適值武則天以皇后身分干政之際逗爹。她是實際上的執(zhí)政者亡嫌。到武則天統(tǒng)治的最后時期，即天授（690—692）之后掘而，社會政治緊張的局面方趨緩和挟冠。天授初年，武氏急于培植擁護(hù)她的社會力量袍睡，取得士人支持知染，收天下之心，因而“大搜隱逸”女蜈，一時間官吏冗濫成災(zāi)持舆。劉知幾在天授二年（691）十二月，以剛直的態(tài)度伪窖，敏銳的政治眼光逸寓，上書請?zhí)蕴凰夭偷墓倮簟Ｍ旮采剑獛子稚蠒ㄗh“刺史非三歲以上不可遷官”竹伸。

證圣元年（695年），劉知幾針對當(dāng)時赦有無度的弊端，提出“節(jié)赦”的主張勋篓。

劉知幾表陳四事吧享，涉及于官吏的社會作用、選拔標(biāo)準(zhǔn)以及管理使用辦法等諸方面的問題譬嚣，而集中于對現(xiàn)實政治中妄授妄施等腐敗現(xiàn)象的批判钢颂。

就在這個時期，劉知幾寫了一篇《思慎賦》拜银。這篇賦既顯露了劉知幾的才華殊鞭，也道出了他的苦悶，特別是抒發(fā)了他在苦悶之下經(jīng)過冷靜思考而痛下的志向尼桶。以知幾之博學(xué)卓識之才操灿，充任九品主簿，自然是大材小用泵督，而且從弱冠之年入仕之始直到寫《思慎賦》時已十五年沒有遷升趾盐，感到仕途前程渺茫，這“思慎”只能是對現(xiàn)實的抗?fàn)幮±啊Ｔ谑⑻频恼挝枧_上救鲤，劉知幾身居仕班，但他沒有成為政治家秩冈，是社會沒給他提供機遇蜒简。唯其如此，他的精力又集中在學(xué)術(shù)事業(yè)上去了漩仙。

史館遭遇

武后圣歷二年（699），三十八歲的劉知幾在做了十九年獲嘉縣主簿后犹赖，調(diào)任京師定王府倉曹队他。這次調(diào)職，有兩個因素在起作用峻村。其一麸折，此時的劉知幾已經(jīng)是聞名全國的學(xué)者。青少年時代已以文學(xué)知名粘昨，主簿任上多次上表垢啼，也展示了他的才華。其二张肾，則天詔修《三教珠英》芭析，以為劉知幾是個人選。據(jù)《舊唐書·徐堅傳》載：“堅又與給事中徐彥伯吞瞪、定王府倉曹劉知幾馁启、右補闕張說同修《三教珠英》∩指眩”時在圣歷二年（699）惯疙。

《三教珠英》于長安元年（701）修成一千三百卷翠勉，次年知幾出任著作佐郎。時年四十二歲霉颠。適如他自己所說：“長安二年对碌，余以著作佐郎兼修國史，尋遷左史蒿偎，于門下撰起居注朽们。”從此開始了他的史官生涯酥郭。著作佐郎是著作局里的職任华坦。著作局設(shè)有著作郎和著作佐郎，佐郎六人不从，秩位從六品上惜姐。自劉知幾進(jìn)入史館后，面對著無數(shù)難以克服的矛盾椿息。劉知幾在《史通·自敘》中回顧自己在史館修史的往事歹袁，不無感慨地說：“長安中，會奉詔預(yù)修《唐史》寝优。及今上即位条舔，又敕撰《則天大圣皇后實錄》。凡所著述乏矾，嘗欲行其舊義孟抗，而當(dāng)時同作諸士及監(jiān)修貴臣，每與其鑿枘相違钻心，齟齬難入凄硼。故其所載削，皆與俗浮沉捷沸。雖自謂依違茍從摊沉，猶大為史官所嫉⊙鞲”

劉知幾自長安二年（702）進(jìn)入史館说墨，至中宗景龍四年（710），九年之中苍柏，“三為史臣尼斧，再入東觀”∈杂酰“長安二年以著作佐郎兼修國史突颊，尋遷左史，于門下撰起居注÷赏海”這是一為史臣爬橡，一入東觀（史館）。中宗即位之后棒动，“除著作郎糙申、太子中允、率更令船惨，其兼修史皆如故柜裸。”這就是二為史臣粱锐。中宗還京不久疙挺，“驛征入京，專知史事怜浅，仍遷秘書少監(jiān)铐然。”這就是三為史臣恶座，再入東觀搀暑。這些年，他參與修過《唐史》跨琳，重修《則天實錄》等自点。但是，修史并沒有給劉知幾的功名追求帶來多少幫助脉让。

《唐會要》卷六十四《史館雜錄下》記載說：“景龍二年四月二十日桂敛，侍中韋巨源、紀(jì)處訥溅潜、中書令楊再思埠啃、兵部侍郎宗楚客、中書侍郎蕭至忠伟恶，并監(jiān)修國史。其后毅该，史官太子中允劉知幾以監(jiān)修者多博秫，甚為國史之弊，于是求罷史職眶掌，奏記于蕭至忠挡育。”

劉知幾辭去史任之后朴爬，出任太子中舍人即寒，又為修文館學(xué)士。

私撰史通

長安二年，開始私撰《史通》母赵，詳論史書之體例及內(nèi)容逸爵，闡述自己對史學(xué)的見解，是中國第一部史學(xué)評論專著凹嘲，對后世影響很大师倔。 但并未投入主要精力。他在長安四年（704）曾作了《劉氏家史》十五卷和《譜考》三卷周蹭。神龍二年（706）中宗還京師趋艘，知幾逗留東都⌒桌剩《史通·忤時》回顧了當(dāng)時的情景：“會天子還京師瓷胧，朝廷愿從者眾。予求番次棚愤，在大駕后發(fā)日搓萧，因逗留不去，守司東都遇八。杜門卻掃矛绘，凡經(jīng)三載∪杏溃或有譖予躬為史臣货矮，不書國事，而取樂丘園斯够，私自著述者囚玫。由是驛召至京，令專執(zhí)史筆读规∽ザ剑”

“驛召至京”在景龍二年（708），自神龍元年至景龍二年束亏，知幾“一為中允铃在，四歲不遷”，但他“守司東都碍遍，杜門卻掃定铜，凡經(jīng)三載”，定是集中精力撰寫《史通》的三年怕敬。有人說他躬為史臣揣炕，不書國事，私自著述东跪，就是指撰寫《史通》一事畸陡。知幾于景龍二年（708）被驛召至京鹰溜，專領(lǐng)史事，遷秘書監(jiān)丁恭。就在這時提出求退史職的要求曹动。其實，他至少已集中三年的精力撰寫著《史通》涩惑，至景龍四年（710）二月仁期，全書完工，凡二十卷竭恬。

著述傳家

劉知幾在景云元年（710）遷太子左庶子跛蛋，兼崇文館學(xué)士。仍兼修國史痊硕，并加銀青光祿大夫赊级。太子左庶子是東宮官，東宮有左春坊岔绸，置左庶子二人理逊，正四品上。掌侍從贊相盒揉，駁正啟奏晋被。總司經(jīng)刚盈、典膳羡洛、藥藏、內(nèi)直藕漱、典設(shè)欲侮、宮門六局。崇文館也是東宮設(shè)置的肋联。貞觀十三年置崇賢館威蕉，上元二年避太子名，改名崇文館橄仍。崇文館學(xué)士二人韧涨，掌經(jīng)籍圖書，教授諸生侮繁，課試舉送如弘文館虑粥。銀青光祿大夫的封號在官秩上相當(dāng)于從三品。這年鼎天，李隆基立為東宮太子，因為劉知幾的“幾”字同李隆基的“基”字同音暑竟，為避太子名諱斋射，知幾便廢名而以字行育勺，因稱劉子玄。上述情況可知罗岖，知幾在玄宗為太子時便得到提升涧至，在政治上有了積極性。景云二年（711）桑包，劉知幾寫《釋蒙》一文南蓬，又皇太子李隆基將親釋奠于國學(xué)，主管部門草擬儀注哑了，決定讓隨從官員都乘馬著衣冠赘方，劉知幾以為不可，上議駁斥弱左。

玄宗先天元年（712）窄陡，劉知幾奉詔與柳沖等改修《氏族志》。開元二年拆火，劉知幾等人刊定《姓族系錄》二百卷跳夭，后升任散騎常侍。

開元四年（716）十一月们镜，劉知幾與友人吳兢撰成睿宗币叹、則天、中宗三朝實錄模狭，奏于執(zhí)政颈抚，請援例恩賞。這是知幾在修史任上卓有成效的國史胞皱、實錄修撰邪意。其中《睿宗實錄》二十卷、《則天實錄》三十卷反砌、《中宗實錄》二十卷雾鬼。劉知幾與吳兢合作主修了三朝實錄凡七十卷，這是他撰成《史通》之后在史學(xué)上的又一重大貢獻(xiàn)宴树。除上述與吳兢合修三朝實錄外策菜，還曾單獨撰修過《睿宗實錄》及《太上皇實錄》。還有同吳兢合修的《高宗后修實錄》酒贬。這樣又憨，劉知幾實際上參與了高宗、武后锭吨、中宗蠢莺、睿宗四朝實錄的修定工作。四朝實錄保存了大量的唐代前期的史料零如，《舊唐書》乃大抵抄撮唐代史料成書躏将，包括吳兢锄弱、韋述等人相繼撰述的《唐書》和各朝實錄。劉知幾對唐前期的正史史料得以詳細(xì)地記載祸憋，做出了極大貢獻(xiàn)会宪。僅從這方面的成就而論，劉知幾也不愧為一名稱職的史官蚯窥。朝廷獎勵其修史之功掸鹅，封他為“居巢縣子”，實現(xiàn)了他多年的愿望拦赠。開元七年巍沙，劉知幾論《老子》《孝經(jīng)》注議》

玄宗開元九年（721），劉知幾的長子劉貺任太樂令矛紫，觸犯法律而判罪流放赎瞎。為此事，知幾“詣執(zhí)政訴理”颊咬，皇帝聽到十分震怒务甥，于是貶授他為安州都督府別駕。安州治在安陸縣喳篇，就是今湖北安陸縣北敞临，已是遠(yuǎn)離京師。別駕麸澜，較之左散騎常侍挺尿，降級一品。旅途的辛勞炊邦，貶官的苦悶编矾，使劉知幾到了安州不久就去世了。追贈為汲郡太守馁害，又追贈工部尚書窄俏，賜謚“文”。后其諸子各有著作行于世》