品藻第二十三蓋聞方以類聚密幔，物以群分楔脯；薰蕕不同器，梟鸞不比翼胯甩。若乃商臣昧廷、冒頓，南蠻偎箫、北狄木柬，萬里之殊也；伊尹淹办、霍光眉枕，殷年、漢日怜森，千載之隔也速挑。而世之稱悖逆則云商、冒副硅，論忠順則曰伊姥宝、霍者，何哉恐疲？蓋厥跡相符腊满，則雖隔越為偶套么，奚必差肩接一作“步”。武碳蛋，方稱連類者乎违诗？
史氏自遷、固作傳疮蹦，始以品匯相從。然其中或以年世迫促茸炒，或以人物寡鮮愕乎，求其具體必同，不可多得壁公。是以韓非感论、老子，共在一篇紊册；董卓比肄、袁紹，無聞二錄囊陡。豈非韓芳绩、老俱稱述者，書有子名撞反；《韓非子》妥色、《老子》。袁遏片、董并曰英雄嘹害，生當(dāng)漢末。用此為斷吮便，粗得其倫笔呀。亦有厥類眾伙，宜為流別髓需，而不能定其同科许师，申其異品，用使蘭艾相雜僚匆，朱紫不分枯跑，是誰之過歟？蓋史宮之責(zé)也白热。
案班《書敛助。古今人表》，仰包億載屋确，旁貫百家纳击，分之以三科续扔，定之以九等。其言甚高焕数，其義甚愜纱昧。及至篇中所列，奚不類于其敘哉堡赔！若孔門達(dá)者识脆，顏稱殆庶，至于他子善已，難為等衰灼捂。通“差”。今乃先伯牛而后曾參换团，進(jìn)仲弓而退冉有悉稠，原注：伯牛、仲弓并在第二等艘包，曾參的猛、冉有并在第三等。求諸折中想虎，厥理無聞卦尊。又楚王楚武王子文王，過鄧舌厨，三甥聃甥猫牡、騅甥、養(yǎng)甥邓线。請(qǐng)一作“欲”淌友。殺之，鄧侯不許骇陈，卒亡鄧國震庭。莊六，今定鄧侯入下愚之上你雌，原注：即第七等器联。夫?qū)幦素?fù)我，為善獲戾婿崭，持此致尤拨拓，將何勸善？如謂小不忍氓栈，亂大謀渣磷，失于用權(quán)，故加其罪授瘦。是則三甥見幾而作醋界，決在未萌竟宋，自當(dāng)高立標(biāo)格，置諸云漢形纺，何礙止與鄧侯鄰伍丘侠，列在中庸下流而已哉？原注：三甥皆在第六等逐样。又其敘晉文之臣佐也蜗字，舟之僑為上，陽處父次之脂新，士會(huì)為下挪捕；原注：舟之僑在第三等，陽處父在第四等戏羽，士會(huì)在第五等。其述燕丹一脫“丹”字楼吃。之賓客也始花，高漸離居首，荊軻亞之孩锡，秦舞陽居末酷宵。原注：高漸離在第四等，荊軻在第五等躬窜，秦舞陽在第六等浇垦。事詳《史記。刺客傳》荣挨。斯并是非瞀亂男韧，善惡紛拏，或珍瓴甋而賤騏驥默垄，或策駑駘而舍騏驥此虑。以茲為監(jiān)，欲誰欺乎口锭？
又江充朦前、息夫躬讒陷惑上，使禍延儲(chǔ)后鹃操，毒及忠良韭寸。論其奸兇，過于石顯遠(yuǎn)矣荆隘。而固敘之恩伺，不列佞幸。楊王孫裸葬悖禮椰拒，狂猖之徒莫其；考其一生癞尚，更無他事，而與朱云同列乱陡，一有“仍”字浇揩。冠之傳首，不其穢歟憨颠？
若乃旁求別錄胳徽，側(cè)窺雜傳，諸如此謬爽彤，其累實(shí)多养盗。案劉向《列女傳》載魯之秋胡妻者，尋其始末适篙，了無才行可稱往核，直以怨懟厥夫，投川而死嚷节。輕生同于古冶聂儒，殉節(jié)異于曹娥，此乃兇險(xiǎn)之頑人硫痰，強(qiáng)梁之悍婦衩婚，兩言罪過。輒與貞烈為伍效斑，有乖其實(shí)者焉非春。又嵇康《高士傳》，其所載者廣矣缓屠，而顏回奇昙、蘧瑗，獨(dú)不見書敌完。蓋以二子雖樂道遺榮敬矩，安貧守志，而拘忌名教蠢挡，未免流俗也弧岳。
揣薄周、孔者之意业踏。正如董仲舒禽炬、揚(yáng)子云，亦鉆仰四科勤家，馳驅(qū)六籍腹尖，漸孔門之教義，服魯國之儒風(fēng)伐脖，亦是誦述禮法者热幔。與此何殊乐设，而并可甄錄。夫回绎巨、瑗可棄近尚，而揚(yáng)、董獲升场勤，可謂識(shí)二五而不知十者一本誤作“百”字戈锻。也。
爰及近代和媳，史臣所書格遭，求其乖失，亦往往而有留瞳。借如陽瓚效節(jié)邊城拒迅，捐軀死敵，當(dāng)有宋之代她倘，抑劉璧微、卜之徒歟？原注：劉謂劉康祖帝牡、卜謂卜天與往毡。
而沈氏竟不別加標(biāo)榜蒙揣，唯寄編于《索虜》篇內(nèi)靶溜。紀(jì)僧珍《南齊書》及《南史》并作“僧真”。砥節(jié)礪行懒震，終始無瑕罩息，而蕭氏乃與群小混書，都以恩幸為目个扰。
王頍文章不足瓷炮，武藝居多，躬詣戚藩递宅，首階逆亂娘香。撰隋史者如不能與梟感并列，原注：隋世皆以楊玄感為梟感办龄。即宜附出《楊諒傳》中烘绽，輒與詞人共編，吉士為伍俐填。原注：《隋書》列王頍在《文苑傳》也安接。凡斯纂錄，豈其類乎英融？
子曰：“以貌取人盏檐，失之子羽歇式；以言取人，失之宰我胡野〔氖В”光武則受誤于龐萌，曹公則見欺于張邈给涕。事一無“事”字豺憔。列在方書，句有脫字够庙。惟善與惡恭应，昭然可見。不假許耘眨、郭之深鑒昼榛，裴、王之妙察剔难，而作者存諸簡牘胆屿，不能使善惡區(qū)分，故曰誰之過歟偶宫？史官之責(zé)也非迹。夫一作“矣”。能申藻鏡纯趋，一多“區(qū)”字憎兽。別流品，使小人君子臭味得朋吵冒，上智中庸等差有敘纯命，則懲惡勸善，永肅將來痹栖，激濁揚(yáng)清亿汞，郁為不朽者矣。
直書第二十四夫人稟五常揪阿，士兼百行疗我，邪正有別，曲直不同南捂。若邪曲者次员，人之所賤着帽，而小人之道也；正直者，人之所貴脯宿，而君子之德也。然世多趨邪而棄正，不踐君子之跡，而行由一本“由”作“曲”愿卒，又多“自陷”二字。小人者潮秘，何哉琼开？語曰：“直如弦，死道邊：曲如鉤枕荞，反封侯柜候。”故寧順從以保吉躏精，不違忤以受害也渣刷。況史之為務(wù)，申以勸誡矗烛，樹之風(fēng)聲辅柴。其有賊臣逆子，淫君亂主瞭吃，茍直書其事碌嘀，不掩其暇，則穢跡彰于一朝歪架，惡名被于千載股冗。一作“古”。言之若是和蚪，吁可畏乎止状！
夫?yàn)橛诳蔀橹畷r(shí)則從，為于不可為之財(cái)則兇惠呼。如董狐之書法不隱导俘，趙盾之為法受惡峦耘。彼我無忤剔蹋，行之不疑，然后能成其良直辅髓，擅名今古泣崩。至若齊史之書崔拭，馬遷之述漢非洛口，韋昭仗正于吳朝矫付，崔浩犯諱于魏國，或身膏斧鉞第焰，取笑一有“于”字买优，下同。當(dāng)時(shí)；或書填坑窖杀赢，無聞后代烘跺。夫世事如此，而責(zé)史臣不能申其強(qiáng)項(xiàng)之風(fēng)脂崔，勵(lì)其匪躬之節(jié)滤淳，蓋亦難矣。是以張儼發(fā)憤砌左，私存《嘿記》之文脖咐；孫盛不平，竊撰遼東之本汇歹。以茲避禍屁擅，幸獲兩舊作“而”，誤产弹。全煤蹭。足舊作“是”，誤取视。以驗(yàn)世途之多隘硝皂，知實(shí)錄之難遇耳。
然則歷考前史作谭，征諸直詞稽物，雖古人糟粕，真?zhèn)蜗鄟y折欠，而披沙揀金贝或，有時(shí)獲寶。案金行晉锐秦。在歷咪奖，史氏尤多。當(dāng)宣酱床、懿羊赵。景師。開基之始扇谣，曹昧捷、馬構(gòu)紛之際，或列營渭曲罐寨，見屈武侯靡挥，或發(fā)仗云臺(tái)，取傷成濟(jì)鸯绿。陳壽跋破、王隱咸杜口而無言簸淀，陸機(jī)、虞預(yù)各棲毫而靡述毒返。至習(xí)鑿齒啃擦，乃申以死葛走舊有“生”字。達(dá)之說饿悬，疑脫“干令升亦斥以”六字令蛉。抽戈犯蹕之言。歷代厚誣狡恬，一朝如一作“始”珠叔。雪〉芫ⅲ考斯人之書事祷安，蓋近古之遺直歟？次有齊孝王《風(fēng)俗傳》兔乞、王劭《齊志》汇鞭，其敘述當(dāng)時(shí)，亦務(wù)在審實(shí)庸追。案于時(shí)河朔謂元魏霍骄。王公，箕裘未隕淡溯；鄴城謂高齊读整。將相，薪構(gòu)仍存咱娶。而二子書其所諱米间，曾無憚色。剛亦不吐膘侮，其斯人一本“人”字作“之謂”二字屈糊。歟？
蓋烈士詢名琼了，壯夫重氣逻锐，寧為蘭摧玉折，不作瓦礫長存表伦。若南谦去、董之仗氣直書慷丽，不避強(qiáng)御蹦哼；韋、崔之肆情奮筆要糊，無所阿容纲熏。雖周身之防有所不足，而遺芳余烈，人到于今稱之局劲。與夫王沈《魏書》勺拣。假回邪以竊位，董統(tǒng)《燕史》鱼填，持諂媚以偷榮药有，貫三光而洞九泉，曾未足喻其高下也苹丸。
曲筆第二十五肇有人倫愤惰，是稱家國。父父子子赘理，君君臣臣宦言，親疏既辨，等差有別商模。蓋“子為父隱奠旺，直在其中”，《論語》之順也施流；略外別內(nèi)响疚，掩惡揚(yáng)善，《春秋》之義也瞪醋。自茲已降稽寒，率由舊章。史氏有事涉君親趟章，必言多隱諱杏糙，雖直道不足，而名教存焉蚓土。其有舞詞弄札宏侍，飾非文過，若王隱蜀漆、虞預(yù)毀辱相凌谅河，子野、休文釋紛相謝确丢。一作“射”绷耍，誤。用舍由乎臆說鲜侥，威福行乎筆端褂始，斯乃作者之丑行，人倫所同疾也描函。亦有事每憑虛崎苗，詞多烏有：或假人之美狐粱，藉為私惠；或誣人之惡胆数，持報(bào)己仇肌蜻。若王沈《魏錄》濫述貶甄之詔，陸機(jī)《晉史》虛張拒葛之鋒必尼，班固受金而始書蒋搜，陳壽借米而方傳。此又記言之奸賊判莉，載筆之兇人齿诞，下字忒狠。雖肆諸市朝骂租，投畀豺虎可也祷杈。 然則史之不直渗饮，代有其收書但汞，茍其事已彰，則今無所取互站。謂前人說過私蕾。
其有往賢之所未察，來者之所不知胡桃，今略廣異聞踩叭，用標(biāo)先覺。案《后漢書翠胰。更始傳》稱其懦弱也容贝，其初即位，南面立之景，朝群臣斤富，羞愧流汗，刮席不敢視锻狗÷Γ 夫以圣公身在微賤，已能結(jié)客報(bào)仇轻纪，避難綠林油额，名為豪杰。安有貴為人主刻帚，而反至于斯者乎潦嘶？將作者曲筆阿時(shí)，獨(dú)成光武之美我擂；諛言媚主衬以，用雪伯升之怨也缓艳。且中興之史校摩，出自東觀看峻，或明皇即明帚。所定衙吩，或馬后攸刊互妓；而炎祚靈長，簡書莫改坤塞，遂使他姓追撰冯勉，空傳偽錄者矣。陳氏《國志摹芙。劉后主傳》云：“蜀無史職灼狰，故災(zāi)祥靡聞「『蹋”案黃氣見于種歸交胚，群鳥墮于江水；成都言有景星出盈电，益州言無宰相氣蝴簇；若史官不置，此事從何一作“何從”匆帚。而書熬词？
一多“之”字。蓋由父辱受髡吸重，故加茲謗議者也互拾。 古者諸侯并爭嚎幸，勝負(fù)無恒摩幔，而他善必稱，已惡不諱鞭铆。逮乎近古或衡，一作“世”。無聞至公车遂，國自稱一作“謂”封断。為我長，家相謂為彼短舶担。而魏收以元氏出于邊裔坡疼，見侮諸華，遂高自標(biāo)舉衣陶，比桑乾元魏開國處柄瑰。于姬闸氮、漢之國；曲加排抑教沾，同建鄴于蠻貊之邦蒲跨。夫以敵國相仇，交兵結(jié)怨授翻，載諸移檄或悲，用可致誣堪唐，列諸緗素巡语，謂史淮菠。難為妄說。茍未達(dá)此義合陵，安可言于史邪？夫史之曲筆誣書糠爬，句。不過一二举庶，句。語其罪負(fù)户侥，一作“負(fù)罪”。為失已多蕊唐。而魏收雜以寓言，殆將過半替梨，固以王本作“知”钓试。倉頡已降副瀑，罕見其流，而李氏《齊書》稱為實(shí)錄者挽鞠，何也？蓋以重規(guī)李百藥字信认。亡考未達(dá)，伯起以公輔相加嫁赏，字出大名，一誤作“若”清寇。事同元嘆护蝶，既無德不報(bào)翩迈，故舊多“以”字。虛美相酬负饲。然必謂昭公知禮，吾不信也妥泉。語曰：“明其為賊洞坑，敵乃可服〕僭樱”如王劭之抗詞不撓，可以方駕古人排拷。而魏收持論激揚(yáng)，稱其有慚正直监氢。夫不彰其罪浪腐，謂于劭所著諸史，無所指實(shí)牛欢。而輕肆其誅，此所謂兵起無名隔盛，難為制勝者。尋此論之作吮炕，蓋由君您書法不隱，取咎當(dāng)時(shí)龙亲■或有假手史臣，以復(fù)私門之恥拂盯。不然，何惡直丑正团驱，盜憎主人之甚乎空凸！
蓋霜雪交下，始見貞松之操紊选；國家喪亂两嘴，方驗(yàn)忠臣之節(jié)。若漢末之董承憔辫、耿紀(jì)趣些，曲在魏。晉初之諸葛贰您、毋一作“母”坏平，音貫。丘锦亦，曲在晉舶替。齊興而有劉秉、一訛作“康”杠园。袁粲顾瞪，曲在齊。周滅而有王謙、尉迥陈醒；曲在隋钉跷。斯皆破家殉國，視死猶生彬坏。而歷代諸史，皆書之曰逆膝晾，將何以激揚(yáng)名教栓始，以勸事君者乎！古之書事也玷犹，令賊臣逆子懼混滔；今之書事也洒疚，使忠臣義士羞歹颓。若使南、董有靈油湖，必切齒于九泉之下矣巍扛。
自梁、陳已降乏德，隋撤奸、周而往，諸史皆貞觀年中群公所撰喊括，近古易悉胧瓜，情偽可求。至如朝廷貴臣郑什，必父祖有傳府喳，考其行事，皆子孫所為蘑拯，而訪波流俗钝满，詢諸故老，事有不同申窘，言多爽實(shí)弯蚜。昔秦人不死，驗(yàn)苻生之厚誣剃法；蜀老猶存碎捺，知葛亮之多枉。斯則自古所嘆，豈獨(dú)于今哉收厨！
蓋史之為用也悍引，記功司過，彰善癉惡帽氓，得失一朝趣斤，榮辱千載。茍違斯法黎休，豈曰能官浓领。但古來唯聞以直筆見誅，不聞以曲詞獲罪势腮。是以隱侯沈約联贩。《宋書》多妄捎拯，蕭武梁武泪幌。知而勿尤；伯起《魏史》不平署照，齊宣覽而無遺祸泪。故令史臣得愛憎由己，高下在心建芙，進(jìn)不憚?dòng)诠珣椕话藷o愧于私室，欲求實(shí)錄禁荸，不亦難乎右蒲？嗚呼！此亦有國家者所宜懲革也赶熟。篇末歸到功罪失平瑰妄，勸懲倒置，斯為探本深言映砖，益透前篇寄慨隱衷间坐。
鑒識(shí)第二十六夫人識(shí)有通塞，神有晦明啊央，毀譽(yù)以之不同眶诈，愛憎由其各異。蓋三王之受謗也瓜饥，值魯連而獲申逝撬；五霸之擅名也，逢孔宣而見詆乓土。斯則物有恒準(zhǔn)宪潮，而鑒無定識(shí)溯警，欲求銓核得中，其唯千載一遇乎狡相！況史傳為文梯轻，淵浩一作“源”。廣博尽棕，學(xué)者茍不能探賾索隱喳挑，致遠(yuǎn)鉤深，烏一作“焉”滔悉。足以辯其利害伊诵，明其善惡。
觀《左氏》之書回官，為傳之最曹宴，而時(shí)經(jīng)漢、魏歉提，竟不列于學(xué)官笛坦，儒者皆折此一家，而盛推二《傳》苔巨。夫以丘明躬為魯史版扩，受經(jīng)仲尼，語世則并生恋拷，論才則同恥资厉。一作“體”，非蔬顾。彼二家者，師孔氏之弟子湘捎，預(yù)達(dá)者之門人诀豁，才識(shí)本殊，年代又隔窥妇，安得持彼傳說舷胜，比茲親受者乎！加以二《傳》理有乖僻活翩，言多鄙野烹骨，方諸《左氏》，不可同年材泄。故知《膏育》沮焕、《墨守》，乃腐儒之妄述拉宗；賣餅峦树、太官辣辫，誠智士之明鑒也。
逮《史》魁巩、《漢》繼作急灭，踵武相承。王充著書谷遂，既甲班而乙馬葬馋；張輔持論，又劣固而優(yōu)遷肾扰。原注：王充謂彪文義浹備点楼，紀(jì)事詳贍，觀者以為甲白对，以太史公為乙也掠廓。張輔《名士優(yōu)劣論》曰：“世人稱司馬遷、班固之才優(yōu)劣甩恼，多以班為勝蟀瞧。余以為史遷敘三千年事，五十萬言条摸，班固敘二百年事悦污，八十萬言。煩省不敵钉蒲，固之不如遷必矣切端。”然此二書顷啼，雖互有修短踏枣，遞聞一作“有”。得失钙蒙，而大抵同風(fēng)茵瀑，可為連類。張晏云：遷歿后躬厌，亡《龜策》马昨、《日者傳》，褚先生補(bǔ)其所一無“所”字扛施。缺鸿捧，言詞鄙陋，非遷本意疙渣。案遷所撰《五帝本紀(jì)》匙奴、七十列傳，稱虞舜見陋昌阿，遂匿空而出饥脑；宣尼既殂恳邀，門人推奉有若。此二事又于《暗惑》篇論之灶轰。其言之鄙谣沸，又甚于茲，安得獨(dú)罪褚生笋颤，而全宗馬氏也乳附？劉軌思商榷漢史，雅重班才伴澄；惟譏其本紀(jì)不列少帝赋除，而輒編高后。案弘非劉氏非凌，而竊養(yǎng)漢宮举农。時(shí)天下無主，一作“君”敞嗡。呂宗稱制颁糟，故借其歲月，寄以編年喉悴。而野雞行事棱貌，自具《外戚》。譬夫成周成王箕肃。為孺子婚脱，史刊攝政一作“正”。之年勺像；厲亡流彘障贸，歷紀(jì)共和之日。而周咏删、召二公惹想，各世家有傳。句必有誤督函，詳此句當(dāng)云“各有世家”。班氏式遵曩例激挪，殊合事宜辰狡，豈謂雖浚發(fā)于巧心，反受嗤于拙目也垄分。
劉祥撰《宋書宛篇。序一脫“序”字。錄》薄湿，歷說一作“序”叫倍。諸家晉史偷卧，其略云：“法盛《中興》，荒莊草盛貌吆倦。一作“拙”听诸。少氣，王隱蚕泽、徐廣晌梨，淪溺罕華⌒肫蓿”夫史之?dāng)⑹乱沧序颍?dāng)辯而不華，質(zhì)而不俚荒吏；其文直敛惊，其事核，若斯而已可也绰更。一作“矣”瞧挤。必令同文舉之含異，疑當(dāng)作“末異”动知。等公干之有逸皿伺，如子云之含章，類長卿之飛藻盒粮；此乃綺揚(yáng)繡合鸵鸥，雕章縟彩，欲稱實(shí)錄丹皱，其可得乎妒穴？以此詆訶，知其妄施彈射矣摊崭∷嫌停 夫人廢興，時(shí)也呢簸；窮達(dá)矮台，命也。而書之為用根时，亦復(fù)如是瘦赫。蓋《尚書》古文，《六一作“七”蛤迎。經(jīng)》之冠冕也确虱；《春秋左氏》，三《傳》之雄霸也替裆。
而自秦至?xí)x校辩，年逾五百窘问，其書隱沒，不行干世宜咒。既而梅氏寫獻(xiàn)惠赫，一作“狀”。杜侯訓(xùn)釋荧呐，然后見重一時(shí)汉形，擅名千古。若乃一無“若乃”二字倍阐，一止有“乃”字概疆。《老經(jīng)》撰于周日峰搪，《莊子》成于楚年岔冀，遭文、景而始傳概耻，值嵇使套、阮而方貴。若斯流者鞠柄，可勝紀(jì)哉侦高！故曰“廢興，時(shí)也厌杜；窮達(dá)奉呛，命也『痪。”適使時(shí)無識(shí)寶瞧壮，世缺知音，若《論衡》之未遇伯喈匙握，《太玄》之不逢平子咆槽，逝將煙盡火滅，泥沉雨絕圈纺，安有歿而不朽秦忿，揚(yáng)名于后世者乎！
探賾第二十七古之述者蛾娶，豈徒然哉小渊！或以取舍難明，或以是非相亂茫叭。由是《書》編典浩，宣父辨其流半等；《詩》列風(fēng)雅揍愁，卜商通其義呐萨。夫前哲所作，后來是觀莽囤，茍失其指歸谬擦，則難以傳授。而或有妄生穿鑿朽缎，輕究本源惨远，是乖作者之深旨，誤生人之后學(xué)话肖，其為謬也北秽，不亦甚乎！ 其夫子之刊一作“作”最筒。魯史贺氓，學(xué)者以為感麟而作。案子思有言：吾祖厄于陳床蜘、蔡辙培，始作《春秋》。此四字舊脫邢锯，今補(bǔ)扬蕊。夫以彼聿修，傳諸詒厥丹擎，欲求實(shí)錄尾抑，難為爽誤。是一訛“事”鸥鹉。則義包微婉蛮穿，因攫莓“莓”一作“莓”，皆誤毁渗，當(dāng)作“煤”践磅。而創(chuàng)詞；時(shí)逢西狩灸异，乃泣麟而絕筆府适。傳者“傳者”集內(nèi)凡三見，并作“儒者”肺樟，當(dāng)由書傭訛“傳”作“口”故檐春，徒知其一，而未知其二么伯；以為自反袂拭面疟暖，稱吾道窮，然后追論五始，定名三叛俐巴。此豈非獨(dú)學(xué)無友骨望，孤陋寡聞之所致耶？
孫盛稱《左氏春秋》書吳欣舵、楚則略擎鸠，茍悅《漢紀(jì)》述匈奴則簡，蓋所以賤夷狄而一無“而”字缘圈。貴諸夏也劣光。案春秋之時(shí)，諸國錯(cuò)峙糟把，關(guān)梁不通绢涡，史官所書，罕能周悉糊饱〈沽龋《傳》本不略，此但據(jù)時(shí)勢(shì)折之耳另锋。異乎炎漢之世滞项，四海一家，馬遷乘傳舊多“以”字夭坪。求自古遺文文判，而州郡上計(jì)，皆先集太史室梅，若斯之備也戏仓。況彼吳、楚者亡鼠，僻居南裔赏殃，地隔江山，去彼魯邦间涵，尤為迂闊仁热，丘明所錄，安能備諸勾哩？且必以蠻夷而固略也抗蠢，若駒支預(yù)于晉會(huì)，長狄埋于魯門思劳，葛盧之辨牛鳴迅矛，郯子之知鳥職，斯皆邊隅小國潜叛，人品最微秽褒，猶復(fù)收其瑣事壶硅，見于方冊(cè)。安有主盟上國震嫉，勢(shì)迫宗周森瘪，爭長諸華，威陵一作“凌”票堵。強(qiáng)晉，而可遺之者哉逮栅？《傳》書楚事甚多悴势，正辯在此。又荀氏著書措伐，抄撮班史特纤；其取事也，中外一概侥加，夷夏皆均捧存；非是獨(dú)簡一作“略”。胡鄉(xiāng)担败，而偏詳漢室昔穴。
盛既疑丘明之?dāng)P吳、楚提前，遂誣仲豫之抑匈奴吗货，可謂強(qiáng)奏庸音，持為足曲者也狈网。
蓋明月之珠不能無瑕宙搬，夜光之壁不能無颣；故作者著書拓哺，或有病累勇垛。而后生不能詆訶其過，又更文飾其非士鸥，遂推而廣之闲孤，強(qiáng)為其說者，蓋亦多矣础淤。
如葛洪有云：“司馬遷發(fā)憤作《史記》百三十篇崭放，伯夷居列傳之首，以為善而無報(bào)也鸽凶；項(xiàng)羽列于本紀(jì)币砂，以為居高位者非關(guān)有德也〔＝模”案史之于一作“所”决摧。書也，有其事則記，無其事則闕掌桩。尋一作“馬”边锁。遷之馳騖今古，上下數(shù)千載波岛，春秋已往茅坛，得其遺事者，蓋唯首陽之一作“山”则拷。二子而已贡蓖。然適使夷、齊生于秦代煌茬，一作“氏”斥铺。死于漢日，而乃升之傳首坛善，庸謂有情晾蜘。言如此或可云發(fā)憤之故。今者考其先后眠屎，隨而編次剔交，斯則理之恒一作“常”组力。也省容，烏可怪乎？必謂子長以善而無報(bào)燎字，推為傳目腥椒，若伍子胥、大夫種候衍、盂軻笼蛛、墨翟、賈誼蛉鹿、屈原之徒滨砍，或行仁而不遇，或盡忠而受戮妖异；何不求其品類惋戏，簡一作“同”。在一科他膳，而乃異其篇目响逢，各分為卷。一作“分為數(shù)卷也”棕孙。又遷之紕繆舔亭，其流甚多些膨。夫陳勝之為世家，既云無據(jù)钦铺；項(xiàng)羽之稱本紀(jì)订雾，何必有憑。必謂遭彼腐刑矛洞，怨刺孝武洼哎，故書違一訛作“為”。凡例缚甩，志存激切谱净。若先黃、老而后《六經(jīng)》擅威，進(jìn)奸雄而退處士，此之乖刺冈钦，復(fù)何為乎郊丛？言此等乃為被刑而發(fā)耳，若《項(xiàng)紀(jì)》豈關(guān)怨刺乎瞧筛？
隋內(nèi)史李德林著論厉熟，稱陳壽蜀人，其撰《國志》较幌，黨蜀而抑魏揍瑟。刊之國史乍炉，以為格言绢片。案曹公之創(chuàng)工業(yè)也，賊殺母后岛琼，幽逼主上底循，罪百田常，禍千王莽槐瑞；文帝臨戎不武熙涤，為國好奢，忍害賢良困檩，疏忌骨肉祠挫。而壽評(píng)皆依違其事，無所措言悼沿。是未嘗抑魏者等舔。劉主地謂門地，居漢宗显沈，仗順而起软瞎，夷險(xiǎn)不撓逢唤，終始無瑕。方諸帝王涤浇，可比少康鳖藕、光武；以宗室言只锭。譬以侯伯著恩，宜輩秦繆、楚莊蜻展。以功烈言喉誊。而壽評(píng)抑其所長，攻其所短纵顾。亦不似黨蜀者伍茄。是則壽之意。
以魏為正朔之國施逾，典午攸承敷矫；蜀乃僭偽之君，中朝所嫉汉额。故曲稱曹美曹仗，而虛說劉非，安有背曹而向劉蠕搜，疏魏而親蜀也怎茫？此下舊有注，引陳壽《上諸葛集表》語妓灌，殊無取義轨蛤，去之。夫無其文而有其說旬渠，不亦憑虛亡是者耶俱萍？ 習(xí)鑿齒之撰《漢晉春秋》，以魏為偽國者告丢，此蓋定邪正之途枪蘑，明順逆之理耳。而檀道鸞稱其當(dāng)桓氏執(zhí)政岖免，故撰此書岳颇，欲以絕彼瞻烏，防茲逐鹿颅湘。歷觀古之學(xué)士话侧，為文以諷其上者多矣。若齊冏一作“趙”闯参。失德瞻鹏，《豪士》于焉作賦悲立；賈后無道，《女史》由其一作“之”新博。獻(xiàn)箴薪夕。斯皆短什小篇，可率爾此二字一作“俯”字赫悄。而就也原献。借諷之作，只有短篇埂淮，從無巨帙姑隅。安有變?nèi)龂w統(tǒng)，改五行之正朔倔撞，勒成一史讲仰，傳諸千載，而藉以權(quán)濟(jì)物議痪蝇，此六字舊作“藉其權(quán)以濟(jì)物”叮盘。取誡當(dāng)時(shí)。豈非勞而無功霹俺，博而非要，與夫班彪《王命》毒费，一向異乎丙唧？《王命論》亦止一篇，非如習(xí)書大部也觅玻。求之人情想际，理不當(dāng)爾。理不當(dāng)然也溪厘『荆或訛“爾”作“耳”，非畸悬。
自二京板蕩侧甫，五胡稱制，崔鴻鳩諸偽史蹋宦，聚成《春秋》披粟，其所列者，十有六家而已冷冗。魏收云：鴻世仕江左守屉，故不錄司馬、劉蒿辙、蕭之書拇泛；又恐識(shí)者尤之滨巴，未敢出行于外。以上并收語俺叭，見鴻本傳恭取。案于時(shí)中原乏主，海內(nèi)橫流绪颖，逖彼東南秽荤，更平。為正朔柠横。適使素王再出窃款，南史重生，終不能別有異同牍氛，忤非其議晨继。安得以偽或作“魏”。書無錄搬俊，而猶罪歸彥鸞者乎紊扬？且必以崔氏祖宦一作“官”。吳朝唉擂，故情私南國餐屎；必如是，則其先徙居廣固玩祟，委質(zhì)慕容腹缩，何得書彼南燕，而與群胡并列空扎！愛憎之道藏鹊，豈若是邪？且觀鴻書之紀(jì)綱转锈，皆以晉為主盘寡，亦猶班《書》之載吳、項(xiàng)撮慨，必系漢年竿痰；陳《志》之述孫、劉甫煞，皆宗魏世菇曲。何止獨(dú)遺其事，不取其書而已哉抚吠！但伯起躬為《魏史》常潮，傳列《島夷》，不欲使中國著書楷力，推崇江表喊式，所以輒假言崔志孵户，用紓魏羞。追出訶鴻心曲岔留。且東晉之書夏哭，宋、齊一脫此四字献联，之史竖配，考其所載，幾三百篇里逆，而偽邦墳籍进胯，僅盈百卷。若使收矯鴻之失原押，南北混書胁镐，斯則四分有三，事歸江外诸衔。
非唯肥瘠非類盯漂，眾寡不均；兼以東南國史笨农，皆須紀(jì)傳區(qū)別就缆，茲又體統(tǒng)不純，難為編次者矣谒亦。收之矯妄违崇，其可盡言乎！
于是考眾家之異說诊霹，參作者之本意，或出自胸懷渣淳，枉申探賾脾还；此云探賾，貼論史者說入愧”陕或妄加向背，輒有異同棺蛛。而流俗腐儒怔蚌，后來末學(xué)，習(xí)其狂狷旁赊，成其詿誤桦踊，自謂見所未見，聞所未岡终畅，銘諸舌端籍胯，以為口實(shí)竟闪。唯智者不惑，無所疑焉杖狼。
關(guān)鍵詞：內(nèi)篇,史通
