采撰第十五子曰：“吾猶及史之闕文“眨”是知史文有闕聪蘸，其來尚矣。自非博雅君子表制，何以補其遺逸者哉健爬？蓋珍裘以眾腋成溫，廣廈以群材合構么介。自古探穴藏山之士娜遵，懷鉛握槧之客，何嘗不征求異說壤短，采摭群言设拟，然后能成一家，傳諸不朽久脯。
觀夫丘明受舊作“授”纳胧，誤。經(jīng)立傳帘撰，廣包諸國跑慕，蓋當時有《周志》、《晉乘》摧找、《鄭書》核行、《楚杌》等篇，遂乃聚而編之蹬耘，混成一錄芝雪。向使專憑魯策，獨詢孔氏综苔，問以能殫見洽聞惩系，若斯之博也？馬遷《史記》休里，采《世本》、《國語》赃承、《戰(zhàn)國策》妙黍、《楚漢春秋》。至班固《漢書》瞧剖，則全同太史拭嫁。自太初已后可免，又雜引劉氏《新序》、《說苑》做粤、《七略》之辭浇借。此并當代雅言，事無邪僻怕品，故能取信一時妇垢，擅名千載。
但中世作者肉康，其流日煩闯估，雖國有冊書，殺青不暇吼和；而百家諸子涨薪，私存撰錄，寸有所長炫乓，實廣聞見刚夺。其失之者，則有茍出異端末捣，虛益新事侠姑，至如禹生啟石，伊產(chǎn)空桑塔粒，航峤瑁客乘槎以登漢，嫦娥竊藥以奔月卒茬。如斯踳駁船老，不可殫論，固難以汙南圃酵、董之片簡柳畔，霑班、華一作“曄”郭赐，非薪韩。之寸札。而嵇康《高士傳》捌锭，好聚七國寓言俘陷；玄晏皇甫謐」矍《帝王紀》拉盾，多采《六經(jīng)》圖讖；引書之誤豁状，其萌一多“始”字捉偏。于此矣倒得。
至范嘩增損東漢一代，自謂無慚良直夭禽。而王喬鳧履霞掺，出于《風俗通》；應劭撰讹躯。左慈羊鳴菩彬，傳于《抱樸子》。葛洪撰蜀撑。朱紫不別挤巡，穢莫大焉。沈氏著書酷麦，好誣先代矿卑，于晉則故造奇說，在宋則多出謗言沃饶，前史所載母廷，已譏其謬矣。而魏收黨附北朝糊肤，尤苦南國琴昆，尤苦，謂污蔑之馆揉。承其詭妄业舍，重以加諸；一作“重加誣語”升酣。遂云一多“司”字舷暮。馬睿出于牛金，原注：王劭曰：沈約《晉書》造奇說云噩茄，瑯琊國姓牛者下面，與夏侯妃私通，生中宗绩聘，因遠敘宣帝以毒酒殺牛金沥割，符證其狀。收承此言凿菩，乃云：司馬睿机杜，晉將牛金子也。宋孝王曰：收以睿為金子衅谷，計其年椒拗，全不相干。案前史尚如此誤会喝，況后史編錄者耶陡叠？劉駿上淫路氏，原注：沈約《宋書》曰：孝武于路太后處寢息肢执，時人多有異議枉阵。《魏書》因云駿烝其母路氏预茄，丑聲播于甌兴溜、越也〕苌拢可謂助桀為虐拙徽，幸人之災。尋其生絕胤嗣诗宣，死遭剖斫膘怕，一訛作“割斷”。蓋亦陰過之一無“之”字召庞。所致也岛心。
晉世雜書，諒非一族篮灼，若《語林》忘古、裴榮撰∽缬眨《世說》髓堪、《幽明錄》、劉義慶撰娘荡「膳裕《搜神記》干寶撰。之徒它改，其所載或恢諧小辯疤孕，或神鬼怪物。其事非圣央拖，揚雄所不觀祭阀；其言亂神，宣尼所不語鲜戒∽兀皇舊作“唐”。朝新或作“所”遏餐。撰《晉史》伦腐，多采以為書。夫以干寶失都、鄧粲之所糞除柏蘑，王隱幸冻、虞預之所糠粃，持一作“以”咳焚。為逸史洽损，用補前傳，此何異魏朝之撰《皇覽》革半，梁世之修《遍略》碑定，務多為美，聚博為功又官，雖取說于一無“于”字延刘，下同。小人六敬，終見嗤于君子矣碘赖。
夫郡國之記，譜諜之書外构，務欲矜其州里崖疤，夸其氏族。讀之者安可不練其得失典勇，明其真?zhèn)握吆踅俸撸恐寥缃瓥|“五俊”，始自《會稽典錄》割笙；郡國記也权烧。潁川“八龍”，出于《荀氏家傳》伤溉；譜諜書也般码。而修晉、漢史者乱顾，皆征彼虛譽板祝，定為實錄。茍不別加研核走净，何以詳其是非券时？
又訛言難信，傳聞多失伏伯。至如曾參殺人橘洞，不疑盜嫂，翟義不死说搅，諸葛猶存：此皆得之于行路炸枣，傳之于眾口，倘無明白，其誰曰王本《注》：疑脫“不”字适肠。然霍衫。故蜀相薨于渭濱，《晉書》稱嘔血而死侯养；魏君崩于馬圈慕淡，《齊史》云中矢而亡：沈炯罵一作“薦”。書沸毁，河北以為王偉；魏收草檄傻寂，關西謂之邢邵息尺。夫同說一事，而分為兩家疾掰，蓋言之者彼此有殊搂誉，故書之者是非無定。
況古今路阻静檬，視聽壤隔炭懊，而談者或以前為后，或以有為無拂檩，涇侮腹、渭一亂，莫之能辨稻励，而后來穿鑿父阻，喜出異同，不憑國史望抽，別訊流俗加矛。及其記事也，則有師曠將軒轅并世煤篙，公明與方朔同時斟览；承前后言。堯有八眉辑奈，夔唯一足苛茂；烏白馬角，救燕丹而免禍鸠窗；犬吠雞鳴味悄，逐劉安以高蹈。承有無言塌鸯。此之乖濫侍瑟，往往有旃。 故作者惡道聽途說之違理涨颜，街談巷議之損實费韭。觀夫子長之撰《史記》也，殷庭瑰、周已往星持，采彼家人；安國孫盛弹灭。之述《陽秋》也督暂，梁、益舊事穷吮，訪諸故老逻翁。夫以芻蕘鄙說，刊為竹帛正言捡鱼，而輒欲與《五經(jīng)》方駕八回，《三志》競爽，斯亦難矣驾诈。嗚呼缠诅！逝者不作，冥漠九泉乍迄；毀譽所加管引，遠誣千載。異辭疑事闯两，學者宜善思之汉匙。
載文第十六夫觀乎人文，以化成天下生蚁；觀乎國風噩翠，以察興亡。是知文之為用邦投，遠矣大矣伤锚。若乃宣、僖善政志衣，其美載于周詩屯援；懷、襄不道念脯，其惡存乎楚賦狞洋。讀者不以吉甫、奚斯為諂绿店，屈平吉懊、宋玉為謗者庐橙，何也？蓋不虛美借嗽，不隱惡故也态鳖。
是則文之將史，其流一焉恶导，固可以方駕南浆竭、董，俱稱良直者矣惨寿。
愛洎中葉邦泄，文體大變。樹理者多以詭妄為本裂垦，飾辭者務以淫麗為宗顺囊；一多“故作者”三字。譬如一作“以”缸废。女工之有綺縠，音樂之有鄭驶社、衛(wèi)企量。蓋語曰：不作無益害有益。至如史氏所書亡电，固當以正為主届巩。是以虞帝思理，夏后失御份乒，《尚書》載其元首恕汇、禽荒之歌；鄭莊至孝或辖，二字謬許瘾英。晉獻不明，《春秋》錄其大隧颂暇、狐裘之什缺谴。其理讜而切，其文簡而要耳鸯，足以懲惡勸善湿蛔，觀風察俗者矣。若馬卿之《子虛》县爬、《上林》阳啥，揚雄之《甘泉》、《羽獵》财喳，班固《兩都》察迟，馬融《廣成》，喻過其體，詞沒其義卷拘，繁華而一無“而”字喊废，下同。失實栗弟，流宕而忘返污筷，無裨勸獎，有長奸詐乍赫。而前后《史》瓣蛀、《漢》皆書諸一脫“諸”字，列傳雷厂，不其謬乎惋增！
且漢代詞賦，雖云虛矯改鲫，自余它文诈皿，大抵猶實。至于魏像棘、晉已下稽亏，則訛謬雷同。榷而論之缕题，其失有五：一曰虛設截歉，二曰厚顏，三曰假手烟零，四曰自戾瘪松，五曰一概。何者锨阿？昔一無“昔”字宵睦。大道為公，以能而授墅诡，故堯咨爾舜状飞，舜以命禹。自曹书斜、馬已降诬辈，其取之也則不然。若乃上出禪書荐吉，下陳讓表焙糟，其間勸進殷勤，敦諭重沓样屠，跡實同于莽穿撮、卓缺脉，言乃類于虞、夏悦穿。且始自納陛攻礼，迄于登壇；彤弓盧矢栗柒，新君膺九命之錫礁扮；白馬侯服，舊主蒙一作“加”瞬沦。三恪之禮太伊。徒有其文，竟無其事逛钻。此一脫“此”字僚焦。所謂虛設也。
古者兩軍為敵曙痘，二國爭雄芳悲，自相稱述，言無所隱边坤。何者名扛？國之得喪，句惩嘉，以兵形勝負言罢洲。如日月之蝕焉踢故，非由飾詞矯說所能掩蔽也文黎。逮于近古則不然〉罱希 一有“至如”二字耸峭。曹公嘆蜀主之英略，曰“劉備吾儔”淋纲；周帝美齊宣之強盛劳闹，云“高歡不死”∏⑺玻或移都以避其鋒本涕，或斫一作“斷”。冰以防其渡伙窃。及其申誥誓菩颖，降移檄，便稱其智昏菽麥为障，識昧玄黃晦闰，列宅建都若鷦鷯之巢葦放祟，臨戎賈勇猶螳螂之拒轍。并當時誥檄中語呻右。此所謂厚顏也跪妥。
古者國有一脫此二字。詔命声滥，皆人主所為眉撵，故漢光武時，第五倫為督鑄錢掾醒串，見詔書而嘆曰“此圣主也执桌，一見決矣”。至于近古則不然芜赌。凡有詔敕仰挣，皆責成群下。但使朝多文士缠沈，國富辭人膘壶，肆其筆端，何事不錄洲愤。是以每發(fā)璽誥颓芭，下綸言，申惻隱之渥恩柬赐，敘憂勤之至意亡问。其君雖有反道敗德，唯頑與暴肛宋，觀其政令州藕，則辛、癸不如酝陈；讀其詔誥床玻，則勛、華再出沉帮。此所謂假手也锈死。
蓋一無“蓋”字。天子無戲言穆壕，茍言之有失待牵，則取尤天下。故漢光武謂龐萌“可以托六尺之孤”喇勋，及聞其叛也缨该，乃謝百官曰：諸君得無笑朕乎？是知褒貶之言茄蚯，哲王所懼压彭。至于近古則不然睦优。凡百具寮，王公卿士壮不，始有褒崇汗盘，則謂其珪璋特達，善無可加询一；旋有貶黜隐孽，則比諸舊脫“諸”字斗筲下一作“不”。才健蕊，罪不容責菱阵。夫同為一士之行，同取一君之言缩功，愚智生于倏忽晴及，是非變于俄頃，帝心不一嫡锌，皇鑒無恒虑稼。此所謂自戾也。
夫國有否泰势木，世有污隆蛛倦，作者形言，本元定準啦桌。故觀猗與之頌溯壶，而驗有殷方興；睹《魚藻》之刺甫男，而知宗周將殞且改。至于近代一作“古”。則不然查剖。
夫談主上之圣明钾虐，則君盡三噪窘、五笋庄；述宰相之英偉，則人皆二八倔监。國止方隅直砂，而言并吞六合；一作“國”浩习，非静暂。福不盈口，或訛作“時”谱秽。而稱感致百靈洽蛀。
雖人事屢改摹迷，而文理無易，故善之與惡郊供，其說不殊峡碉，欲令觀者，疇為難的驮审？
此所謂一概也鲫寄。
于是考茲五失，以尋文義疯淫，雖事皆形似地来，而言必憑虛。夫鏤冰為壁熙掺，不可得而一無此二字未斑，下同。用也币绩；畫地為餅颂碧，不可得而食也。是以行之于世类浪，則上下相蒙载城；傳之于后，則示一作“世”费就。人不信诉瓦。而世之作者，恒一作“復”不之一作“知”力细。察睬澡，聚彼虛說，編而次之眠蚂，創(chuàng)自起居煞聪，起居注。成于國史逝慧；連章疏一作“畢”昔脯。錄，一字無廢笛臣，非復史書云稚，更成文集。
若乃歷一作“類”沈堡。選眾作静陈，求其穢累，王沈、魚豢鲸拥，是其甚焉拐格；裴子野、何之元刑赶，抑其次也禁荒。陳壽、干寶角撞，頗從簡約呛伴，猶時載浮訛，罔一作“本”谒所。盡機要热康。唯王劭撰《齊》、《隋》二史劣领，其所取也姐军，文皆詣一作“諳”。實尖淘，理多可信奕锌；至于悠悠飾詞，皆不之取村生。此實得去邪從正之理惊暴，捐華摭實之義也。
蓋山有木趁桃，工則度之辽话。況舉世文章，豈無其選卫病，但苦作者書之不恐當有“皆可”二字油啤。讀耳。至如詩有韋孟《諷諫》蟀苛，賦有趙壹《嫉邪》益咬；篇上中下分篇，故曰“篇”帜平。則賈誼《過秦》幽告，論則班彪《王命》；張華述箴于女史罕模，張載題銘于劍閣评腺；諸葛表主以出師帘瞭，王昶書字舊作“家”淑掌，誤。以誡子蝶念；劉向抛腕、谷永之上疏芋绸，晁錯、李固之對策担敌；荀伯子之彈文摔敛，此所取未允，其人好訐沽直全封。山巨源之啟事：此皆言成軌則马昙，為世龜鏡。求諸歷代刹悴，往往而有行楞。
茍書之竹帛，持以一作“之”土匀。不刊子房，則其文可與三代同風，其事可與《五經(jīng)》齊列就轧。古猶今也证杭，何遠近之有哉？
昔夫子修《春秋》妒御，別是非解愤，申黜陟，而賊臣逆子懼乎莉。凡今之一無“之”字琢歇。為史而載文也，茍能撥浮華梦鉴，采貞一作“真”李茫。實，亦可使夫雕蟲小技者肥橙，聞義而知徙矣魄宏。此乃禁淫之堤防，持雅之管轄存筏，凡為載削昔宠互，可不務乎？
補注第十七昔《詩》椭坚、《書》既成予跌，而毛、孔立傳善茎。傳之時義券册，以訓詁為主，亦猶《春秋》之傳，配經(jīng)而行也烁焙。降及中古航邢，始名傳曰注。蓋傳者轉也骄蝇，轉授于無窮膳殷；注者流也，流通而靡絕九火。進一作“惟”赚窃。此二名，其歸一揆岔激。如韓考榨、戴、服鹦倚、鄭河质，鉆仰《六經(jīng)》，裴震叙、李掀鹅、應、晉媒楼，訓解《三史》乐尊，開導后學，發(fā)明先義划址，古今傳授扔嵌，是曰儒宗。儒宗者夺颤，即訓詁為主之意痢缎，是注家正體也。
既而史傳小書世澜，人物雜記独旷，若摯虞一作“趙岐”。之《三輔決錄》寥裂，陳壽之《季漢輔臣》嵌洼，周處之《陽羨風土》，舊二字倒封恰。常璩之《華陽士女》麻养；文言美辭列于章句，委曲敘事存于紉書诺舔。此之注釋鳖昌，異夫儒士者矣备畦。
次有好事之子，思廣異聞遗遵，而才短力微萍恕，不能自達逸嘀，庶憑驥尾车要，千里絕群，遂乃掇眾史之異辭崭倘，補前書之所閱翼岁。若裴松之《三國志》，陸澄司光、劉昭《兩漢書》琅坡，劉彤《晉紀》，劉孝標《世說》之類是也残家。
亦有躬為史臣榆俺，手自刊補殊校，雖志存該博枫吧，而才闕倫敘狸演，除煩則意有所吝环形，畢載則言有所妨蹂安，遂乃定彼榛楛冯挎，列為子注晨横。注列行中谴分，如子從母啡直。若蕭大圜《淮海亂離志》烁涌，羊炫之《洛陽伽藍記》，宋孝王《關東風俗傳》酒觅，王劭《齊志》之類是也撮执。
榷其得失，求其利害舷丹，少期松之字二打。集注《國志》，以廣承祚所遺掂榔，而喜聚異同继效，不加刊定，恣其擊難装获，坐長煩蕪瑞信。觀其書成表獻，自比蜜蜂兼采穴豫，但甘苦不分凡简，難以味同萍實者矣逼友。陸澄所注班史，多引司馬遷之書秤涩，若此缺一言帜乞，彼增半句，皆采摘成注筐眷，標為異說黎烈，有昏耳目，難為披一作“搜”匀谣。覽照棋。竊惟范曄之刪《后漢》也，簡而且周武翎，疏而不漏烈炭，蓋云備矣。而劉昭采其所捐宝恶，以為補注符隙，言盡非要，事皆不急垫毙。譬夫人有吐果之核霹疫，棄藥之滓，而愚者乃重加捃拾露久，潔以登薦更米，持此為工，多見其無識也毫痕。孝標善于攻繆征峦，博而且精，固以“已”通消请。察及泉魚栏笆，辨窮河豕。嗟乎臊泰！以峻之才識蛉加，足堪遠大，而不能探賾彪缸逃、嶠针饥，網(wǎng)羅班、馬需频，方復留情于委巷小說丁眼，銳思于流俗短書；可謂勞而無功昭殉，費而無當者矣苞七。自茲已降藐守，其失逾甚。若蕭蹂风、羊舊誤“楊”卢厂。之瑣雜，王惠啄、宋之鄙碎慎恒，言殊揀金，事比雞肋礁阁，異體同病巧号，焉可勝言族奢。大抵撰史加注者姥闭，或因人成事，依文設訓者越走∨锲罚或自我作故，另出意見者廊敌。
記錄無限铜跑，規(guī)檢不存，難以成一家之格言骡澈，千載之楷則锅纺。凡諸作者，可不詳之肋殴？
至若鄭玄囤锉、王肅，述《五經(jīng)》而各異护锤，何休官地、馬融，論《三傳》而競爽烙懦。
欲加商榷驱入，其流實繁。斯則義涉儒家氯析，言非史氏亏较，今并不書于此焉。
因習第十八蓋聞三王各異禮掩缓，五帝不同樂雪情，故傳稱因俗，《易》貴隨時拾因。況史書者旺罢，記事之言耳旷余。夫事有貿(mào)遷，而言無變革扁达，此所謂膠柱而調(diào)瑟正卧，刻船以求劍也。
古者諸侯曰薨跪解，卿大夫曰卒炉旷。故《左氏傳》稱楚鄧曼曰：“王薨于行，國之福也叉讥【叫校”莊四。又鄭子產(chǎn)曰：文图仓、襄之泊罐盔，君薨，大夫吊救崔。昭三惶看。即其證也。案夫子修《春秋》六孵，實用斯義纬黎。而諸國皆卒，魯獨稱薨者劫窒，此略外別內(nèi)之旨也本今。馬遷《史記》西伯已下，與諸列國王侯主巍，謂諸世家冠息。凡有薨者，同加卒稱煤禽，此豈略外別內(nèi)邪铐达？何貶薨而書卒也？
蓋著魯史者檬果，不謂其邦為魯國瓮孙；撰周書者，不呼其上一作“王”选脊。曰周王杭抠。如《史記》者，事總古今恳啥，勢無主客偏灿，故言及漢祖，多為漢王钝的，斯亦未為累也翁垂。班氏既分裂《史記》铆遭，定名《漢書》，至于述高祖為公沿猜、王之時枚荣，皆不除沛、漢之字啼肩。凡有異方降款者橄妆，以歸漢為文。肇自班《書》祈坠，首為此失害碾；迄于仲豫，荀悅字赦拘。仍踵厥非慌随。積習相傳，曾無先覺者矣另绩。
又《史記儒陨。陳涉世家》花嘶，稱其子孫至今血食笋籽。《漢書》復有《涉?zhèn)鳌吠衷保司咻d遷文车海。案遷之言今，實孝武之世也隘击；固之言今侍芝，當孝明之世也。事出百年埋同，語同一理州叠。即如是，豈陳氏苗裔祚流東京者乎凶赁？斯必不然咧栗。《漢書》又云：“嚴君平既卒虱肄，蜀人至今稱之致板。”皇甫謐全錄斯語咏窿，載于《高士傳》斟或。
夫孟堅、士安集嵌，年代懸隔萝挤，至今之說御毅，豈可同云？夫班之習馬怜珍，其非既如彼亚享；謐之承固，其失又如此绘面。迷而不悟欺税，奚其甚乎？
何法盛《中興書揭璃。劉隗一作“魏”晚凿，誤。錄》瘦馍，稱其議獄事具《刑法志》歼秽，依撿志內(nèi)，了無其說情组。既而臧氏榮緒燥筷。《晉書》院崇、梁朝《通史》肆氓，于大連劉隗字。之傳底瓣，并有斯言谢揪，志亦無文，傳仍一訛作“乃”捐凭。虛述拨扶。此又不精之咎，同于玄晏也茁肠』济瘢 尋班、馬之為一無”為”字垦梆。列傳匹颤，皆具編其人姓名；如行狀尤相以者奶赔，則共歸一稱惋嚎，若《刺客》、《日者》站刑、《儒林》另伍、《循吏》是也。范曄既移題目于傳首，列姓名于卷中摆尝，卷中温艇，謂傳中也。而猶于列傳之下堕汞，注為列女勺爱、高隱等目。茍姓名既書讯检，題目又顯琐鲁，是則一脫“則”。鄧禹人灼、寇恂之首围段，當署為公輔者矣；岑彭投放、吳漢之前奈泪，當標為將帥者矣。觸類而長灸芳，實繁其徒涝桅，何止列女、孝子烙样、高隱冯遂、獨行而已。
魏收著書误阻，標榜南國债蜜；桓、劉諸族究反，咸曰島夷。是則自江而東儒洛，盡為卉服之地精耐。至于《劉昶》、《沈文秀》等傳琅锻，敘其爵里卦停，則不異諸華。原注：劉昶等傳皆云：丹徒縣人也恼蓬【辏《沈文秀》等傳則云：吳興武康人。豈有君臣共國处硬，父子同姓小槐，闔閭、季札，便致土鳳之殊凿跳；二句頂父子件豌。孫策、虞翻控嗜，乃成夷夏之隔茧彤。二句頂君臣。求諸往例疆栏，所未聞也曾掂。
當晉宅江、淮壁顶，實膺正朔遭殉，嫉彼群雄，稱為僭盜博助。故阮氏孝緒险污。《七錄》富岳，以田蛔糯、范、裴窖式、段諸記蚁飒，劉、石萝喘、苻淮逻、舊作“符”。姚等書阁簸，別創(chuàng)一名爬早，題為“偽史”。及隋氏受命启妹，海內(nèi)為家筛严，國靡愛憎，人無彼我饶米；而世有撰《隋書桨啃。經(jīng)籍志》者，其流別群書檬输，還依一作“同”照瘾。阮《錄》。案國之有偽丧慈，其來尚矣析命。如杜宇作帝，勾踐稱王，孫權建鼎峙之業(yè)碳却，蕭察為附庸之王：而揚雄撰《蜀紀》队秩，子貢著《越絕》，虞裁《江表傳》昼浦，蔡述《后梁史》馍资。考斯眾作关噪，咸是偽書鸟蟹，自可類聚相從，合成一部使兔，何止取東晉一世十有六家而已乎建钥？ 夫王室將崩，霸圖云構虐沥，必有忠臣義士熊经，捐生殉節(jié)。若乃韋欲险、耿謀誅曹武镐依，欽、誕問罪馬文天试，司馬昭槐壳。而魏、晉史臣書之曰賊喜每，此乃迫于當世务唐，難以直言。至如荀濟带兜、元瑾蘭摧于孝一訛作“李”枫笛。靖之末，王謙鞋真、尉迥玉折于字文之季崇堰，而李百藥，刊齊史涩咖，顏師古，述隋篇繁莹，時無逼畏檩互，事須矯在，而皆仍舊不改咨演，謂數(shù)君為叛逆闸昨。書事如此，褒貶何施。
昔漢代有修奏記于其府者饵较，遂盜葛龔所作而進之拍嵌；既具錄他文，不知改易名姓循诉，時人謂之曰：“作奏雖工横辆，宜去葛龔∏衙ǎ”及邯鄲氏撰《笑林》狈蚤，載之以為口實。嗟乎划纽！歷觀自古脆侮，此類尤多，其有宜去而不去者勇劣，豈直葛龔而已靖避！何事于斯，獨致解頤之誚也比默。凡為史者幻捏，茍能識事詳審，措辭精密退敦，舉一隅以三隅反粘咖，告諸往而知諸來，一多“者”字侈百。斯庶幾可以無大過矣瓮下。
邑里第十九昔《五經(jīng)》、諸子钝域，廣書人物讽坏，雖氏族可驗，而邑里難詳例证。逮太史公始革茲體路呜，凡舊作“惟”。有列傳织咧，先述本居胀葱。一作“太古”。至于國有弛張笙蒙，鄉(xiāng)有并省抵屿，隨時而載，用明審實捅位，案夏侯孝若撰《東方朔贊》云：一少“云”字轧葛÷悖“朔字曼情，平原厭次人尿扯。魏建安中求晶，分厭次為樂陵邵，故又為郡人焉衷笋》夹樱”
夫以身沒之后，地名改易右莱，猶復追書其事蚜锨，以示后來。則知身或訛“生”慢蜓，或作“在”亚再。生之前，故宜詳錄者矣晨抡。
異哉氛悬！晉氏之有天下也，自洛陽蕩覆耘柱，衣冠南渡如捅，江左僑立州縣，不存桑梓调煎。由是斗牛之野镜遣，郡有青、徐士袄；吳悲关、越之鄉(xiāng)，州編冀娄柳、豫寓辱。欲使南北不亂，淄赤拒、澠可分秫筏，得乎？此二字一作“其于”挎挖，屬下句这敬。系虛名于本土者，雖百代無易蕉朵。二句有訛脫鹅颊，文亦可省。既而天長地久墓造，文軌大同堪伍。二句入唐。
州郡則廢置無恒觅闽，名目則古今各異帝雇。而作者為人立傳，指現(xiàn)在事蛉拙。每云某所人也尸闸。其他皆取舊號，施之于今孕锄。原注：近代史為王氏傳吮廉，云“瑯琊臨沂人”；為李氏傳畸肆，曰“隴西成紀人”之類是也宦芦。非惟王、李二族久離本居轴脐，亦自當時無此郡縣调卑，皆是晉、魏已前舊名號大咱。欲求實錄恬涧，不亦難乎！ 旦人無定質(zhì)碴巾，舊訛作“所”溯捆。因地而化。故一無“故”字”厦瓢。生于荊者提揍，言皆成楚；居于晉者旷痕，齒便從黃碳锈。涉魏而東，已經(jīng)七葉欺抗；歷江而北售碳，一作“左”。非唯一世绞呈。四句謂南北互徙贸人，本唐而言，不蒙南渡佃声。而猶以本國為是艺智，此鄉(xiāng)為非。是則孔父里于昌平圾亏，舊訛“平昌”十拣。陰氏家于新野封拧，而系纂微子，源承管仲夭问，乃為齊泽西、宋之人，非關一作“曰”缰趋。魯捧杉、鄧之士。求諸自古秘血，其義無聞味抖。原注：時修國史，子被配纂《李義琰傳》灰粮。琰家于魏州昌樂仔涩，已經(jīng)三代，因云：“義琰谋竖，魏州昌樂人也红柱。”監(jiān)修者大笑蓖乘，以為深乖史體锤悄，遂依李氏舊望，改為隴西成紀人嘉抒。既言不見從零聚，故有此說。
且自世重高門些侍，人輕寒族隶症，口即“競”字，或誤“竟”岗宣。以姓望所出蚂会，邑里相矜。若仲遠之尋鄭玄耗式，先云汝南應劭胁住；文舉之對曹操，自謂魯國孔融是也刊咳。爰及近古彪见，其言多偽。至于碑頌所勒娱挨，茅土定名余指，虛引他邦，冒為己邑跷坝。若乃稱袁則飾之陳邵酵镜，言杜則系之京邑碉碉，姓卯金者咸曰彭城，氏禾女者皆云巨鹿笋婿。原注：今有姓邴者誉裆、姓弘者，以犯國諱缸濒，皆改為李氏，如書其邑里粱腻，必曰隴西庇配、趙郡。夫以假姓猶且如斯绍些，則真姓者斷可知矣捞慌。又今西域胡人，多有姓明及卑者柬批，如加五等爵啸澡，或稱平原公，或號東平子氮帐，為明氏出于平原嗅虏，卑氏出于東平故也。夫邊夷雜種上沐，尚竊美名皮服，則諸夏士流，固無慚德也参咙。在諸史傳龄广，多與同風。原注：如《隋史蕴侧。牛弘傳》云：“安定鶉觚人也择同，本姓尞氏【幌”至它篇所引敲才，皆謂之隴西牛弘√寥ⅲ《唐史归斤。謝偃傳》云：本姓庫汗氏，續(xù)謂陳郡謝偃刁岸，并其類也脏里。此乃尋流俗之常談，忘著書之舊體矣虹曙∑群幔 又近世有班秩不著一多“姓”字番舆，非。者矾踱，始以州壤自標恨狈，若楚國龔遂、漁陽趙壹是也呛讲；至于名位既隆禾怠，則不從此列，昔蕭何贝搁、鄧禹吗氏、賈誼、董仲舒是也雷逆。觀《周》弦讽、《隋》二史，每述王膀哲、庾諸事往产，高、楊數(shù)公某宪，必云瑯琊王褒仿村，新野庾信，弘農(nóng)楊素缩抡，渤海高颎奠宜，以此成言，豈曰省文瞻想，從而可知也压真。
凡此諸失，皆由積習相傳蘑险，浸以成俗滴肿，迷而不返。蓋語曰：“難與慮始佃迄，可與樂成泼差。”夫以千載遵行呵俏，持為故事堆缘，而一朝糾正，必驚愚俗普碎。此莊生所謂“安得忘言之人而與之言”吼肥，斯言已得之矣。庶知音君子，詳其得一脫“得”字缀皱。失者焉斗这。
關鍵詞：內(nèi)篇,史通
