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養(yǎng)育華夏兒女

外篇卷十八

作者:劉知幾 全集:史通 來源:網絡 [挑錯/完善]

  雜說下第九諸史六條夫盛服飾者,以珠翠為先骚亿;工繢事者,以丹青為主来屠。至若錯綜乖所虑椎,分布失宜震鹉,則彩絢雖多捆姜,巧妙不足者矣。觀班氏《公孫弘傳贊》泥技,直言漢之得人浆兰,盛于武珊豹、宣二代簸呈,至于平律善惡店茶,寂蔑“滅”通。無睹贩幻。持論如是玩裙,其義靡聞。必矜其美辭吃溅,愛而不棄,則宜微有改易鸯檬,列于《百官公卿表》后决侈。

  庶尋文究理喧务,頗相附會。以茲編錄功茴,不猶愈乎庐冯?又沈侯《謝靈運傳論》坎穿,全說文體展父,備言音律玲昧,此正可為《翰林》之補亡,《流別》之總說耳孵延。原注:李充撰《翰林論》吕漂,摯虞撰《文章流別集》。如次諸史傳惶凝,實為乖越吼虎。陸士衡有云:“離之則雙美,合之則兩傷苍鲜,”信矣哉!

  其有事可書而不書者坡贺,不應書而書者官辈。至如班固敘事遍坟,微小必書拳亿,至高祖破項垓下愿伴,斬首八萬,曾不涉言隔节。李《齊》李百藥《北齊書》鹅经。于《后主紀》則書幸于侍中穆提婆第怎诫,于《孝昭紀》則不言親戎以代奚瘾晃。于邊疆小寇無不畢紀幻妓,如司馬消難擁數州之地以叛,曾不掛言肉津。略大舉一作“存”强胰。小,其流非一偶洋。此下舊連后段,非距糖。

  昔劉勰有云:“自卿玄窝、淵舊誤作“云”肾筐。已前,多役才而不課學吗铐;向、雄《文心》作“雄向”杏节。已后典阵,頗引書以助文∧魇牛”然近史所載壮啊,亦多如是撑蒜。

  故雖有王平所識,僅通十字座菠;霍光無學狸眼,不知一經。而述其言語拓萌,必稱典誥。

  良由才乏天然升略,故事資虛飾者矣微王。案《宋書》稱武帝入關品嚣,以鎮(zhèn)惡不伐,遠方馮異翰撑;于渭濱游覽激才,追思一作“想”额嘿。太公瘸恼。夫以宋祖無學册养,愚智所委东帅,一作“悉”球拦。安能援引古事,以酬答群臣者乎坎炼?斯不然矣愧膀。此句一本有重句¢萘埽  渭濱熟事,何人不知萄金,以此判宋武蟀悦,亦失平。更一作“又”日戈。有甚于此者询张,睹周浙炼、齊二國份氧,俱出陰山弯屈,必言類互鄉(xiāng),則宇文尤甚季俩。原注:案王劭《齊志》:宇文公呼高祖曰“漢兒”钮糖,夫以獻武音詞未變胡俗,王店归、宋所載,其鄙甚多矣酪我。周帝仍稱之以華夏消痛,則知其言不逮于齊遠矣都哭。而牛弘、作《周史》欺矫。王劭纱新,作《齊志》并掌策書,其載齊言也穆趴,則淺俗如彼;其載周言也未妹,則文雅著此簿废。夫如是络它,何哉族檬?非兩邦有夷夏之殊化戳,由二史有虛實之異故也。夫以記宇文之言,而動遵經典看尼,多依《史》递鹉、《漢》藏斩,原注:《周史》述太祖論梁元帝曰:“蕭繹可謂天之所廢,誰能興之者乎却盘?”又宇文測為汾州狰域,或譖之黄橘,太祖怒曰:“何為間我骨肉,生此貝錦塞关?”此并《六經》之言也抬探。又曰:“榮權吉士也,寡人與之言無二小压。”此則《三國志》之辭也椰于,其余言皆如此怠益,豈是宇文之語耶瘾婿?又案裴政《梁太清實錄》稱元帝使王琛聘魏,長孫儉謂宇文曰:“王琛眼睛全不轉偏陪∏来簦”公曰:“瞎奴使,癡人來笛谦,豈得怨我?”此言與王揪罕、宋所載相類梯码,可謂真宇文之言好啰,無愧于實錄矣轩娶,此何異莊子述鮒魚之對框往,而辯類蘇、張,賈生敘鵩鳥之辭许溅,而文同屈瓤鼻、朱贤重。施于寓言則可茬祷,求諸實錄則否矣并蝗。世稱近史編語祭犯,原注:謂“言語”之“語”也滚停。唯《周》多美辭。

  夫以博采古文键畴,而聚成今說最盅,是則俗之所傳有《雞九錫》、《酒孝經》涡贱、《房中志》、《醉鄉(xiāng)記》疤祭,或師范《五經》盼产,或規(guī)纳坠荩《三史》戏售,雖文皆雅正草穆,而事悉虛無,豈可便謂南悲柱、董之才锋喜,宜居班、馬之職也豌鸡?舊本此處連下條,非涯冠。

  自梁室云季炉奴,雕蟲道長蛇更。原注:謂太清以后瞻赶。平頭上尾,尤忌于時砸逊;對語儷辭璧南,盛行于俗。始自江外司倚,被于洛中。而史之載言字旭,亦同于此对湃。原注:何之元《梁典》稱議納侯景遗淳,高祖曰:“文叔得尹遵之降而隗囂滅,安世用羊祜之言而孫皓平心傀。”夫漢脂男、晉之君养叛,事殊僭盜,梁主必不舍其謚號宰翅,呼以字名。此由須對話儷辭故也汁讼。又姚最《梁后略》稱高祖曰:“得既在我淆攻,失亦在予嘿架,不及子孫瓶珊,知復何恨耸彪∩∏郏”夫變我稱予蝉娜,互文成句,求諸人語召川,理必不然南缓,此由避平頭上尾故也。又蕭韶《太清記》曰:“溫子升《永安故事》西乖,言爾朱世隆之攻沒建業(yè)也狐榔,怨痛之響,上徹天閽获雕;酸苦乏極,下傷人理届案♀挚”  此皆語非簡要,而徒積字成文楣颠,并由趨聲對之為患也⊥觯或聲從流靡弄贿,或語須偶對矫膨,此之為害差凹,其流甚多侧馅∥D颍“尹遵”或作“王郎”馁痴,或作“王遵”,并非罗晕〖没叮“字名”舊作“姓名”,“皆語”舊作”語皆”攀例,“趨聲對”舊作“避聲對”,今皆刊正粤铭。假有辨如酈叟挖胃,吃若周昌,子羽修飾而言酱鸭,仲由率爾面對。莫不拘以文禁垛吗,一概而書凹髓,必求實錄怯屉,多見其妄矣蔚舀。  夫晉赌躺、宋已前狼牺,帝王傳授,始自錫命是钥,終于登極。其間箋疏款曲缅叠,詔策頻煩悄泥。雖事皆偽跡肤粱,言并飾讓,猶能備其威儀狼犯,陳其文物余寥,俾禮容可識,朝野具瞻悯森。逮于近古绪撵,我則不暇瓢姻。至如梁武之居江陵音诈,齊宣之在晉陽;或文出荊州细溅,假稱宣德之令褥傍;原注:江陵之去建業(yè),地闊數千余里喇聊。宣德皇后下令,旬日必至誓篱。以此而言朋贬,其偽可見〈芙荆或書成并部锦募,虛云孝靖之敕邻遏。原注:北齊文宣帝將受魏禪糠亩,密撰錫讓虐骑、勸進赎线、斷表文詔富弦,入奏請署氛驮,一時頓盡。則知無復前后節(jié)文矫废,等差降殺也盏缤。此注舊編在后注之下,誤蓖扑。凡此文誥,本不施行律杠,必也載之起居潭流,編之國史,豈所謂撮其機要灰嫉,翦截浮辭者哉?但二蕭《陳》嗓奢、《隋》諸史讼撒,通多此失股耽,原注:晉根盒、魏及宋物蝙,自創(chuàng)業(yè)后炎滞,稱公王诬乞,即帝位,皆數十年間事也丽惭。夫功德日盛击奶,稍進累遷,足驗禮容不欺责掏,揖遜無失。自齊换衬、染已降痰驱,稱公王及即帝位证芭,皆不出旬月之中耳担映。夫以迫促如是废士,則于禮儀何有者哉蝇完?唯王劭所撰《齊志》官硝,獨無是焉。舊木此處連下條氢架,非。

  夫以暴易暴朋魔,舊作“以暴易古”岖研,一作“以累易古”。古人以為嗤警检。如彥淵之改魏收也孙援,以非易非扇雕,彌見其失矣拓售,而撰《隋舊衍“文”字。史》者邻辉,稱澹大矯收失者,何哉腮鞍?且以澹著書,方于君懋莹菱,豈唯其間可容數人而已。

  史臣美澹而譏劭者道伟,原注:《隋史》每論皆云“史臣曰”迹缀,今故因其成事蜜徽,呼為“史臣”。豈所謂通鑒乎拘鞋?語曰:“翼為重砚蓬,千鉤為輕盆色』彝埽”其斯之謂矣!  別傳九條劉向《列女傳》云:“夏姬再為夫人摩梧,三為王后物延。”夫為夫人則難以驗也叛薯,為王后則斷可知矣。案其時諸國稱王笙纤,唯楚而已耗溜。如巫臣諫莊將納姬氏粪糙,不言曾入楚宮强霎,則其為后當在周室蓉冈。蓋周德雖衰城舞,猶稱秉禮寞酿。豈可族稱姬氏家夺,而妻厥同姓者乎伐弹?且魯娶于吳拉馋,謂之孟子惨好。聚麀之誚煌茴,起自昭公日川。未聞其先已有斯事蔓腐,禮之所載龄句,何其闕如!原注:《雜記》曰:夫人之不命于天子分歇,自魯昭公始也傀蓉。又以女子一身,而作嬪三代职抡,求諸人事,理必不然。尋夫春秋之后萨蚕,國稱王者有七靶草。蓋由向誤以夏姬之生,當夫戰(zhàn)國之世岳遥,稱三為王后者奕翔,謂歷嬪七國諸王浩蓉。校以年代派继,殊為乖刺捻艳。至于他篇驾窟,茲例甚眾认轨。故論楚也,則昭王當云平王嘁字。與秦穆同時恩急;言齊也,則晏嬰居宋景之后纪蜒。原注:《列女傳》曰:齊傷槐女,景公時人纯续,謂晏子曰:昔宋景公時随珠,大旱三年。夫謂宋景為昔猬错,即居其后矣。今粗舉一二倦炒,其流可知烤芦。

  觀劉向對成帝,稱武、宣行事铜涉,世傳失實智玻,事具《風俗通》,其言可謂明鑒者矣芙代。及自造《洪范》、《五行》,及《新序》页滚、《說苑》召边、《列女》裹驰、《神仙》諸傳隧熙,而皆廣陳虛事幻林,多構偽辭贞盯。非其識不周而才不足沪饺,蓋以世人多可欺故也躏敢。嗚呼整葡!后生可畏件余,何代無人遭居,而輒輕忽若斯者哉啼器!夫傳聞失真魏滚,書事失實镀首,蓋事有不獲已鼠次,人所不能免也更哄。至于故為異說腥寇,以惑后來成翩,則過之尤甚者矣赦役!舊本此處截條麻敌,非是掂摔。案蘇秦答燕易王术羔,稱有婦人將殺夫乙漓,令妾進其藥酒级历,妾佯僵而覆之叭披。又甘茂謂蘇代或訛作“氏”寥殖。云:貧人女與富人女會績,曰:“無以買燭嚼贡,而子之光有余,子可分我余光粤策,無損子明樟澜。”

  此并戰(zhàn)國之時掐场,游說之士,寓言設理熊户,以相比興萍膛。及向之著書也,乃用一作“因”嚷堡。蘇氏之說,為二婦人立傳蝌戒,定其邦國串塑,加其姓氏,以彼烏有北苟,持為指實,何其妄哉友鼻!又有甚于此者傻昙,至如伯奇化鳥,對吉甫以哀鳴妆档;宿瘤隱形,干齊王而作后虫碉。此則不附于物理者矣贾惦。復有懷嬴失節(jié),目為貞女须板;劉安覆族,定以登仙兢卵。立一作“夫”逼纸。言如是济蝉,豈顧丘明之有傳,孟堅之有史哉!  揚雄《法言》贺嫂,好論司馬遷而不及左丘明,常稱《左氏傳》唯有“品藻”二言而已雁乡,是其鑒物有所不明者也第喳。且雄曬子長愛奇多雜踱稍,一作“新”曲饱,非珠月。

  又曰不依仲尼之筆扩淀,非書也啤挎,自序又云不讀非圣之書驻谆。然其撰《甘泉賦》庆聘,當云《羽獵賦》胜臊。則云“鞭宓妃”云云伙判,劉勰《文心》已譏一作“議”象对。之矣。然則作“然而”用勒魔。文章小道,無足致嗤酱塔。觀其《蜀王或作“主”沥邻。本紀》,稱杜魄化而為鵑唐全,荊尸變而為鱉,其言如是蕊玷,問其鄙哉邮利!所謂非言之難垃帅,而行之難也延届∶吵希  夫十室之邑方庭,必有忠信。欲求不朽械念,弘之在人头朱。何者?交阯遠居南裔龄减,越裳之俗也;士燮所產地希停,敦煌僻處西域烁巫,昆戎之鄉(xiāng)也。劉昺所產地宠能。求諸人物,自古闕載棍潘。蓋由地居下國恃鞋,路絕上京,史官注記亦歉,所不能及也。既而士燮著錄肴楷,劉昺裁書水由,則磊落英才,粲然盈矚者矣赛蔫。向使兩賢不出,二郡無記呵恢,彼邊隅之君子鞠值,何以取聞于后世乎?是知一誤作“非”渗钉。著述之功,其力大矣鳄橘,豈與夫詩賦小技校其優(yōu)劣者哉声离?

  自戰(zhàn)國已下,詞人屬文瘫怜,皆偽立客主,假相酬答鲸湃。至于屈原離騷》辭赠涮,稱遇漁一訛“漢”子寓。父于江渚世囊;宋玉《高唐賦》别瞭,云夢神女于陽臺株憾。夫言并文章,句結音韻晒衩。以茲敘事,足驗憑虛听系。而司馬遷贝奇、習鑿齒之徒,皆采為逸事靠胜,編諸史籍,疑誤后學浪漠,不其甚邪陕习!必如是,則馬卿游梁址愿,枚乘譖其好色;曹植至洛响谓,宓妃睹于巖畔损合。撰漢、舊脫“漢”字娘纷,黃本補。魏史者赖晶,亦宜編為實錄矣律适。

  秘康撰《高士傳》,取《莊子》嬉探、《楚辭》二漁父事,合成一篇涩堤,夫以園吏之寓言眷蜓,騷人之假說,而定為實錄胎围,斯已謬矣德召。況此二漁父者,較年則前后別時汽纤,論地則南北殊壤上岗,而輒并之為一,豈非惑哉肴掷?茍如是,則蘇代所言雙擒蚌鷸背传,伍胥所遇渡水蘆中呆瞻,斯并漁父善事,亦可同歸一錄径玖,何止揄袂緇帷之林,濯纓滄浪之水梳星,若斯而已也赞赖。“蘇代”至末四十七字冤灾,舊木作細書,其原文別有四十三字瞳购,大意略同话侄。蓋是兩木互異之文,非注也学赛。舊本此下連后條,郭本此處截盏浇。

  莊周著書变丧,以寓言為主;嵇康述《高士傳》绢掰,多引其虛辭。至若神有混沌滴劲,編者首錄攻晒。茍以此為實,則其流甚多班挖,至如蛙鱉競長,蚿蛇相鄰萧芙,鸴《莊子》作“學”给梅。鳩笑而后言假丧,鮒魚忿以作色。向使康撰《幽明錄》动羽、《齊諧記》,一衍“怪”字运吓。并可引為真事矣渴邦。夫識理如此,何為而薄周拘哨、孔哉?  杜元凱撰《列女記》宅静,博采經籍前史,顯錄古老明言站欺,而事有可疑姨夹,猶闕而不載矾策。斯豈非理存雅正磷账,心嫉邪僻者乎贾虽?君子哉若人也逃糟!長者哉若人也!一本下連《李陵集》绰咽,非〉胤啵  《李陵集》有《與蘇武書》取募,詞采壯麗,音句流靡玩敏。觀其文體,不類西漢人质礼,一無“人”字旺聚。殆后來一脫“來”字。所為眶蕉,假稱陵作也。遷《史》舊本此二字誤入“以焉”之下妻坝。缺而不載伸眶,良有以焉惊窖。編于《李集》舊誤作“傳”。中界酒,斯為謬矣。一本無此二句嘴秸』傩溃  雜識十條夫自古舊有“之”字。學者凭疮,談稱一作“講”。多矣串述。精于《公羊》者执解,尤憎《左氏》;習于太史者纲酗,一多“則”字。偏嫉孟堅觅赊。夫能以彼所長而攻此所短右蕊,持此之是而述彼之非,兼善者鮮矣吮螺。一本此處截條。又一無“又”字鸠补。觀世之學者萝风,或耽玩一經,或專精一史莫鸭。談《春秋》者闹丐,則不知宗周既隕被因,而人有六雄卿拴;論《史》梨与、《漢》者堕花,則不悟劉氏云亡粥鞋,而地分三國缘挽。亦猶武陵隱士,滅一作“遁”壕曼。跡桃源苏研,當此晉年,猶謂暴秦之地也摹蘑。假有學窮千載,書總五車轧飞,見良直而不覺其善衅鹿,逢牴牾而不知其失,葛洪所謂藏書之箱篋过咬,《五經》之主人。而夫子有云:雖多亦安用為掸绞?其斯之謂也泵三。一本誤會下條。

  夫鄒好長纓衔掸,齊珍紫眼,斯皆一時所尚具篇,非百王不易之道也。至如漢代《公羊》凌埂,擅名《三傳》驱显,晉年《莊子》,高視《六經》埃疫。今并掛壁不行,綴一作“贅”孩哑,非栓霜。旒無絕。二句依郭本所定横蜒。舊本“掛”誤作“蛙”,“旒”誤作“緝”丛晌。豈與夫《春秋左氏》仅炊、《古文尚書》,雖暫廢于一朝澎蛛,終獨高于千載。校其優(yōu)劣,可同年而語哉呆馁?

  夫書名竹帛桐经,物情所競,雖舊作“維”浙滤。圣人無私,而君子亦黨瓷叫。蓋《易》之作也屯吊,本非記事之流,而孔子《系辭》摹菠,輒盛述顏子盒卸,稱其“殆庶”次氨。雖言則無愧蔽介,事非虛美煮寡,亦由視予猶父虹蓄,門人日親幸撕,故非所要言薇组,而曲垂編錄者矣。既而揚雄寂寞律胀,師心典誥,至于童烏稚子貌矿,蜀漢諸賢炭菌,原注:謂嚴、李逛漫、鄭、司馬之徙酌毡】宋眨《太玄》、二字帶筆枷踏÷贶瘢《玄》主數呕寝,不衡人勋眯∮の啵《法言》客蹋,恣加褒賞塞蹭,雖內舉不避讶坯,而情有所偏者焉番电。夫以宣尼睿。哲漱办,子云參圣,在于著述婉烟,不能忘私娩井,則自中庸以降,抑可知矣似袁。如謝承《漢書》偏黨吳、越昙衅,魏收《代史》盛夸胡塞扬霜,復焉足怪哉?

  子曰:“汝為君子儒而涉,無為小人儒著瓶√湎兀”儒誠有之蟹但,史亦宜級。蓋左丘明、司馬遷麦向,君子之史也瘟裸;吳均、魏收诵竭,小人之史也话告。其薰蕕不類卵慰,何相去之遠哉沙郭?  “禮云禮云,玉帛云乎哉病线?”史云史云,文飾云乎哉?何則送挑?一有“修”字绑莺。史者固當以好善為主,嫉惡為次惕耕。若司馬遷、班叔皮司澎,史之好善者也欺缘;晉董狐、齊南史挤安,史之嫉惡者也谚殊。必兼此二者漱受,而重之以文飾络凿,其唯左丘明乎!自茲已降昂羡,吾未之見游絮记。

  夫所謂直筆者,不掩惡怨愤,不虛美,書之有益于褒貶蛹批,不書無損于勸誡撰洗。

  但舉其宏綱,存其大體而已腐芍。非謂絲毫必錄,瑣細無遺者也猪勇。如宋孝王设褐、王劭之徒,其所記也泣刹,喜論人帷簿助析∫文“箔”通外冀。不修。言貌鄙事掀泳,訐以為直西轩,吾無取焉。王本連下條膀跌。

  夫故立異端遭商,喜造奇說,漢有劉向捅伤,晉有葛洪。近者沈約丛忆,又其甚一作“比”祠汇。也。后來君子熄诡,幸為詳焉可很。

  昔魏史二字有疑凰浮。稱朱異二字亦恐誤我抠。有口才袜茧,摯虞有筆才菜拓。故知喉舌翰墨,其辭本異笛厦。而近世作者,撰彼口語裳凸,同諸筆文贱鄙。斯皆以元瑜、孔璋之才姨谷,而處丘明逗宁、子長之任梦湘。文之與史瞎颗,何相亂之甚乎?

  夫載筆立言,名流今古嚼蚀。如馬遷《史記》禁灼,能成一家;揚雄《太玄》轿曙,可傳千載弄捕。此則其事尤大,記之于傳可也守谓。至于一作“如”穿铆。近代則不然。

  其有雕蟲末伎斋荞,短才小說荞雏,或為集不過數卷,原注:如《陳書凤优。陰鏗傳》云,有集五卷蜈彼,其類是也筑辨。或著書才至一篇幸逆,原注:如《梁書。孝元紀》云还绘,撰《同姓名人錄》一卷楚昭,其類是也。莫不一一或作“一二”蚕甥。列名哪替,編諸傳末。

  原注:如《梁書凭舶。孝元紀》云,撰《研神記》爱沟;《陳書帅霜。姚察傳》云,撰《西征記》呼伸、《辨茗酪記》身冀、《后魏書括享。劉芳傳》云搂根,撰《周官音》铃辖、《禮記音》剩愧;《齊書。祖鴻勛傳》云仁卷,撰《晉祠記》穴翩。凡此,書或一卷锦积、兩卷而已芒帕。自余人有文集,或四卷或五卷者丰介,不可勝記,故不具列之基矮。事同《七略》淆储,巨細必書,斯亦煩之甚者家浇。

  子曰:“齊景公有馬千駟本砰,死之日,人無德而稱焉点额。伯夷、叔齊餓于首陽之下莺琳,民一諱一不諱还棱,筆誤。到于今稱之惭等≌涫郑”若漢代青翟辞做、劉舍琳要,位登丞相,而班史無錄秤茅;姜詩、趙壹框喳,身止計吏课幕,而謝《書》謝承《后漢》。有傳五垮。

  即其例也乍惊。今之修史者則不然放仗,其有才德闕如润绎,而位宦通顯,史臣載筆,必為立傳。其所一無“所”字亭姥。記也稼钩,止具其生前歷官,歿后贈謚达罗,若斯而已矣坝撑。雖其間伸以狀跡,粗陳一二粮揉,幺么恒一作“常”扶认。事侨拦,曾何足觀。始自伯起《魏書》辐宾,迄乎皇家《五史》狱从,原注:《五史》謂《五代史》。通多此體季研。  流蕩忘歸誉察,《史》与涡、《漢》之風,忽焉不祀一作“嗣”持偏。者一無“者”字驼卖。矣综液。

關鍵詞:外篇,史通

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