出自唐代白居易的《夢(mèng)微之》
夜來(lái)攜手夢(mèng)同游骏啰，晨起盈巾淚莫收。
漳浦老身三度病抽高，咸陽(yáng)宿草八回秋判耕。
君埋泉下泥銷骨，我寄人間雪滿頭翘骂。
阿衛(wèi)韓郎相次去壁熄，夜臺(tái)茫昧得知不？
夜里做夢(mèng)與你攜手共同游玩碳竟，早晨醒來(lái)淚水流滿巾也止不住草丧。
在漳浦我三次生病，長(zhǎng)安城草生草長(zhǎng)已經(jīng)八個(gè)年頭莹桅。
想你在黃泉之下昌执，泥土侵蝕你的骨肉，最終化作一抔黃土诈泼，而我如今雖在人世懂拾，卻也是兩鬢蒼蒼。
阿衛(wèi)韓郎已經(jīng)先后去世铐达，黃泉渺冕常昏暗能夠知曉嗎？
微之：唐朝詩(shī)人元鹞退铩（779－831）唐断，字微之，與白居易同科及第杭抠，并結(jié)為終生詩(shī)友脸甘。
漳浦：地名，在今福建漳州南部祈争。
宿草：指墓地上隔年的草斤程，用為悼念亡友之辭朋友之墓角寸，有宿草而不哭焉菩混。
君埋泉下：指微之去世忿墅。
阿衛(wèi)：微之的小兒子。
韓郎：微之的愛(ài)婿沮峡。
夜臺(tái)：指墳?zāi)咕纹辏驗(yàn)殚]于墳?zāi)梗灰?jiàn)光明邢疙，所以稱為夜臺(tái)棍弄，后來(lái)也用來(lái)指代陰間。
茫昧：模糊不清疟游。
這首《夢(mèng)微之》是白居易在元稹離世九年后所做的一首悼亡詩(shī)呼畸。
“夜來(lái)攜手夢(mèng)同游，晨起盈巾淚莫收”颁虐。夢(mèng)中樂(lè)天與微之重逢蛮原，二人攜手同游，他們可能意氣風(fēng)發(fā)地暢談天下大事另绩、黎明蒼生儒陨；可能痛斥那宦海風(fēng)波、官場(chǎng)污濁笋籽；可能恥笑那魑魅小人蹦漠、假義君子……可是夢(mèng)總有醒來(lái)的時(shí)候！淚水打濕了樂(lè)天的絹帕车海，老淚縱橫也無(wú)心擦拭了笛园。時(shí)年，樂(lè)天已經(jīng)是一位風(fēng)燭殘年的老人侍芝。他想起了元稹當(dāng)年還和過(guò)他的一首詩(shī)喘沿，詩(shī)中有這么兩句：“我今因病魂顛倒，唯夢(mèng)閑人不夢(mèng)君”竭贩。確實(shí)蚜印，生時(shí)不能相見(jiàn)，夢(mèng)見(jiàn)還可以慰藉相思留量，夢(mèng)不見(jiàn)是悲痛的窄赋！可是，死后故人夢(mèng)更是痛徹心扉楼熄！明知此生不能再見(jiàn)忆绰，卻又一遍遍回憶著逝去的時(shí)光，每每回憶一次都是一遍強(qiáng)于一遍的無(wú)奈憂傷可岂！死亡错敢，切斷了所有一切可能的念想！
“漳浦老身三度病，咸陽(yáng)草樹(shù)八回秋”稚茅。樂(lè)天說(shuō)他自己在漳浦這個(gè)地方已經(jīng)生了幾次病了纸淮，長(zhǎng)安城草生草長(zhǎng)不知不覺(jué)已有八個(gè)年頭。時(shí)間蹉跎了芳華亚享，元稹死后咽块，樂(lè)天的一把老骨頭也不得安生，只是淡漠地看著長(zhǎng)安城的草生草長(zhǎng)欺税。如果人的生命也能夠像草生草長(zhǎng)一樣該多好侈沪，就像樂(lè)天 17歲時(shí)寫(xiě)下的《賦得古原草送別》一樣：“野火燒不盡，春風(fēng)吹又生”晚凿。樂(lè)天與元稹一別已是九年亭罪，而且還會(huì)有好幾個(gè)九年，直到樂(lè)天也身赴黃泉歼秽。樂(lè)天的生老病死皆撩，已經(jīng)沒(méi)有了元稹的參與！
“君埋泉下泥銷骨哲银，我寄人間雪滿頭”扛吞。元稹埋在黃泉之下，泥土侵蝕著他的身體荆责，也許早已和泥化作塵土滥比，樂(lè)天也只是頂著滿頭白發(fā)暫時(shí)居住在人間。樂(lè)天是一位“深入淺出”型的沉思者：孤高做院、正直盲泛、磊落、坦蕩键耕。這句話正是白詩(shī)在字面寺滚、形式上看似淺顯，而情意屈雄、內(nèi)涵甚深的表現(xiàn)村视。我想起了祖父，我那逝世不久的祖父酒奶。很多時(shí)候蚁孔，在我們的親人活著時(shí)，我們是羞赧于將悄悄寫(xiě)下的那些關(guān)于他們的贊美文字與人分享的惋嚎，尤其是不愿讓他們本人看到杠氢。而今，祖父魂歸大地另伍、深埋黃土鼻百，他在人間的最后一席之地只是水泥石碑下一方小小的骨灰盒，家人把祖父與已逝世 13年的祖母合埋了。寫(xiě)著這些文字時(shí)温艇，我想起祖父總是在清明前后輕輕擦拭著太祖父因悲、太祖母及祖母的祭框，擦著擦著就出神地望著中贝。可是如今臼朗，他深埋地下邻寿，誰(shuí)又來(lái)擦拭他嶄新的祭框呢？有關(guān)祖父的一切视哑，我再也不會(huì)知曉了绣否。他早年因公致殘的左腿，還會(huì)風(fēng)濕發(fā)作嗎挡毅？黃泉該是個(gè)濕冷的地方吧蒜撮？想到這些，我已經(jīng)受不住了跪呈。有句話是殘忍的：“我們將會(huì)死去很久”段磨。樂(lè)天寫(xiě)下這首詩(shī)時(shí)，身邊不是缺乏朋友耗绿，亦不是敵人泛濫苹支。拉法特曾說(shuō)：“沒(méi)有朋友也沒(méi)有敵人的人，就是凡夫俗子”误阻。樂(lè)天恰好不是個(gè)凡夫俗子债蜜，他一生的朋友是很多的，比如李商隱就是他的忘年交究反。也正因?yàn)槿绱搜岸ǎ跁r(shí)隔九年后，樂(lè)天的這份思友之情才愈顯得彌足珍貴精耐！
“阿衛(wèi)韓郎相次去狼速，夜臺(tái)茫昧得知不”。阿衛(wèi)是元稹的小兒子卦停，韓郎是元稹的女婿唐含。他們都先后死去了，黃泉渺媚昏暗能夠知道這些嗎捷枯？高壽的樂(lè)天目睹了后輩們的離去。一方面专执，活著的人想要知道死去的人的情況淮捆，另一方面，活著的人總是念念不忘地將人世間的新鮮事兒禱告給死者，縱然知道是徒勞攀痊，還是懷著這份希望桐腌。《古詩(shī)十九首》中有言：“去者日以疏,來(lái)者日以親”苟径。當(dāng)樂(lè)天看著去者已去經(jīng)年案站，而來(lái)者亦已成去者，這是多么大的內(nèi)心荒涼棘街！
人生得一知己足矣蟆盐，斯世當(dāng)以同懷視之！淺品《夢(mèng)微之》遭殉，我品味到了這世間有一種真情———相濡以沫石挂！
白居易 : 白居易（772年－846年）蛔糯，字樂(lè)天拯腮，號(hào)香山居士，又號(hào)醉吟先生蚁飒，祖籍太原疾瓮，到其曾祖父時(shí)遷居下邽，生于河南新鄭飒箭。是唐代偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人狼电，唐代三大詩(shī)人之一。白居易與元稹共同倡導(dǎo)新樂(lè)
