出自唐代孟郊的《游子吟》
慈母手中線幌绍，游子身上衣。
臨行密密縫故响，意恐遲遲歸纷捞。
誰言寸草心，報(bào)得三春暉被去。
慈祥的母親手里把著針線，為即將遠(yuǎn)游的孩子趕制新衣奖唯。
臨行前一針針密密地縫綴惨缆，怕兒子回來得晚衣服破損。
誰說像小草那樣微弱的孝心丰捷，能報(bào)答得了像春暉普澤的慈母恩情坯墨？
慈祥的母親手里把著針線，為將遠(yuǎn)游的孩子趕制新衣病往。
臨行她忙著縫得嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)捣染，是擔(dān)心孩子此去難得回歸。
誰能說像小草的那點(diǎn)孝心停巷，可報(bào)答春暉般的慈母恩惠耍攘？
游子：古代稱遠(yuǎn)游旅居的人。吟：詩體名稱畔勤。
游子：指詩人自己蕾各，以及各個離鄉(xiāng)的游子。
臨：將要庆揪。
意恐：擔(dān)心式曲。歸：回來，回家缸榛。
誰言：一作“難將”吝羞。言：說。寸草：小草内颗。這里比喻子女钧排。心：語義雙關(guān)，既指草木的莖干均澳，也指子女的心意卖氨。
報(bào)得：報(bào)答会烙。三春暉：春天燦爛的陽光，指慈母之恩筒捺。三春：舊稱農(nóng)歷正月為孟春柏腻，二月為仲春，三月為季春系吭，合稱三春五嫂。暉：陽光。形容母愛如春天溫暖肯尺、和煦的陽光照耀著子女沃缘。
寸草：比喻非常微小。三春暉：三春则吟，指春天的孟春槐臀、仲春、季春氓仲；暉水慨，陽光；形容母愛如春天和煦的陽光敬扛。
《游子吟》是孟郊在溧陽所寫晰洒。作者早年漂泊無依，直到五十歲時才得到了一個溧陽縣尉啥箭，結(jié)束了長年的漂泊流離生活谍珊，便將母親接來住。詩人飽嘗了世態(tài)炎涼急侥，更覺親情可貴砌滞，于是寫出這首感人至深的頌?zāi)钢姟?
這是一首母愛的頌歌。全詩共六句三十字坏怪，采用白描的手法布持，通過回憶一個看似平常的臨行前縫衣的場景，凸顯并歌頌了母愛的偉大與無私陕悬，表達(dá)了詩人對母愛的感激以及對母親深深的愛與尊敬之情题暖。此詩情感真摯自然，雖無藻繪與雕飾捉超，然而清新流暢胧卤，淳樸素淡的語言中蘊(yùn)含著濃郁醇美的詩味，千百年來廣為傳誦拼岳。
開頭兩句“慈母手中線枝誊，游子身上衣”，用“線”與“衣”兩件極常見的東西將“慈母”與“游子”緊緊聯(lián)系在一起惜纸，寫出母子相依為命的骨肉感情叶撒。三绝骚、四句“臨行密密縫，意恐遲遲歸”祠够，通過慈母為游子趕 制出門衣服的動作和心理的刻畫压汪，深化這種骨肉之情。母親千針萬線“密密縫”是因?yàn)榕聝鹤印斑t遲”難歸古瓤。偉大的母愛正是通過日常生活中的細(xì)節(jié)自然地流露出來止剖。前面四句采用白描手法，不作任何修飾落君，但慈母的形象真切感人穿香。
最后兩句“誰言寸草心，報(bào)得三春暉”绎速，是作者直抒胸臆皮获，對母愛作盡情的謳歌。這兩句采用傳統(tǒng)的比興手法：兒女像區(qū)區(qū)小草纹冤，母愛如春天陽光洒宝。兒女怎能報(bào)答母愛于萬一呢？懸絕的對比赵哲，形象的比喻，寄托著赤子對慈母發(fā)自肺腑的愛君丁。
這首詩藝術(shù)地再現(xiàn)了人所共感的平凡而又偉大的人性美枫夺，所以千百年來贏得了無數(shù)讀者強(qiáng)烈的共鳴。直到清朝绘闷，溧陽有兩位詩人又吟出了這樣的詩句：“父書空滿筐橡庞，母線縈我襦”（史騏生《寫懷》），“向來多少淚印蔗，都染手縫衣”（彭桂《建初弟來都省親喜極有感》）扒最，足見此詩給后人的深刻印象。
孟郊 : 孟郊俯渤，(751～814)，唐代詩人型宝。字東野八匠。漢族絮爷，湖州武康（今浙江德清）人，祖籍平昌（今山東臨邑東北）梨树，先世居洛陽（今屬河南）坑夯。唐代著名詩人。現(xiàn)存詩歌500多首劝萤，以短篇的五言古詩最多渊涝，
