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養(yǎng)育華夏兒女

營州少年厭原野摹蘑,狐裘蒙茸獵城下筹燕。

唐代 / 高適
古詩原文
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出自唐代高適的《營州歌》

營州少年厭原野撒踪,狐裘蒙茸獵城下。(狐一作:皮)

虜酒千鐘不醉人大渤,胡兒十歲能騎馬制妄。

譯文翻譯
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營州一帶的少年習慣在曠野草原上生活,穿著狐皮袍子在城外打獵兼犯。

他們即使喝上千杯酒也不會醉倒忍捡,這些少數民族的孩子10歲就能騎馬奔跑。

注釋解釋

營州:唐代東北邊塞切黔,治所在今遼寧朝陽砸脊。

厭(yàn):同“饜”,飽纬霞。這里作飽經凌埂、習慣于之意。

狐裘(qiú):用狐貍皮毛做的比較珍貴的大衣诗芜,毛向外瞳抓。

蒙茸(róng):裘毛紛亂的樣子。語出《詩經·邶風·旌丘》:“狐裘蒙戎”伏恐『⒀疲“茸”通“戎”。

城下(xià):郊野翠桦。

虜(lǔ)酒:指營州當地出產的酒横蜒。

千鐘(zhōng):極言其多;鐘销凑,酒器丛晌。

胡兒:指居住在營州一帶的奚、契丹少年斗幼。

創(chuàng)作背景

唐代東北邊塞營州澎蛛,原野叢林,水草豐盛蜕窿,各族雜居谋逻,牧獵為生呆馁,習尚崇武,風俗獷放毁兆。高適于天寶中出塞燕趙從軍智哀,通過邊塞所見所感寫成此詩。

詩文賞析
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唐代東北邊塞營州荧恍,原野叢林,水草豐盛屯吊,各族雜居送巡,牧獵為生,習尚崇武盒卸,風俗獷放骗爆。高適這首絕句有似風情速寫,富有邊塞生活情趣蔽介。

從中原的文化觀念看摘投,穿著毛茸茸的狐皮袍子在城鎮(zhèn)附近的原野上打獵,似乎簡直是粗野的兒戲虹蓄,而在營州犀呼,這些卻是日常生活,反映了地方風尚薇组。生活在這里的漢外臂、胡各族少年,自幼熏陶于牧獵騎射之風律胀,養(yǎng)就了好酒豪飲的習慣宋光,練成了馭馬馳騁的本領。即使是邊塞城鎮(zhèn)的少年炭菌,也浸沉于這樣的習尚罪佳,培育了這樣的性情,不禁要在城鎮(zhèn)附近就獷放地打起獵來黑低。詩人正是抓住了這似屬兒戲的城下打獵活動的特殊現象赘艳,看到了邊塞少年神往原野的天真可愛的心靈,粗獷豪放的性情投储,勇敢崇武的精神第练,感到新鮮,令人興奮玛荞,十分欣賞娇掏。詩中少年形象生動鮮明⊙校“狐裘蒙茸”婴梧,見其可愛之態(tài):“千鐘不醉”下梢,見其豪放之性:“十歲騎馬”,見其勇悍之狀塞蹭。這一切又都展示了典型的邊塞生活孽江。

這首絕句的藝術特點是構思上即興寄情,直抒胸臆番电;表現上白描直抒岗屏,筆墨粗放。詩人仿佛一下子就被那城下少年打獵活動吸引住漱办,好像出口成章地贊揚他們生龍活虎的行為和性格这刷,一氣呵成,不假思索娩井。它的細節(jié)描寫如實而有夸張暇屋,少年性格典型而有特點。詩人善于抓住生活現象的本質和特征洞辣,并能準確而簡煉地表現出來咐刨,洋溢著生活氣息和濃郁的邊塞情調。在唐人邊塞詩中扬霜,這樣熱情贊美各族人民生活習尚的作品定鸟,實在不多,因而這首絕句顯得可貴畜挥。

作者介紹

高適 : 高適是我國唐代著名的邊塞詩人,世稱“高常侍”华糖。 作品收錄于《高常侍集》麦向。高適與岑參并稱“高岑”,其詩作筆力雄健客叉,氣勢奔放诵竭,洋溢著盛唐時期所特有的奮發(fā)進取、蓬勃向上的時代精

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