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養(yǎng)育華夏兒女

杜鵑無語正黃昏啥容,荷鋤歸去掩重門锈颗。

清代 / 曹雪芹
古詩原文
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杜鵑無語正黃昏,荷鋤歸去掩重門排宰。摘自清代曹雪芹的《》

花謝花飛花滿天那婉,紅消香斷有誰憐板甘?

游絲軟系飄春榭,落絮輕沾撲繡簾详炬。

閨中女兒惜春暮盐类,愁緒滿懷無釋處。

手把花鋤出繡簾呛谜,忍踏落花來復(fù)去在跳。

柳絲榆莢自芳菲,不管桃飄與李飛隐岛;

桃李明年能再發(fā)猫妙,明年閨中知有誰?

三月香巢已壘成聚凹,梁間燕子太無情割坠!

明年花發(fā)雖可啄,卻不道人去梁空巢也傾元践。

一年三百六十日韭脊,風(fēng)刀霜劍嚴(yán)相逼;

明媚鮮妍能幾時(shí)单旁,一朝漂泊難尋覓沪羔。

花開易見落難尋,階前愁殺葬花人象浑,

獨(dú)倚花鋤淚暗灑蔫饰,灑上空枝見血痕。

杜鵑無語正黃昏愉豺,荷鋤歸去掩重門篓吁;

青燈照壁人初睡,冷雨敲窗被未溫蚪拦。

怪奴底事倍傷神杖剪?半為憐春半惱春。

憐春忽至惱忽去驰贷,至又無言去未聞盛嘿。

昨宵庭外悲歌發(fā),知是花魂與鳥魂括袒?

花魂鳥魂總難留次兆,鳥自無言花自羞;

愿儂此日生雙翼锹锰,隨花飛到天盡頭芥炭。

天盡頭漓库,何處有香丘?

未若錦囊收艷骨园蝠,一抔凈土掩風(fēng)流渺蒿。

質(zhì)本潔來還潔去,強(qiáng)于污淖陷渠溝砰琢。

爾今死去儂收葬蘸嘶,未卜儂身何日喪?

儂今葬花人笑癡陪汽,他年葬儂知是誰训唱?

試看春殘花漸落,便是紅顏老死時(shí)挚冤;

一朝春盡紅顏老况增,花落人亡兩不知!——程高通行本

花謝花飛飛滿天训挡,紅消香斷有誰憐澳骤?

游絲軟系飄春榭,落絮輕沾撲繡簾澜薄。

閨中女兒惜春暮为肮,愁緒滿懷無釋處。

手把花鋤出繡簾肤京,忍踏落花來復(fù)去颊艳?

柳絲榆莢自芳菲,不管桃飄與李飛忘分。

桃李明年能再發(fā)棋枕,明年閨中知有誰?

三月香巢已壘成妒峦,梁間燕子太無情重斑!

明年花發(fā)雖可啄,卻不道人去梁空巢也傾肯骇。

一年三百六十日窥浪,風(fēng)刀霜劍嚴(yán)相逼。

明媚鮮妍能幾時(shí)笛丙?一朝漂泊難尋覓漾脂。

花開易見落難尋,階前悶死葬花人若债。

獨(dú)倚花鋤淚暗灑,灑上空枝見血痕拆融。

杜鵑無語正黃昏蠢琳,荷鋤歸去掩重門啊终。

青燈照壁人初睡,冷雨敲窗被未溫傲须。

怪奴底事倍傷神蓝牲?半為憐春半惱春。

憐春忽至惱忽去泰讽,至又無言去不聞例衍。

昨宵庭外悲歌發(fā),知是花魂與鳥魂已卸。

花魂鳥魂總難留佛玄,鳥自無言花自羞。

愿奴脅下生雙翼累澡,隨花飛到天盡頭梦抢。

天盡頭,何處有香丘愧哟?

未若錦囊收艷骨奥吩,一抷凈土掩風(fēng)流!

質(zhì)本潔來還潔去蕊梧,強(qiáng)于污淖陷渠溝霞赫。

爾今死去儂收葬,未卜儂身何日喪肥矢?

儂今葬花人笑癡端衰,他年葬儂知有誰?

試看春殘花漸落橄抹,便是紅顏老死時(shí)靴迫。

一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知楼誓!——甲戌本

花謝花飛花滿天玉锌,紅消香斷有誰憐?

游絲軟系飄春榭疟羹,落絮輕沾撲繡簾主守。

簾中女兒惜春莫,愁緒滿懷無處訴榄融。

手把花鋤出繡簾参淫,忍踏落花來復(fù)去?

柳絲榆莢自芳菲愧杯,不管桃飄與柳飛涎才。

桃李明年能再發(fā),明歲閨中知有誰?

三月香巢已壘成耍铜,梁間燕子太無情邑闺!

明年花發(fā)雖可啄,卻不道人去梁空巢也傾棕兼。

一年三百六十日陡舅,風(fēng)刀霜劍嚴(yán)相逼。

明媚鮮妍能幾時(shí)伴挚?一朝漂泊難尋覓靶衍。

花開易見落難尋,階前悶殺葬花人茎芋。

獨(dú)把香鋤淚暗灑颅眶,灑上花枝見血痕。

杜鵑無語正黃昏败徊,荷鋤歸去掩重門帚呼。

青燈照壁人初睡,冷雨敲窗被未溫皱蹦。

怪奴底事倍傷神煤杀?半為憐春半惱春。

憐春忽至惱忽去沪哺,至又無言去不聞沈自。

昨宵庭外悲歌發(fā),知是花魂與鳥魂辜妓。

花魂鳥魂總難留枯途,鳥自無言花自羞。

愿奴脅下生雙翼籍滴,隨花飛落天盡頭酪夷。

天盡頭,何處有香丘孽惰?

未若錦囊收艷骨晚岭,一抔冷土掩風(fēng)流。

質(zhì)本潔來還潔去勋功,強(qiáng)于污淖陷渠溝坦报。

爾今死去奴收葬,未卜奴身何日亡狂鞋?

奴今葬花人笑癡片择,他年葬奴知是誰?

試看春殘花漸落骚揍,便是紅顏老死時(shí)字管!

一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知〕笆澹——周汝昌校本

譯文翻譯
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花兒已經(jīng)枯萎凋殘脐供,風(fēng)兒吹得它漫天旋轉(zhuǎn)。褪盡了鮮紅顏色借跪,消失了芳香,有誰對它同情哀憐酌壕?

柔軟的蛛絲兒似斷似連掏愁,飄蕩在春天的樹間。漫天飄散的柳絮隨風(fēng)撲來卵牍,沾滿了繡花的門簾果港。

閨房中的少女,面對著殘春的景色多么惋惜糊昙。滿懷憂郁惆悵辛掠,沒有地方寄托愁緒。

手拿著鋤花的鐵鋤释牺,挑開門簾走到園里萝衩。園里花兒飄了一地,我怎忍心踏著花兒走來走去没咙?

輕佻的柳絮猩谊,淺薄的榆錢,只知道顯耀自己的芳菲祭刚。不顧桃花飄零牌捷,也不管李花紛飛。

待到來年大地春回涡驮,桃樹李樹又含苞吐蕊暗甥。可來年的閨房啊捉捅,還能剩下誰撤防?

新春三月燕子噙來百花,散著花香的巢兒剛剛壘成锯梁。梁間的燕子啊即碗,糟蹋了多少鮮花多么無情!

明年百花盛開時(shí)節(jié)陌凳,你還能叼銜花草剥懒。你怎能料到房主人早已死去,舊巢也已傾落合敦,只有房梁空空初橘。

一年三百六十天啊,過的是什么日子!刀一樣的寒風(fēng)保檐,利劍般的嚴(yán)霜耕蝉,無情地摧殘著花枝。

明媚的春光夜只,艷麗的花朵垒在,能夠支撐幾時(shí)。一朝被狂風(fēng)吹去扔亥,再也無處尋覓场躯。

花開時(shí)節(jié)容易看到,一旦飄落難以找尋旅挤。站在階前愁思滿懷踢关,愁壞了我這葬花的人。

手里緊握著花鋤粘茄,我默默地拋灑淚珠签舞。淚珠兒灑滿了空枝,空枝上浸染著斑斑血痕柒瓣。

杜鵑泣盡了血淚默默無語儒搭,愁慘的黃昏正在降臨。我扛著花鋤忍痛歸去芙贫,緊緊地關(guān)上重重閨門师妙;

青冷的燈光照射著四壁,人們剛剛進(jìn)入夢境屹培。輕寒的春雨敲打著窗欞默穴,床上的被褥還是冷冷冰冰。

人們奇怪是什么事情褪秀,使我今天這樣格外傷心蓄诽?一半是對美好春光的愛惜,一半是惱恨春天的逝去媒吗。

我高興春天突然來臨仑氛,又為它匆匆歸去感到抑郁。春天悄然無語地降臨人間闸英,又一聲不響地離去锯岖。

昨晚不知院外什么地方,傳來一陣陣悲涼的歌聲甫何。不知道是花兒的靈魂出吹,還是那鳥兒的精靈?

不管是花兒的靈魂辙喂,還是鳥兒的精靈捶牢,都一樣地難以挽留鸠珠。問那鳥兒,鳥兒默默無語秋麸,問那花兒渐排,花兒低頭含羞。

我衷心地希望啊灸蟆,如今能夠生出一雙翅膀驯耻。尾隨那飛去的花兒,飛向那天地的盡頭炒考。

縱使飛到天地的盡頭吓歇,那里又有埋葬香花的魂丘?

不如用這錦繡的香袋票腰,收斂你那嬌艷的尸骨。再堆起一堆潔凈的泥土女气,埋葬你這絕代風(fēng)流杏慰。

愿你那高貴的身體,潔凈的生來炼鞠,潔凈的死去缘滥。不讓它沾染上一絲兒污穢,被拋棄在那骯臟的河溝谒主。

花兒啊朝扼,你今天死去,我來把你收葬霎肯。誰知道我這薄命的人啊擎颖,什么時(shí)候忽然命喪?

我今天把花兒埋葬观游,人們都笑我癡情搂捧。等到我死去的時(shí)候,有誰把我掩埋懂缕?

不信請看那凋殘的春色允跑,花兒正在漸漸飄落。那也就是閨中的少女搪柑,衰老死亡的時(shí)刻聋丝。

一旦春天消逝,少女也便白發(fā)如絲工碾∪跄溃花兒凋零人死去,花兒人兒兩不知渊额!

注釋解釋

榭(xiè):建在高土臺或水面(或臨水)上的的建筑每篷,是一種借助于周圍景色而見長的園林或景區(qū)休憩建筑瓣戚。

香丘:是根據(jù)佛教名詞“香山”新造的詞,意思是香氣繚繞的小山丘焦读,比喻有一小方受佛教庇護(hù)子库,可以安居樂業(yè)的土地。不奢求香氣繚繞的蓬萊仙境矗晃。

一抔(póu):意思是一捧之土仑嗅。典出《史記·張釋之馮唐傳》:“假令愚民取長陵一抔土,陛下何以加其法乎张症?”凈土:佛教專用名詞仓技,原意指完全被佛教度化的土地,凈土上除了佛教之外沒有任何其它外道俗他。與“一抔”聯(lián)用后成為雙關(guān)語脖捻,也指只有漢文化,不被佛教文化沾染的土地兆衅。

簾中女兒惜春莫:“簾中”與上句為頂針續(xù)麻格地沮。“莫”羡亩,“暮”的古字摩疑。

灑上花枝見血痕:此句與兩個(gè)傳說有關(guān):①娥皇、女英在湘江哭舜畏铆,泣血染竹枝成斑雷袋。所以黛玉號“瀟湘妃子”。②蜀帝杜宇魂化杜鵑鳥辞居,啼血染花枝楷怒,花即杜鵑花。所以下句接言“杜鵑”瓦灶。案:周汝昌言:(花枝)謂花即淚染率寡,非“空枝”之義。

他年葬奴知是誰:這一句中在周匯本中出現(xiàn)了矛盾倚搬。在《葬花吟》中打出的是“奴”冶共,而在下一章節(jié)中寶玉感慨句寫出的是“我”,而周先生在注釋中特意說明用“奴”“我”字樣可體現(xiàn)小女隨口吟成每界,改成“儂”盡顯文人酸氣捅僵。

詩文賞析
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葬花吟》是曹雪芹創(chuàng)作的章回小說《紅樓夢》女主人公林黛玉所吟誦的一首詩。這首詩在風(fēng)格上仿效初唐體的歌行體眨层,名為詠花庙楚,實(shí)則寫人。全詩血淚怨怒凝聚趴樱,通過豐富而奇特的想象馒闷,暗淡而凄清的面酪捡,濃烈而憂傷的情調(diào),展現(xiàn)了黛玉多愁善感的性格纳账、內(nèi)心的矛盾與痛苦逛薇、細(xì)微而復(fù)雜的心理活動,表達(dá)了其在生與死疏虫、愛與恨等復(fù)雜的斗爭過程中所產(chǎn)生的一種對自身存在焦慮不安的體驗(yàn)和對生命迷茫的情感永罚。將花擬人,以花喻人卧秘,把花的命運(yùn)與人的命運(yùn)緊相聯(lián)系呢袱,有力地控訴了那些摧殘花的自然界和扼殺人的黑暗社會惡勢力。明寫花翅敌,實(shí)寫人羞福,將人物的遭遇、命運(yùn)蚯涮、思想治专、感情融匯于景與物的描繪之中,創(chuàng)造出內(nèi)涵豐富恋昼、形象鮮明生動的意境,具有強(qiáng)烈的藝術(shù)感染力赶促。整首詩是林黛玉生命理念和人生價(jià)值的真實(shí)寫照液肌。全詩抒情淋漓盡致,語言如泣如訴鸥滨,聲聲悲音嗦哆,字字血淚,滿篇無一字不是發(fā)自肺腑婿滓、無一字不是血淚凝成老速,把林黛玉對身世的遭遇和感嘆表現(xiàn)得入木三分⊥怪鳎《葬花吟》寫出主人公在幻想自由幸福而不可得時(shí)橘券,所表現(xiàn)出來的那種不愿受辱被污、不甘低頭屈服的孤傲不阿的性格卿吐。是為其思想價(jià)值旁舰。

此詩另一價(jià)值在于它為后人提供了探索曹雪芹筆下的寶黛悲劇的重要線索。甲戌本上脂硯齋的批語指出:沒有看過“寶玉之后文”是無從對此詩加批的嗡官;批書人“停筆以待”的也正是與此詩有關(guān)的“后文”箭窜。所謂“后文”當(dāng)然是指后半部佚稿沖寫黛玉之死的文字。如果這首詩中僅僅一般地以落花象征紅顏薄命衍腥,那也用不著非待后文不可磺樱;只有詩中所寫非泛泛之言纳猫,而大都與后來黛玉之死情節(jié)聲切相關(guān)時(shí),才有必要強(qiáng)調(diào)指出竹捉,在看過后面文字以后芜辕,應(yīng)回頭來再重新加深對此詩的理解。由此可見活孩,《葬花吟》實(shí)際上就是林黛玉自作的“詩讖”物遇。

為落花縫錦囊,為落花埋香冢憾儒;還要悲哭询兴,還要作詩。這種前無古人起趾,后無來者的“荒唐”舉動诗舰,唯有癡情如寶黛者方能理解,也唯有發(fā)生在寶黛身上方能為世人所理解训裆。和曹雪芹同時(shí)期的富察·明義《題紅樓夢》絕句說:“傷心一首葬花詞眶根,似讖成真自不如。安得返魂香一縷边琉,起卿沉痼續(xù)紅絲属百?”“似讖成真”,這是只有知道了作者所寫黛玉之死的情節(jié)的人才能說出來的話变姨。以前紅學(xué)研究者還以為明義未必能如脂硯那樣看到小說全書族扰,從此絕句中可以看出,他讀到過后半部部分稿子的可能性極大定欧,或者至少也聽作者交往的圈子里的人比較詳盡地說起過后半部的主要情節(jié)渔呵。如果說,明義絕句中提到后來的事像“聚如春夢散如煙”砍鸠、“石歸山下無靈氣”之類扩氢,還可由推測而知的話;那么爷辱,寫寶玉貧窮的“王孫瘦損骨嶙峋”录豺,和寫他因獲罪致使他心中的人為他的不幸憂忿而死的“慚愧當(dāng)年石季倫”等詩句,是再也無從憑想象而得的饭弓。

上面所引之詩中的后兩句也是如此:明義說巩检,他真希望有起死回生的返魂香,能救活黛玉示启,讓寶兢哭、黛兩個(gè)有情人成為眷屬,把已斷絕的月下老人所牽的紅絲繩再接續(xù)起來夫嗓〕俾荩可想而知冲秽,只要“沉痼”能起,“紅絲”也就能續(xù)矩父,這與后來續(xù)書者想象寶锉桑、黛悲劇的原因在于婚姻不自主極為不同。倘若一切都如程偉元窍株、高鶚整理的續(xù)書中所寫的那樣民轴,則賈寶玉已有他屬。起黛玉“沉痼”毫無作用球订『舐悖“續(xù)紅絲”當(dāng)然不是為了要她做寶二姨娘。

《葬花吟》“儂今葬花人笑癡冒滩,他年葬儂知是誰微驶?”等末了數(shù)句,書中幾次重復(fù)开睡,特意強(qiáng)調(diào)因苹,甚至通過寫鸚鵡學(xué)吟詩也提到∑悖可知紅顏老死之日扶檐,確在春殘花落之時(shí),并非虛詞作比胁艰。同時(shí)款筑,這里說“他年葬儂知是誰”,前面又說“紅消香斷有誰憐”蝗茁、“一朝飄泊難尋覓”等等醋虏,則黛玉亦如晴雯那樣死于十分凄慘寂寞的境況之中可以寻咒。那時(shí)哮翘,并非大家都忙著為寶玉辦喜事,因而無暇顧及毛秘,恰恰相反饭寺,寶玉、鳳姐都因避禍流落在外叫挟,那正是“家亡莫論親”艰匙、“各自須尋各自門”的日子,詩中“柳絲榆莢自芳菲抹恳,不管桃飄與李飛”或含此意员凝。

“三月香巢初壘成,梁間燕子太無情奋献。明年花發(fā)雖可啄健霹,卻不道人去梁空巢也傾”幾句旺上,原在可解不可解之間,憐落花而怨及燕子歸去糖埋,用意甚難把握貫通宣吱。倘作讖語看,就比較明確了瞳别。大概春天里寶黛的婚事已基本說定了征候,即所謂“香巢初壘成”,可是祟敛,到了秋天疤坝,發(fā)生了變故,就像梁間燕子無情地飛去那樣垒棋,寶玉被迫離家出走了卒煞。因而,她悲嘆“花魂鳥魂總難留”叼架,幻想著自己能“脅下生雙翼”也隨之而去畔裕。她日夜悲啼,終至于“淚盡證前緣”了乖订。

這樣扮饶,“花落人亡兩不知”,若以“花落”比黛玉乍构,“人亡”(流亡也)說寶玉甜无,正是完全切合的。賈寶玉凡遭所謂“丑禍”哥遮,總有別人要隨之而倒霉的岂丘。先有金釧,后有晴雯眠饮,終于輪到了黛玉奥帘,所以詩中又有“質(zhì)本潔來還潔去,強(qiáng)于污淖陷渠溝”的雙關(guān)語可用來剖白和顯示氣節(jié)仪召≌#“一別秋風(fēng)又一年”,寶玉在次年秋天回到賈府扔茅,但所見怡紅院已“紅瘦綠稀”(脂評)已旧,瀟湘館更是一片“落葉蕭蕭,寒姻漠漠”(脂評)的凄涼景象召娜,黛玉的閨房和寶玉的絳蕓軒一樣运褪,只見“蛛絲兒結(jié)滿雕梁”(脂評謂指寶黛住處),雖然還有薛寶釵在,而且以后還成其“金玉姻緣”秸讹,但這不能彌補(bǔ)他“對境悼顰兒”時(shí)所產(chǎn)生的巨大精神創(chuàng)痛胁后。“明年花發(fā)雖可啄嗦枢,卻不道人去梁空巢也傾攀芯!”就是這個(gè)意思。這些只是從脂評所提及的線索中可以得到印證的一些細(xì)節(jié)文虏,所述未必都那么妥當(dāng)侣诺。但此詩與寶黛悲劇情節(jié)必定有照應(yīng)這一點(diǎn),應(yīng)不是主觀臆斷氧秘;其實(shí)年鸳,“似讖成真”的詩還不止于此,黛玉的《代別離·秋窗風(fēng)雨夕》和《桃花行》也有這種性質(zhì)丸相。前者仿佛不幸地言中了她后來離別寶玉的情景搔确,后者則又像是她對自己“淚盡夭亡”(脂評)結(jié)局的預(yù)先寫照。

有人說《葬花吟》是從唐寅的兩首詩中“脫胎”的(《紅樓夢辨》)灭忠。詩歌當(dāng)然是有所繼承借鑒的膳算,但不應(yīng)把文藝創(chuàng)作的“源”和“流”的關(guān)系弄顛倒了。說到《葬花吟》在某些遣詞造句弛作、意境格調(diào)上利用前人之作涕蜂,實(shí)不必到明人的集子中去找。唐初劉希夷代悲白頭翁》中“今年花落顏色改映琳,明年花開復(fù)誰在”机隙、“年年歲歲花相似,歲歲年年人不同”之類為人熟知的詩句也足以借取利用萨西。即如葬花情節(jié)有鹿,也未必徑取唐寅將牡丹花“盛以錦囊,葬于藥欄東畔”事谎脯,作者的祖父曹寅的《楝亭詩鈔》中也就有“百年孤冢葬桃花”的詩句葱跋,也不足以啟發(fā)他的構(gòu)思。但這些都是“流”穿肄,都僅僅是利用年局,既不表現(xiàn)詩的主要精神际看,也決不能代替作者源于現(xiàn)實(shí)生活的創(chuàng)造咸产。何況,如前所述仲闽,此詩中脑溢,作者運(yùn)筆鬼斧神工之處,完全不在于表面上那些傷春惜花詞句的悱惻纏綿。

“傷心一首葬花詞屑彻,似讖成真不自知验庙。”黛玉這首抒情詩社牲,實(shí)際上也是隱示其命運(yùn)的讖語粪薛。她如一朵馨香嬌嫩的花朵,悄悄地開放搏恤,又在狂風(fēng)驟雨中被折磨得枝枯葉敗违寿,從世界上悄悄消逝。說這首詩是讖語熟空,是就其整體的思想而言藤巢,并不是說每字每句都隱示著黛玉的具體遭遇。

《葬花吟》中消極頹傷的情緒也是極其濃重且不容忽視的息罗。它曾對缺乏分析思考能力的讀者起過不良的影響掂咒。這種情緒雖然在藝術(shù)上完全符合林黛玉這個(gè)人物所處的環(huán)境地位所形成的思想性格,但畢竟因作者在某種程度上有意識借所傾心的人物之口來抒發(fā)自己的身世之感迈喉,而顯露了他本身思想的弱點(diǎn)绍刮。

其實(shí)《葬花吟》不僅僅是黛玉一個(gè)人的詩讖,同時(shí)也是大觀園群芳共同的詩讖挨摸。她們盡管未來的具體遭遇各不相同但在“有命無運(yùn)”這一點(diǎn)上卻沒有兩樣录淡,都是在“薄命司”注冊的人物。隨著賈家的敗落油坝,所有的大觀園內(nèi)的女孩兒都要陷于污淖嫉戚、溝渠之中,都沒有好命運(yùn)澈圈。

作者介紹

曹雪芹 : 曹雪芹坤学,名霑,字夢阮报慕,號雪芹深浮,又號芹溪、芹圃眠冈。清代著名文學(xué)家飞苇,小說家。先祖為中原漢人,滿洲正白旗包衣出身布卡。素性放達(dá)雨让,曾身雜優(yōu)伶而被鑰空房。愛好研究廣泛:金石忿等、詩書栖忠、繪畫、

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