出自宋代楊萬里的《好事近·七月十三日夜登萬花川谷望月作》
月未到誠齋，先到萬花川谷沥割。不是誠齋無月耗啦，隔一林修竹。
如今才是十三夜机杜，月色已如玉帜讲。未是秋光奇絕，看十五十六椒拗。
月亮還未照到我的書齋前似将，先照到了萬花川谷，不是書齋沒有月光陡叠，而是被高高的竹林隔著玩郊。
現(xiàn)在才是農(nóng)歷七月十三的夜晚，圓月已像白玉雕成的一樣枉阵。秋月還沒到最美的時(shí)候译红，到了十五、十六日夜晚你再看兴溜，那才是最好的侦厚。
好事近：詞牌名耻陕。又名《釣船笛》，《張子野詞》入“仙呂宮”刨沦。雙調(diào)四十五字诗宣，前后片各兩仄韻，以入聲韻為宜想诅。兩結(jié)句皆上一召庞、下四句法。連用多數(shù)仄聲收腳而又雜有特殊句式組成的短調(diào)小令来破，常是顯示拗峭挺勁的聲情篮灼，適宜表達(dá)“孤標(biāo)聳立”和激越不平的情調(diào)。
誠齋：楊萬里書房的名字徘禁。
萬花川谷：是離“誠齋”不遠(yuǎn)的一個(gè)花圃的名字诅诱。在吉水之東，作者居宅之上方送朱。
修竹：長長的竹子娘荡。
奇絕：奇妙非常。
這首詞作于楊萬里辭官歸鄉(xiāng)以后驶沼，詞前小序點(diǎn)明詞創(chuàng)作時(shí)間是“七月十三日夜”炮沐，地點(diǎn)是作者書房旁的“萬花川谷”，全詞的中心是“望月”商乎。
“月未到誠齋央拖，先到萬花川谷○钠荩”開篇兩句鲜戒，明白如話，說皎潔的月光尚未照進(jìn)他的書房抹凳，卻照到了“萬花山谷”遏餐。作者用“未到”和“先到”巧設(shè)懸念，引人遐想赢底。讀完這兩句失都，人們自然地要問：既然“誠齋”與“萬花川谷”相去不遠(yuǎn)，何以月光照到了“萬花川谷”幸冻，作者的書房里不見月光呢粹庞？緊接著兩句“不是誠齋無月，隔一林修竹洽损∨恿铮”使懸念頓解，也說明了作者為什么要離開誠齋跑到萬花川谷去賞月碑定。原來流码，在他的書房前面有一片茂密的竹林又官，遮蔽了月光。本句中的“隔”字與“修”字看似平平常常漫试，實(shí)則耐人琢磨六敬，有出神入化之妙。試想驾荣，竹子如果不是長得郁郁蔥蔥外构，修長挺拔，怎么會(huì)把月光“隔”斷秘车？寥寥十一字典勇，既解開了“月未到誠齋”的疑竇，也說明了書房處于竹林深處叮趴，環(huán)境幽雅僻靜∪ㄉ眨《宋史》記載眯亦，楊萬里在任永州零陵縣丞時(shí)，曾三次去拜訪謫居永州的張浚不得見面般码，后來“……以書談始相見妻率，浚勉以正心誠意之學(xué)，萬里服其教終身板祝，乃名讀書之室曰‘誠齋’宫静。”這樣券时，就可以想見楊萬里名為“誠齋”的書房是費(fèi)了一番心思孤里，作了精心的設(shè)置和安排的。
上片通過對(duì)照描寫橘洞，用“未到”和“先到”點(diǎn)明捌袜，此時(shí)誠齋仍處在朦朧暗影之中，而“萬花川谷”已是月光朗照炸枣。下片四句虏等，便描寫“萬花川谷”的月色∈食Γ“如今才是十三夜霍衫，月色已如玉『钛”兩句中只有“如玉”二字寫景敦跌，這兩字用巧妙的比喻，形象生動(dòng)地描繪出碧空澄明沸毁、冰清玉潔的月夜景色峰髓∩导牛“才”字與“已”字相呼應(yīng)，使人想到作者在“十三”的夜里欣賞到這樣美妙的月景携兵，有些喜出望外疾掰；也使人想到，盡管現(xiàn)在看到的月色象玉一般的晶瑩光潔徐紧，令人陶醉静檬，但“十三夜”畢竟不能算是欣賞月色的最佳時(shí)刻。那么并级，何時(shí)的月色最美呢拂檩？任人皆知，陰歷的十五嘲碧、十六日月亮最圓稻励，是觀賞月光最好的日子。這樣愈涩，詞的結(jié)尾兩句望抽，也就很自然地推出一個(gè)新的境界：“未是秋光奇絕，看十五十六履婉∶焊荩”“未是”二字壓倒前句描寫的美妙如玉，剔透晶瑩的境界毁腿，推出一個(gè)“秋光奇絕”的新天地辑奈，指出即將來臨的十五十六才是賞月的最佳時(shí)刻。尾二句筆墨看似平淡已烤，卻表現(xiàn)出一個(gè)不同凡響的藝術(shù)境界鸠窗，說明作者對(duì)未來、對(duì)美有著強(qiáng)烈的憧憬和追求草戈。
楊萬里在文學(xué)史上被稱為南宋“中興四大詩人”之一塌鸯，“楊誠齋體”在當(dāng)時(shí)也頗有影響。本詞語言平易自然唐片，意境新鮮丙猬，生活氣息濃郁，說明他的詞風(fēng)一如他的詩風(fēng)费韭。
楊萬里 : 楊萬里抢埋，字廷秀，號(hào)誠齋，男揪垄，漢族穷吮。吉州吉水（今江西省吉水縣）人。南宋杰出詩人饥努，與尤袤捡鱼、范成大、陸游合稱南宋“中興四大詩人”酷愧、“南宋四大家”驾诈。
