出自 宋代 楊萬里 《過松源晨炊漆公店》
莫言下嶺便無難志鹃，賺得行人錯(cuò)喜歡。(錯(cuò)喜歡 一作：空喜歡)
正入萬山圈子里泽西，一山放過一山攔曹铃。(放過 一作：放出)
不要說從山嶺上下來就沒有困難，這句話騙得前來爬山的人白白地歡喜一場捧杉。
當(dāng)你進(jìn)入到崇山峻嶺的圈子里以后铛只，你剛攀過一座山，另一座山立刻將你阻攔糠溜。
松源、漆公店：地名直撤，在今皖南山區(qū)非竿。
莫言：不要說。
賺得：騙得谋竖。
空喜歡：白白的喜歡红柱。
攔：阻攔，阻擋蓖乘。
這首詩作于詩人在建康江東轉(zhuǎn)運(yùn)副使任上外出紀(jì)行的時(shí)候锤悄。詩人一生力主抗戰(zhàn)，反對屈膝投降嘉抒，故一直不得重用零聚，宋孝宗登基后，便被外放做官。作者途經(jīng)松源時(shí)隶症，見群山環(huán)繞感慨不已政模，于是寫下了這首詩。
本詩樸實(shí)平易蚂会，生動(dòng)形象淋样，表現(xiàn)力強(qiáng)，一個(gè)“空”字突出表現(xiàn)了“行人”被“賺”后的失落神態(tài)胁住〕煤铮“放”、“攔”等詞語的運(yùn)用彪见，賦予“萬山”人的思想儡司、人的性格，使萬山活了起來企巢。
第一句當(dāng)頭喝起枫慷，“莫言下嶺便無難”，這是一個(gè)富于包孕的詩句浪规，它包含了下嶺前艱難攀登的整個(gè)上山過程或听，以及對所經(jīng)歷困難的種種感受。正因?yàn)樯仙狡D難笋婿，人們便往往把下山看得容易和輕松誉裆。開頭一句，正像是對這種普遍心理所發(fā)的棒喝缸濒∽愣“莫言”二字，像是自誡庇配，又像是提醒別人斩跌，耐人尋味。
第二句補(bǔ)足首句捞慌，“賺得行人空喜歡”耀鸦，“賺”字富于幽默風(fēng)趣。行人心目中下嶺的容易啸澡，與它實(shí)際上的艱難形成鮮明對比袖订，因此說“賺”——行人是被自己對下嶺的主觀想象騙了。詩人在這里點(diǎn)出而不說破嗅虏，給讀者留下懸念洛姑，使下兩句的出現(xiàn)更引人注目。
三四兩句承接“空喜歡”皮服，對第二句留下的懸念進(jìn)行解釋楞艾。本來参咙，上山過程中要攀登多少道山嶺，下山過程中也會(huì)相應(yīng)遇到多少道山嶺产徊。山本無知昂勒，“一山放過一山攔”的形容卻把山變成了有生命有靈性的東西。它仿佛給行人布置了一個(gè)迷魂陣舟铜，設(shè)置了層層疊疊的圈套戈盈。而行人的種種心情——意外、驚詫谆刨、厭煩塘娶，直至恍然大悟，也都在這一“攔”一“放”的重復(fù)中體現(xiàn)出來了痊夭。
詩人借助景物描寫和生動(dòng)形象的比喻刁岸，通過寫山區(qū)行路的感受，說明一個(gè)具有普遍意義的深刻道理：人們無論做什么事她我，都要對前進(jìn)道路上的困難作好充分的估計(jì)疮绷，不要被一時(shí)的成功所陶醉涌萤。
楊萬里 : 楊萬里疏哗，字廷秀，號誠齋禾怠，男返奉，漢族。吉州吉水（今江西省吉水縣）人吗氏。南宋杰出詩人芽偏，與尤袤、范成大弦讽、陸游合稱南宋“中興四大詩人”污尉、“南宋四大家”。
