出自唐代白居易的《長恨歌》
漢皇重色思傾國陷遮，御宇多年求不得滓走。
楊家有女初長成，養(yǎng)在深閨人未識帽馋。
天生麗質(zhì)難自棄搅方，一朝選在君王側(cè)。
回眸一笑百媚生绽族，六宮粉黛無顏色腰懂。
春寒賜浴華清池，溫泉水滑洗凝脂项秉。
侍兒扶起嬌無力绣溜，始是新承恩澤時(shí)。
云鬢花顏金步搖娄蔼，芙蓉帳暖度春宵怖喻。
春宵苦短日高起，從此君王不早朝岁诉。
承歡侍宴無閑暇锚沸，春從春游夜專夜。
后宮佳麗三千人涕癣，三千寵愛在一身哗蜈。
金屋妝成嬌侍夜，玉樓宴罷醉和春。
姊妹弟兄皆列土距潘，可憐光彩生門戶炼列。
遂令天下父母心，不重生男重生女音比。
驪宮高處入青云俭尖，仙樂風(fēng)飄處處聞。
緩歌慢舞凝絲竹洞翩，盡日君王看不足稽犁。
漁陽鼙鼓動地來，驚破《霓裳羽衣曲》骚亿。
九重城闕煙塵生已亥，千乘萬騎西南行。
翠華搖搖行復(fù)止来屠，西出都門百余里虑椎。
六軍不發(fā)無奈何，宛轉(zhuǎn)蛾眉馬前死的妖。
花鈿委地?zé)o人收绣檬，翠翹金雀玉搔頭足陨。
君王掩面救不得嫂粟，回看血淚相和流。
黃埃散漫風(fēng)蕭索墨缘，云椥呛纾縈紆登劍閣。
峨嵋山下少人行镊讼，旌旗無光日色薄宽涌。
蜀江水碧蜀山青，圣主朝朝暮暮情蝶棋。
行宮見月傷心色卸亮，夜雨聞鈴腸斷聲。
天旋日轉(zhuǎn)回龍馭玩裙，到此躊躇不能去兼贸。(日轉(zhuǎn)一作：地轉(zhuǎn))
馬嵬坡下泥土中，不見玉顏空死處吃溅。
君臣相顧盡沾衣溶诞，東望都門信馬歸。
歸來池苑皆依舊决侈，太液芙蓉未央柳螺垢。
芙蓉如面柳如眉，對此如何不淚垂？
春風(fēng)桃李花開夜枉圃，秋雨梧桐葉落時(shí)功茴。(花開夜一作：花開日)
西宮南內(nèi)多秋草，落葉滿階紅不掃讯蒲。(南內(nèi)一作：南苑)
梨園弟子白發(fā)新痊土，椒房阿監(jiān)青娥老。
夕殿螢飛思悄然墨林，孤燈挑盡未成眠赁酝。
遲遲鐘鼓初長夜，耿耿星河欲曙天旭等。
鴛鴦瓦冷霜華重酌呆，翡翠衾寒誰與共？
悠悠生死別經(jīng)年搔耕，魂魄不曾來入夢隙袁。
臨邛道士鴻都客，能以精誠致魂魄弃榨。
為感君王輾轉(zhuǎn)思菩收，遂教方士殷勤覓。
排空馭氣奔如電鲸睛，升天入地求之遍娜饵。
上窮碧落下黃泉，兩處茫茫皆不見官辈。
忽聞海上有仙山箱舞，山在虛無縹緲間。
樓閣玲瓏五云起拳亿，其中綽約多仙子晴股。
中有一人字太真，雪膚花貌參差是肺魁。
金闕西廂叩玉扃电湘，轉(zhuǎn)教小玉報(bào)雙成。
聞道漢家天子使鹅经，九華帳里夢魂驚寂呛。
攬衣推枕起徘徊，珠箔銀屏迤邐開瞬雹。
云鬢半偏新睡覺昧谊，花冠不整下堂來。
風(fēng)吹仙袂飄飖舉酗捌，猶似霓裳羽衣舞呢诬。(飄飖一作：飄飄)
玉容寂寞淚闌干涌哲，梨花一枝春帶雨。(闌通：欄)
含情凝睇謝君王尚镰，一別音容兩渺茫阀圾。
昭陽殿里恩愛絕，蓬萊宮中日月長狗唉。
回頭下望人寰處初烘，不見長安見塵霧。
惟將舊物表深情分俯，鈿合金釵寄將去肾筐。
釵留一股合一扇，釵擘黃金合分鈿缸剪。
但令心似金鈿堅(jiān)吗铐，天上人間會相見。(但令一作：但教)
臨別殷勤重寄詞杏节，詞中有誓兩心知唬渗。
七月七日長生殿，夜半無人私語時(shí)奋渔。
在天愿作比翼鳥镊逝，在地愿為連理枝。
天長地久有時(shí)盡嫉鲸，此恨綿綿無絕期撑蒜。
唐明皇愛好女色一直在尋找絕色美女， 統(tǒng)治全國多年竟找不到一個(gè)稱心的充坑。
楊家有個(gè)女兒剛剛長大减江，養(yǎng)在深閨之中外人不知她美麗絕倫染突。
天生麗質(zhì)讓她很難埋沒人世間捻爷，果然沒過多久便成為了唐明皇身邊的一個(gè)妃嬪。
她回眸一笑千姿百態(tài)嬌媚橫生份企，宮中的其他妃嬪都顯得黯然失色也榄。
春季寒冷皇上賜她到華清池沐浴，溫潤的泉水洗滌著白嫩滋潤的肌膚司志。
宮女?dāng)v扶起她如出水芙蓉軟弱娉婷甜紫，由此開始得到皇帝的恩寵。
鬢發(fā)如云臉?biāo)苹^戴金步搖骂远，溫暖的芙蓉帳子里與皇上共度春宵囚霸。
只恨春宵太短一覺就睡到太陽高高升起，君王從此再也不早朝了激才。
承蒙皇上的恩寵忙得沒有片刻閑暇拓型，春日陪皇上一起出游晚上夜夜侍寢额嘿。
后宮中妃嬪不下三千人，卻只有她獨(dú)享皇帝的恩寵劣挫。
金屋中梳妝打扮夜夜撒嬌不離君王册养，玉樓上酒酣宴罷醉意更添幾許風(fēng)韻。
兄弟姐妹都因她列土封侯压固，楊家門戶生光彩令人羨慕又向往球拦。
于是使得天下的父母都改變了心意，變成了不重視生男孩而重視生女孩帐我。
驪山華清宮內(nèi)玉宇瓊樓高聳入云坎炼，清風(fēng)過處仙樂飄向四面八方。
輕歌曼舞多合拍管弦旋律盡傳神拦键，君王終日觀看卻百看不厭点弯。
漁陽叛亂的戰(zhàn)鼓聲震耳欲聾，宮中停奏霓裳羽衣曲矿咕。
九重門的京城發(fā)生戰(zhàn)事抢肛，君王帶著群臣美眷向西南逃亡。
皇帝儀仗隊(duì)車隊(duì)走走停停碳柱，到了距長安一百多里的馬嵬坡捡絮。
御林軍停止前進(jìn)要求賜死楊貴妃君王無可奈何，只得在馬嵬坡下縊殺楊玉環(huán)莲镣。
貴妃頭上的飾品丟棄在地上無人收拾福稳，首飾金雀釵玉簪珍貴頭飾一根根。
皇帝欲救不能掩面而泣瑞侮，回頭看到貴妃慘死的場景血淚止不住地流的圆。
風(fēng)刮起黃塵格外蕭索，回環(huán)曲折穿棧道車隊(duì)踏上了劍閣古道半火。
峨眉山下行人稀少越妈，旌旗無色日月無光。
蜀地山清水秀钮糖，引得君王相思情梅掠。
在行宮看見月色就傷心，夜里聽到鈴聲就斷腸痛苦店归。
時(shí)局好轉(zhuǎn)皇帝重返長安阎抒，路過馬嵬坡睹物思人徘徊不前。
馬嵬坡下荒涼黃冢中消痛，佳人容顏再不見唯有墳塋躺山間且叁。
君臣相顧淚濕衣衫，向東望無心鞭馬任由馬前進(jìn)回京城秩伞。
回來一看池苑的地方依舊逞带，太液池邊芙蓉仍在未央宮中垂柳未改质涛。
芙蓉開得像玉環(huán)的臉柳葉兒好似她的眉，此情此景如何不傷心落淚掰担。
春風(fēng)吹開桃李花物是人非不勝悲汇陆，秋雨滴落梧桐葉場面寂寞更慘凄。
興慶宮和甘露殿秋草叢生带饱，落葉滿臺階長久不見人打掃毡代。
梨園歌舞藝人頭發(fā)已雪白，椒房侍從宮女紅顏盡褪勺疼。
晚上宮殿中流螢飛舞玄宗悄然思念貴妃教寂，孤燈油盡仍難以入睡。
遲緩的鐘鼓聲愈數(shù)愈覺夜漫長执庐，星河泛白天快要亮了酪耕。
鴛鴦瓦上霜花重生，冰冷的翡翠被里誰與君王同眠轨淌？
陰陽相隔已經(jīng)一年迂烁，為何你從未在我夢里來過？
有個(gè)從臨邛來長安的道士递鹉，據(jù)說他能用精誠招來貴妃魂魄盟步。
君王思念貴妃的情意令他感動，于是道士盡力去尋找貴妃的魂魄躏结。
騰云駕霧如閃電却盘，上天下地找了個(gè)遍。
找遍九天之上尋遍九地之下媳拴，卻還是茫茫不見所尋不得黄橘。
忽然聽說在海上有一座仙山，這座仙山被云霧環(huán)繞隱隱約約屈溉。
華美精巧的樓臺閣被五彩云霞托起塞关，那里面體態(tài)輕盈柔美的仙女?dāng)?shù)之不盡。
當(dāng)中有一個(gè)人字太真语婴，肌膚如雪貌似花好像就是君王要找的楊玉環(huán)描孟。
使者來到金闕西邊叩響玉石雕做的院門輕聲呼喚驶睦，仙府庭院重重須經(jīng)輾轉(zhuǎn)通報(bào)砰左。
太真聽說君王的使者到了，從繡飾華美的帳子里驚醒场航。
穿上衣服推開枕頭出了睡帳缠导，珠簾與銀飾的屏風(fēng)接連不斷地打開。
半梳著云鬢剛剛睡醒溉痢，來不及梳妝歪帶著花冠就出廳堂來了僻造。
輕柔的仙風(fēng)吹拂著衣袖微微飄動憋他，就像當(dāng)年貴妃的霓裳羽衣舞。
寂寞憂愁顏面上淚水長流髓削，猶如春天帶雨的梨花竹挡。
含情凝視天子使者托他深深謝君王，馬嵬坡上長別后音訊顏容兩渺茫立膛。
昭陽殿里的姻緣早已隔斷揪罕，蓬萊宮中的孤寂時(shí)間還很漫長。
從仙境遙望人世間宝泵，看不到魂?duì)繅艨M的長安只看到茫茫塵霧好啰。
只有用當(dāng)年的信物表達(dá)我的深情，鈿盒金釵你帶去給君王做紀(jì)念儿奶。
把金釵框往、鈿盒分成兩半，我和君王各自留一半闯捎。
但愿我們相愛的心就像黃金寶鈿一樣忠貞堅(jiān)硬椰弊，天上人間總有機(jī)會再見。
臨別時(shí)殷勤地托使者寄語君王表情思瓤鼻，寄語中的誓言只有君王和我知道男应。
當(dāng)年七月七日長生殿中，夜半無人我們共起山盟海誓娱仔。
在天愿為比翼雙飛鳥沐飘，在地愿為并生連理枝。
即使是天長地久也總會有盡頭牲迫，但這生死遺恨卻永遠(yuǎn)沒有盡期耐朴。
漢皇：原指漢武帝劉徹。此處借指唐玄宗李隆基盹憎。唐人文學(xué)創(chuàng)作常以漢稱唐筛峭。
重色：愛好女色。
傾國：絕色女子陪每。漢代李延年對漢武帝唱了一首歌：“北方有佳人影晓，絕世而獨(dú)立。一顧傾人城檩禾，再顧傾人國挂签。寧不知傾國與傾城，佳人難再得盼产《牛”后來，“傾國傾城”就成為美女的代稱戏售。
御宇：駕御宇內(nèi)侨核，即統(tǒng)治天下草穆。漢賈誼《過秦論》：“振長策而御宇內(nèi)”
楊家有女：蜀州司戶楊玄琰，有女楊玉環(huán)搓译，自幼由叔父楊玄珪撫養(yǎng)悲柱，十七歲（開元二十三年）被冊封為玄宗之子壽王李瑁之妃。二十七歲被玄宗冊封為貴妃些己。白居易此謂“養(yǎng)在深閨人未識”诗祸，是作者有意為帝王避諱的說法。
麗質(zhì)：美麗的姿質(zhì)轴总。
六宮粉黛：指宮中所有嬪妃直颅。
粉黛：粉黛本為女性化妝用品，粉以抹臉怀樟，黛以描眉功偿。此代指六宮中的女性。無顏色：意謂相形之下往堡，都失去了美好的姿容械荷。
華清池：即華清池溫泉，在今西安市臨潼區(qū)南的驪山下虑灰。唐貞觀十八年（644）建湯泉宮吨瞎，咸亨二年（671）改名溫泉宮，天寶六載（747）擴(kuò)建后改名華清宮穆咐。唐玄宗每年冬颤诀、春季都到此居住。
凝脂：形容皮膚白嫩滋潤对湃，猶如凝固的脂肪崖叫。《詩經(jīng)·衛(wèi)風(fēng)·碩人》語“膚如凝脂”拍柒。
侍兒：宮女心傀。
新承恩澤：剛得到皇帝的寵幸。
云鬢：《木蘭詩》：“當(dāng)窗理云鬢拆讯，對鏡貼花黃”脂男。形容女子鬢發(fā)盛美如云。金步搖：一種金首飾种呐，用金銀絲盤成花之形狀宰翅，上面綴著垂珠之類，插于發(fā)鬢陕贮，走路時(shí)搖曳生姿堕油。
芙蓉帳：繡著蓮花的帳子。形容帳之精美肮之。蕭綱《戲作謝惠連體十三韻》：珠繩翡翠帷掉缺，綺幕芙蓉帳。
春宵：新婚之夜戈擒。
佳麗三千：《后漢書·皇后紀(jì)》：自武元之后眶明，世增淫費(fèi)，乃至掖庭三千筐高。言后宮女子之多搜囱。
金屋：《漢武故事》記載，武帝幼時(shí)柑土，他姑媽將他抱在膝上蜀肘，問他要不要她的女兒阿嬌作妻子。他笑著回答說：“若得阿嬌稽屏，當(dāng)以金屋藏之扮宠。”
列土：分封土地狐榔。
可憐：可愛坛增，值得羨慕。
驪宮：驪山華清宮薄腻。驪山在今陜西臨潼收捣。
凝絲竹：指弦樂器和管樂器伴奏出舒緩的旋律。
漁陽：郡名庵楷，轄今北京市平谷縣和天津市的薊縣等地罢艾，當(dāng)時(shí)屬于平盧、范陽尽纽、河?xùn)|三鎮(zhèn)節(jié)度史安祿山的轄區(qū)昆婿。天寶十四載（755）冬，安祿山在范陽起兵叛亂蜓斧。鼙鼓：古代騎兵用的小鼓仓蛆，此借指戰(zhàn)爭。
霓（ní）裳羽衣曲：舞曲名挎春，據(jù)說為唐開元年間西涼節(jié)度使楊敬述所獻(xiàn)看疙，經(jīng)唐玄宗潤色并制作歌詞，改用此
名直奋。樂曲著意表現(xiàn)虛無縹緲的仙境和仙女形象能庆。
九重城闕：九重門的京城，此指長安脚线。
煙塵生：指發(fā)生戰(zhàn)事搁胆。闕，，意為古代宮殿門前兩邊的樓渠旁，泛指宮殿或帝王的住所攀例。《楚辭·九辯》：君之門以九重顾腊。
騎：一人一馬為一騎粤铭。
翠華：用翠鳥羽毛裝飾的旗幟，皇帝儀仗隊(duì)用杂靶。司馬相如《上林賦》：建翠華之旗梆惯，樹靈鼉之鼓。
百余里：指到了距長安一百多里的馬嵬坡吗垮。
六軍：指天子軍隊(duì)垛吗。
宛轉(zhuǎn)：形容美人臨死前哀怨纏綿的樣子。
娥眉：古代美女的代稱烁登，此指楊貴妃怯屉。
花鈿：用金翠珠寶等制成的花朵形首飾。
委地：丟棄在地上防泵。
翠翹：首飾蚀之，形如翡翠鳥尾。
金雀：金雀釵捷泞，釵形似鳳（古稱朱雀）足删。
玉搔頭：玉簪∷遥《西京雜記》卷二：武帝過李夫人失受，就取玉簪搔頭。自此后宮人搔頭皆用玉咏瑟。
云棧：高入云霄的棧道拂到。
縈紆（yíngyū）：縈回盤繞。
劍閣：又稱劍門關(guān)码泞，在今四川劍閣縣北兄旬，是由秦入蜀的要
道。此地群山如劍余寥，峭壁中斷處领铐，兩山對峙如門。諸葛亮相蜀時(shí)宋舷，鑿石駕凌空棧道以通行绪撵。
峨嵋山：在今四川峨眉山市。玄宗奔蜀途中祝蝠，并未經(jīng)過峨嵋山音诈，這里泛指蜀中高山幻碱。
行宮：皇帝離京出行在外的臨時(shí)住所。
天旋地轉(zhuǎn)：指時(shí)局好轉(zhuǎn)细溅。肅宗至德二年（757）褥傍，郭子儀軍收復(fù)長安。
回龍馭：皇帝的車駕歸來谒兄。
信馬：意思是無心鞭馬摔桦，任馬前進(jìn)社付。
太液：漢宮中有太液池承疲。
未央：漢有未央宮。此皆借指唐長安皇宮鸥咖。
西宮南苑：皇宮之內(nèi)稱為大內(nèi)燕鸽。西宮即西內(nèi)太極宮，南內(nèi)為興慶宮啼辣。玄宗返京后啊研，初居南內(nèi)。上元元年（760）鸥拧，權(quán)宦李輔國假借肅宗名義党远，脅迫玄宗遷往西內(nèi)，并流貶玄宗親信高力士富弦、陳玄禮等人沟娱。
梨園弟子：指玄宗當(dāng)年訓(xùn)練的樂工舞女。
梨園：據(jù)《新唐書·禮樂志》：唐玄宗時(shí)宮中教習(xí)音樂的機(jī)構(gòu)腕柜，曾選"坐部伎"三百人教練歌舞济似，隨時(shí)應(yīng)詔表演，號稱“皇帝梨園弟子”盏缤。
椒房：后妃居住之所砰蠢，因以花椒和泥抹墻，故稱唉铜。
阿監(jiān)：宮中的侍從女官台舱。青娥：年輕的宮女。據(jù)《新唐書·百官志》潭流，內(nèi)官宮正有阿監(jiān)竞惋、副監(jiān)，視七品幻枉。
孤燈挑盡：古時(shí)用油燈照明碰声，為使燈火明亮，過了一會兒就要把浸在油中的燈草往前挑一點(diǎn)熬甫。挑盡胰挑，說明夜已深。按，唐時(shí)宮延夜間燃燭而不點(diǎn)油燈瞻颂，此處旨在形容玄宗晚年生活環(huán)境的凄苦豺谈。
遲遲：遲緩。報(bào)更鐘鼓聲起止原有定時(shí)贡这，這里用以形容玄宗長夜難眠時(shí)的心情茬末。
耿耿：微明的樣子。欲曙天：長夜將曉之時(shí)盖矫。
鴛鴦瓦：屋頂上俯仰相對合在一起的瓦丽惭。房瓦一俯一仰相合，稱陰陽瓦辈双，亦稱鴛鴦瓦责掏。霜華：霜花。
翡翠衾：布面繡有翡翠鳥的被子誰與共：與誰共湃望。
臨邛：今四川邛崍縣换衬。
鴻都：東漢都城洛陽的宮門
名，這里借指長安证芭⊥郑《后漢書·靈帝紀(jì)》：光和元年二月，始置鴻都門學(xué)士废士。
致魂魄：招來?xiàng)钯F妃的亡魂叫潦。
方士：有法術(shù)的人。這里指道士湃密。殷勤：盡力诅挑。
排空馭氣：即騰云駕霧。
窮：窮盡泛源，找遍拔妥。
碧落：即天空。黃泉：指地下达箍。
海上仙山：《史記·封禪書》：自威没龙、宣、燕昭使人人海求蓬萊缎玫、方丈硬纤、瀛洲，此三神山者赃磨，其傳在渤海中筝家。
玲瓏：華美精巧。五云：五彩云霞邻辉。
綽約：體態(tài)輕盈柔美溪王∪埃《莊子·逍遙游》：藐姑射之山，有神人居焉莹菱，肌膚若冰雪移国，綽約如處子。
參差：仿佛道伟，差不多迹缀。
金闕：《太平御覽》卷六六。引《大洞玉經(jīng)》：上清宮門中有兩闕蜜徽，左金闕祝懂，右玉闕。西廂：《爾雅·釋宮》：室有東西廂日廟娜汁。西廂在右嫂易。玉扃（jiong）：玉門兄朋。即玉闕之變文掐禁。
小玉：吳王夫差女。雙成：傳說中西王母的侍女颅和。這里皆借指楊貴妃在仙山的侍女傅事。
九華帳：繡飾華美的帳子。
九華：重重花飾的圖案峡扩。言帳之精美蹭越。《宋書·后妃傳》：自漢氏昭陽之輪奐教届，魏室九華之照耀响鹃。
珠箔：珠簾。銀屏：飾銀的屏風(fēng)案训。
迤邐：接連不斷地买置。
新睡覺：剛睡醒。覺强霎，醒忿项。
袂（mèi）：衣袖。
玉容寂寞：此指神色黯淡凄楚城舞。
闌干：縱橫交錯(cuò)的樣子轩触。這里形容淚痕滿面。
凝睇（dì）：凝視家夺。
昭陽殿：漢成帝寵妃趙飛燕的寢宮脱柱。此借指楊貴妃住過的宮殿。
蓬萊宮：傳說中的海上仙山拉馋。這里指貴妃在仙山的居所榨为。
人寰（huán）：人間掸茅。
舊物：指生前與玄宗定情的信物。
寄將去：托道士帶回柠逞。
釵留二句：把金釵昧狮、鈿盒分成兩半，自留一半板壮。擘：分開逗鸣。
合分鈿：將鈿盒上的圖案分成兩部分。
重寄詞：貴妃在告別是重又托他捎話绰精。
兩心知：只有玄宗撒璧、貴妃二人心里明白。
長生殿：在驪山華清宮內(nèi)笨使，天寶元年（742）造卿樱。按“七月”以下六句為作者虛擬之詞。而所謂長生殿者硫椰，亦非華清宮之長生殿繁调，而是長安皇宮寢殿之習(xí)稱。
比翼鳥：傳說中的鳥名靶草，據(jù)說只有一目一翼蹄胰，雌雄并在一起才能飛。
連理枝：兩株樹木樹干相抱奕翔。古人常用此二物比喻情侶相愛裕寨、永不分離。
恨：遺憾派继。
綿綿：連綿不斷宾袜。
唐憲宗元和元年（公元806年），白居易任盩厔（今西安市周至縣）縣尉驾窟。一日庆猫，與友人陳鴻、王質(zhì)夫到馬嵬驛附近的仙游寺游覽纫普，談及李隆基與楊貴妃事阅悍。王質(zhì)夫認(rèn)為，像這樣突出的事情昨稼，如無大手筆加工潤色节视，就會隨著時(shí)間的推移而消沒。他鼓勵(lì)白居易：“樂天深于詩假栓，多于情者也寻行，試為歌之，何如匾荆？”于是拌蜘，白居易寫下了這首長詩杆烁。因?yàn)殚L詩的最后兩句是“天長地久有時(shí)盡，此恨綿綿無絕期”简卧，所以他們就稱這首詩叫《長恨歌》兔魂。陳鴻同時(shí)寫了一篇傳奇小說《長恨歌傳》。
《長恨歌》是白居易詩作中膾炙人口的名篇举娩，作于元和元年（806）析校，當(dāng)時(shí)詩人正在盩厔縣（今陜西周至）任縣尉。這首詩是他和友人陳鴻铜涉、王質(zhì)夫同游仙游寺智玻，有感于唐玄宗、楊貴妃的故事而創(chuàng)作的芙代。在這首長篇敘事詩里吊奢，作者以精煉的語言，優(yōu)美的形象纹烹，敘事和抒情結(jié)合的手法页滚，敘述了唐玄宗、楊貴妃在安史之亂中的愛情悲勌显稀：他們的愛情被自己釀成的叛亂斷送了逻谦，正在沒完沒了地吃著這一精神的苦果。唐玄宗陪蜻、楊貴妃都是歷史上的人物，詩人并不拘泥于歷史贱鼻，而是借著歷史的一點(diǎn)影子宴卖，根據(jù)當(dāng)時(shí)人們的傳說，街坊的歌唱邻悬，從中蛻化出一個(gè)回旋曲折症昏、宛轉(zhuǎn)動人的故事，用回環(huán)往復(fù)父丰、纏綿悱惻的藝術(shù)形式肝谭，描摹、歌詠出來蛾扇。由于詩中的故事攘烛、人物都是藝術(shù)化的，是現(xiàn)實(shí)中人的復(fù)雜真實(shí)的再現(xiàn)镀首，所以能夠在歷代讀者的心中漾起陣陣漣漪坟漱。
《長恨歌》就是歌“長恨”，“長恨”是詩歌的主題更哄，故事的焦點(diǎn)芋齿，也是埋在詩里的一顆牽動人心的種子腥寇。而“恨”什么，為什么要“長恨”觅捆，詩人不是直接鋪敘赦役、抒寫出來，而是通過他筆下詩化的故事栅炒，一層一層地展示給讀者扩劝，讓人們自己去揣摸，去回味职辅，去感受棒呛。詩歌開卷第一句：“漢皇重色思傾國”，看來很尋常域携，好像故事原就應(yīng)該從這里寫起簇秒，不需要作者花什么心思似的，事實(shí)上這七個(gè)字含量極大秀鞭，是全篇綱領(lǐng)趋观，它既揭示了故事的悲劇因素，又喚起和統(tǒng)領(lǐng)著全詩锋边。緊接著皱坛，詩人用極其省儉的語言，敘述了安史之亂前豆巨，唐玄宗如何重色剩辟、求色，終于得到了“回眸一笑百媚生往扔，六宮粉黛無顏色”的楊貴妃贩猎。描寫了楊貴妃的美貌、嬌媚萍膛，進(jìn)宮后因有色而得寵吭服，不但自己“新承恩澤”，而且“姊妹弟兄皆列土”蝗罗。反復(fù)渲染唐玄宗得貴妃以后在宮中如何縱欲艇棕，如何行樂，如何終日沉湎于歌舞酒色之中串塑。所有這些沼琉，就釀成了安史之亂：“漁陽鼙鼓動地來，驚破霓裳羽衣曲”拟赊。這一部分寫出了“長恨”的內(nèi)因刺桃，是悲劇故事的基礎(chǔ)。詩人通過這一段宮中生活的寫實(shí)吸祟，不無諷刺地向我們介紹了故事的男女主人公：一個(gè)重色輕國的帝王瑟慈，一個(gè)嬌媚恃寵的妃子桃移。還形象地暗示我們，唐玄宗的迷色誤國葛碧，就是這一悲劇的根源借杰。
下面，詩人具體的描述了安史之亂發(fā)生后进泼，皇帝兵馬倉皇逃入西南的情景蔗衡，特別是在這一動亂中唐玄宗和楊貴妃愛情的毀滅∪槿疲“六軍不發(fā)無奈何绞惦，宛轉(zhuǎn)蛾眉馬前死⊙蟠耄花鈿委地?zé)o人收济蝉，翠翹金雀玉搔頭。君王掩面救不得菠发，回看血淚相和流”王滤，寫的就是他們在馬嵬坡生離死別的一幕∽茵“六軍不發(fā)”雁乡，要求處死楊貴妃，是憤于唐玄宗迷戀女色糜俗，禍國殃民踱稍。楊貴妃的死，在整個(gè)故事中吩跋，是一個(gè)關(guān)鍵性的情節(jié)寞射，在這之后，他們的愛情才成為一場悲劇锌钮，接著，從“黃埃散漫風(fēng)蕭索”起至“魂魄不曾來入夢”引矩，詩人抓住了人物精神世界里揪心的“恨”梁丘，用酸惻動人的語調(diào)，宛轉(zhuǎn)形容和描述了楊貴妃死后唐玄宗在蜀中的寂寞悲傷旺韭，還都路上的追懷憶舊氛谜，回宮以后睹物思人，觸景生情区端，一年四季物是人非事事休的種種感觸值漫。纏綿悱惻的相思之情，使人覺得回腸蕩氣织盼。正由于詩人把人物的感情渲染到這樣的程度杨何，后面道士的到來酱塔，仙境的出現(xiàn)，便給人一種真實(shí)感危虱，不以為純粹是一種空中樓閣了羊娃。
從“臨邛道士鴻都客”至詩的末尾，寫道士幫助唐玄宗尋找楊貴妃埃跷。詩人采用的是浪漫主義的手法蕊玷，忽而上天，忽而入地弥雹，“上窮碧落下黃泉垃帅，兩處茫茫皆不見”。后來剪勿，在海上虛無縹緲的仙山上找到了楊貴妃贸诚，讓她以“玉容寂寞淚闌干，梨花一枝春帶雨”的形象在仙境中再現(xiàn)窗宦，殷勤迎接漢家的使者赦颇，含情脈脈，托物寄詞赴涵，重申前誓媒怯，照應(yīng)唐玄宗對她的思念，進(jìn)一步深化髓窜、渲染“長恨”的主題扇苞。詩歌的末尾，用“天長地久有時(shí)盡寄纵，此恨綿綿無絕期”結(jié)筆鳖敷，點(diǎn)明題旨，回應(yīng)開頭程拭，而且做到“清音有余”定踱，給讀者以聯(lián)想、回味的余地恃鞋。
《長恨歌》首先給我們藝術(shù)美的享受的是詩中那個(gè)宛轉(zhuǎn)動人的故事崖媚，是詩歌精巧獨(dú)特的藝術(shù)構(gòu)思。全篇中心是歌“長恨”恤浪，但詩人卻從“重色”說起畅哑，并且予以極力鋪寫和渲染∷桑“日高起”荠呐、“不早朝”、“夜專夜”、“看不足”等等泥张，看來是樂到了極點(diǎn)呵恢，象是一幕喜劇，然而圾结，極度的樂瑰剃，正反襯出后面無窮無盡的恨。唐玄宗的荒淫誤國筝野，引出了政治上的悲劇晌姚，反過來又導(dǎo)致了他和楊貴妃的愛情悲劇。悲劇的制造者最后成為悲劇的主人公歇竟，這是故事的特殊挥唠、曲折處，也是詩中男女主人公之所以要“長恨”的原因焕议。過去許多人說《長恨歌》有諷喻意味宝磨，這首詩的諷喻意味就在這里。那么盅安，詩人又是如何表現(xiàn)“長恨”的呢唤锉？馬嵬坡楊貴妃之死一場，詩人刻畫極其細(xì)膩别瞭，把唐玄宗那種不忍割愛但又欲救不得的內(nèi)心矛盾和痛苦感情窿祥，都具體形象地表現(xiàn)出來了。由于這“血淚相和流”的死別蝙寨，才會有那沒完沒了的恨晒衩。隨后，詩人用許多筆墨從各個(gè)方面反復(fù)渲染唐玄宗對楊貴妃的思念墙歪，但詩歌的故事情節(jié)并沒有停止在一個(gè)感情點(diǎn)上听系，而是隨著人物內(nèi)心世界的層層展示，感應(yīng)他的景物的不斷變化虹菲，把時(shí)間和故事向前推移靠胜，用人物的思想感情來開拓和推動情節(jié)的發(fā)展。唐玄宗奔蜀毕源，是在死別之后髓帽，內(nèi)心十分酸楚愁慘；還都路上脑豹，舊地重經(jīng)，又勾起了傷心的回憶衡查；回宮后瘩欺，白天睹物傷情，夜晚輾轉(zhuǎn)難眠。日思夜想而不得俱饿，所以寄希望于夢境歌粥，卻又是“悠悠生死別經(jīng)年，魂魄不曾來入夢”拍埠。詩至此失驶，已經(jīng)把“長恨”之“恨”寫得十分動人心魄，故事到此結(jié)束似乎也可以枣购。然而詩人筆鋒一折嬉探，別開境界，借助想象的彩翼棉圈，構(gòu)思了一個(gè)嫵媚動人的仙境涩堤，把悲劇故事的情節(jié)推向高潮，使故事更加回環(huán)曲折分瘾，有起伏胎围，有波瀾。這一轉(zhuǎn)折德召，既出人意料白魂，又盡在情理之中。由于主觀愿望和客觀現(xiàn)實(shí)不斷發(fā)生矛盾上岗、碰撞福荸，詩歌把人物千回百轉(zhuǎn)的心理表現(xiàn)得淋漓盡致，故事也因此而顯得更為宛轉(zhuǎn)動人液茎。
《長恨歌》是一首抒情成份很濃的敘事詩逞姿，詩人在敘述故事和人物塑造上，采用了中國傳統(tǒng)詩歌擅長的抒寫手法捆等，將敘事滞造、寫景和抒情和諧地結(jié)合在一起，形成詩歌抒情上回環(huán)往復(fù)的特點(diǎn)栋烤。詩人時(shí)而把人物的思想感情注入景物谒养，用景物的折光來烘托人物的心境；時(shí)而抓住人物周圍富有特征性的景物明郭、事物买窟，通過人物對它們的感受來表現(xiàn)內(nèi)心的感情，層層渲染薯定，恰如其分地表達(dá)人物蘊(yùn)蓄在內(nèi)心深處的難達(dá)之情始绍。唐玄宗逃往西南的路上，四處是黃塵话侄、棧道亏推、高山学赛，日色暗淡，旌旗無光吞杭，秋景凄涼盏浇，這是以悲涼的秋景來烘托人物的悲思。在蜀地芽狗，面對著青山綠水绢掰，還是朝夕不能忘情，蜀中的山山水水原是很美的童擎，但是在寂寞悲哀的唐玄宗眼中滴劲，那山的“青”，水的“碧”柔昼，也都惹人傷心哑芹，大自然的美應(yīng)該有恬靜的心境才能享受，他卻沒有捕透，所以就更增加了內(nèi)心的痛苦聪姿。這是透過美景來寫哀情，使感情又深入一層乙嘀。行宮中的月色末购，雨夜里的鈴聲，本來就很撩人意緒虎谢，詩人抓住這些尋常但是富有特征性的事物盟榴，把人帶進(jìn)傷心、斷腸的境界婴噩，再加上那一見一聞擎场，一色一聲，互相交錯(cuò)几莽，在語言上迅办、聲調(diào)上也表現(xiàn)出人物內(nèi)心的愁苦凄清，這又是一層章蚣。還都路上站欺，“天旋地轉(zhuǎn)”，本來是高興的事纤垂，但舊地重過矾策，玉顏不見，不由傷心淚下峭沦。敘事中贾虽，又增加了一層痛苦的回憶『鹩悖回長安后榄鉴，“歸來池苑皆依舊履磨，太液芙蓉未央柳。芙蓉如面柳如眉庆尘，對此如何不淚垂”。白日里巷送，由于環(huán)境和景物的觸發(fā)驶忌，從景物聯(lián)想到人，景物依舊笑跛，人卻不在了付魔，禁不住就潸然淚下，從太液池的芙蓉花和未央宮的垂柳仿佛看到了楊貴妃的容貌飞蹂，展示了人物極其復(fù)雜微妙的內(nèi)心活動几苍。“夕殿螢飛思悄然陈哑，孤燈挑盡未成眠妻坝。遲遲鐘鼓初長夜，耿耿星河欲曙天”惊窖。從黃昏寫到黎明刽宪，集中地表現(xiàn)了夜間被情思縈繞久久不能入睡的情景。這種苦苦的思戀界酒，“春風(fēng)桃李花開日”是這樣圣拄，“秋雨梧桐葉落時(shí)”也是這樣。及至看到當(dāng)年的“梨園弟子”毁欣、“阿監(jiān)青娥”都已白發(fā)衰顏庇谆，更勾引起對往日歡娛的思念，自是黯然神傷凭疮。從黃埃散漫到蜀山青青饭耳，從行宮夜雨到凱旋回歸，從白日到黑夜哭尝，從春天到秋天哥攘，處處觸物傷情，時(shí)時(shí)睹物思人材鹦，從各個(gè)方面反復(fù)渲染詩中主人公的苦苦追求和尋覓∈叛停現(xiàn)實(shí)生活中找不到，到夢中去找桶唐，夢中找不到栅葡，又到仙境中去找。如此跌宕回環(huán)尤泽，層層渲染欣簇，使人物感情回旋上升规脸，達(dá)到了高潮。詩人正是通過這樣的層層渲染熊咽，反復(fù)抒情莫鸭，回環(huán)往復(fù)，讓人物的思想感情蘊(yùn)蓄得更深邃豐富横殴，使詩歌“肌理細(xì)膩”被因，更富有藝術(shù)的感染力。
人們對白居易《長恨歌》的主題思想歷來爭論不休衫仑，有所謂愛情說梨与、政治主題說、雙重主題說等等文狱。本文作者持愛情說粥鞋。首先從作品的四個(gè)層次來分析，肯定白居易并非像陳鴻寫《長恨歌傳》那樣板著說教的臉孔去描寫李楊故事瞄崇，而是以“情”作為主旋律呻粹，讓主人公的情去感動讀者，使之產(chǎn)生共鳴杠袱，取得審美上的極大成功尚猿。本文還結(jié)合作者生平經(jīng)歷和社會歷史分析他在處理歷史題材、政治題材和來自民間的人性題材楣富、心理題材的關(guān)系問題上的獨(dú)到之處凿掂，進(jìn)一步說明唐明皇楊貴妃形象的審美意義。
《長恨歌》一出纹蝴，關(guān)于其主題庄萎，便成為歷來讀者爭論的焦點(diǎn)。觀點(diǎn)也頗具分歧塘安。大抵分三種：其一為愛情主題糠涛。是頌揚(yáng)李楊的愛情詩作。并肯定他們對愛情的真摯與執(zhí)著兼犯；其二為政治主題說忍捡。認(rèn)為詩的重點(diǎn)在于諷喻，在于揭露“漢皇重色思傾國”必然帶來的“綿綿長恨”切黔，譴責(zé)唐明皇荒淫導(dǎo)致安史之亂以垂誡后世君主砸脊；其三為雙重主題說。認(rèn)為它是揭露與歌頌統(tǒng)一纬霞，諷諭和同情交織凌埂，既灑一掬同情淚，又責(zé)失政遺恨诗芜。究竟如何瞳抓，還需從作品本身去分析埃疫。
可將詩分為四個(gè)層次：
第一層從“漢皇重色思傾國”至“盡日君王看不足”，敘述了安史之亂前孩哑，唐玄宗如何重色栓霜、求色，終于得到了“回眸一笑百媚生”的楊貴妃臭笆。貴妃進(jìn)宮后恃寵而驕叙淌，不但自己“新承恩澤”，而且“姊妹弟兄皆列土”愁铺，反復(fù)渲染唐玄宗得貴妃后完全沉湎于歌舞酒色。開卷首句既提示了故事的悲劇因素闻鉴，又喚起和統(tǒng)領(lǐng)著全詩茵乱。
第二層從“漁陽鼙鼓動地來”至“回看血淚相和流”，寫安史之亂孟岛，玄宗逃難瓶竭，被迫賜死貴妃，寫出了“長恨”的內(nèi)因渠羞，是悲劇故事的基礎(chǔ)斤贰。詩人有意將因玄宗荒淫誤國所造成的安史之亂進(jìn)行了淡化處理，對二人的生離死別則著意形容次询，讀者受到的是悲劇氣氛的感染而不是歷史的理性批判荧恍。陳鴻《長恨歌傳》“懲尤物，窒亂階”之說是板著面孔做文章屯吊，故不能視為此詩的寫作動機(jī)送巡。
第三層從“黃埃散漫風(fēng)蕭索”至“魂魄不曾來人夢”，描述了楊貴妃死后盒卸，唐玄宗在蜀中的寂寞悲傷還都路上的追懷憶舊骗爆，行宮見月，夜雨聞鈴蔽介，是一片“傷心色”和“斷腸聲”摘投。長安收復(fù)以后回朝時(shí)，重過馬嵬虹蓄，“不見玉顏空死處”犀呼。回宮后武花，池苑依舊圆凰，物是人非，纏綿悱惻的相思之情体箕，使人覺得蕩氣回腸专钉。
第四層從“臨邛道士鴻都客”至“此恨綿綿無絕期”挑童，寫玄宗派方士覓楊貴妃之魂魄，重在表現(xiàn)唐玄宗的孤寂和對往日愛情生活的憂傷追憶跃须。詩人運(yùn)用浪漫主義手法站叼，上天入地，后終在虛無縹緲的仙山上讓貴妃以“玉容寂寞淚闌干菇民，梨花一枝春帶雨”的形象再現(xiàn)于仙境尽楔。“情”的宣泄已超脫于帝王妃子間的感情糾葛第练，而更多地帶有詩人的主觀的理想成分阔馋，并早已超出了歷史事實(shí)的范圍，將主觀愿望與客觀現(xiàn)實(shí)的矛盾沖突表現(xiàn)無余娇掏。結(jié)尾“天長地久有時(shí)盡呕寝，此恨綿綿無絕期”二句，是愛情的嘆息與呼聲婴梧，是對于愛情受命運(yùn)播弄下梢，和愛情被政治倫理摧殘的痛惜，此恨之深塞蹭，已超越時(shí)空而進(jìn)入無極之境孽江。這樣，詩人便以“長恨”表現(xiàn)了愛情的長存番电，亦即點(diǎn)明全詩的主題岗屏。
應(yīng)該說，寫作之初钧舌，白居易至少在主觀上是同意陳鴻的“懲尤物担汤、窒亂階”之說的，后來在《新樂府》的《李夫人》洼冻、《古家狐》中還重復(fù)強(qiáng)調(diào)了“尤物惑人”崭歧、“狐媚害人”的主題，明確宣揚(yáng)性愛之為害撞牢，但是又承認(rèn)“人非木石皆有情”率碾，性愛是消滅不了的，所以解決問題的途徑只好是“不如不遇傾城色”屋彪。但在《長恨歌》的實(shí)際寫作當(dāng)中所宰，他又服從了民間愛情故事所表達(dá)的人類的向美本能和情感欲望。這樣畜挥，整個(gè)故事便具有了更為深刻復(fù)雜的涵義：既寫了真美仔粥，又寫了真惡，并將兩者直接聯(lián)系在一起；《麗情集》本《長恨歌傳》有一段話：叔向母曰：“甚美必甚惡躯泰√犯幔”李延年歌曰：“傾國復(fù)傾城÷笙颍”此之謂也瘟裸。這段話大概可以代表中唐士人對這一問題的最后思考。白居易寫作《長恨歌》時(shí)遵循的一條基本原則是：不因?yàn)椤吧鯋骸倍ㄉ贰吧趺馈彼薪摺１M管其主題最后似偏離了對“甚惡”的譴責(zé)话告，但“甚惡”內(nèi)容本身畢竟沒有被抹煞，反過來又豐富了“甚美”的涵義卵慰。
《長恨歌》一方面是一個(gè)重大的歷史題材和政治題材沙郭，另一方面又是一個(gè)來自民間的具有悠久傳統(tǒng)的人性題材、心理題材裳朋。白居易在創(chuàng)作中服從于民族的文化心理和詩人的個(gè)性思想棠绘，即傳統(tǒng)模式與作者主觀能動作用同時(shí)并存，這固然是與詩人的生活經(jīng)歷和人生觀是分不開的再扭。白居易一生跨中晚唐，他的思想以貶官江州司馬為界夜矗，經(jīng)歷了由積極入世到消極出世兩個(gè)階段泛范，實(shí)踐了他所信奉的“達(dá)則兼濟(jì)天下，窮則獨(dú)善其身”的儒家人生模式紊撕。白居易所謂“獨(dú)善”的基本內(nèi)涵是樂天知命罢荡、知足保和，并由此而與釋对扶、老相通区赵，以隨緣任運(yùn)、委順自然為應(yīng)世態(tài)度浪南。在他的整個(gè)思想體系中笼才，“獨(dú)善”與“兼濟(jì)”并行不悖，“施之乃伊呂事業(yè)络凿，蓄之則莊老道德”(《君子不器賦》)骡送，它們是一個(gè)完整人生觀的兩個(gè)側(cè)面。還在遭貶以前絮记，他努力為云龍摔踱、為風(fēng)鵬，并與元稹大力倡導(dǎo)新樂府運(yùn)動怨愤。也正是因?yàn)樗贻p時(shí)候的胸懷大志派敷，頗有挽唐室于既衰，拯生民于水火的政治氣概，才使得他有足夠的氣魄處理這樣一個(gè)重大的歷史題材篮愉，并以“不惑”來總結(jié)唐明皇后半生的政治得失腐芍，寫就了《長恨歌》。這樣潜支，在他心目中對唐明皇的一分為二甸赃，必然要在塑造形象中反映出來。正是因?yàn)橐煌樯畹奶泼骰释厣p國的唐明皇是對立統(tǒng)一體冗酿，所以埠对，白居易把這個(gè)故事寫成一個(gè)好皇帝的悲劇。好皇帝有所惑裁替，終于造成了自己和百姓的悲哀项玛。我們從作品中看到的唐明皇性格的塑造已排斥了理想化，乃是另一種理想化的結(jié)果弱判。排斥的是封建統(tǒng)治階級為皇帝們頭上加足光圈使其上升為半神的理想化襟沮。而這排斥本身，就包含了城市居民的另一種理想在內(nèi)昌腰，他們從現(xiàn)實(shí)生活中皇帝權(quán)威下降的土壤出發(fā)开伏，把封建統(tǒng)治階級的頭子想象為和他們自己一樣的普通人，一個(gè)有愛欲遭商、有苦惱固灵、有錯(cuò)誤、有缺點(diǎn)的人情味十足的癡情皇帝劫流，簡直同一般愛情故事中的主人公并無差別巫玻！他們從另一角度把皇帝理想化了，理想化的皇帝應(yīng)該和百姓一樣是有血有肉的人祠汇，不是神仍秤！而白居易從民本思想出發(fā)，有條件可很、并有所揚(yáng)棄地接受了城市居民的這種對唐明皇的理想化诗力，這樣完成了對唐明皇形象的塑造。詩人被貶江州以后根穷，“獨(dú)善”與“兼濟(jì)”的地位才發(fā)生了轉(zhuǎn)化姜骡，他的精神生活與仕宦生涯逐漸轉(zhuǎn)軌，終于以“獨(dú)善”消釋了“兼濟(jì)”屿良，在精神自救的過程中圈澈，白居易逐漸從關(guān)注社會政治轉(zhuǎn)向關(guān)注個(gè)體生命，對于自由人格的鐘愛逐漸超越了對道德人格的執(zhí)著尘惧。
作為一首千古絕唱的敘事詩康栈，《長恨歌》在藝術(shù)上的成就是很高的。古往今來，許多人都肯定這首詩的特殊的藝術(shù)魅力啥么〉俏瑁《長恨歌》在藝術(shù)上以什么感染和誘惑著讀者呢？宛轉(zhuǎn)動人悬荣，纏綿悱惻菠秒，恐怕是它最大的藝術(shù)個(gè)性，也是它能吸住千百年來的讀者氯迂，使他們受感染践叠、被誘惑的力量。
白居易 : 白居易（772年－846年）叽唱，字樂天屎飘，號香山居士锌仅，又號醉吟先生撵彻，祖籍太原，到其曾祖父時(shí)遷居下邽您单，生于河南新鄭分飞。是唐代偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩人，唐代三大詩人之一睹限。白居易與元稹共同倡導(dǎo)新樂
