出自唐代白居易的《夢(mèng)微之》
夜來(lái)攜手夢(mèng)同游，晨起盈巾淚莫收托启。
漳浦老身三度病宅倒，咸陽(yáng)宿草八回秋。
君埋泉下泥銷骨驾中，我寄人間雪滿頭唉堪。
阿衛(wèi)韓郎相次去，夜臺(tái)茫昧得知不肩民？
夜里做夢(mèng)與你攜手共同游玩唠亚，早晨醒來(lái)淚水流滿巾也止不住。
在漳浦我三次生病持痰，長(zhǎng)安城草生草長(zhǎng)已經(jīng)八個(gè)年頭灶搜。
想你在黃泉之下，泥土侵蝕你的骨肉，最終化作一抔黃土割卖，而我如今雖在人世前酿，卻也是兩鬢蒼蒼。
阿衛(wèi)韓郎已經(jīng)先后去世鹏溯，黃泉渺冒瘴昏暗能夠知曉嗎？
微之：唐朝詩(shī)人元鸨臁（779－831）肺孵，字微之，與白居易同科及第颜阐，并結(jié)為終生詩(shī)友平窘。
漳浦：地名，在今福建漳州南部凳怨。
宿草：指墓地上隔年的草瑰艘，用為悼念亡友之辭朋友之墓，有宿草而不哭焉肤舞。
君埋泉下：指微之去世紫新。
阿衛(wèi)：微之的小兒子。
韓郎：微之的愛婿萨赁。
夜臺(tái)：指墳?zāi)贡浊伲驗(yàn)殚]于墳?zāi)梗灰姽饷髡人苑Q為夜臺(tái)敲董，后來(lái)也用來(lái)指代陰間。
茫昧：模糊不清慰安。
這首《夢(mèng)微之》是白居易在元稹離世九年后所做的一首悼亡詩(shī)腋寨。
“夜來(lái)攜手夢(mèng)同游，晨起盈巾淚莫收”化焕。夢(mèng)中樂天與微之重逢萄窜，二人攜手同游，他們可能意氣風(fēng)發(fā)地暢談天下大事撒桨、黎明蒼生查刻；可能痛斥那宦海風(fēng)波、官場(chǎng)污濁凤类；可能恥笑那魑魅小人穗泵、假義君子……可是夢(mèng)總有醒來(lái)的時(shí)候！淚水打濕了樂天的絹帕谜疤，老淚縱橫也無(wú)心擦拭了佃延。時(shí)年现诀，樂天已經(jīng)是一位風(fēng)燭殘年的老人。他想起了元稹當(dāng)年還和過他的一首詩(shī)履肃，詩(shī)中有這么兩句：“我今因病魂顛倒仔沿，唯夢(mèng)閑人不夢(mèng)君”。確實(shí)尺棋，生時(shí)不能相見封锉，夢(mèng)見還可以慰藉相思，夢(mèng)不見是悲痛的陡鹃！可是烘浦，死后故人夢(mèng)更是痛徹心扉抖坪！明知此生不能再見萍鲸，卻又一遍遍回憶著逝去的時(shí)光，每每回憶一次都是一遍強(qiáng)于一遍的無(wú)奈憂傷擦俐！死亡脊阴，切斷了所有一切可能的念想！
“漳浦老身三度病蚯瞧，咸陽(yáng)草樹八回秋”嘿期。樂天說(shuō)他自己在漳浦這個(gè)地方已經(jīng)生了幾次病了，長(zhǎng)安城草生草長(zhǎng)不知不覺已有八個(gè)年頭埋合。時(shí)間蹉跎了芳華备徐，元稹死后，樂天的一把老骨頭也不得安生甚颂，只是淡漠地看著長(zhǎng)安城的草生草長(zhǎng)蜜猾。如果人的生命也能夠像草生草長(zhǎng)一樣該多好，就像樂天 17歲時(shí)寫下的《賦得古原草送別》一樣：“野火燒不盡振诬，春風(fēng)吹又生”蹭睡。樂天與元稹一別已是九年，而且還會(huì)有好幾個(gè)九年赶么，直到樂天也身赴黃泉肩豁。樂天的生老病死，已經(jīng)沒有了元稹的參與辫呻！
“君埋泉下泥銷骨清钥，我寄人間雪滿頭”。元稹埋在黃泉之下放闺，泥土侵蝕著他的身體祟昭，也許早已和泥化作塵土，樂天也只是頂著滿頭白發(fā)暫時(shí)居住在人間雄人。樂天是一位“深入淺出”型的沉思者：孤高从橘、正直念赶、磊落、坦蕩恰力。這句話正是白詩(shī)在字面叉谜、形式上看似淺顯，而情意踩萎、內(nèi)涵甚深的表現(xiàn)停局。我想起了祖父，我那逝世不久的祖父香府。很多時(shí)候董栽，在我們的親人活著時(shí)，我們是羞赧于將悄悄寫下的那些關(guān)于他們的贊美文字與人分享的企孩，尤其是不愿讓他們本人看到锭碳。而今，祖父魂歸大地勿璃、深埋黃土擒抛，他在人間的最后一席之地只是水泥石碑下一方小小的骨灰盒，家人把祖父與已逝世 13年的祖母合埋了补疑。寫著這些文字時(shí)歧沪，我想起祖父總是在清明前后輕輕擦拭著太祖父、太祖母及祖母的祭框莲组，擦著擦著就出神地望著诊胞。可是如今锹杈，他深埋地下撵孤，誰(shuí)又來(lái)擦拭他嶄新的祭框呢？有關(guān)祖父的一切嬉橙，我再也不會(huì)知曉了早直。他早年因公致殘的左腿，還會(huì)風(fēng)濕發(fā)作嗎市框？黃泉該是個(gè)濕冷的地方吧霞扬？想到這些，我已經(jīng)受不住了枫振。有句話是殘忍的：“我們將會(huì)死去很久”喻圃。樂天寫下這首詩(shī)時(shí)，身邊不是缺乏朋友粪滤，亦不是敵人泛濫斧拍。拉法特曾說(shuō)：“沒有朋友也沒有敵人的人，就是凡夫俗子”杖小。樂天恰好不是個(gè)凡夫俗子肆汹，他一生的朋友是很多的愚墓，比如李商隱就是他的忘年交。也正因?yàn)槿绱税好悖跁r(shí)隔九年后浪册，樂天的這份思友之情才愈顯得彌足珍貴！
“阿衛(wèi)韓郎相次去岗照，夜臺(tái)茫昧得知不”村象。阿衛(wèi)是元稹的小兒子，韓郎是元稹的女婿攒至。他們都先后死去了厚者，黃泉渺茫昏暗能夠知道這些嗎迫吐？高壽的樂天目睹了后輩們的離去库菲。一方面，活著的人想要知道死去的人的情況渠抹，另一方面蝙昙，活著的人總是念念不忘地將人世間的新鮮事兒禱告給死者，縱然知道是徒勞梧却，還是懷著這份希望“苋ィ《古詩(shī)十九首》中有言：“去者日以疏,來(lái)者日以親”放航。當(dāng)樂天看著去者已去經(jīng)年，而來(lái)者亦已成去者圆裕，這是多么大的內(nèi)心荒涼广鳍！
人生得一知己足矣，斯世當(dāng)以同懷視之吓妆！淺品《夢(mèng)微之》赊时，我品味到了這世間有一種真情———相濡以沫！
白居易 : 白居易（772年－846年），字樂天沼瘫，號(hào)香山居士抬纸，又號(hào)醉吟先生，祖籍太原耿戚，到其曾祖父時(shí)遷居下邽湿故，生于河南新鄭阿趁。是唐代偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人，唐代三大詩(shī)人之一坛猪。白居易與元稹共同倡導(dǎo)新樂
