出自 宋代 劉克莊 《玉樓春·戲林推》
年年躍馬長安市梳毙〔刚客舍似家家似寄。青錢換酒日無何，紅燭呼盧宵不寐萌业。
易挑錦婦機(jī)中字坷襟。難得玉人心下事。男兒西北有神州生年，莫滴水西橋畔淚婴程。
年年騎著高頭大馬在京城里東奔西跑，竟然把客舍當(dāng)成了家里抱婉，家里反而像成了寄宿的地方一樣排抬。每天都拿著青銅大錢買酒狂飲，整日吊兒郎當(dāng)授段，無所事事一天混到晚蹲蒲，每天晚上點(diǎn)起紅燭擲骰賭博，經(jīng)常都是徹夜不眠一直到天亮侵贵。
你應(yīng)該知道届搁，妻子的真情容易得到，妓女的心思卻難以觸摸猜透窍育。西北的神州還沒有收復(fù)卡睦，男子漢應(yīng)該有收復(fù)故土的豪情壯志，切不要為了紅粉知已而輕易地流下幾行男兒淚漱抓。
玉樓春：詞牌名表锻。詞譜謂五代后蜀顧夐詞起句有“月照玉樓春漏促”、“柳映玉樓春欲晚”句乞娄；歐陽炯起句有“日照玉樓花似錦”瞬逊、“春早玉樓煙雨夜”句，因取以調(diào)名（或加字令）仪或。亦稱《 木蘭花 》确镊、《 春曉曲 》、《西湖曲》范删、《惜春容》蕾域、《歸朝歡令》、《呈纖手》到旦、《歸風(fēng)便》旨巷、《東鄰妙》、《夢鄉(xiāng)親》添忘、《續(xù)漁歌》等采呐。 雙調(diào)五十六字，前后闋格式相同昔汉，各三仄韻 懈万，一韻到底拴清。
林推：姓林的推官，詞人的同鄉(xiāng)会通。
長安：借指南宋都城臨安口予。
寄：客居。此句說客居的日子多于家居的日子涕侈。
青錢：古銅錢成色不同沪停，分青錢、黃錢兩種裳涛。無何：不過問其他的事情木张。
紅燭呼盧：晚上點(diǎn)燭賭博。呼盧端三，古時一種賭博舷礼，又叫樗蒲，削木為子郊闯，共五個妻献，一子兩面，一面涂黑团赁，畫牛犢育拨，一面涂白，畫雉欢摄。五子都黑熬丧，叫盧，得頭彩怀挠。擲子時析蝴，高聲大喊，希望得到全黑唆香，所以叫呼盧嫌变。李白《少年行》：“聽盧百萬終不惜，報(bào)仇千里如咫尺躬它。”
錦婦機(jī)中字：織錦中的文字东涡》胂牛化用前秦竇滔妻蘇惠織錦為回文詩以寄其夫的典故。晉竇滔妻蘇惠字若蘭疮跑，善屬文组贺。滔仕前秦符堅(jiān)為秦州刺史，被徒流沙祖娘。蘇氏在家織錦為回文璇璣圖詩失尖，用以贈滔。詩長八百四十字，可以宛轉(zhuǎn)循環(huán)以讀掀潮，詞甚凄惋菇夸。
玉人：美人，這里指妓女。這句說妓女的心事是不易捉摸的。
水西橋：劉辰翁《須溪集·習(xí)溪橋記》載“閩水之西”（在福建建甌縣“蜕劝，為當(dāng)時名橋之一守呜，又《丹徒縣志·關(guān)津》載”水西橋在水西門∮币剑“此處泛指妓女所居之處。
此詞是劉克莊為規(guī)勸林姓友人而寫的一篇佳作。飲酒狎妓羞芍，原是文人津津樂道的快事。但時值國運(yùn)衰頹郊艘，時勢艱危涩金，詞人早已沒有了心思。因此對林姓友人的縱酒狎妓生活深感惋惜和遺憾暇仲。因而寫詞予以規(guī)勸步做，頗具辛派詞人特色。
詞的上片極力描寫林的浪漫和豪邁奈附∪龋“年年躍馬長安市，客舍似家家似寄”言其久客輕家斥滤〗遥“長安”借指南宋都城臨安（今杭州）。年年馳馬于繁華的都市街頭佑颇，視客舍（借指酒樓妓館）如家門而家門反像寄居之所顶掉，可見其性情之落拓√粜兀“青錢換酒日無何痒筒，紅燭呼盧宵不寐”則具言其縱情游樂。二句蓋從杜甫《逼側(cè)行贈畢四曜》“速宜相就飲一斗茬贵，恰有三百青銅錢”及晏幾道《浣溪沙》“戶外綠楊春系馬簿透，床前紅燭夜呼盧”等語化出〗庠澹“無何”即無事老充，“呼盧”指賭博。日夜不休地縱酒浪博螟左，又可見其生活之空虛啡浊。
作者在其它詞作中也提到過這位林姓朋友的狎妓縱欲生活觅够，可以互參。如此描寫巷嚣，表面上是對林的豪邁性格的贊賞喘先，實(shí)際上則是對林的放蕩行為的惋惜。
下片就點(diǎn)對林的規(guī)箴涂籽∑凰睿“易挑錦婦機(jī)中字，難得玉人心下事评雌？”二句對舉成文树枫，含蓄地批評他迷戀青樓、疏遠(yuǎn)家室的錯誤景东。妻子情真意切砂轻，忠實(shí)可靠，妓女水性楊花斤吐，朝秦暮楚搔涝，一點(diǎn)也不值得信賴。結(jié)末“男兒西北有神州和措，莫滴水西橋畔淚”二句熔裁辛棄疾《賀新郎·同父見和再用韻答之》“我最憐君中宵舞庄呈，道男兒到死心如鐵”及《水調(diào)歌頭。送施密圣與帥江西》“同賤子親再拜：西北有神州”等句意派阱，熱情而嚴(yán)肅地呼喚林某從偎紅倚翠中解脫出來诬留，立志為收復(fù)中原建立一番功業(yè)∑赌福“水西橋”是當(dāng)時妓女聚居的一個地方文兑，“莫滴水西橋畔淚”即不要同那些妓女們混在一起，灑拋那種無聊的傷離恨別之淚腺劣。這樣的規(guī)箴绿贞，辭諧而意甚莊，“旨正而語有致”（《藝概》評后村詞語）橘原。末二語尤見壯心籍铁，“足以使懦夫有立志”（《白雨齋詞話》評此詞語）。
總之靠柑，這首詞的情感格調(diào)是非常高的寨辩。詞中充滿著一種高揚(yáng)的愛國主義激情，對聲色犬馬的糜爛生活極其不屑歼冰，讓人讀后擊節(jié)佩賞。其藝術(shù)風(fēng)格上的特色是：氣勁辭婉耻警，中剛外柔隔嫡。作者對他這位朋友的荒于狎妓是非常惋惜的甸怕，從篇末二句一揚(yáng)一抑的情感落差來看，甚至頗有點(diǎn)慍怒腮恩。但用來表達(dá)此種惋惜和慍怒的言語卻十分委婉梢杭，心中激昂慷慨，筆下溫厚和平秸滴，摧剛為柔達(dá)爐火純青的地步武契。此詞章法亦甚精巧，上片寫人荡含，下片致意咒唆，既各有所重，又相得益彰释液。
小標(biāo)題“戲林推”全释，黃升《花庵詞選》作：“戲呈林節(jié)推鄉(xiāng)兄∥笳”節(jié)推就是推官浸船。首句“躍馬長安”，指林推官騎馬巡行首都的街市寝蹈。長安本為漢李命、唐京師，這里用來借指臨安（今浙江杭州）箫老。他與作者同鄉(xiāng)封字，家在福建莆田縣，現(xiàn)在供職于京師槽惫，年復(fù)一年周叮，長期以客舍為家，而在家之日倒反而如寄旅之客一般界斜，十分短暫仿耽。
接下兩句，從“客舍似家”引出林推官的日常生活各薇。白天是將錢沽酒豪飲项贺，更無別事∏团校“無何”开缎，見《漢書·袁盎傳》：“南方卑濕，絲（即盎）能日飲林螃，無何奕删，說王母及而已×迫希“師古曰：“無何完残，言更無余事伏钠。”晚間則高燒紅燭谨设，通宵賭博熟掂。作者在另一首《菩薩蠻》戲林推是亦說：“小鬟解事高燒燭，群花圍繞樗蒲局扎拣，道是五陵兒赴肚，風(fēng)騷滿肚皮。玉鞭鞭玉馬二蓝，戲走章臺下誉券。笑殺灞橋翁，騎驢風(fēng)雪中侣夷『崤螅”可見林推官是在妓院中進(jìn)行賭博“偻兀“呼盧”琴锭，指呼“盧”的聲音⊙么《晉書·劉毅傳》：“后在東府聚决帖，樗蒲大擲，一判至數(shù)百萬……毅次擲得雉蓖捶，大喜地回，褰衣繞床叫。謂同坐曰：‘非不得盧俊鱼，不事此耳刻像。’裕惡之并闲，因挼五木久之细睡，曰：‘老兄試為卿答〉刍穑’既而四子皆黑溜徙，其一子轉(zhuǎn)躍未定。裕喝之犀填，即成‘盧’焉蠢壹。”五木類似骰子九巡，五子全黑稱為“盧”图贸，擲得“盧”便獲全勝，所以賭徒們都連聲呼“盧”。對于同鄉(xiāng)友人這樣的生活方式求妹，作者是深感不安的乏盐，所以下片就著重在勸慰和激勵佳窑。
下片“易挑”兩句運(yùn)用對比制恍，一方面是家鄉(xiāng)對丈夫的愛情忠貞不渝的妻子，另一方面是京師妓院中三心兩意的美人神凑【簧瘢“錦婦機(jī)中字”，見《晉書·竇滔妻蘇氏傳》所載：“滔溉委，苻堅(jiān)時為秦州刺史鹃唯，被徙流沙。蘇氏思之瓣喊，織錦為回文璇圖以贈滔坡慌。宛轉(zhuǎn)循環(huán)以讀之，詞甚凄婉藻三『殚伲”作者認(rèn)為，林推官妻子的真摯情意猶如蘇氏錦織回文詩那樣明確易解棵帽，而妓女變化多端的心事卻是難以捉摸熄求，相形之下，應(yīng)該珍惜妻子對自己的一片深情逗概。
最后兩句筆鋒一轉(zhuǎn)弟晚，陡然振起，“男兒西北有神州”逾苫，這句話是全詞中心思想所在卿城，作者慨然指出，大丈夫生當(dāng)國家難之秋铅搓，應(yīng)以收復(fù)中原為己任瑟押。“忽醒然狸吞，成感慨勉耀，望神州√Ｆ可憐報(bào)國無路便斥，空白一分頭。（楊炎正《水調(diào)歌頭》）“浪說胸吞云夢威始，直把氣吞殘?zhí)斒嗑溃鞅蓖裰荨黎棠！保?a href='http://www.shunbangexp.com/shiren/433827.html' target='_blank'>戴復(fù)古《水調(diào)歌頭》）這是多少愛國志士一致的心愿晋渺。末句針對上片林推官沉湎于聲色的生活镰绎，希望他不值得為那些水西橋畔的妓女拋灑淚水，而是要振作起來木西，有所作為畴栖，為恢復(fù)中原增添一分力量。
劉克莊 : 劉克莊 南宋詩人、詞人沸停、詩論家膜毁。字潛夫，號后村愤钾。福建莆田人瘟滨。宋末文壇領(lǐng)袖，辛派詞人的重要代表绰垂，詞風(fēng)豪邁慷慨室奏。在江湖詩人中年壽最長，官位最高劲装，成就也最大胧沫。晚年致力于辭賦創(chuàng)作
