出自宋代劉克莊的《賀新郎·端午》
深院榴花吐弹砚。畫(huà)簾開(kāi)双仍、綀衣紈扇，午風(fēng)清暑桌吃。兒女紛紛夸結(jié)束朱沃，新樣釵符艾虎。早已有、游人觀渡逗物。老大逢場(chǎng)慵作戲搬卒，任陌頭、年少爭(zhēng)旗鼓翎卓。溪雨急契邀，浪花舞。
靈均標(biāo)致高如許失暴。憶生平坯门、既紉蘭佩，更懷椒醑逗扒。誰(shuí)信騷魂千載后古戴，波底垂涎角黍。又說(shuō)是缴阎、蛟饞龍怒允瞧。把似而今醒到了，料當(dāng)年蛮拔、醉死差無(wú)苦述暂。聊一笑，吊千古建炫。
深深的庭院里石榴花開(kāi)得正艷畦韭。彩繪的帷簾敝開(kāi)，我身穿粗麻衣服肛跌，手搖絲絹小扇艺配。中午的清風(fēng)驅(qū)散暑氣，顯得格外清亮衍慎。青年們紛紛炫耀自己的節(jié)日裝束转唉。頭上插著釵頭彩符，身上佩著艾草扎成的老虎稳捆。爭(zhēng)先恐后的來(lái)渡口觀看賽龍船赠法。我年紀(jì)大了，不愿再去與人擁擠乔夯，只是站在遠(yuǎn)處觀看砖织。任憑那些年輕人搖旗擂鼓吶喊，船漿起伏末荐，江面上浪花翻卷飛舞侧纯。屈原的精神千古永存，屈原的風(fēng)致萬(wàn)世流傳甲脏。他生平帶著芳草眶熬，胸襟懷抱如美酒清醇甘甜妹笆。誰(shuí)信在千載之后，他在江底的靈魂還會(huì)把米粽垂涎聋涨。說(shuō)什么是怕蛟龍發(fā)怒晾浴，才把粽子扔進(jìn)江中給蛟龍解讒。唉牍白，這些傳說(shuō)是多么荒誕。假如他一直活到今天抖棘，倒不如與世皆醉死在當(dāng)年茂腥，反而省去許多苦惱怨煩。想到這里便有興作此詞以為笑談切省，憑吊一下千古含冤的屈原最岗。
綀衣：葛布衣，指平民衣著朝捆。
結(jié)束：妝束般渡、打扮。
釵符艾虎：《抱樸子》：“五月五日剪采作小符芙盘，綴髻鬢為釵頭符”驯用。《荊門(mén)記》：“午節(jié)人皆采艾為虎為人儒老，掛于門(mén)以辟邪氣蝴乔。”
觀渡：《荊楚歲時(shí)記》：五月五日競(jìng)渡驮樊，俗為屈原投汨羅日薇正，人傷其死，故命舟楫拯之囚衔。
靈均標(biāo)致：屈原風(fēng)度挖腰。屈原字靈均。
紉蘭佩：聯(lián)綴秋蘭而佩于身练湿。
椒：香物猴仑，用以降神；醑：美酒鞠鲜，用以祭神
角黍：粽子宁脊。
“把似”句：假如屈原而今醒過(guò)來(lái)。
咸淳三年時(shí)值端午節(jié)贤姆，作者看到路上行人精心打扮榆苞，一片喜悅氛圍，殊不知國(guó)家危如累卵霞捡，又想到自己年近八十坐漏，卻“前后四立朝”，仕途坎坷，屢遭挫折赊琳，胸中有許多牢騷不平之氣街夭，便借屈原事一吐為快，創(chuàng)作此詞躏筏。
劉克莊 : 劉克莊 南宋詩(shī)人、詞人酥泞、詩(shī)論家砚殿。字潛夫，號(hào)后村芝囤。福建莆田人似炎。宋末文壇領(lǐng)袖，辛派詞人的重要代表悯姊，詞風(fēng)豪邁慷慨羡藐。在江湖詩(shī)人中年壽最長(zhǎng)，官位最高挠轴，成就也最大传睹。晚年致力于辭賦創(chuàng)作
