出自 清代 曹雪芹 《臨江仙·柳絮》
白玉堂前春解舞，東風(fēng)卷得均勻褪尝。蜂圍蝶陣亂紛紛闹获。幾曾隨逝水？豈必委芳塵河哑？
萬縷千絲終不改避诽，任他隨聚隨分。韶華休笑本無根璃谨。好風(fēng)憑借力沙庐，送我上青云。
薛寶釵與林黛玉這兩個人物的思想睬罗、性格是對立的轨功。作者讓寶釵作歡愉之詞，來翻黛玉之所作情調(diào)纏綿悲戚的案容达，看上去只是寫詩詞吟詠上互相爭勝古涧，實際上這是作者借以刻劃不同的思想性格特征的一種藝術(shù)手段。
但是花盐，作者所寫的釵羡滑、黛對立菇爪，并非如續(xù)書中所寫的那樣為了爭奪同一個婚姻對象而彼此成為情敵（黛玉對寶釵的猜疑，在第四十二回“薛蕪君蘭言解疑癖”后已不復(fù)存在柒昏。事實如脂評指出凳宙，賈府上下，人人心目中寶黛都是一對未來的“好夫妻”）职祷，作者也并不想通過他們的命運來表現(xiàn)封建包辦婚姻的不合理氏涩。作者所描寫的寶黛悲劇是與全書表現(xiàn)封建大家庭敗亡的主題密切相關(guān)的。他們的悲劇是賈府事變的結(jié)果有梆。
細(xì)看詞的雙關(guān)隱義是尖，不難發(fā)現(xiàn)“蜂圍蝶陣亂紛紛”正是變故來臨時大觀園紛亂情景的象征。寶釵一向以高潔自持泥耀，“丑禍”當(dāng)然不會沾惹到她的身上饺汹，何況她頗有處世的本領(lǐng)，所以詞中以“解舞”痰催、“均勻”自詡兜辞。黛玉就不同了，她不禁聚散的悲痛夸溶，就像落絮那樣“隨逝水”逸吵、“委芳塵”了。寶釵能“任他隨聚隨分”而“終不改”故態(tài)蜘醋，所以黛玉死后客觀上就必然造成“金玉良緣”的機會而使寶釵青云直上胁塞。但這種結(jié)合并不能從根本上消除寶釵和寶玉在對待封建禮教、仕途經(jīng)濟上的思想分歧压语，也不能使寶玉忘懷死去的知己而傾心于她啸罢。所以，寶釵最終仍不免被寶玉所棄胎食，詞中的“本無根”也就是這個意思扰才。
曹雪芹 : 曹雪芹粥航，名霑琅捏，字夢阮，號雪芹递雀，又號芹溪柄延、芹圃。清代著名文學(xué)家缀程，小說家搜吧。先祖為中原漢人市俊，滿洲正白旗包衣出身。素性放達滤奈，曾身雜優(yōu)伶而被鑰空房摆昧。愛好研究廣泛：金石、詩書蜒程、繪畫绅你、
