出自 唐代 白居易 《長恨歌》
漢皇重色思傾國儡蔓，御宇多年求不得郭蕉。
楊家有女初長成，養(yǎng)在深閨人未識喂江。
天生麗質(zhì)難自棄恳不，一朝選在君王側(cè)。
回眸一笑百媚生开呐，六宮粉黛無顏色。
春寒賜浴華清池规求，溫泉水滑洗凝脂筐付。
侍兒扶起嬌無力，始是新承恩澤時(shí)阻肿。
云鬢花顏金步搖瓦戚，芙蓉帳暖度春宵。
春宵苦短日高起丛塌，從此君王不早朝较解。
承歡侍宴無閑暇畜疾，春從春游夜專夜。
后宮佳麗三千人印衔，三千寵愛在一身啡捶。
金屋妝成嬌侍夜，玉樓宴罷醉和春奸焙。
姊妹弟兄皆列土瞎暑，可憐光彩生門戶。
遂令天下父母心与帆，不重生男重生女了赌。
驪宮高處入青云，仙樂風(fēng)飄處處聞玄糟。
緩歌慢舞凝絲竹勿她，盡日君王看不足。
漁陽鼙鼓動地來阵翎，驚破霓裳羽衣曲逢并。
九重城闕煙塵生，千乘萬騎西南行贮喧。
翠華搖搖行復(fù)止筒狠，西出都門百余里。
六軍不發(fā)無奈何箱沦，宛轉(zhuǎn)蛾眉馬前死辩恼。
花鈿委地?zé)o人收，翠翹金雀玉搔頭谓形。
君王掩面救不得灶伊，回看血淚相和流。
黃埃散漫風(fēng)蕭索寒跳，云椘溉縈紆登劍閣。
峨嵋山下少人行童太，旌旗無光日色薄米辐。
蜀江水碧蜀山青，圣主朝朝暮暮情书释。
行宮見月傷心色翘贮，夜雨聞鈴腸斷聲。
天旋地轉(zhuǎn)回龍馭爆惧，到此躊躇不能去狸页。
馬嵬坡下泥土中，不見玉顏空死處扯再。
君臣相顧盡沾衣芍耘，東望都門信馬歸址遇。
歸來池苑皆依舊，太液芙蓉未央柳斋竞。
芙蓉如面柳如眉倔约，對此如何不淚垂。
春風(fēng)桃李花開日窃页，秋雨梧桐葉落時(shí)跺株。
西宮南內(nèi)多秋草，落葉滿階紅不掃脖卖。(花開日 一作：花開夜乒省；南內(nèi) 一作：南苑)
梨園弟子白發(fā)新，椒房阿監(jiān)青娥老畦木。
夕殿螢飛思悄然袖扛，孤燈挑盡未成眠。
遲遲鐘鼓初長夜十籍，耿耿星河欲曙天蛆封。
鴛鴦瓦冷霜華重，翡翠衾寒誰與共勾栗。
悠悠生死別經(jīng)年惨篱，魂魄不曾來入夢。
臨邛道士鴻都客围俘，能以精誠致魂魄砸讳。
為感君王輾轉(zhuǎn)思，遂教方士殷勤覓界牡。
排空馭氣奔如電簿寂，升天入地求之遍。
上窮碧落下黃泉宿亡，兩處茫茫皆不見常遂。
忽聞海上有仙山，山在虛無縹渺間挽荠。
樓閣玲瓏五云起克胳，其中綽約多仙子。
中有一人字太真圈匆，雪膚花貌參差是漠另。
金闕西廂叩玉扃，轉(zhuǎn)教小玉報(bào)雙成臭脓。
聞道漢家天子使，九華帳里夢魂驚腹忽。
攬衣推枕起徘徊来累，珠箔銀屏迤邐開砚作。
云鬢半偏新睡覺，花冠不整下堂來嘹锁。
風(fēng)吹仙袂飄飄舉葫录，猶似霓裳羽衣舞。
玉容寂寞淚闌干领猾，梨花一枝春帶雨米同。(闌 通：欄；飄飄 一作：飄飖)
含情凝睇謝君王摔竿，一別音容兩渺茫面粮。
昭陽殿里恩愛絕，蓬萊宮中日月長继低。
回頭下望人寰處熬苍，不見長安見塵霧。
惟將舊物表深情袁翁，鈿合金釵寄將去柴底。
釵留一股合一扇，釵擘黃金合分鈿粱胜。
但教心似金鈿堅(jiān)柄驻，天上人間會相見。
臨別殷勤重寄詞焙压，詞中有誓兩心知鸿脓。
七月七日長生殿，夜半無人私語時(shí)冗恨。
在天愿作比翼鳥答憔，在地愿為連理枝。
天長地久有時(shí)盡掀抹，此恨綿綿無絕期虐拓。
唐明皇偏好美色，當(dāng)上皇帝后多年來一直在尋找美女傲武，卻都是一無所獲蓉驹。
楊家有個(gè)女兒剛剛長大，十分嬌艷揪利，養(yǎng)在深閨中态兴，外人不知她美麗絕倫。
天生麗質(zhì)疟位、傾國傾城讓她很難埋沒世間瞻润，果然沒多久便成為了唐明皇身邊的一個(gè)妃嬪。
她回眸一笑時(shí)，千姿百態(tài)绍撞、嬌媚橫生正勒；六宮妃嬪，一個(gè)個(gè)都黯然失色傻铣。
春寒料峭時(shí)章贞，皇上賜她到華清池沐浴，溫潤的泉水洗滌著凝脂一般的肌膚非洲。
侍女?dāng)v扶她鸭限，如出水芙蓉軟弱娉婷，由此開始得到皇帝恩寵两踏。
鬢發(fā)如云顏臉?biāo)苹ò芫^戴著金步搖。溫暖的芙蓉帳里缆瓣，與皇上共度春宵喧枷。
情深只恨春宵短，一覺睡到太陽高高升起弓坞。君王深戀兒女情溫柔鄉(xiāng)隧甚，從此再也不早朝。
承受君歡侍君飲渡冻，忙得沒有閑暇戚扳。春日陪皇上一起出游，晚上夜夜侍寢族吻。
后宮中妃嬪不下三千人帽借，卻只有她獨(dú)享皇帝的恩寵。
金屋中梳妝打扮超歌，夜夜撒嬌不離君王砍艾；玉樓上酒酣宴罷，醉意更添幾許風(fēng)韻巍举。
兄弟姐妹都因她列土封侯脆荷，楊家門楣光耀令人羨慕。
于是使得天下的父母都改變了心意懊悯，變成重女輕男蜓谋。
驪山上華清宮內(nèi)玉宇瓊樓高聳入云，清風(fēng)過處仙樂飄向四面八方炭分。
輕歌曼舞多合拍桃焕，管弦旋律盡傳神，君王終日觀看捧毛，卻百看不厭观堂。
漁陽叛亂的戰(zhàn)鼓震耳欲聾让网，宮中停奏霓裳羽衣曲。
九重宮殿霎時(shí)塵土飛揚(yáng)师痕，君王帶著大批臣工美眷向西南逃亡寂祥。
車隊(duì)走走停停，西出長安才百余里七兜。
六軍停滯不前，要求賜死楊玉環(huán)福扬。君王無可奈何腕铸，只得在馬嵬坡下縊殺楊玉環(huán)。
貴妃頭上的飾品铛碑，拋撒滿地?zé)o人收拾狠裹。翠翹金雀玉搔頭，珍貴頭飾一根根汽烦。
君王欲救不能涛菠，掩面而泣，回頭看貴妃慘死的場景撇吞，血淚止不住地流俗冻。
秋風(fēng)蕭索掃落葉，黃土塵埃已消遁牍颈，回環(huán)曲折穿棧道迄薄，車隊(duì)踏上了劍閣古道。
峨眉山下行人稀少煮岁，旌旗無色讥蔽，日月無光。
蜀地山清水秀画机，引得君王相思情冶伞。行宮里望月滿目凄然，雨夜聽曲聲聲帶悲步氏。
叛亂平息后响禽，君王重返長安，路過馬嵬坡戳护，睹物思人金抡，徘徊不前。
萋萋馬嵬坡下腌且，荒涼黃冢中梗肝，佳人容顏再不見，唯有墳塋躺山間铺董。
君臣相顧巫击，淚濕衣衫禀晓，東望京都心傷悲，信馬由韁歸朝堂坝锰。
回來一看粹懒，池苑依舊，太液池邊芙蓉仍在顷级，未央宮中垂柳未改凫乖。
芙蓉開得像玉環(huán)的臉，柳葉兒好似她的眉弓颈，此情此景如何不心生悲戚?
春風(fēng)吹開桃李花帽芽，物是人非不勝悲；秋雨滴落梧桐葉翔冀，場面寂寞更慘凄导街。
興慶宮和甘露殿，處處蕭條纤子，秋草叢生搬瑰。宮內(nèi)落葉滿臺階，長久不見有人掃控硼。
戲子頭已雪白泽论，宮女紅顏盡褪。晚上宮殿中流螢飛舞卡乾，孤燈油盡君王仍難以入睡佩厚。
細(xì)數(shù)遲遲鐘鼓聲，愈數(shù)愈覺夜漫長说订。遙望耿耿星河天抄瓦，直到東方吐曙光。
鴛鴦瓦上霜花重生陶冷，冰冷的翡翠被里誰與君王同眠?
陰陽相隔已一年钙姊，為何你從未在我夢里來過?
臨邛道士正客居長安，據(jù)說他能以法術(shù)招來貴妃魂魄埂伦。
君王思念貴妃的情意令他感動煞额。他接受皇命，不敢怠慢沾谜，殷勤地尋找膊毁，八面御風(fēng)。
駕馭云氣入空中基跑，橫來直去如閃電婚温，升天入地遍尋天堂地府，都毫無結(jié)果媳否。
忽然聽說海上有一座被白云圍繞的仙山栅螟。
玲瓏剔透樓臺閣荆秦，五彩祥云承托起。天仙神女?dāng)?shù)之不盡力图，個(gè)個(gè)風(fēng)姿綽約步绸。
當(dāng)中有一人字太真，肌膚如雪貌似花吃媒，好像就是君王要找的楊貴妃瓤介。
道士來到金闕西邊，叩響玉石雕做的院門輕聲呼喚赘那，讓小玉叫侍女雙成去通報(bào)惑朦。
太真聽說君王的使者到了，從帳中驚醒漓概。穿上衣服推開枕頭出了睡帳。銀屏與珠簾都依次打開病梢。
半梳著云鬢剛剛睡醒胃珍，來不及梳妝就走下壇來，還歪帶著花冠蜓陌。
輕柔的仙風(fēng)吹拂著衣袖微微飄動觅彰，就像霓裳羽衣的舞姿，裊裊婷婷钮热。寂
寞憂愁顏填抬，面上淚水長流，猶如春天帶雨的梨花隧期。
含情凝視天子使飒责，托他深深謝君王。馬嵬坡上長別后仆潮，音訊顏容兩渺茫宏蛉。
昭陽殿里的姻緣早已隔斷，蓬萊宮中的孤寂性置，時(shí)間還很漫長拾并。
回頭俯視人間，長安已隱鹏浅，只剩塵霧嗅义。
只有用當(dāng)年的信物表達(dá)我的深情，鈿盒金釵你帶去給君王做紀(jì)念隐砸。
金釵留下一股之碗，鈿盒留下一半，金釵劈開黃金季希，鈿盒分了寶鈿继控。
但愿我們相愛的心械馆，就像黃金寶鈿一樣忠貞堅(jiān)硬，天上人間總有機(jī)會再見武通。
臨別殷勤托方士霹崎，寄語君王表情思，語中誓言只有君王與我知冶忱。
當(dāng)年七月七日長生殿中尾菇，夜半無人，我們共起山盟海誓囚枪。
在天愿為比翼雙飛鳥派诬，在地愿為并生連理枝。
即使是天長地久链沼，也總會有盡頭默赂，但這生死遺恨，卻永遠(yuǎn)沒有盡期括勺。
漢皇：原指漢武帝劉徹缆八。此處借指唐玄宗李隆基。唐人文學(xué)創(chuàng)作常以漢稱唐疾捍。
重色：愛好女色奈辰。傾國：絕色女子。漢代李延年對漢武帝唱了一首歌：“北方有佳人乱豆，絕世而獨(dú)立奖恰。一顧傾人城，再顧傾人國宛裕。寧不知傾國與傾城瑟啃，佳人難再得】”后來翰守，“傾國傾城”就成為美女的代稱。
御宇：駕御宇內(nèi)疲酌，即統(tǒng)治天下蜡峰。漢賈誼《過秦論》：“振長策而御宇內(nèi)”
楊家有女：蜀州司戶楊玄琰，有女楊玉環(huán)朗恳，自幼由叔父楊玄珪撫養(yǎng)湿颅，十七歲（開元二十三年）被冊封為玄宗之子壽王李瑁之妃。二十七歲被玄宗冊封為貴妃粥诫。白居易此謂“養(yǎng)在深閨人未識”油航，是作者有意為帝王避諱的說法。
麗質(zhì)：美麗的姿質(zhì)怀浆。
六宮粉黛：指宮中所有嬪妃谊囚。粉黛：粉黛本為女性化妝用品怕享，粉以抹臉，黛以描眉镰踏。此代指六宮中的女性函筋。無顏色：意謂相形之下，都失去了美好的姿容奠伪。
華清池：即華清池溫泉跌帐，在今西安市臨潼區(qū)南的驪山下。唐貞觀十八年（644）建湯泉宮绊率，咸亨二年（671）改名溫泉宮谨敛，天寶六載（747）擴(kuò)建后改名華清宮。唐玄宗每年冬滤否、春季都到此居住脸狸。
凝脂：形容皮膚白嫩滋潤，猶如凝固的脂肪藐俺〈都祝《詩經(jīng)·衛(wèi)風(fēng)·碩人》語“膚如凝脂”。
侍兒：宮女紊搪。
新承恩澤：剛得到皇帝的寵幸。
云鬢：《木蘭詩》：“當(dāng)窗理云鬢全景，對鏡貼花黃”耀石。形容女子鬢發(fā)盛美如云。金步搖：一種金首飾爸黄，用金銀絲盤成花之形狀滞伟，上面綴著垂珠之類，插于發(fā)鬢炕贵，走路時(shí)搖曳生姿梆奈。
芙蓉帳：繡著蓮花的帳子。形容帳之精美称开。蕭綱《戲作謝惠連體十三韻》：珠繩翡翠帷亩钟，綺幕芙蓉帳。
春宵：新婚之夜鳖轰。
佳麗三千：《后漢書·皇后紀(jì)》：自武元之后清酥，世增淫費(fèi)，乃至掖庭三千蕴侣。言后宮女子之多焰轻。
金屋：《漢武故事》記載，武帝幼時(shí)昆雀，他姑媽將他抱在膝上辱志，問他要不要她的女兒阿嬌作妻子蝠筑。他笑著回答說：“若得阿嬌，當(dāng)以金屋藏之揩懒∈惨遥”
列土：分封土地。
可憐：可愛旭从，值得羨慕稳强。
驪宮：驪山華清宮。驪山在今陜西臨潼和悦。
凝絲竹：指弦樂器和管樂器伴奏出舒緩的旋律退疫。
漁陽：郡名，轄今北京市平谷縣和天津市的薊縣等地鸽素，當(dāng)時(shí)屬于平盧褒繁、范陽、河?xùn)|三鎮(zhèn)節(jié)度史安祿山的轄區(qū)馍忽。天寶十四載（755）冬棒坏，安祿山在范陽起兵叛亂。鼙鼓：古代騎兵用的小鼓遭笋，此借指戰(zhàn)爭坝冕。
霓（ní）裳羽衣曲：舞曲名，據(jù)說為唐開元年間西涼節(jié)度使楊敬述所獻(xiàn)瓦呼，經(jīng)唐玄宗潤色并制作歌詞喂窟，改用此
名。樂曲著意表現(xiàn)虛無縹緲的仙境和仙女形象央串。
九重城闕：九重門的京城磨澡，此指長安。煙塵生：指發(fā)生戰(zhàn)事质和。闕稳摄，，意為古代宮殿門前兩邊的樓饲宿，泛指宮殿或帝王的住所厦酬。《楚辭·九辯》：君之門以九重瘫想。
乘：一人一騎為一乘弃锐。
翠華：用翠鳥羽毛裝飾的旗幟，皇帝儀仗隊(duì)用殿托。司馬相如《上林賦》：建翠華之旗霹菊，樹靈鼉之鼓。百余里：指到了距長安一百多里的馬嵬坡。
六軍：指天子軍隊(duì)旋廷。
宛轉(zhuǎn)：形容美人臨死前哀怨纏綿的樣子鸠按。蛾眉：古代美女的代稱，此指楊貴妃饶碘∧考猓《詩經(jīng)·衛(wèi)風(fēng)·碩人》：螓首蛾眉。
花鈿：用金翠珠寶等制成的花朵形首飾扎运。委地：丟棄在地上瑟曲。
翠翹：首飾，形如翡翠鳥尾豪治。金雀：金雀釵洞拨，釵形似鳳（古稱朱雀）。玉搔頭：玉簪负拟》骋拢《西京雜記》卷二：武帝過李夫人，就取玉簪搔頭掩浙。自此后宮人搔頭皆用玉花吟。
云棧：高入云霄的棧道〕Γ縈紆（yíngyū）：縈回盤繞衅澈。劍閣：又稱劍門關(guān)，在今四川劍閣縣北谬墙，是由秦入蜀的要
道今布。此地群山如劍，峭壁中斷處芭梯，兩山對峙如門险耀。諸葛亮相蜀時(shí)弄喘，鑿石駕凌空棧道以通行玖喘。
峨嵋山：在今四川峨眉山市。玄宗奔蜀途中蘑志，并未經(jīng)過峨嵋山累奈，這里泛指蜀中高山。
行宮：皇帝離京出行在外的臨時(shí)住所急但。
天旋地轉(zhuǎn)：指時(shí)局好轉(zhuǎn)澎媒。肅宗至德二年（757），郭子儀軍收復(fù)長安波桩〗渑回龍馭：皇帝的車駕歸來。
信馬：意思是無心鞭馬镐躲，任馬前進(jìn)储玫。
太液：漢宮中有太液池侍筛。未央：漢有未央宮。此皆借指唐長安皇宮撒穷。
西宮南苑：皇宮之內(nèi)稱為大內(nèi)匣椰。西宮即西內(nèi)太極宮，南內(nèi)為興慶宮端礼。玄宗返京后禽笑，初居南內(nèi)。上元元年（760）蛤奥，權(quán)宦李輔國假借肅宗名義佳镜，脅迫玄宗遷往西內(nèi)，并流貶玄宗親信高力士喻括、陳玄禮等人邀杏。
梨園弟子：指玄宗當(dāng)年訓(xùn)練的樂工舞女。梨園：據(jù)《新唐書·禮樂志》：唐玄宗時(shí)宮中教習(xí)音樂的機(jī)構(gòu)唬血，曾選"坐部伎"三百人教練歌舞望蜡，隨時(shí)應(yīng)詔表演，號稱“皇帝梨園弟子”拷恨。
椒房：后妃居住之所脖律，因以花椒和泥抹墻，故稱。阿監(jiān)：宮中的侍從女官。青娥：年輕的宮女绊序。據(jù)《新唐書·百官志》留夜，內(nèi)官宮正有阿監(jiān)、副監(jiān)毁枯，視七品。
孤燈挑盡：古時(shí)用油燈照明，為使燈火明亮兢交，過了一會兒就要把浸在油中的燈草往前挑一點(diǎn)。挑盡笼痹，說明夜已深配喳。按，唐時(shí)宮延夜間燃燭而不點(diǎn)油燈凳干，此處旨在形容玄宗晚年生活環(huán)境的凄苦晴裹。
遲遲：遲緩。報(bào)更鐘鼓聲起止原有定時(shí)救赐，這里用以形容玄宗長夜難眠時(shí)的心情涧团。
耿耿：微明的樣子。欲曙天：長夜將曉之時(shí)。
鴛鴦瓦：屋頂上俯仰相對合在一起的瓦泌绣。房瓦一俯一仰相合喳瓣，稱陰陽瓦，亦稱鴛鴦瓦赞别。霜華：霜花畏陕。
翡翠衾：布面繡有翡翠鳥的被子誰與共：與誰共。
臨邛：今四川邛崍縣仿滔。鴻都：東漢都城洛陽的宮門
名惠毁，這里借指長安∑橐常《后漢書·靈帝紀(jì)》：光和元年二月鞠绰，始置鴻都門學(xué)士。
致魂魄：招來?xiàng)钯F妃的亡魂飒焦。
方士：有法術(shù)的人蜈膨。這里指道士。殷勤：盡力牺荠。
排空馭氣：即騰云駕霧翁巍。
窮：窮盡，找遍休雌。碧落：即天空灶壶。黃泉：指地下。
海上仙山：《史記·封禪書》：自威杈曲、宣驰凛、燕昭使人人海求蓬萊、方丈担扑、瀛洲恰响，此三神山者，其傳在渤海中涌献。
玲瓏：華美精巧胚宦。五云：五彩云霞。
綽約：體態(tài)輕盈柔美洁奈〖浒Γ《莊子·逍遙游》：藐姑射之山绞灼，有神人居焉利术，肌膚若冰雪，綽約如處子低矮。
參差：仿佛印叁，差不多。
金闕：《太平御覽》卷六六。引《大洞玉經(jīng)》：上清宮門中有兩闕轮蜕，左金闕昨悼，右玉闕。西廂：《爾雅·釋宮》：室有東西廂日廟跃洛。西廂在右率触。玉扃（jiong）：玉門。即玉闕之變文汇竭。
小玉：吳王夫差女葱蝗。雙成：傳說中西王母的侍女。這里皆借指楊貴妃在仙山的侍女细燎。
九華帳：繡飾華美的帳子两曼。九華：重重花飾的圖案。言帳之精美玻驻〉看眨《宋書·后妃傳》：自漢氏昭陽之輪奐，魏室九華之照耀璧瞬。
珠箔：珠簾户辫。銀屏：飾銀的屏風(fēng)。邐迤：接連不斷地嗤锉。
新睡覺：剛睡醒寸莫。覺，醒档冬。
袂（mèi）：衣袖膘茎。
玉容寂寞：此指神色黯淡凄楚。闌干：縱橫交錯(cuò)的樣子酷誓。這里形容淚痕滿面披坏。
凝睇（dì）：凝視。
昭陽殿：漢成帝寵妃趙飛燕的寢宮盐数。此借指楊貴妃住過的宮殿棒拂。
蓬萊宮：傳說中的海上仙山。這里指貴妃在仙山的居所玫氢。
人寰（huán）：人間帚屉。
舊物：指生前與玄宗定情的信物。
寄將去：托道士帶回漾峡。
釵留二句：把金釵攻旦、鈿盒分成兩半，自留一半生逸。擘：分開牢屋。合分鈿：將鈿盒上的圖案分成兩部分且预。
重寄詞：貴妃在告別是重又托他捎話。
兩心知：只有玄宗烙无、貴妃二人心里明白锋谐。
長生殿：在驪山華清宮內(nèi)，天寶元年（742）造截酷。按“七月”以下六句為作者虛擬之詞涮拗。而所謂長生殿者，亦非華清宮之長生殿迂苛，而是長安皇宮寢殿之習(xí)稱多搀。
比翼鳥：傳說中的鳥名，據(jù)說只有一目一翼灾部，雌雄并在一起才能飛康铭。
連理枝：兩株樹木樹干相抱。古人常用此二物比喻情侶相愛赌髓、永不分離从藤。
恨：遺憾。綿綿：連綿不斷锁蠕。
唐憲宗元和元年（806）夷野，白居易任盩厔縣尉。一日荣倾，與友人陳鴻悯搔、王質(zhì)夫到馬嵬驛附近的仙游寺游覽，談及李隆基與楊貴妃事舌仍。王質(zhì)夫鼓勵(lì)白居易：“樂天深于詩妒貌，多于情者也，試為歌之铸豁，何如灌曙？”于是，白居易寫下了這首長詩节芥。
《長恨歌》是白居易詩作中膾炙人口的名篇在刺，作于元和元年（806），當(dāng)時(shí)詩人正在盩厔縣（今陜西周至）任縣尉头镊。這首詩是他和友人陳鴻蚣驼、王質(zhì)夫同游仙游寺，有感于唐玄宗相艇、楊貴妃的故事而創(chuàng)作的颖杏。在這首長篇敘事詩里，作者以精煉的語言厂捞，優(yōu)美的形象输玷，敘事和抒情結(jié)合的手法，敘述了唐玄 宗靡馁、楊貴妃在安史之亂中的愛情悲動簟：他們的愛情被自己釀成的叛亂斷送了，正在沒完沒了地吃著這一精神的苦果臭墨。唐玄宗赔嚎、楊貴妃都是歷史上的人物，詩人并不拘泥于歷史胧弛，而是借著歷史的一點(diǎn)影子尤误，根據(jù)當(dāng)時(shí)人們的傳說，街坊的歌唱结缚，從中蛻化出一個(gè)回旋曲折损晤、宛轉(zhuǎn)動人的故事，用回環(huán)往復(fù)红竭、纏綿悱惻的藝術(shù)形式尤勋，描摹、歌詠出來茵宪。由于詩中的故事最冰、人物都是藝術(shù)化的，是現(xiàn)實(shí)中人的復(fù)雜真實(shí)的再現(xiàn)稀火，所以能夠在歷代讀者的心中漾起陣陣漣漪暖哨。
《長恨歌》就是歌“長恨”凰狞，“長恨”是詩歌的主題篇裁，故事的焦點(diǎn)，也是埋在詩里的一顆牽動人心的種子赡若。而“恨”什么茴恰，為什么要“長恨”，詩人不是直接鋪敘斩熊、抒寫出來往枣，而是通過他筆下詩化的故事，一層一層地展示給讀者粉渠，讓人們自己去揣摸分冈，去回味，去感受霸株〉癯粒 詩歌開卷第一句：“漢皇重色思傾國”，看來很尋常去件，好像故事原就應(yīng)該從這里寫起坡椒，不需要作者花什么心思似的扰路，事實(shí)上這七個(gè)字含量極大，是全篇綱領(lǐng)倔叼，它既揭示了故事的悲劇因素汗唱，又喚起和統(tǒng)領(lǐng)著全詩。緊接著丈攒，詩人用極其省儉的語言哩罪，敘述了安史之亂前，唐玄宗如何重色巡验、求色际插，終于得到了“回眸一笑百媚生，六宮粉黛無顏色”的楊貴妃显设。描寫了楊貴妃的美貌框弛、嬌媚，進(jìn)宮后因有色而得寵捕捂，不但自己“新承恩澤”功咒，而且“姊妹弟兄皆列土”。反復(fù)渲染唐玄宗得貴妃以后在宮中如何縱欲绞蹦，如何行樂力奋，如何終日沉湎于歌舞酒色之中。所有這些幽七，就釀成了安史之亂：“漁陽鼙鼓動地來景殷，驚破霓裳羽衣曲”。這一部分寫出了“長恨”的內(nèi)因澡屡，是悲劇故事的基礎(chǔ)猿挚。詩人通過這一段宮中生活的寫實(shí)，不無諷刺地向我們介紹了故事的男女主人公：一個(gè)重色輕國的帝王驶鹉，一個(gè)嬌媚恃寵的妃子绩蜻。還形象地暗示我們，唐玄宗的迷色誤國室埋，就是這一悲劇的根源办绝。
下面姚淆，詩人具體的描述了安史之亂發(fā)生后孕蝉，皇帝兵馬倉皇逃入西南的情景，特別是在這一動亂中唐玄宗和楊貴妃愛情的毀滅腌逢〗祷矗“六軍不發(fā)無奈何，宛轉(zhuǎn)蛾眉馬前死搏讶〖驯睿花鈿委地?zé)o人收霍殴，翠翹金雀玉搔頭。君王掩面救不得系吩，回看血淚相和流”来庭，寫的就是他們在馬嵬坡生離死別的一幕∈缑担“六軍不發(fā)”巾腕，要求處死楊貴妃面睛，是憤于唐玄宗迷戀女色絮蒿，禍國殃民。楊貴妃的死叁鉴，在整個(gè)故事中土涝，是一個(gè)關(guān)鍵性的情節(jié)，在這之后幌墓，他們的愛情才成為一場悲劇但壮，接著，從“黃埃散漫風(fēng)蕭索”起至“魂魄不曾來入夢”常侣，詩人抓住了人物精神世界里揪心的“恨”蜡饵，用酸惻動人的語調(diào)，宛轉(zhuǎn)形容和描述了楊貴妃死后唐玄宗在蜀中的寂寞悲傷胳施，還都路上的追懷憶舊溯祸，回宮以后睹物思人，觸景生情舞肆，一年四季物是人非事事休的種種感觸焦辅。纏綿悱惻的相思之情，使人覺得回腸蕩氣椿胯。正由于詩人把人物的感情渲染到這樣的程度筷登，后面道士的到來，仙境的出現(xiàn)哩盲，便給人一種真實(shí)感前方，不以為純粹是一種空中樓閣了×停
從“臨邛道士鴻都客”至詩的末尾镣丑，寫道士幫助唐玄宗尋找楊貴妃。詩人采用的是浪漫主義的手法娱两，忽而上天莺匠，忽而入地，“上窮碧落下黃泉十兢，兩處茫茫皆不見”趣竣。后來摇庙，在海上虛無縹緲的仙山上找到了楊貴妃，讓她以“玉容寂寞淚闌干遥缕，梨花一枝春帶雨”的形象在仙境中再現(xiàn)卫袒，殷勤迎接漢家的使者，含情脈脈单匣，托物寄詞夕凝，重申前誓，照應(yīng)唐玄宗對她的思念户秤，進(jìn)一步深化码秉、渲染“長恨”的主題。詩歌的末尾鸡号，用“天長地久有時(shí)盡转砖，此恨綿綿無絕期”結(jié)筆，點(diǎn)明題旨鲸伴，回應(yīng)開頭府蔗，而且做到“清音有余”，給讀者以聯(lián)想汞窗、回味的余地姓赤。
《長恨歌》首先給我們藝術(shù)美的享受的是詩中那個(gè)宛轉(zhuǎn)動人的故事仲吏，是詩歌精巧獨(dú)特的藝術(shù)構(gòu)思不铆。全篇中心是歌“長恨”，但詩人卻從“重色”說起蜘矢，并且予以極力鋪寫和渲染狂男。“日高起”品腹、“不早朝”岖食、“夜專夜”、“看不足”等等舞吭，看來是樂到了極點(diǎn)泡垃，象是一幕喜劇，然而羡鸥，極度的樂蔑穴，正反襯出后面無窮無盡的恨。唐玄宗的荒淫誤國惧浴，引出了政治上的悲劇存和，反過來又導(dǎo)致了他和楊貴妃的愛情悲劇。悲劇的制造者最后成為悲劇的主人公，這是故事的特殊捐腿、曲折處纵朋，也是詩中男女主人公之所以要“長恨”的原因。過去許多人說《長恨歌》有諷喻意味茄袖，這首詩的諷喻意味就在這里操软。那么，詩人又是如何表現(xiàn)“長恨”的呢宪祥？馬嵬坡楊貴妃之死一場聂薪，詩人刻畫極其細(xì)膩，把唐玄宗那種不忍割愛但又欲救不得的內(nèi)心矛盾和痛苦感情蝗羊，都具體形象地表現(xiàn)出來了藏澳。由于這“血淚相和流”的死別，才會有那沒完沒了的恨肘交。隨后笆载，詩人用許多筆墨從各個(gè)方面反復(fù)渲染唐玄宗對楊貴妃的思念扑馁，但詩歌的故事情節(jié)并沒有停止在一個(gè)感情點(diǎn)上涯呻，而是隨著人物內(nèi)心世界的層層展示，感應(yīng)他的景物的不斷變化腻要，把時(shí)間和故事向前推移复罐，用人物的思想感情來開拓和推動情節(jié)的發(fā)展。唐玄宗奔蜀雄家，是在死別之后效诅，內(nèi)心十分酸楚愁慘；還都路上趟济，舊地重經(jīng)乱投，又勾起了傷心的回憶；回宮后顷编，白天睹物傷情戚炫，夜晚輾轉(zhuǎn)難眠。日思夜想而不得媳纬，所以寄希望于夢境双肤，卻又是“悠悠生死別經(jīng)年，魂魄不曾來入夢”钮惠。詩至此茅糜，已經(jīng)把“長恨”之“恨”寫得十分動人心魄，故事到此結(jié)束似乎也可以素挽。然而詩人筆鋒一折蔑赘，別開境界，借助想象的彩翼，構(gòu)思了一個(gè)嫵媚動人的仙境缩赛，把悲劇故事的情節(jié)推向高潮锌历，使故事更加回環(huán)曲折，有起伏峦筒，有波瀾究西。這一轉(zhuǎn)折，既出人意料物喷，又盡在情理之中卤材。由于主觀愿望和客觀現(xiàn)實(shí)不斷發(fā)生矛盾、碰撞峦失，詩歌把人物千回百轉(zhuǎn)的心理表現(xiàn)得淋漓盡致扇丛，故事也因此而顯得更為宛轉(zhuǎn)動人∥炯
《長恨歌》是一首抒情成份很濃的敘事詩帆精，詩人在敘述故事和人物塑造上，采用了中國傳統(tǒng)詩歌擅長的抒寫手法隧魄，將敘事卓练、寫景和抒情和諧地結(jié)合在一起，形成詩歌抒情上回環(huán)往復(fù)的特點(diǎn)购啄。詩人時(shí)而把人物的思想感情注入景物襟企，用景物的折光來烘托人物的心境；時(shí)而抓住人物周圍富有特征性的景物狮含、事物顽悼，通過人物對它們的感受來表現(xiàn)內(nèi)心的感情，層層渲染几迄，恰如其分地表達(dá)人物蘊(yùn)蓄在內(nèi)心深處的難達(dá)之情蔚龙。唐玄宗逃往西南的路上，四處是黃塵映胁、棧道木羹、高山，日色暗淡屿愚，旌旗無光汇跨，秋景凄涼，這是以悲涼的秋景來烘托人物的悲思妆距。在蜀地穷遂，面對著青山綠水，還是朝夕不能忘情娱据，蜀中的山山水水原是很美的蚪黑，但是在寂寞悲哀的唐玄宗眼中盅惜，那山的“青”，水的“碧”忌穿，也都惹人傷心抒寂，大自然的美應(yīng)該有恬靜的心境才能享受，他卻沒有掠剑，所以就更增加了內(nèi)心的痛苦屈芜。這是透過美景來寫哀情，使感情又深入一層朴译。行宮中的月色井佑，雨夜里的鈴聲，本來就很撩人意緒眠寿，詩人抓住這些尋常但是富有特征性的事物躬翁，把人帶進(jìn)傷心、斷腸的境界盯拱，再加上那一見一聞盒发，一色一聲，互相交錯(cuò)狡逢，在語言上宁舰、聲調(diào)上也表現(xiàn)出人物內(nèi)心的愁苦凄清，這又是一層甚侣。還都路上明吩，“天旋地轉(zhuǎn)”间学，本來是高興的事殷费，但舊地重過，玉顏不見低葫，不由傷心淚下详羡。敘事中，又增加了一層痛苦的回憶嘿悬∈的回長安后，“歸來池苑皆依舊善涨，太液芙蓉未央柳窒盐。芙蓉如面柳如眉，對此如何不淚垂”钢拧。白日里蟹漓，由于環(huán)境和景物的觸發(fā)，從景物聯(lián)想到人源内，景物依舊葡粒，人卻不在了，禁不住就潸然淚下，從太液池的芙蓉花和未央宮的垂柳仿佛看到了楊貴妃的容貌嗽交，展示了人物極其復(fù)雜微妙的內(nèi)心活動卿嘲。“夕殿螢飛思悄然夫壁，孤燈挑盡未成眠拾枣。遲遲鐘鼓初長夜，耿耿星河欲曙天”盒让。從黃昏寫到黎明放前，集中地表現(xiàn)了夜間被情思縈繞久久不能入睡的情景。這種苦苦的思戀糯彬，“春風(fēng)桃李花開日”是這樣凭语，“秋雨梧桐葉落時(shí)”也是這樣。及至看到當(dāng)年的“梨園弟子”撩扒、“阿監(jiān)青娥”都已白發(fā)衰顏似扔，更勾引起對往日歡娛的思念，自是黯然神傷搓谆。從黃埃散漫到蜀山青青炒辉，從行宮夜雨到凱旋回歸，從白日到黑夜泉手，從春天到秋天黔寇，處處觸物傷情，時(shí)時(shí)睹物思人斩萌，從各個(gè)方面反復(fù)渲染詩中主人公的苦苦追求和尋覓》炜悖現(xiàn)實(shí)生活中找不到，到夢中去找颊郎，夢中找不到憋飞，又到仙境中去找。如此跌宕回環(huán)姆吭，層層渲染榛做，使人物感情回旋上升，達(dá)到了高潮内狸。詩人正是通過這樣的層層渲染检眯，反復(fù)抒情，回環(huán)往復(fù)昆淡，讓人物的思想感情蘊(yùn)蓄得更深邃豐富锰瘸，使詩歌“肌理細(xì)膩”，更富有藝術(shù)的感染力瘪撇』癫纾
人們對白居易《長恨歌》的主題思想歷來爭論不休港庄，有所謂愛情說、政治主題說恕曲、雙重主題說等等鹏氧。本文作者持愛情說。首先從作品的四個(gè)層次來分析佩谣，肯定白居易并非像陳鴻寫《長恨歌傳》那樣板著說教的臉孔去描寫李楊故事把还，而是以“情”作為主旋律，讓主人公的情去感動讀者茸俭，使之產(chǎn)生共鳴吊履，取得審美上的極大成功。本文還結(jié)合作者生平經(jīng)歷和社會歷史分析他在處理歷史題材调鬓、政治題材和來自民間的人性題材艇炎、心理題材的關(guān)系問題上的獨(dú)到之處，進(jìn)一步說明唐明皇楊貴妃形象的審美意義腾窝∽鹤伲
《長恨歌》一出，關(guān)于其主題虹脯，便成為歷來讀者爭論的焦點(diǎn)驴娃。觀點(diǎn)也頗具分歧。大抵分三種：其一為愛情主題循集。是頌揚(yáng)李楊的愛情詩作唇敞。并肯定他們對愛情的真摯與執(zhí)著；其二為政治主題說咒彤。認(rèn)為詩的重點(diǎn)在于諷喻疆柔，在于揭露“漢皇重色思傾國”必然帶來的“綿綿長恨”，譴責(zé)唐明皇荒淫導(dǎo)致安史之亂以垂誡后世君主蔼紧；其三為雙重主題說婆硬。認(rèn)為它是揭露與歌頌統(tǒng)一，諷諭和同情交織奸例，既灑一掬同情淚，又責(zé)失政遺恨向楼。究竟如何查吊，還需從作品本身去分析。
可將詩分為四個(gè)層次：第一層從“漢皇重色思傾國”至“盡日君王看不足”湖蜕，敘述了安史之亂前逻卖，唐玄宗如何重色、求色昭抒，終于得到了“回眸一笑百媚生”的楊貴妃评也。貴妃進(jìn)宮后恃寵而驕炼杖，不但自己“新承恩澤”，而且“姊妹弟兄皆列土”盗迟，反復(fù)渲染唐玄宗得貴妃后完全沉湎于歌舞酒色坤邪。開卷首句既提示了故事的悲劇因素，又喚起和統(tǒng)領(lǐng)著全詩罚缕； 第二層從“漁陽鼙鼓動地來”至“回看血淚相和流”艇纺，寫安史之亂，玄宗逃難邮弹，被迫賜死貴妃黔衡，寫出了“長恨”的內(nèi)因，是悲劇故事的基礎(chǔ)腌乡。詩人有意將因玄宗荒淫誤國所造成的安史之亂進(jìn)行了淡化處理盟劫，對二人的生離死別則著意形容，讀者受到的是悲劇氣氛的感染而不是歷史的理性批判与纽。陳鴻《長恨歌傳》“懲尤物捞高，窒亂階”之說是板著面孔做文章，故不能視為此詩的寫作動機(jī)渣锦；第三層從“黃埃散漫風(fēng)蕭索”至“魂魄不曾來人夢”硝岗，描述了楊貴妃死后，唐玄宗在蜀中的寂寞悲傷還都路上的追懷憶舊袋毙，行宮見月型檀，夜雨聞鈴，是一片“傷心色”和“斷腸聲”听盖。長安收復(fù)以后回朝時(shí)胀溺，重過馬嵬，“不見玉顏空死處”皆看〔治耄回宮后，池苑依舊腰吟，物是人非无埃，纏綿悱惻的相思之情，使人覺得蕩氣回腸毛雇；第四層從“臨邛道士鴻都客”至“此恨綿綿無絕期”嫉称，寫玄宗派方士覓楊貴妃之魂魄，重在表現(xiàn)唐玄宗的孤寂和對往日愛情生活的憂傷追憶灵疮。詩人運(yùn)用浪漫主義手法织阅，上天入地，后終在虛無縹緲的仙山上讓貴妃以“玉容寂寞淚闌干震捣，梨花一枝春帶雨”的形象再現(xiàn)于仙境荔棉∧致“情”的宣泄已超脫于帝王妃子間的感情糾葛，而更多地帶有詩人的主觀的理想成分润樱，并早已超出了歷史事實(shí)的范圍渣触，將主觀愿望與客觀現(xiàn)實(shí)的矛盾沖突表現(xiàn)無余。結(jié)尾“天長地久有時(shí)盡祥国，此恨綿綿無絕期”二句昵观，是愛情的嘆息與呼聲，是對于愛情受命運(yùn)播弄舌稀，和愛情被政治倫理摧殘的痛惜啊犬，此恨之深，已超越時(shí)空而進(jìn)入無極之境壁查。這樣觉至，詩人便以“長恨”表現(xiàn)了愛情的長存，亦即點(diǎn)明全詩的主題睡腿∮镉
應(yīng)該說，寫作之初席怪，白居易至少在主觀上是同意陳鴻的“懲尤物应闯、窒亂階”之說的，后來在《新樂府》的《李夫人》挂捻、《古家狐》中還重復(fù)強(qiáng)調(diào)了“尤物惑人”碉纺、“狐媚害人”的主題，明確宣揚(yáng)性愛之為害刻撒，但是又承認(rèn)“人非木石皆有情”骨田，性愛是消滅不了的，所以解決問題的途徑只好是“不如不遇傾城色”声怔。但在《長恨歌》的實(shí)際寫作當(dāng)中态贤，他又服從了民間愛情故事所表達(dá)的人類的向美本能和情感欲望。這樣醋火，整個(gè)故事便具有了更為深刻復(fù)雜的涵義：既寫了真美悠汽，又寫了真惡，并將兩者直接聯(lián)系在一起胎撇；《麗情集》本《長恨歌傳》有一段話：叔向母曰：“甚美必甚惡介粘。”李延年歌曰：“傾國復(fù)傾城晚树。”此之謂也雅采【粼鳎 這段話大概可以代表中唐士人對這一 問題的最后思考慨亲。白居易寫作《長恨歌》時(shí)遵循的一條基本原則是：不因?yàn)椤吧鯋骸倍ㄉ贰吧趺馈薄１M管其主題最后似偏離了對“甚惡”的譴責(zé)宝鼓，但“甚惡”內(nèi)容本身畢竟沒有被抹煞刑棵，反過來又豐富了“甚美”的涵義∮拚。
《長恨歌》一方面是一個(gè)重大的歷史題材和政治題材蛉签，另一方面又是一個(gè)來自民間的具有悠久傳統(tǒng)的人性題材、心理題材沥寥。白居易在創(chuàng)作中服從于民族的文化心理和詩人的個(gè)性思想碍舍，即傳統(tǒng)模式與作者主觀能動作用同時(shí)并存，這固然是與詩人的生活經(jīng)歷和人生觀是分不開的邑雅。白居易一生跨中晚唐片橡，他的思想以貶官江州司馬為界，經(jīng)歷了由積極入世到消極出世兩個(gè)階段淮野，實(shí)踐了他所信奉的“達(dá)則兼濟(jì)天下捧书，窮則獨(dú)善其身”的儒家人生模式。白居易所謂“獨(dú)善”的基本內(nèi)涵是樂天知命骤星、知足保和经瓷，并由此而與釋、老相通洞难，以隨緣任運(yùn)舆吮、委順自然為應(yīng)世態(tài)度。在他的整個(gè)思想體系中廊营，“獨(dú)善”與“兼濟(jì)”并行不悖歪泳，“施之乃伊呂事業(yè)，蓄之則莊老道德”(《君子不器賦》)露筒，它們是一個(gè)完整人生觀的兩個(gè)側(cè)面呐伞。還在遭貶以前，他努力為云龍慎式、為風(fēng)鵬伶氢，并與元稹大力倡導(dǎo)新樂府運(yùn)動。也正是因?yàn)樗贻p時(shí)候的胸懷大志瘪吏，頗有挽唐室于既衰癣防，拯生民于水火的政治氣概，才使得他有足夠的氣魄處理這樣一個(gè)重大的歷史題材掌眠，并以“不惑”來總結(jié)唐明皇后半生的政治得失蕾盯，寫就了《長恨歌》。這樣蓝丙，在他心目中對唐明皇的一分為二级遭，必然要在塑造形象中反映出來望拖。正是因?yàn)橐煌樯畹奶泼骰释厣p國的唐明皇是對立統(tǒng)一體，所以挫鸽，白居易把這個(gè)故事寫成一個(gè)好皇帝的悲劇说敏。好皇帝有所惑，終于造成了自己和百姓的悲哀丢郊。我們從作品中看到的唐明皇性格的塑造已排斥了理想化盔沫，乃是另一種理想化的結(jié)果。排斥的是封建統(tǒng)治階級為皇帝們頭上加足光圈使其上升為半神的理想化枫匾。而這排斥本身架诞，就包含了城市居民的另一種理想在內(nèi)，他們從現(xiàn)實(shí)生活中皇帝權(quán)威下降的土壤出發(fā)婿牍，把封建統(tǒng)治階級的頭子想象為和他們自己一樣的普通人侈贷，一個(gè)有愛欲、有苦惱等脂、有錯(cuò)誤俏蛮、有缺點(diǎn)的人情味十足的癡情皇帝，簡直同一般愛情故事中的主人公并無差別上遥！他們從另一角度把皇帝理想化了搏屑，理想化的皇帝應(yīng)該和百姓一樣是有血有肉的人，不是神粉楚！而白居易從民本思想出發(fā)辣恋，有條件、并有所揚(yáng)棄地接受了城市居民的這種對唐明皇的理想化模软，這樣完成了對唐明皇形象的塑造伟骨。詩人被貶江州以后，“獨(dú)善”與“兼濟(jì)”的地位才發(fā)生了轉(zhuǎn)化燃异，他的精神生活與仕宦生涯逐漸轉(zhuǎn)軌携狭，終于以“獨(dú)善”消釋了“兼濟(jì)”，在精神自救的過程中回俐，白居易逐漸從關(guān)注社會政治轉(zhuǎn)向關(guān)注個(gè)體生命逛腿，對于自由人格的鐘愛逐漸超越了對道德人格的執(zhí)著。
作為一首千古絕唱的敘事詩仅颇，《長恨歌》在藝術(shù)上的成就是很高的单默。古往今來，許多人都肯定這首詩的特殊的藝術(shù)魅力忘瓦「槔《長恨歌》在藝術(shù)上以什么感染和誘惑著讀者呢？宛轉(zhuǎn)動人，纏綿悱惻枚抵，恐怕是它最大的藝術(shù)個(gè)性线欲，也是它能吸住千百年來的讀者明场，使他們受感染汽摹、被誘惑的力量。
白居易 : 白居易（772年－846年）拉庶，字樂天，號香山居士秃励，又號醉吟先生氏仗，祖籍太原，到其曾祖父時(shí)遷居下邽夺鲜，生于河南新鄭皆尔。是唐代偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩人，唐代三大詩人之一币励。白居易與元稹共同倡導(dǎo)新樂
