菊花開弃衍，正歸來呀非。伴虎溪僧、鶴林友笨鸡、龍山客姜钳，似杜工部、陶淵明形耗、李太白哥桥，在洞庭柑、東陽酒激涤、西湖蟹拟糕。哎，楚三閭休怪倦踢！
在菊花開放的時(shí)候送滞，我正好回來了。伴著虎溪的高僧辱挥、鶴林的好友犁嗅、龍山的名士；又好像杜甫晤碘、陶淵明和李白褂微；還有洞庭山的柑橘功蜓、金華的名酒、西湖的肥蟹宠蚂。哎式撼，楚大夫你可不要見怪呀！
虎溪僧：指晉代廬山東林寺高僧慧遠(yuǎn)求厕。寺前有虎溪著隆，常有虎鳴。鶴林友：指五代道士殷天祥呀癣，據(jù)傳他曾在鎮(zhèn)江鶴林寺作法使春天的杜鵑花在重陽節(jié)綻開美浦。龍山客：指晉代名士孟嘉。征西大將軍桓溫在重陽節(jié)攜賓客游龍山（在今湖北江陵縣境內(nèi)）十艾，孟嘉作為參軍隨游抵代，忽然被風(fēng)吹落了帽子，遭到人取笑忘嫉，他泰然自若荤牍，從容作答，四座嘆服庆冕。
杜工部：即唐代詩人杜甫康吵，曾任檢校工部員外郎。
洞庭柑：指江蘇太湖洞庭山所產(chǎn)柑橘访递，為名產(chǎn)晦嵌。東陽酒：又稱金華酒，浙江金華出產(chǎn)的名酒拷姿。西湖蟹：杭州西湖的肥蟹惭载。
楚三閭：指屈原。屈原曾任楚國三閭大夫响巢。
“九重天描滔，二十年，龍樓鳳閣都曾見”（《撥不斷·九重天》）踪古，在仕途中抑揚(yáng)了大半輩子的馬致遠(yuǎn)含长，晚年時(shí)還沒有飛騰的機(jī)會，一直浮沉于風(fēng)塵小吏的行列中伏穆。二十年俯仰由人的生涯拘泞，留給他的，該有多少辛酸的回憶枕扫！馬致遠(yuǎn)后期散曲中陪腌，不止一次提到宦海風(fēng)波，時(shí)時(shí)準(zhǔn)備退出官場，正是這種情緒的反映偷厦。這首小令就作于馬致遠(yuǎn)歸隱之后商叹。
此曲起首“菊花開，正歸來”二句只泼，用陶淵明歸田的故事。馬致遠(yuǎn)的確像陶潛那樣卵洗，感到以往生活之可厭请唱，是誤入了迷途，而歸隱才算是走上了正道过蹂。以下三句“伴虎溪僧十绑、鶴林友、龍山客酷勺，似杜工部本橙、陶淵明、李太白脆诉，在洞庭柑甚亭、東陽酒、西湖蟹”為鼎足對击胜，將三組美好之事亏狰、高雅之人聚集在一起，極力妝點(diǎn)偶摔，說明歸隱的生活樂趣：雖然閑居野處暇唾，并不謝絕人事，不過所交往的辰斋，都是虎溪的高僧策州，鶴林的道友，龍山的佳客宫仗；就像他最崇拜的杜甫够挂、陶潛、李白這些古代杰出的詩人那樣锰什，在草堂之中下硕，菊籬之旁，青山之間飲酒斗韻汁胆，消閑而自適梭姓。何況，還有洞庭的柑橘嫩码，東陽的美酒誉尖，西湖的螃蟹！這樣的田園生活铸题，自然讓人為之陶醉铡恕，樂在其中矣琢感。對于馬致遠(yuǎn)的歸隱，有些友人可能不太理解探熔，因而在小令的最后驹针，他才用詼諧調(diào)笑的口吻，作了回答：“楚三閭休怪诀艰！”這里柬甥，一點(diǎn)也沒有否定屈原本人的意思在內(nèi)，也不是完全忘情于天下其垄，而是含蓄地說明苛蒲，當(dāng)權(quán)者的統(tǒng)治太糟，不值得費(fèi)力氣為它去賣命绿满。這是他歸隱的動機(jī)所在臂外。
此曲用典較多，但并不顯得堆砌喇颁。由于這些典故都比較通俗漏健，為人們所熟知，以之入曲无牵，抒寫懷抱漾肮，不僅可以拓展作品的思想深度，而且容易在讀者中引起強(qiáng)烈的共鳴茎毁，收到很好的藝術(shù)效果克懊。
馬致遠(yuǎn) : 馬致遠(yuǎn)（1250年-1321年），字千里七蜘，號東籬（一說字致遠(yuǎn)谭溉，晚號“東籬”），漢族橡卤，大都（今北京）人扮念，另一說（馬致遠(yuǎn)是河北省東光縣馬祠堂村人，號東籬碧库，以示效陶淵明之志）柜与。他的年輩晚于...[詳細(xì)]
