晉·陶潛
晉太元中，武陵人捕魚為業(yè)烤低。緣溪行肘交，忘路之遠(yuǎn)近。忽逢桃花林扑馁，夾岸數(shù)百步涯呻，中無雜樹凉驻，芳草鮮美，落英繽紛复罐。漁人甚異之涝登。復(fù)前行，欲窮其林效诅。
林盡水源胀滚，便得一山，山有小口乱投，仿佛若有光咽笼。便舍船，從口入戚炫。初極狹剑刑，才通人。復(fù)行數(shù)十步双肤，豁然開朗施掏。土地平曠，屋舍儼然杨伙，有良田美池桑竹之屬其监。阡陌交通，雞犬相聞限匣。其中往來種作抖苦，男女衣著，悉如外人米死。黃發(fā)垂髫锌历，并怡然自樂。
見漁人峦筒，乃大驚究西，問所從來。具答之物喷。便要還家卤材，設(shè)酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳寺褪В虂韱栍嵣却浴Ｗ栽葡仁辣芮貢r(shí)亂，率妻子邑人來此絕境尉辑，不復(fù)出焉帆精，遂與外人間隔。問今是何世，乃不知有漢卓练，無論魏晉隘蝎。此人一一為具言所聞，皆嘆惋襟企。余人各復(fù)延至其家嘱么，皆出酒食。停數(shù)日顽悼，辭去拱撵。此中人語云：“不足為外人道也。”
既出表蝙，得其船，便扶向路乓旗，處處志之府蛇。及郡下，詣太守屿愚，說如此汇跨。太守即遣人隨其往，尋向所志妆距，遂迷穷遂，不復(fù)得路。
南陽劉子驥娱据，高尚士也蚪黑，聞之，欣然規(guī)往中剩。未果忌穿，尋病終。后遂無問津者结啼。
【注釋】
（1）陶淵明：（365-427）東晉潯陽柴桑人掠剑，名潛，字元亮郊愧，世稱靖節(jié)先生朴译，自稱五柳先生，著名詩人属铁。我國(guó)第一位田園詩人眠寿。后世稱他為：“百世田園之主，千古隱逸之宗红选。”
（2）太元：公元376～396年澜公，晉孝武帝年號(hào)。 是東晉孝武帝司馬曜的第二個(gè)年號(hào)，共計(jì)21年坟乾。
（3）武陵：晉郡名迹辐，治所在今湖南常德。
（4）緣：循甚侣，沿著明吩。
（5）落英：落花，一說初開的花殷费。
（6）異：驚異印荔，詫異。這里的意思是“對(duì)……感到奇怪”详羡。
（7）盡：盡頭仍律。
（8）才：僅。
（9）儼然：整齊的樣子实柠。
（10）屬：類水泉。
（11）阡陌交通：田間小路交錯(cuò)相通。南北小路叫阡窒盐，東西小路叫陌草则。
（12）悉：盡，全蟹漓。
（13）黃發(fā)：指老人炕横。
（14）垂髫(tiáo)：指兒童。髫葡粒，古代小孩的垂發(fā)份殿。
（15）要：通“邀”。
（16）咸：都塔鳍。訊：消息伯铣。
（17）邑人：同鄉(xiāng)
（18）絕境：與世隔絕的地方。
（19）間隔：隔離轮纫。
（20）乃：竟然腔寡。
（21）無論：不要說、更不必說掌唾。
（22）延：邀請(qǐng)放前。
（23）扶：沿著、順著糯彬。
（24）向：原先凭语。
（25）處處志之，志：名詞作動(dòng)詞撩扒，做標(biāo)記似扔。
（26）郡下：指武陵郡城下吨些。
（27）詣：到。特指到尊長(zhǎng)那里去炒辉。
（28）尋向所志：尋找先前所做的標(biāo)記豪墅。
（29）劉子驥：名驎（lín)之,《晉書.隱逸傳》里說他“好游山澤”。
（30）規(guī)：計(jì)劃黔寇，打算偶器。
（31）未果：沒有實(shí)現(xiàn)
（32）尋：隨即，不久缝裤。
（33）遂：終于
（34）問津：?jiǎn)柭菲梁洌L求。津憋飞，渡口霎苗。
（35）才通人：僅容一人通過。
（36）曠：空闊榛做，寬闊叨粘。
（37）儼然：整齊的樣子。
（38）窮其林：走到那片林子的盡頭瘤睹。窮，盡答倡。
（39) 雞犬相聞：（村落間）能互相聽見金鳴狗叫的聲音轰传。
(40) 為具言：為（桃花源中的人）詳細(xì)地說出。
（41）延：邀請(qǐng)瘪撇。
(42)為：對(duì)获茬，向。
（43）便扶向路：就沿著原來的路（回去）倔既。扶：沿著恕曲。
（44）語云：告訴（他）說。“語”后面省略了代漁人的“之”字渤涌。
（45）具：同“俱”佩谣，完全，詳盡实蓬。
（46）得：取得茸俭，獲得，文中是找到的意思安皱。
（47）既：已經(jīng)调鬓，以后
（48）志：用符號(hào)做標(biāo)記，動(dòng)詞
相關(guān)試題及答案
1.本文虛構(gòu)了一個(gè)與世隔絕的理想社會(huì)酌伊，帶有傳奇色彩腾窝，是成語“世外桃源”、“無人問津”、“豁然開朗”的來源虹脯。文章以漁人進(jìn)出桃花源的行蹤為線索驴娃，寫了漁人發(fā)現(xiàn)桃源，訪問桃源归形，離開桃源托慨，復(fù)尋桃源的過程。
2.第二段中描寫環(huán)境的句子：土地平曠暇榴，屋舍儼然厚棵，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通蔼紧，雞犬相聞婆硬。表現(xiàn)人民安居樂業(yè)的句子：其中往來種作，男女衣著奸例，悉如外人彬犯。黃發(fā)垂髫并怡然自樂。
3.哪幾個(gè)句子表現(xiàn)了漁人是在迷路的情況下偶然發(fā)現(xiàn)桃花源的查吊？
[答]緣溪行谐区，忘路之遠(yuǎn)近。忽逢桃花林逻卖，夾岸數(shù)百步宋列，中無雜樹，芳草鮮美评也，落英繽紛炼杖，漁人甚異之；復(fù)前行盗迟，欲窮其林坤邪。
4.文中最能體現(xiàn)桃花源人熱情好客、民風(fēng)淳樸的句子有：①便要還家罚缕，設(shè)酒殺雞作食艇纺。村中聞?dòng)写巳耍虂韱栍嵱实＂阝湃烁鲝?fù)廷至其家喂饥，皆出酒食。
5肠鲫、如何理解作者筆下的理想社會(huì)员帮？
[答]①這是作者虛構(gòu)的理想社會(huì)。②在當(dāng)時(shí)是不可能實(shí)現(xiàn)的导饲。③側(cè)面表現(xiàn)封建社會(huì)的腐朽黑暗捞高。
6.桃花源中人聽了漁人的敘說氯材，“皆嘆惋”，他們“嘆”什么硝岗？
[答]①世界變化大氢哮。②時(shí)間過得快。③外面的世界戰(zhàn)爭(zhēng)頻繁型檀，依然黑暗腐朽冗尤。④慶幸自己的社會(huì)和平安定。
7.本文的哪兩件事能說明桃花源是虛構(gòu)的理想社會(huì)胀溺？
[答]尋向所志裂七，遂迷，不復(fù)得路仓坞；未果背零，尋病終。
8.你覺得文中的“漁人”是一個(gè)怎樣的人无埃？
[答]①不守信用：桃源中人叮囑他“不足為外人道也”徙瓶，而他卻“及郡下，詣太守嫉称，說如此”侦镇；②見利忘義：出了桃源就“及郡下，詣太守织阅，說如此”虽缕，想以此獲得某種好處，卻把桃源人對(duì)他的種種熱情棄之腦后蒲稳；③富有心機(jī)：“既出”便“處處志之”；④愚不可及：“漁人”即“愚人”伍派，對(duì)于桃源這種可遇而不可求的美好的地方江耀，他竟然還想著日后天天去。
9. 下列詩(文)名句所表達(dá)的人生追求與本文明顯不同的一項(xiàng)是 【B】
A．何夜無月?何處無竹柏?但少閑人如吾兩人者耳诉植。 (蘇軾《記承天寺夜游》)
B．閑來垂釣碧溪上祥国，忽復(fù)乘舟夢(mèng)日邊。 (李白《行路難》)
C．從今若許閑乘月晾腔，拄杖無時(shí)夜叩門舌稀。 (陸游《游山西村》)
D．采菊東籬下，悠然見南山灼擂。 (陶淵明《飲酒》)
二：按要求原文填空壁查。
1.（1）文中描繪桃花林中草美花繁的語句是：
（2）文中描寫了桃花源美好的自然環(huán)境的句子是：
（3）文中能充分展現(xiàn)老有所養(yǎng)、幼有所長(zhǎng)的和樂情景的句子是：
（4）本文最能體現(xiàn)桃源人熱情好客剔应、民風(fēng)淳樸的句子有：
２睡腿、出自第一段的成語是什么语御？意思是？
３席怪、請(qǐng)用自己的語言（加上豐富的想象）应闯，描繪出桃花源的美麗景色。語文準(zhǔn)確優(yōu)美挂捻，不少于100字碉纺。
４、此人一一為具言所聞刻撒，皆“嘆惋”一句中骨田，漁人可能說了些什么？桃花源人“嘆惋”什么疫赎？作者為什么不一一寫出漁人的話盛撑？
５、文中第三段描寫了桃花源人社會(huì)風(fēng)尚的哪兩個(gè)方面捧搞？
6抵卫、“問今是何世，乃不知有漢胎撇，無論魏晉”介粘。這看似普通的一筆有什么深刻的用意？
７晚树、本文的線索和寫作順序是什么姻采？請(qǐng)寫出文章的整體思路。
８爵憎、作者筆下的桃花源具有怎樣的特點(diǎn)慨亲？
９、從文中哪些地方可以看出桃花源并不是真實(shí)存在的宝鼓？
１０刑棵、《桃花源記》中作者虛構(gòu)的美好境界是作者的理想，你認(rèn)為作者追求的是怎樣的生活愚铡？
１１蛉签、縱觀全文，你認(rèn)為《桃花源記》作為一篇美文沥寥，能夠千古流傳的主要原因是什么碍舍？
１２、與當(dāng)今社會(huì)相比邑雅，你喜歡桃花源的社會(huì)片橡，還是喜歡現(xiàn)代的社會(huì)呢？（答案不唯一）
１３淮野、文中第二段寫“初極狹锻全，才通人狂塘。復(fù)行數(shù)十步，豁然開朗”鳄厌。你能從中聯(lián)想到哪些人生道理和啟示荞胡？
[參考答案]
1、（1）芳草鮮美了嚎，落英繽紛泪漂。
（2）土地平曠，屋舍儼然歪泳，有良田美池桑竹之屬萝勤。
（3）黃發(fā)垂髫并怡然自樂。
（4）便要還家呐伞，設(shè)酒殺雞作食敌卓。村中聞?dòng)写巳耍虂韱栍崱?p> 余人各復(fù)延至其家伶氢，皆出酒食趟径。
2、落英繽紛：鮮花盛開癣防、花瓣紛紛飄落蜗巧。形容春天美好的景色。也指花兒凋謝的暮春天氣蕾盯。
3幕屹、桃花源土地平坦寬闊，名花香草遍覆其上级遭，房屋整齊望拖，良田肥沃，美麗的池塘中魚兒恣意暢游挫鸽，桑林竹樹之間鳥兒盡情歡唱说敏。田間小路交錯(cuò)相通，村落之間雞犬相聞掠兄。（男男女女往來耕作，樂其業(yè)锌雀。老老小小無憂無慮蚂夕，安其居。）環(huán)境優(yōu)美富饒腋逆，寧靜祥和婿牍。
4、（1）漁人可能說外界的人們?cè)诟某瘬Q代的戰(zhàn)爭(zhēng)浩劫中遭受的災(zāi)難惩歉。
（2）桃源人因?yàn)榕c世隔絕時(shí)間長(zhǎng)等脂，外界變化大俏蛮，戰(zhàn)亂頻繁，社會(huì)黑暗上遥，人民生活痛苦而嘆惋搏屑。
（3）因?yàn)闈O人講述的事情很多，都寫入文章會(huì)很啰嗦粉楚。
5辣恋、生活幸福；民風(fēng)淳樸模软，熱情好客伟骨。
6、突出了桃源人與世隔絕時(shí)間長(zhǎng)燃异，外界變化大携狭。外界卻依然是一個(gè)戰(zhàn)亂頻繁，民不聊生的社會(huì)回俐。
7逛腿、以漁人的進(jìn)訪桃花源為線索，以時(shí)間先后為順序鲫剿，從發(fā)現(xiàn)桃源鳄逾，到訪問桃源，再到離開桃源灵莲，一線貫之雕凹。
8、環(huán)境優(yōu)美政冻、富饒枚抵，社會(huì)環(huán)境安定、和平明场，寧靜汽摹、祥和。人民安居樂業(yè)苦锨，自由快樂逼泣。沒有剝削、壓迫舟舒、戰(zhàn)爭(zhēng)拉庶。
9、漁人離開時(shí)秃励，“便扶向路”氏仗，“處處志之”而后來“尋向所志”卻“遂迷，不復(fù)得路”夺鲜。南陽劉子驥“欣然規(guī)往”皆尔，卻“未果呐舔，尋病終”。
10慷蠕、是一個(gè)自然環(huán)境優(yōu)美珊拼、富饒。社會(huì)環(huán)境和平砌们、寧靜杆麸。沒有剝削，沒有壓迫浪感，沒有戰(zhàn)爭(zhēng)昔头，民風(fēng)淳樸，熱情好客的社會(huì)影兽。人們過著安適愉快揭斧，安居樂業(yè)的生活。
11峻堰、《桃花源記》一文構(gòu)筑了一個(gè)與黑暗現(xiàn)實(shí)相對(duì)立的美好境界讹开，寄托了自己的政治理想，反應(yīng)廣大人民的意愿捐名，表達(dá)了對(duì)美好生活的向往旦万，對(duì)黑暗現(xiàn)實(shí)的否定批判。而且文辭優(yōu)美镶蹋，線索清晰成艘，行文層層設(shè)疑，引人入勝贺归。
12淆两、喜歡桃花源的社會(huì)，這里景色優(yōu)美拂酣、土地肥沃秋冰。資源豐富，民風(fēng)淳樸婶熬；這里沒有剝削剑勾，沒有壓迫，沒有戰(zhàn)亂赵颅，社會(huì)平等虽另，和平安定。人民安居樂業(yè)性含，生活自由快樂洲赵。
喜歡現(xiàn)代社會(huì)鸳惯，因?yàn)?ldquo;桃花源”帶有原始農(nóng)耕的特點(diǎn)商蕴，生產(chǎn)力落后叠萍，而現(xiàn)代社會(huì)高度文明，極度繁榮绪商。
13苛谷、在人生的道路上，要有所作為格郁，必須要經(jīng)歷一些艱苦的磨難腹殿。有時(shí)可能會(huì)感到無路可走，似陷入絕境例书，但只要堅(jiān)持探尋锣尉，就可以絕處逢生，開辟人生的新境地决采。
三：
１自沧、下列加點(diǎn)詞意思相同的一項(xiàng)是
Ａ林盡水源，便得一山Ｂ有良田美池桑竹之屬
所識(shí)窮乏者得我與屬予作文以記之
Ｃ余人各復(fù)延至其家Ｄ此人一一為具言所聞
有五谷之實(shí)而不有其名橘生淮南則為橘
２树瞭、用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子拇厢。自云先世避秦時(shí)亂，率妻子邑人來此絕境晒喷。
３孝偎、千余年來，中國(guó)的讀書人凉敲，一直把桃花源當(dāng)成一個(gè)洞天福地衣盾。這是為什么？
４荡陷、請(qǐng)就選文和下面鏈接材料雨效，進(jìn)行比較閱讀。
[鏈接材料]嗟夫废赞！予嘗求古仁人之心徽龟，或異二者之為，何哉唉地？不以物喜据悔，不以已悲；居屆堂之高則憂其民耘沼，處江湖之遠(yuǎn)則憂其君极颓。是進(jìn)亦憂，退亦憂群嗤。然則何時(shí)而樂耶菠隆？其必曰“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”乎。噫骇径！微斯人躯肌，吾誰與歸？
（1）選文所描寫的美好景象可用一個(gè)成語來概括破衔，鏈接材料所抒發(fā)的情懷也可以用一個(gè)成語來根據(jù)清女，他們分別是
（2）選文與鏈接材料表現(xiàn)了兩種不同的人生追求，試作簡(jiǎn)要說明晰筛。
{鏈接中考}
1嫡丙、C
2、他們談到祖先為了躲避秦朝的戰(zhàn)亂读第，帶領(lǐng)妻子兒女和鄉(xiāng)人來到這個(gè)與世隔絕的地方曙博。
3、桃源社會(huì)衣食住行樣樣不缺怜瞒，是一個(gè)自給自足的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)羊瘩；不涉世亂、戰(zhàn)禍盼砍，不受人世政權(quán)管轄的世外桃源尘吗；人們精神境界怡然自樂。
4浇坐、（1）世外桃源 先憂后樂
（2）先文表現(xiàn)了對(duì)恬靜閑適睬捶、和平安樂、淡泊高遠(yuǎn)的美好生活的追求近刘。
鏈接材料表現(xiàn)了一種以天下為已任擒贸、憂國(guó)憂民、樂觀積極的人生追求觉渴。
四：
1介劫、寫出桃花林自然景色的語句：夾岸數(shù)百步，中無雜樹案淋，芳草鮮美座韵，落英繽紛。
2踢京、寫出描寫桃花源中人和平勞動(dòng)誉碴，幸福生活的語句：土地平曠，屋舍儼然瓣距，有良田美池桑竹之屬黔帕，阡陌交通，雞犬相聞蹈丸，其間往來種作成黄，男女衣著呐芥，悉如外人，黃發(fā)垂髫奋岁，并怡然自樂贩耐。
3、《桃花源記》中描寫桃花源景物（桃花源生活環(huán)境）的句子是：土地平曠厦取，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬管搪。阡陌交通虾攻，雞犬相聞
4、《桃花源記》中描寫桃花源中人們安居樂業(yè)的句子是：其中往來種作更鲁，男女衣著霎箍，悉如外人。黃發(fā)垂髫澡为，并怡然自樂
5漂坏、文中描寫桃花源老人小孩生活的句子是：黃發(fā)垂髫，并怡然自樂媒至。
6顶别、漁人“欲窮其林”的原因是：漁人甚異之。
7拒啰、表現(xiàn)“村人”熱情待客的句子有：便要還家驯绎，設(shè)酒殺雞作食。余人各復(fù)延至其家谋旦，皆出酒食剩失。
8、表現(xiàn)“村人”都來關(guān)心漁人的句子：村中聞?dòng)写巳瞬嶙牛虂韱栍崱?p> 9拴孤、寫出出自本文的四個(gè)成語：豁然開朗；世外桃源甲捏；怡然自樂演熟；無人問津。
【譯文】
東晉太元年間司顿，有個(gè)武陵人把捕魚當(dāng)作職業(yè)绽媒。有一天他順著溪水劃船走，忘記了路程有多遠(yuǎn)免猾。忽然遇到一片桃花林是辕，桃樹緊靠著溪流兩岸生長(zhǎng)，長(zhǎng)達(dá)幾百步猎提，中間沒有其他的樹获三，花草鮮艷美麗旁蔼，地上的落花繁多。漁人對(duì)此感到詫異疙教。再往前走棺聊，想走到那片林子的盡頭。
桃林在溪水發(fā)源的地方就到頭了贞谓，于是出現(xiàn)一座山限佩，山上有個(gè)小洞口，（洞里）隱隱約約里面好像有光亮裸弦。(漁人)就離開小船祟同，從洞口進(jìn)去。開始洞口很窄理疙，僅容一個(gè)人通過晕城。又走了幾十步，突然變得開闊敞亮了窖贤。這里土地平坦開闊砖顷，房屋整整齊齊，有肥沃的田地赃梧，美麗的池塘和桑樹竹子之類（的景物）滤蝠。田間小路交錯(cuò)相通，村落間能聽到雞鳴狗叫的聲音授嘀。那里面的人們來來往往耕田勞作几睛，男女的穿戴完全像桃花源以外的世人。老人和小孩都悠閑愉快粤攒，自得其樂的樣子所森。
(桃源中人)看見漁人，竟大吃一驚夯接，問漁人從哪里來焕济。（漁人）詳盡地回答了他。他就邀請(qǐng)漁人到自己家里去盔几，擺酒殺雞做飯菜晴弃。村子里的人聽說有這樣一個(gè)人，都來打聽消息逊拍。他們自己說前代祖先為了躲避秦朝時(shí)候的戰(zhàn)亂上鞠，帶領(lǐng)妻子兒女和同鄉(xiāng)人來到這個(gè)與人世隔絕的地方，沒有再出去過芯丧，于是和桃花源以外的世人隔絕了芍阎。他們問現(xiàn)在是什么朝代，竟不知道有過漢朝缨恒，更不必說魏朝和晉朝了谴咸。這漁人一個(gè)一個(gè)地為他們?cè)敿?xì)說出自己知道的情況轮听，那些人聽罷都感嘆惋惜。其他的人各自又邀請(qǐng)漁人到自己的家中岭佳，都拿出美酒和飯菜來招待血巍。漁人在這里停留了幾天，告辭離去珊随。這里的人告訴他說：“這里的情況不值得對(duì)桃花源以外的世人說啊述寡。”
漁人已經(jīng)出來，找到了他的船叶洞，就沿著舊路回去鲫凶，一路上處處作了標(biāo)記【┌欤回到（武陵）郡里，去拜見太守帆焕，報(bào)告了這些情況惭婿。太守立即派人跟著他前去，尋找先前做的標(biāo)記叶雹，竟然迷失了（方向）财饥，而不能再次找到（通往桃花源的）那條路了。
南陽人劉子驥折晦，是個(gè)高尚的名士钥星，聽到這件事，高高興興地計(jì)劃前往满着。沒有實(shí)現(xiàn)谦炒，不久因病而終。后來就再?zèng)]有問路探訪（桃花源）的人了风喇。
賞析：
《桃花源記》是東晉偉大文人陶淵明的代表作之一宁改，是《桃花源詩》的序言，選自《陶淵明集》魂莫。借武陵漁人行蹤這一線索还蹲，把現(xiàn)實(shí)和理想境界聯(lián)系起來，通過對(duì)桃花源的安寧和樂耙考、自由平等生活的描繪谜喊，表現(xiàn)了作者追求美好生活的理想和對(duì)當(dāng)時(shí)的現(xiàn)實(shí)生活不滿。
關(guān)鍵詞：桃花源記
