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養(yǎng)育華夏兒女

宿紫閣山北村

唐代 / 白居易
古詩(shī)原文
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晨游紫閣峰,暮宿山下村舒憾。

村老見余喜镀钓,為余開一尊。

舉杯未及飲镀迂,暴卒來(lái)入門丁溅。

紫衣挾刀斧,草草十余人探遵。

奪我席上酒窟赏,掣我盤中飧。

主人退后立箱季,斂手反如賓涯穷。

中庭有奇樹,種來(lái)三十春藏雏。

主人惜不得求豫,持斧斷其根。

口稱采造家诉稍,身屬神策軍蝠嘉。

“主人慎勿語(yǔ),中尉正承恩杯巨!”

譯文翻譯
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清晨去游覽紫閣峰蚤告,傍晚投宿在山下農(nóng)村。

村老見了我服爷,十分欣喜杜恰,為我設(shè)宴,打開了酒樽仍源。

剛端起酒杯心褐,還未沾唇,一群橫暴的士兵沖進(jìn)大門笼踩。

為首的身穿紫衣逗爹,帶著刀斧,亂嘈嘈地約有十幾個(gè)人嚎于。

他們奪去我席上的好酒掘而,又搶走我盤中的美飧。

當(dāng)主人的反而退后站立于购,恭敬地拱著手袍睡,好像來(lái)賓。

院子里長(zhǎng)著一株珍奇的樹肋僧,種下它已有三十個(gè)秋春斑胜。

主人雖然愛惜它控淡,也救它不得,看著他們拿斧頭砍斷樹根止潘。

他們口稱是為皇上伐木營(yíng)造的人掺炭,隸屬皇上的神策軍。

主人啊覆山,你千萬(wàn)沉住氣,不要開口泥栖,神策軍中尉正受到皇上恩寵信任簇宽。

注釋解釋

紫閣峰:終南山的著名山峰,在今陜西西安南百余里吧享∥焊睿《陜西通志》卷九引《雍勝略》曰:“旭日射之,爛然而紫钢颂,其峰上聳钞它,若樓閣然∈獗蓿”故名“紫閣”遭垛。

暮宿:傍晚投宿。

余:我操灿。

開一尊:設(shè)酒款待的意思锯仪。“尊”同“樽”趾盐。

暴卒:橫暴的士兵庶喜。

紫衣:指穿三品以上紫色官服的神策軍頭目。挾:用胳膊夾著救鲤。

草草:雜亂粗野的樣子久窟。

掣(chè):抽取。

飧(sūn):晚飯本缠,亦泛指熟食斥扛,飯食。

斂手:雙手交叉丹锹,拱于胸前犹赖,表示恭敬。

奇樹:珍奇的樹卷仑。此句語(yǔ)本《古詩(shī)十九首·庭中有奇樹》峻村。

采造家:指專管采伐、建筑的官府派出的人員锡凝。采造粘昨,指專管采伐、建筑的官府。

神策軍:中唐時(shí)期皇帝的禁衛(wèi)軍之一张肾。

中尉:神策軍的最高長(zhǎng)官芭析。承恩:得到皇帝的寵信。

創(chuàng)作背景

這首詩(shī)就是作者在《與元九書》中所說(shuō)的使“握軍要者切齒”的那一篇吞瞪,大約作于唐憲宗元和四年(809年)前后馁启,地點(diǎn)在鄠縣(今陜西戶縣)的杜家莊。此時(shí)作者于長(zhǎng)安任左拾遺芍秆。

詩(shī)文賞析
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此詩(shī)開頭兩句對(duì)宿紫山北村的緣由作了說(shuō)明惯疙,原來(lái)他是因“晨游紫閣峰”而“暮宿山下村”的。詩(shī)人之所以要“晨游”妖啥,是為了欣賞山峰上的美景霉颠。早晨欣賞了紫閣的美景,悠閑自得往回走荆虱,直到日暮才到山下村投宿蒿偎,碰上的又是“村老見余喜,為余開一尊”的美好場(chǎng)面怀读,作者的心情是很愉快的篮条。但是却盘,“舉杯未及飲”,不愉快的事發(fā)生了。
開頭四句惑淳,點(diǎn)明了搶劫事件發(fā)生的時(shí)間竞帽、地點(diǎn)和搶劫對(duì)象杨帽,表現(xiàn)了詩(shī)人與村老的親密關(guān)系及其喜悅心情法希,為下面關(guān)于暴卒的描寫起了有力的反襯作用,是頗具匠心的坷衍。中間的十二句寝优,先用“暴卒”“草草”“紫衣挾刀斧”等貶義詞句刻了搶劫者的形象;接著展現(xiàn)了兩個(gè)場(chǎng)面:一是搶酒食枫耳;二是砍樹乏矾。

寫搶酒食的四句詩(shī),表現(xiàn)出暴卒迁杨、作者和主人的三種不同表現(xiàn)钻心。“奪”和“掣”兩個(gè)詞铅协,包含著一方不給捷沸,一方硬搶的豐富內(nèi)容。詩(shī)人用這兩個(gè)詞作“詩(shī)眼”狐史,表現(xiàn)出他自己畢竟是個(gè)官吏痒给,敢于和暴卒爭(zhēng)说墨,但還是敗下陣來(lái),這就不僅揭露了暴卒的暴苍柏,而且暗示了暴卒敢這樣“暴”的原因尼斧,為結(jié)尾的點(diǎn)睛之筆留下了伏線。

寫兩個(gè)搶劫場(chǎng)面试吁,各有特點(diǎn)棺棵。搶酒食之時(shí),主人退立斂手熄捍;砍樹之時(shí)烛恤,卻改變了態(tài)度,這表明主人對(duì)樹有特殊感情治唤。詩(shī)人為了揭示其心理根據(jù)棒动,先用兩句詩(shī)寫樹:一則指明那樹長(zhǎng)在中庭糙申,二則稱贊那是棵“奇樹”宾添,三則強(qiáng)調(diào)那樹是主人親手種的,已長(zhǎng)了三十來(lái)年柜裸。這說(shuō)明它在主人心中的地位缕陕,遠(yuǎn)非酒食所能比擬。暴卒要砍它疙挺,主人當(dāng)然會(huì)“惜”扛邑,“惜不得”,是“惜”而“不得”的意思铐然。于是蔬崩,發(fā)自內(nèi)心的“惜”就表現(xiàn)為語(yǔ)言、行動(dòng)上的“護(hù)”搀暑,雖然迫于暴力沥阳,沒有達(dá)到目的,但由此卻引出了暴卒的“自稱”和作者的悄聲勸告自点。

結(jié)尾的四句詩(shī)桐罕,在當(dāng)時(shí)很好懂;時(shí)過(guò)一千多年桂敛,就需要作些注解功炮,才能了解其深刻的含義。所謂“神策軍”术唬,在唐代天寶(唐玄宗年號(hào)薪伏,742—756)年間,本來(lái)是西部的地方軍粗仓;后因“扈駕有功”毅该,變成了皇帝的禁衛(wèi)軍博秫。唐德宗時(shí),開始設(shè)立左眶掌、右神策軍護(hù)軍中尉挡育,由宦官擔(dān)任。他們以皇帝的家奴身份掌握禁衛(wèi)軍朴爬,勢(shì)焰熏天即寒,把持朝政,打擊正直的官吏召噩,縱容部下酷虐百姓母赵,什么壞事都干。元和(唐憲宗年號(hào)具滴,806—820)初年凹嘲,皇帝寵信宦官吐突承璀,讓他做左神策軍護(hù)軍中尉构韵;接著又派他兼任“諸軍行營(yíng)招討處置使”(各路軍統(tǒng)帥)周蹭,白居易曾上書諫阻。這首詩(shī)中的“中尉”疲恢,就包括了吐突承璀凶朗。所謂“采造”,指專管采伐显拳、建筑的官府棚愤。唐憲宗的時(shí)候,經(jīng)常調(diào)用神策軍修筑宮殿杂数;吐突承璀又于唐元和四年(809年)領(lǐng)功德使宛畦,修建安國(guó)寺,為憲宗樹立功德碑揍移。因此次和,就出現(xiàn)了“身屬神策軍”而兼充“采造家”的“暴卒”。做一個(gè)以吐突承璀為頭子的神策軍人羊精,已經(jīng)炙手可熱了斯够;又兼充“采造家”,執(zhí)行為皇帝修建宮殿和樹立功德碑的“任務(wù)”喧锦,自然就更加為所欲為读规,不可一世。

詩(shī)是采取畫龍點(diǎn)睛的寫法燃少。先寫暴卒肆意搶劫束亏,目中無(wú)人,連身為左拾遺的官兒都不放在眼里阵具,留下懸念碍遍,引導(dǎo)讀者思考這些家伙究竟憑什么這樣暴戾定铜。但究竟憑什么,作者沒有說(shuō)怕敬。直寫到主人因中庭的那棵心愛的奇樹被砍而忍無(wú)可忍的時(shí)候揣炕,才讓暴卒自己亮出他們的黑旗,“口稱采造家东跪,身屬神策軍”畸陡。一聽見暴卒的自稱,作者很吃驚虽填,連忙悄聲勸告村老:“主人慎勿語(yǔ)丁恭,中尉正承恩!”諷刺的矛頭透過(guò)暴卒斋日,刺向暴卒的后臺(tái)“中尉”牲览;又透過(guò)中尉,刺向中尉的后臺(tái)皇帝恶守。前面的那條“龍”第献,已經(jīng)畫得很逼真,再一“點(diǎn)睛”熬的,全“龍”飛騰痊硕,把全詩(shī)的思想意義提到了驚人的高度赊级。

作者介紹
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白居易 : 白居易(772年-846年)押框,字樂天,號(hào)香山居士理逊,又號(hào)醉吟先生橡伞,祖籍太原,到其曾祖父時(shí)遷居下邽晋被,生于河南新鄭兑徘。是唐代偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人,唐代三大詩(shī)人之一羡洛。白居易與元稹共同倡導(dǎo)新樂...[詳細(xì)]

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宿紫閣山北村古詩(shī)原文翻譯賞析-白居易

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