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養(yǎng)育華夏兒女

夜坐二首

清代 / 龔自珍
古詩原文
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春夜傷心坐畫屏,不如放眼入青冥。

一山突起丘陵妒奖蔓,萬籟無言帝座靈赞草。

塞上似騰奇女氣,江東久殞少微星吆鹤。

從來不蓄湘累問厨疙,喚出嫦娥詩與聽。

沉沉心事北南東疑务,一睨人材海內(nèi)空沾凄。

壯歲始參周史席,髫年惜墮晉賢風(fēng)知允。

功高拜將成仙外撒蟀,才盡回腸蕩氣中。

萬一禪關(guān)砉然破温鸽,美人如玉劍如虹保屯。

創(chuàng)作背景

是龔自珍創(chuàng)作組詩作品。本組詩作于道光三年(1823)秋涤垫,作者以內(nèi)閣中書充國史館校對官姑尺,又值第四次應(yīng)會試落榜,孤憤之情蝠猬、奇崛之意紛至沓來切蟋,夜坐難眠,遂有此神思飆發(fā)榆芦、想象突奔之篇章柄粹。

詩文賞析
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以雄奇之筆寫哀怨之情,最為定庵所擅長匆绣,亦最能體現(xiàn)其“劍”驻右、“簫”合一的獨特的美學(xué)品格。這兩篇《夜坐》如此犬绒,下面兩篇《秋心》亦復(fù)如是旺入,將其對讀兑凿,能對定庵詩歌卓絕處有更深一重體驗凯力。

本組詩作于道光三年(1823)秋,作者以內(nèi)閣中書充國史館校對官礼华,又值第四次應(yīng)會試落榜咐鹤,孤憤之情、奇崛之意紛至沓來圣絮,夜坐難眠祈惶,遂有此神思飆發(fā)、想象突奔之篇章。前首一開始即點出“傷心”二字捧请,為一組詩之關(guān)捩凡涩,而“不如放眼入青冥”則將視野放寬至無垠的夜空,藉此來思索宇宙與人生疹蛉,于是全詩基調(diào)頓時超越了一城一地的雞蟲得失活箕,而是展現(xiàn)出廣闊深邃的詩意圖景與哲理意蘊】煽睿“一山”二句為定庵詩中奇語育韩,與其說是遙望黑夜所見,毋寧說仍是展現(xiàn)了心靈化的“夜色”闺鲸,“山”筋讨、“丘陵”、“萬籟”摸恍、“帝坐”等亦皆是人文化了的意象悉罕,其造勢之峻峭、思想之鋒銳曾為康有為等激賞误墓。五六句以舊典隱微陳郁地表現(xiàn)作者對時政蛮粮、尤其是人材問題的見解,一“似”字谜慌、一“久”字為匠心所在然想,充滿指責(zé)憤激之意⌒婪叮“平生不蓄湘累問”一句反用杜甫《暮春江陵送馬大卿公恩命追赴闕下》“天意高難問变泄,人情老易悲”詩意,既然問天而無效恼琼,那便只有月中嫦娥能夠聽取自己的憂憤了妨蛹!洶涌的失望孤獨之情躍躍然于紙上。

第二篇首聯(lián)之“沉沉”二字晴竞、“一睨”二字均極精警蛙卤,活出定庵“一山突起”的人格風(fēng)范,可是這位睨視海內(nèi)人材的杰出者不是因為幼年即墮入晉賢的通脫狂浪噩死、不拘禮法之風(fēng)颤难,至而立之年才參與史席、距離自己的理想長途漫漫么已维?然則作者理想為何行嗤?古之所謂“三不朽”、“一人得道垛耳、雞犬升天”一類為人艷羨者居然都不在其眼中栅屏!他所期冀的原來是一種“回腸蕩氣”的又與解脫煩惱的禪學(xué)相關(guān)的“情”和“才”的交融飘千。然而,所謂“逃禪一意皈宗風(fēng)栈雳,惜哉幽情麗想銷難空”护奈,詩人對禪宗真的虔信否?這只是無奈之下的遁逃而已哥纫!那些難以銷除的如玉美人和如虹劍氣才是他深心處想往的境界澳婕谩!作者豪氣橫空磺箕,可“萬一”二字又透出明知難以實現(xiàn)的“傷心”與蒼涼奖慌。中夜獨坐,總不過是以“來何洶涌”開始松靡,以“去尚纏綿”告終的罷简僧!

嘗見張遠山(《齊人物論》作者之一)稱李白將“愁”寫得“欣喜若狂”,以為深得太白詩歌三昧雕欺。不妨也如此說岛马,如龔自珍將“傷心”寫得如此氣象萬千者,太白之后屠列,亦不多覯啦逆。

作者介紹
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龔自珍 : 龔自珍(1792年8月22日~1841年9月26日)清代思想家、文學(xué)家及改良主義的先驅(qū)者笛洛。27歲中舉人夏志,38歲中進士。曾任內(nèi)閣中書苛让、宗人府主事和禮部主事等官職沟蔑。主張革除弊政,抵制外國侵略狱杰,曾全力...[詳細]

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