出自清代龔自珍的《己亥雜詩·其五》
浩蕩離愁白日斜啥供，吟鞭東指即天涯。
落紅不是無情物库糠，化作春泥更護(hù)花伙狐。
離別京都的愁思浩如水波向著日落西斜的遠(yuǎn)處延伸， 馬鞭向東一揮瞬欧，感覺就是人在天涯一般贷屎。
從枝頭上掉下來的落花不是無情之物，即使化作春泥艘虎，也甘愿培育美麗的春花成長唉侄。
浩蕩離愁：離別京都的愁思浩如水波，也指作者心潮不平野建。浩蕩：無限属划。
吟鞭：詩人的馬鞭。
東指：東方故里候生。
即：到同眯。
天涯：指離京都遙遠(yuǎn)。
落紅：落花陶舞∷圆猓花朵以紅色者為尊貴，因此落花又稱為落紅肿孵。
花：比喻國家唠粥。
道光十九年（1839），也就是鴉片戰(zhàn)爭的前一年停做，龔自珍已48歲晤愧，對清朝統(tǒng)治者大失所望，毅然決然辭官南歸蛉腌，回歸故里官份，后又北上迎取眷屬，在南北往返途中烙丛，他有所思舅巷，有所感，就用雞毛寫在賬簿紙上河咽，投入一個(gè)竹筐里钠右。后來共“得紙團(tuán)三百十五枚，蓋作詩三百十五首也”（《與吳虹生書》）忘蟹，寫就巨型組詩飒房。這就是著名的《己亥雜詩》──那一年是己亥年搁凸。本文選自《己亥雜詩》的第五篇。作者當(dāng)時(shí)憤然辭官狠毯，離別親朋好友护糖，愁腸百結(jié)。
這詩作于1839年（農(nóng)歷己亥）嚼松，是詩人的代表作品嫡良。是年，詩人辭官南歸故里惜颇，后又北取眷屬皆刺，就在往返途中創(chuàng)作了這一部堪稱絕唱的大型七絕組詩少辣。這組詩憶述見聞凌摄、回憶往事、抒發(fā)感慨漓帅，藝術(shù)地再現(xiàn)與反映了自己生平锨亏、思想、交游忙干、宦跡器予、著述的豐富閱歷，標(biāo)志著詩人認(rèn)識社會和批判現(xiàn)實(shí)的能力捐迫，在晚年已臻新的境界乾翔。時(shí)值鴉片戰(zhàn)爭爆發(fā)的前夜，詩中頗有感時(shí)憂國的力作施戴。這首詩則表現(xiàn)詩人辭官的決心反浓，報(bào)效國家的信念與使命，以及獻(xiàn)身改革理想的崇高精神赞哗，語氣樂觀雷则，形象生動(dòng)，極富藝術(shù)魅力肪笋。
詩的前兩句抒情敘事月劈，在無限感慨中表現(xiàn)出豪放灑脫的氣概。一方面藤乙，離別是憂傷的猜揪，畢竟自己寓居京城多年，故友如云坛梁，往事如煙而姐；另一方面，離別是輕松愉快的罚勾，畢竟自己逃出了令人桎梏的樊籠毅人，可以回到外面的世界里另有一番作為吭狡。這樣，離別的愁緒就和回歸的喜悅交織在一起丈莺，既有“浩蕩離愁”划煮，又有“吟鞭東指”；既有白日西斜缔俄，又有廣闊天涯弛秋。這兩個(gè)畫面相反相成，互為映襯俐载，是詩人當(dāng)日心境的真實(shí)寫照蟹略。
在中國古典詩歌中，詩人們常常喜歡用落日作為自然現(xiàn)象和象征韶光易逝的雙重手法來顯示相思之烈或別離之苦遏佣⊥诰妫“吟鞭東指即天涯”∽瓷簦“吟鞭”是指詩人的馬鞭意敛，“東指”點(diǎn)明了此行的目的地——故鄉(xiāng)（浙江）√懦妫“即天涯”是說距離故鄉(xiāng)還很遠(yuǎn)草姻。馬鞭舉處，前面便是離京師越來越遠(yuǎn)的海角天涯稍刀。元人馬致遠(yuǎn)的《天凈沙》寫秋思：“枯藤老樹昏鴉撩独，小橋流水人家。古道西風(fēng)瘦馬账月。夕陽西下综膀，斷腸人在天涯辙喂〔舛祝”龔自珍以“浩蕩”修飾離愁，以“白日斜”烘托離愁紫新，以“天涯”映襯離愁项炼，這種多層次的描寫方法和馬致遠(yuǎn)的“夕陽西下担平，斷腸人在天涯”有異曲同工之妙。只不過龔自珍的“吟鞭東指即天涯”沒有直接說自己是“斷腸人”而已锭部。
按理說暂论，龔自珍不滿于死氣沉沉的禮部衙門生活，毅然辭去禮部主事之職拌禾，準(zhǔn)備回家鄉(xiāng)杭州干一番事業(yè)取胎，只身出都，有的只是對舊勢力的決裂之感和憎惡之情，不應(yīng)產(chǎn)生浩蕩的離愁闻蛀。唐詩人劉皂《旅次朔方》云：“無端更渡桑干水匪傍，卻望并州是故鄉(xiāng)【跬矗”說由于遷謫到更遠(yuǎn)的地方役衡，因此連客舍地也成為故鄉(xiāng)了。不同之處在于薪棒，龔自珍雖說是浙江仁和（今杭州）人手蝎，但小時(shí)候在北京住過，又在禮部和其他機(jī)構(gòu)做了十余年京官俐芯，京城早已成了他的第二故鄉(xiāng)棵介。雖然龔自珍是主動(dòng)要求辭職，但辭職的原因卻是因?yàn)槌翜S下僚吧史，生活拮據(jù)邮辽，事出無奈，客觀上是被迫離京出都扣蜻。因此逆巍，“浩蕩離愁”中及塘，含有些許仕途蹭蹬莽使，不為世用的感嘆和在政治上、思想上的孤獨(dú)感笙僚。兼之龔自珍當(dāng)時(shí)與妓女靈簫關(guān)系十分密切芳肌，《己亥雜詩》十分之一的主題都與靈簫有關(guān)，其中一首說自己正墮入“紅似相思綠似愁”的情場里肋层，雖說靈簫并不在京師亿笤，但在這種情況下，與過去的生活告別栋猖，纏綿悱惻净薛、依依不舍的“離愁”也就難排難遣∑牙可見肃拜，龔自珍的“離愁”內(nèi)涵是豐富、復(fù)雜和多方面的雌团。
日暮的片片飛花燃领，撩起詩人的離愁。事業(yè)未竟锦援，歲月蹉跎猛蔽，青春已逝，紅日西沉，今番出都曼库，也許不再回還区岗，作為描摹落花的能手，詩人愛“探春”毁枯，更愛“送春”躏尉，愛花開，也許更愛看花落后众，他曾在《西郊落花歌》中說紛飛的海棠花是到人間飄泊逗留的奇龍怪鳳胀糜，把大風(fēng)中海棠紛謝的奇景比作“如錢塘潮夜澎湃；如昆陽戰(zhàn)晨披靡蒂誉；如八萬四千天女洗臉罷教藻，齊向此地傾胭脂”∮蚁牵“又聞凈土落花深四寸括堤，冥目觀想尤神馳”，想像“安得樹有不盡之花更雨新好者绍移，三百六十日長是落花時(shí)”悄窃。他對落花作過那么多美妙的比喻，而如今蹂窖，詩人突然感到自己像一片飄飛的落花轧抗。辭別京都，詩人乘馬車出都瞬测，一路情不能已横媚，對著無邊的落花，展開豐富的想像月趟。官場的傾軋灯蝴，沉重的氛圍，窒息的人性孝宗，拮據(jù)的生活穷躁，詩人把自己的身世與落花完全融為一體。
“落紅不是無情物因妇，化作春泥更護(hù)花”詩人筆鋒一轉(zhuǎn)问潭，由抒發(fā)離別之情轉(zhuǎn)入抒發(fā)報(bào)國之志。并反用陸游的詞“零落成泥碾作塵沙峻，只有香如故睦授。”落紅摔寨，本指脫離花枝的花去枷，但是，并不是沒有感情的東西，即使化做春泥删顶，也甘愿培育美麗的春花成長竖螃。不為獨(dú)香，而為護(hù)花逗余。表現(xiàn)詩人雖然脫離官場特咆，依然關(guān)心著國家的命運(yùn)，不忘報(bào)國之志录粱，以此來表達(dá)他至死仍牽掛國家的一腔熱情腻格；充分表達(dá)詩人的壯懷，成為傳世名句啥繁。
落花決不是無情的廢物菜职，詩人辭去禮部主事之職，正是為了到家鄉(xiāng)主掌書院旗闽，聚徒講學(xué)酬核，把自己的學(xué)業(yè)和思想傳給生徒，以變革的熱情和未來的憧憬啟迪他們适室，為國為民盡自己的最后一點(diǎn)力量嫡意。花落歸根捣辆，化為春泥蔬螟，正可以孕育新的春天，色彩罪帖、芬芳促煮，正可以獻(xiàn)給后之來者。詩人從大自然生生不息的規(guī)律中得到啟發(fā)整袁。大自然里花開花落，本來風(fēng)雨由之佑吝，無感情可言坐昙，落紅說不上是“有情物”還是“無情物”，只是詩人把自己的身世與落花完全結(jié)合起來芋忿，把感情移向落花炸客，才使落花也具有人的感情，從而變成有情物戈钢。落花有情痹仙，表現(xiàn)在去釀造新的彩色的世界——“化作春泥更護(hù)花”。至此殉了，詩人終于把飛花般紛亂的思緒捉住开仰，從愁思中擺脫出來，帶著時(shí)代的使命感，上升到一種莊嚴(yán)神圣的境界众弓《鹘Γ“化作春泥更護(hù)花”，這是飛花的獨(dú)自谓娃，也是詩人與腐敗的官場決裂脚乡，向黑暗的勢力抗?fàn)幍那f嚴(yán)而神圣的宣誓。為了國家和黎民百姓滨达，為了似錦繁花奶稠，不惜獻(xiàn)身化為春泥。
這首小詩將政治抱負(fù)和個(gè)人志向融為一體捡遍，將抒情和議論有機(jī)結(jié)合窒典，形象地表達(dá)了詩人復(fù)雜的情感。龔自珍論詩曾說“詩與人為一稽莉，人外無詩瀑志，詩外無人”（《書湯海秋詩集后》），他自己的創(chuàng)作就是最好的證明污秆。
龔自珍 : 龔自珍（1792年8月22日～1841年9月26日）清代思想家、文學(xué)家及改良主義的先驅(qū)者庸推。27歲中舉人常侦，38歲中進(jìn)士。曾任內(nèi)閣中書贬媒、宗人府主事和禮部主事等官職聋亡。主張革除弊政，抵制外國侵略际乘，曾全力
