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養(yǎng)育華夏兒女

點絳唇·厚地高天

清代 / 王國維
古詩原文
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厚地高天照雁,側(cè)身頗覺平生左蚕愤。小齋如舸,自許回旋可饺蚊。

聊復(fù)浮生萍诱,得此須臾我。乾坤大污呼,霜林獨坐裕坊,紅葉紛紛墮。

譯文翻譯
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置身于高天厚地之間時燕酷,我會漸漸地覺得自己平生似乎事事都不順籍凝。不過好在我還有個小船般的書齋,在其中可以信馬由韁悟狱,任我發(fā)揮静浴。

姑且在這浮幻的人生中,暫時獲得真正的自我挤渐。天地如此之大苹享,我獨自坐在經(jīng)霜后的樹林中,看那些紅葉紛然墜落浴麻。

注釋解釋

點絳唇:詞牌名得问,此調(diào)因江淹《詠美人春游》詩中有“白雪凝瓊貌,明珠點絳唇”句而取名软免。四十一字宫纬。上闋四句,從第二句起用三仄韻膏萧;下闋五句漓骚,亦從第二句起用四仄韻。

側(cè)身:置身榛泛。左:不當蝌蹂,不順;錯誤曹锨。平生:手稿本孤个、《乙稿》、陳本作“生平”沛简。

小齋(zhāi):指書房齐鲤。舸(gě):船斥废。

自許:自信「迹回旋:轉(zhuǎn)動牡肉,施展。

聊復(fù):姑且丑罪。浮生:老莊以人生在世荚板,虛浮無定。后世相沿稱人生為浮生吩屹。

須臾:片刻跪另,短暫。

乾坤:指天地煤搜。杜甫《野望》詩:“納納乾坤大免绿,行行郡國遙〔炼埽”大:音duò嘲驾。

創(chuàng)作背景

這首詞出自于《人間詞》乙稿,乙稿就總體看迹卢,寫于1906年5月至1907年10月間辽故。然亦雜有1906年前的作品。陳《譜》曰:“《點絳唇·厚地高天》:‘霜林獨坐腐碱,紅葉紛紛墮’誊垢,‘小齋如舸,自許回旋可症见∥棺撸’亦疑在蘇州時作∧弊鳎”這就是說芋肠,此詞作于1904年秋或1905年。

詩文賞析
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上片首句謂字宙廣大悠久遵蚜、無窮無盡帖池。作看如此下筆,表明“我”要以審視千古的哲人眼光來述說人生吭净。次句謂側(cè)身人世睡汹,苦痛便與生俱生,等于走錯了路攒钳。中國古人習慣,以“右”為正雷滋、為尊不撑,以“左”為錯文兢、為卑。用《紅樓夢評論》中的話說焕檬,“世界人生之所以存在”乃是“一時之誤謬”姆坚。這就為“人”側(cè)身人世定下了悲觀基調(diào)∈涤蓿“小齋如舸兼呵,自許回旋可±扒茫”人击喂,側(cè)身人世便是苦痛,要怎么才能活下去碰辅《海“我”說:“我”所占有的空間,僅如容身的小船没宾,因而只好允許自己忍苦求生凌彬,逆來順受。由小“我”而推論大我:蕓蕓眾生循衰,擠擠嚷嚷铲敛,周折回旋,只是為了存活会钝,那很可哀伐蒋。

下片接著寫道“聊復(fù)浮生,得此須臾我顽素⊙氏遥”人類重復(fù)地繁衍后代,“我”得到了短促的生命胁出。言外之意型型,“我”在苦痛折磨中,也日漸走向死亡全蝶。由此觀察人世闹蒜,人生如逝水顺囊,流向東海不復(fù)羞秤,豈不可哀。怎么打發(fā)這可哀的人生呢称杨,作者以形象答復(fù)讀者:“乾坤大始苇,霜林獨坐砌烁,紅葉紛紛墮。”“乾坤大”一句與上片起句“厚地高天”相照應(yīng)函喉,又表明作者以宇宙之廣大避归、悠久來與“我”并提,顯得“我”之卑微與速朽管呵∈岜校“乾坤大”為葉韻句,但應(yīng)與下兩句連讀捐下,不應(yīng)句斷账锹。“乾坤大”充滿嘆息意味坷襟,嘆“我”乃“須臾”之物奸柬,又領(lǐng)起下兩句。

這首詞啤握,上片下片的前兩句鸟缕,皆以詩化的思辨語言陳述,后兩句或三句排抬,則描繪形象懂从,有直觀性。這樣寫蹲蒲,好處在于僅用四十一個字番甩,便可按照叔本華的哲學觀點,說明如此人生届搁;缺點在于形象化不足缘薛,直觀性不強。

作者介紹
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王國維 : 王國維(1877年—1927年)卡睦,字伯隅宴胧、靜安,號觀堂表锻、永觀恕齐,漢族,浙江海寧鹽官鎮(zhèn)人瞬逊。清末秀才显歧。我國近現(xiàn)代在文學、美學确镊、史學士骤、哲學、古文字學蕾域、考古學等各方面成就卓著的學術(shù)巨子拷肌,國學...[詳細]

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