出自南北朝盧思道的《從軍行》
朔方烽火照甘泉熟呛，長安飛將出祁連宽档。
犀渠玉劍良家子，白馬金羈俠少年庵朝。
平明偃月屯右地吗冤，薄暮魚麗逐左賢。
谷中石虎經(jīng)銜箭九府，山上金人曾祭天椎瘟。
天涯一去無窮已，薊門迢遞三千里昔逗。
朝見馬嶺黃沙合降传，夕望龍城陣云起篷朵。
庭中奇樹已堪攀勾怒，塞外征人殊未還。
白雪初下天山外声旺，浮云直向五原間笔链。
關(guān)山萬里不可越，誰能坐對芳菲月腮猖。
流水本自斷人腸鉴扫，堅(jiān)冰舊來傷馬骨。
邊庭節(jié)物與華異澈缺，冬霰秋霜春不歇坪创。
長風(fēng)蕭蕭渡水來炕婶，歸雁連連映天沒。
從軍行莱预，軍行萬里出龍庭柠掂，單于渭橋今已拜，將軍何處覓功名依沮。
北方邊塞的戰(zhàn)火已照在秦漢離宮故地的甘泉山上涯贞，似同李廣那樣的飛將軍兵出長安再出祁連山關(guān)隘。
執(zhí)掌犀皮之盾和冰玉利劍的士兵都是征來的良家子弟危喉，跨白馬執(zhí)金韁的都是俠義少年宋渔。
凌晨起就在邊塞之地?cái)[下“偃月”之陣，夜幕臨近時(shí)便以“魚麗”之陣戰(zhàn)勝驅(qū)除匈奴的左賢之官辜限。
歷戰(zhàn)的山谷中都留下了狀如李廣以石為虎箭入石中的神力無窮的故事皇拣，山嶺上則是漢將霍去病勝敵后繳械敵方祭天用具的的美傳。
戰(zhàn)事綿綿似天涯般沒有窮盡列粪，戰(zhàn)場距薊門(今北京城北)迢迢三千里之遙审磁。
早上見到的是馬嶺關(guān)上的滾滾黃沙，晚上看見的是匈奴王庭處的兵陣如云岂座。
(征人行前)庭院中植下的佳樹已長到可以攀人的大小态蒂，可塞外作戰(zhàn)的親人仍未回還。
心如飄雪隨夫遠(yuǎn)至于新疆中部的天山之外费什，又若浮云飛懸到內(nèi)蒙西部的五原城中钾恢。
而那萬里之遙的關(guān)隘高山是不可穿越的，如何獨(dú)自應(yīng)對百花芬芳下的清明月色呢鸳址？
別離后的時(shí)光飛逝似流水使人有斷腸之痛瘩蚪，那塞外的苦戰(zhàn)和寒冷連戰(zhàn)馬之骨都屢屢受傷。
塞外的節(jié)氣與物候與內(nèi)地大不相同稿黍，冬秋長而春季短疹瘦。
蕭蕭長風(fēng)尚可伴河而渡，南歸之雁也可依時(shí)不斷的逝向天邊巡球。
從軍而去言沐，直到離皇城萬里去遠(yuǎn)征。想那漢宣帝渭橋見匈奴單于而和好罷戰(zhàn)之事(事在公元前51年)酣栈，欲戰(zhàn)不能的將軍們還將何處尋求征戰(zhàn)以邀功名呢险胰？
朔方：北方】篌荩郡名起便。西漢元朔二年(公元前127年)置。治所在朔方，今內(nèi)蒙古自治區(qū)杭錦旗北榆综。
甘泉：甘泉宮妙痹。故址在今陜西淳化西北甘泉山。本秦宮鼻疮。漢武帝增筑擴(kuò)建细诸，在此朝諸侯王，饗外國客陋守；夏日亦作避暑之處震贵。
飛將：飛將軍李廣。
祁連：山名水评。匈奴語意為“天山”猩系。廣義的祁連山是甘肅省西部和青海省東北部邊境山地的總稱。綿延一千公里中燥。狹義的祁連山系指最北的一支寇甸。
犀渠：用犀皮制成的盾牌。古代傳說中的獸名疗涉。
玉劍：玉具劍拿霉，劍鼻和劍鐔用白玉制成的劍。
良家子：好人家的子弟咱扣。
金羈jī：金飾的馬絡(luò)頭绽淘。
平明：猶黎明。天剛亮的時(shí)候闹伪。
偃月：橫臥形的半弦月沪铭。喻天黑。半月形的陣營偏瓤。
右地：匈奴右賢王的領(lǐng)地杀怠。西部地區(qū)。對“左地”而言厅克。左地赔退，漢代匈奴左賢王轄下的上谷以東地區(qū)。
薄暮：傍晚证舟，太陽快落山的時(shí)候硕旗。
魚麗：魚麗陣。
左賢：匈奴的左賢王褪储。
經(jīng)：曾經(jīng)卵渴。
銜箭：以口含箭慧域。猶中箭鲤竹。出自李廣射石虎典故。
金人：銅鑄的人像。指佛像辛藻。
窮已：窮止碘橘。窮盡。
薊門：即薊丘吱肌。
迢遞：遙遠(yuǎn)貌痘拆。連綿不絕貌。
馬嶺：河南省洛陽市孟津縣常袋鎮(zhèn)馬嶺村氮墨。
合：合起纺蛆。聚集。
龍城：有說漢時(shí)匈奴地名规揪。為匈奴祭天之處桥氏。有說龍城是指河北盧龍。
奇樹：少見之樹種猛铅。
堪攀：能夠攀折字支。
塞外：邊塞之外。泛指我國北邊地區(qū)奸忽。指長城以北的地區(qū)堕伪。也叫“塞北”。
殊：過期栗菜。很欠雌，甚。
天山：亞洲中部大山系疙筹，東段在中國新疆中部桨昙。
五原：關(guān)塞名。即漢五原郡之榆柳塞腌歉。在今內(nèi)蒙古自治區(qū)五原縣蛙酪。
芳菲：芳香∏谈牵花草盛美桂塞。
本自：原本自然。原本出自馍驯。本來就阁危，一向是。
舊來：原來汰瘫，從來狂打；向來。
邊庭：邊境的朝堂混弥。
節(jié)物：時(shí)節(jié)和物品趴乡。與華異：與中華大地不同。
冬霰xiàn：冬天空中降落的白色小冰粒。春不歇：在春天里都不能停歇晾捏。
長風(fēng)：遠(yuǎn)風(fēng)蒿涎。暴風(fēng)；大風(fēng)惦辛。
蕭蕭：象聲詞劳秋。常形容馬叫聲、風(fēng)雨聲胖齐、流水聲玻淑、草木搖落聲、樂器聲等呀伙。形容凄清岁忘、寒冷。
連連：連續(xù)不斷区匠。
映天：反映在天空干像。
龍庭：匈奴單于祭天地鬼神之所。
單于：匈奴的君長的稱號驰弄。
渭橋：漢唐時(shí)代長安附近渭水上的橋梁麻汰。離別之地。
拜：拜服戚篙。
《從軍行》屬樂府《相和歌辭·平調(diào)曲》五鲫。
在歷代眾多《從軍行》詩作中，盧思道的這首是傳播得較為廣泛的岔擂。據(jù)《古今詩話》載：唐玄宗自巴蜀回位喂，夜登勤政樓就吟詠了本詩中的“庭前奇樹已堪攀，塞外征人殊未還”句乱灵，可見在唐代這首詩就很受欣賞塑崖。
古樂府《從軍行》大多寫軍旅生活的艱苦和征人思婦兩地相思的痛苦，本篇也是如此痛倚。
這首詩的前半部是寫征戰(zhàn)將士英勇奮戰(zhàn)规婆，長戍不歸的戎馬生活〔跷龋“朔方烽火照甘泉抒蚜，長安飛將出祁連”，詩篇一開頭耘戚，便渲染了強(qiáng)烈的戰(zhàn)爭氣氛：北方的烽火接連不斷地傳來戰(zhàn)爭的消息嗡髓，軍情緊急，令人擔(dān)憂收津。甘泉是西漢的皇宮名饿这，“照甘泉”在這里代指向朝廷報(bào)警浊伙。“飛將”即西漢著名將領(lǐng)李廣蛹稍。接著，詩中便描繪了這位“長安飛將”的英姿部服∷艚悖“犀渠玉劍良家子，白馬金羈俠少年”廓八，據(jù)《史記·李將軍列傳》載：“孝文帝十四年奉芦，匈奴大入簫關(guān)，而廣以良家子從軍擊胡……”“犀渠”是盾的一種剧蹂∩Γ“平明偃月屯右地，薄暮魚麗逐左賢”宠叼，這兩句中“右地”指右北平先巴，左賢代指匈奴的重要首領(lǐng)∶岸“平明”和“薄暮”寫出了將士們在邊塞度過了數(shù)不清的日日夜夜伸蚯。“偃月”和“魚麗”是古代的兩種戰(zhàn)陣的名稱简烤。這里詩人用了極簡煉的文字剂邮，生動地寫出了將士們緊張的征戰(zhàn)生活『嵴欤“屯右地”“逐左賢”都是李廣所為挥萌。接下來“谷中石虎經(jīng)銜箭，山上金人曾祭天”用了兩個(gè)典故枉侧∫伲《史記·李將軍列傳》中記道：“廣出獵，見草中石榨馁，以為虎而射之伤疙，中石沒鏃，視之石也辆影。因復(fù)更射之徒像，終不能復(fù)入石矣⊥芗ィ”“山上金人曾祭天”也用的是漢代典故锯蛀，漢大將霍去病出征西域，獲勝次慢，“收休屠祭天金人”旁涤。詩人通過這兩個(gè)典故進(jìn)一步表現(xiàn)出征匈奴的將士的神威翔曲，也正因?yàn)橛辛诉@些英勇的將士，才取得了戰(zhàn)爭的勝利劈愚。
詩的前半部著重塑造了飛將軍李廣的形象瞳遍，以李廣來代指當(dāng)時(shí)的征戰(zhàn)將士，采取了虛中有實(shí)菌羽，實(shí)中有虛的寫法掠械，既是贊揚(yáng)漢代名將李廣的業(yè)績，又是當(dāng)時(shí)征戰(zhàn)將士生活的寫照注祖。把歷史和現(xiàn)實(shí)揉合在一起猾蒂。
自“天涯一去無窮已”開始，寫將士和他們妻子的兩地相思是晨。詩從兩處落筆肚菠，感情轉(zhuǎn)為憂怨≌纸桑“無窮已”原指路途遙遠(yuǎn)蚊逢，這里寫出了將士們遙無歸期的征戰(zhàn)生活◇镎拢“薊門”“馬嶺”“龍城”均為北方的地名时捌，在這里都是虛指。連年的戰(zhàn)爭使將士家中的親人炉抒，對著遙遠(yuǎn)的塞北望眼欲穿奢讨，但是“庭中奇樹已堪攀，塞外征人殊未還”焰薄，詩人用襯托的手法寫出了戰(zhàn)爭的長期和殘酷拿诸。“白雪初下天山外塞茅，浮云直上五原間”亩码，五原在今內(nèi)蒙古包頭西北，這里寫了親人們在極寒冷的塞外野瘦，遠(yuǎn)隔千里描沟，因此人們只能發(fā)出“關(guān)山萬里不可越，誰能坐對芳菲月”的嘆息鞭光±袅《樂府詩集·橫吹曲辭》中有《關(guān)山月》曲，《樂府題解》說：“關(guān)山月惰许，傷離別也”在寫征夫思婦的詩中席覆，常用到關(guān)山和月。人們想著萬里之外的親人汹买，誰能獨(dú)自欣賞那美麗動人的月亮呢?“流水本自斷人腸佩伤，堅(jiān)冰舊來傷馬骨”既寫出了邊地將上的生活苦寒聊倔，又寫出了他們悲切的怨情∩玻“傷馬骨”出自陳琳的“飲馬長城窟耙蔑，水寒傷馬骨”，冬去春來孤荣，在遠(yuǎn)離故土的異地他鄉(xiāng)甸陌，將士們度過了多少日日夜夜，“長風(fēng)蕭蕭渡水來垃环，歸雁連連映天沒”雁歸而人未歸邀层，蕭蕭長風(fēng)返敬，行行歸雁遂庄，蘊(yùn)含著征夫思婦無限的思鄉(xiāng)離情。
“從軍行劲赠，軍行萬里出龍庭”可說是全詩的總結(jié)涛目，龍庭是匈奴祭祀的地方，“出龍庭”在詩中指出征之遠(yuǎn)凛澎∨危“單于渭橋今已拜，將軍何處覓功名塑煎∧唬“意思是說匈奴已投降了，將軍再到哪里去建功立業(yè)呢?言外之意是：邊塞的將士總該回來了吧!
《詩藪》說“六朝歌行可入初唐者最铁，盧思道《從軍行》讯赏，薛道衡《豫章行》，音響格調(diào)咸自停勻冷尉，氣體豐神漱挎，尤為煥發(fā)∪干冢”可以說《從軍行》影響了唐以來的七言歌行磕谅。
隋朝統(tǒng)一了分裂三百來年的中國，結(jié)束了東晉以來南北對峙的局面雾棺。作為隋代的詩人盧思道膊夹，在他的詩中，也融會了南朝和北朝的風(fēng)格捌浩，在《從軍行》中割疾，既寫將士的英勇出征，又寫了思婦閨怨嘉栓，既有“長安飛將出祁連”“白馬金羈俠少年”的奔放宏榕、雄健拓诸，又有“誰能坐對芳菲月”“流水本自斷人腸”的清麗、哀怨麻昼，南北的風(fēng)格在盧思道的《從軍行》里得到了較和諧的統(tǒng)一奠支。
盧思道 : 盧思道（公元531年-583年）字子行尔崔。范陽（今河北涿州）人。年輕時(shí)師事“北朝三才”之一邢劭（字子才）褥民，以才學(xué)重于當(dāng)時(shí)季春，仕于北齊。齊宣王卒消返，朝臣各作挽歌10首载弄，擇善者用之，思道十得其
