出自南北朝盧思道的《從軍行》
朔方烽火照甘泉潭辈，長安飛將出祁連。
犀渠玉劍良家子澈吨，白馬金羈俠少年把敢。
平明偃月屯右地，薄暮魚麗逐左賢谅辣。
谷中石虎經(jīng)銜箭技竟，山上金人曾祭天。
天涯一去無窮已屈藐，薊門迢遞三千里。
朝見馬嶺黃沙合熙尉，夕望龍城陣云起联逻。
庭中奇樹已堪攀，塞外征人殊未還检痰。
白雪初下天山外包归，浮云直向五原間。
關山萬里不可越铅歼，誰能坐對芳菲月公壤。
流水本自斷人腸，堅冰舊來傷馬骨椎椰。
邊庭節(jié)物與華異厦幅，冬霰秋霜春不歇。
長風蕭蕭渡水來慨飘，歸雁連連映天沒确憨。
從軍行译荞，軍行萬里出龍庭，單于渭橋今已拜休弃，將軍何處覓功名吞歼。
北方邊塞的戰(zhàn)火已照在秦漢離宮故地的甘泉山上，似同李廣那樣的飛將軍兵出長安再出祁連山關隘塔猾。
執(zhí)掌犀皮之盾和冰玉利劍的士兵都是征來的良家子弟篙骡，跨白馬執(zhí)金韁的都是俠義少年。
凌晨起就在邊塞之地擺下“偃月”之陣丈甸，夜幕臨近時便以“魚麗”之陣戰(zhàn)勝驅(qū)除匈奴的左賢之官糯俗。
歷戰(zhàn)的山谷中都留下了狀如李廣以石為虎箭入石中的神力無窮的故事，山嶺上則是漢將霍去病勝敵后繳械敵方祭天用具的的美傳老虫。
戰(zhàn)事綿綿似天涯般沒有窮盡叶骨，戰(zhàn)場距薊門(今北京城北)迢迢三千里之遙。
早上見到的是馬嶺關上的滾滾黃沙祈匙，晚上看見的是匈奴王庭處的兵陣如云忽刽。
(征人行前)庭院中植下的佳樹已長到可以攀人的大小，可塞外作戰(zhàn)的親人仍未回還夺欲。
心如飄雪隨夫遠至于新疆中部的天山之外跪帝，又若浮云飛懸到內(nèi)蒙西部的五原城中。
而那萬里之遙的關隘高山是不可穿越的些阅，如何獨自應對百花芬芳下的清明月色呢伞剑？
別離后的時光飛逝似流水使人有斷腸之痛，那塞外的苦戰(zhàn)和寒冷連戰(zhàn)馬之骨都屢屢受傷市埋。
塞外的節(jié)氣與物候與內(nèi)地大不相同黎泣，冬秋長而春季短。
蕭蕭長風尚可伴河而渡缤谎，南歸之雁也可依時不斷的逝向天邊抒倚。
從軍而去，直到離皇城萬里去遠征坷澡。想那漢宣帝渭橋見匈奴單于而和好罷戰(zhàn)之事(事在公元前51年)托呕，欲戰(zhàn)不能的將軍們還將何處尋求征戰(zhàn)以邀功名呢？
朔方：北方频敛∠罱迹郡名。西漢元朔二年(公元前127年)置斟赚。治所在朔方着降，今內(nèi)蒙古自治區(qū)杭錦旗北。
甘泉：甘泉宮拗军。故址在今陜西淳化西北甘泉山鹊碍。本秦宮厌殉。漢武帝增筑擴建，在此朝諸侯王侈咕，饗外國客公罕；夏日亦作避暑之處。
飛將：飛將軍李廣耀销。
祁連：山名楼眷。匈奴語意為“天山”。廣義的祁連山是甘肅省西部和青海省東北部邊境山地的總稱熊尉。綿延一千公里罐柳。狹義的祁連山系指最北的一支。
犀渠：用犀皮制成的盾牌狰住。古代傳說中的獸名张吉。
玉劍：玉具劍，劍鼻和劍鐔用白玉制成的劍催植。
良家子：好人家的子弟肮蛹。
金羈jī：金飾的馬絡頭。
平明：猶黎明创南。天剛亮的時候伦忠。
偃月：橫臥形的半弦月。喻天黑稿辙。半月形的陣營昆码。
右地：匈奴右賢王的領地。西部地區(qū)邻储。對“左地”而言赋咽。左地，漢代匈奴左賢王轄下的上谷以東地區(qū)吨娜。
薄暮：傍晚脓匿，太陽快落山的時候。
魚麗：魚麗陣萌壳。
左賢：匈奴的左賢王。
經(jīng)：曾經(jīng)日月。
銜箭：以口含箭袱瓮。猶中箭。出自李廣射石虎典故爱咬。
金人：銅鑄的人像尺借。指佛像。
窮已：窮止精拟。窮盡燎斩。
薊門：即薊丘虱歪。
迢遞：遙遠貌。連綿不絕貌栅表。
馬嶺：河南省洛陽市孟津縣常袋鎮(zhèn)馬嶺村笋鄙。
合：合起。聚集怪瓶。
龍城：有說漢時匈奴地名萧落。為匈奴祭天之處。有說龍城是指河北盧龍洗贰。
奇樹：少見之樹種找岖。
堪攀：能夠攀折。
塞外：邊塞之外敛滋。泛指我國北邊地區(qū)许布。指長城以北的地區(qū)。也叫“塞北”绎晃。
殊：過期蜜唾。很，甚箕昭。
天山：亞洲中部大山系灵妨，東段在中國新疆中部。
五原：關塞名落竹。即漢五原郡之榆柳塞泌霍。在今內(nèi)蒙古自治區(qū)五原縣。
芳菲：芳香述召≈熳花草盛美。
本自：原本自然积暖。原本出自藤为。本來就，一向是夺刑。
舊來：原來缅疟，從來；向來遍愿。
邊庭：邊境的朝堂存淫。
節(jié)物：時節(jié)和物品。與華異：與中華大地不同沼填。
冬霰xiàn：冬天空中降落的白色小冰粒桅咆。春不歇：在春天里都不能停歇。
長風：遠風坞笙。暴風岩饼；大風荚虚。
蕭蕭：象聲詞。常形容馬叫聲籍茧、風雨聲版述、流水聲、草木搖落聲硕糊、樂器聲等院水。形容凄清、寒冷简十。
連連：連續(xù)不斷檬某。
映天：反映在天空。
龍庭：匈奴單于祭天地鬼神之所螟蝙。
單于：匈奴的君長的稱號恢恼。
渭橋：漢唐時代長安附近渭水上的橋梁。離別之地胰默。
拜：拜服场斑。
《從軍行》屬樂府《相和歌辭·平調(diào)曲》。
在歷代眾多《從軍行》詩作中牵署，盧思道的這首是傳播得較為廣泛的漏隐。據(jù)《古今詩話》載：唐玄宗自巴蜀回，夜登勤政樓就吟詠了本詩中的“庭前奇樹已堪攀奴迅，塞外征人殊未還”句青责，可見在唐代這首詩就很受欣賞。
古樂府《從軍行》大多寫軍旅生活的艱苦和征人思婦兩地相思的痛苦取具，本篇也是如此脖隶。
這首詩的前半部是寫征戰(zhàn)將士英勇奮戰(zhàn)，長戍不歸的戎馬生活暇检〔澹“朔方烽火照甘泉，長安飛將出祁連”块仆，詩篇一開頭构蹬，便渲染了強烈的戰(zhàn)爭氣氛：北方的烽火接連不斷地傳來戰(zhàn)爭的消息，軍情緊急悔据，令人擔憂庄敛。甘泉是西漢的皇宮名，“照甘泉”在這里代指向朝廷報警蜜暑☆硪Γ“飛將”即西漢著名將領李廣策肝。接著肛捍，詩中便描繪了這位“長安飛將”的英姿隐绵。“犀渠玉劍良家子拙毫，白馬金羈俠少年”依许，據(jù)《史記·李將軍列傳》載：“孝文帝十四年，匈奴大入簫關缀蹄，而廣以良家子從軍擊胡……”“犀渠”是盾的一種峭跳。“平明偃月屯右地缺前，薄暮魚麗逐左賢”蛀醉，這兩句中“右地”指右北平，左賢代指匈奴的重要首領衅码≌螅“平明”和“薄暮”寫出了將士們在邊塞度過了數(shù)不清的日日夜夜∈哦危“偃月”和“魚麗”是古代的兩種戰(zhàn)陣的名稱垛玻。這里詩人用了極簡煉的文字，生動地寫出了將士們緊張的征戰(zhàn)生活奶躯≈阕“屯右地”“逐左賢”都是李廣所為。接下來“谷中石虎經(jīng)銜箭嘹黔，山上金人曾祭天”用了兩個典故账嚎。《史記·李將軍列傳》中記道：“廣出獵参淹，見草中石醉锄，以為虎而射之，中石沒鏃浙值，視之石也恳不。因復更射之，終不能復入石矣开呐⊙萄”“山上金人曾祭天”也用的是漢代典故，漢大將霍去病出征西域筐付，獲勝卵惦，“收休屠祭天金人”。詩人通過這兩個典故進一步表現(xiàn)出征匈奴的將士的神威瓦戚，也正因為有了這些英勇的將士沮尿，才取得了戰(zhàn)爭的勝利。
詩的前半部著重塑造了飛將軍李廣的形象，以李廣來代指當時的征戰(zhàn)將士畜疾，采取了虛中有實赴邻，實中有虛的寫法，既是贊揚漢代名將李廣的業(yè)績啡捶，又是當時征戰(zhàn)將士生活的寫照姥敛。把歷史和現(xiàn)實揉合在一起。
自“天涯一去無窮已”開始瞎暑，寫將士和他們妻子的兩地相思彤敛。詩從兩處落筆，感情轉為憂怨了赌∧“無窮已”原指路途遙遠，這里寫出了將士們遙無歸期的征戰(zhàn)生活勿她∏牛“薊門”“馬嶺”“龍城”均為北方的地名，在這里都是虛指嫂拴。連年的戰(zhàn)爭使將士家中的親人播揪，對著遙遠的塞北望眼欲穿，但是“庭中奇樹已堪攀筒狠，塞外征人殊未還”猪狈，詩人用襯托的手法寫出了戰(zhàn)爭的長期和殘酷”缒眨“白雪初下天山外雇庙，浮云直上五原間”，五原在今內(nèi)蒙古包頭西北灶伊，這里寫了親人們在極寒冷的塞外疆前，遠隔千里，因此人們只能發(fā)出“關山萬里不可越聘萨，誰能坐對芳菲月”的嘆息竹椒。《樂府詩集·橫吹曲辭》中有《關山月》曲米辐，《樂府題解》說：“關山月胸完，傷離別也”在寫征夫思婦的詩中，常用到關山和月翘贮。人們想著萬里之外的親人赊窥，誰能獨自欣賞那美麗動人的月亮呢?“流水本自斷人腸，堅冰舊來傷馬骨”既寫出了邊地將上的生活苦寒狸页，又寫出了他們悲切的怨情锨能。“傷馬骨”出自陳琳的“飲馬長城窟，水寒傷馬骨”址遇，冬去春來叔收，在遠離故土的異地他鄉(xiāng)，將士們度過了多少日日夜夜傲隶，“長風蕭蕭渡水來，歸雁連連映天沒”雁歸而人未歸窃页，蕭蕭長風跺株，行行歸雁，蘊含著征夫思婦無限的思鄉(xiāng)離情脖卖。
“從軍行乒省，軍行萬里出龍庭”可說是全詩的總結，龍庭是匈奴祭祀的地方畦木，“出龍庭”在詩中指出征之遠袖扛。“單于渭橋今已拜十籍，將軍何處覓功名蛆封。“意思是說匈奴已投降了勾栗，將軍再到哪里去建功立業(yè)呢?言外之意是：邊塞的將士總該回來了吧!
《詩藪》說“六朝歌行可入初唐者惨篱，盧思道《從軍行》，薛道衡《豫章行》围俘，音響格調(diào)咸自停勻砸讳，氣體豐神，尤為煥發(fā)界牡〔炯牛”可以說《從軍行》影響了唐以來的七言歌行。
隋朝統(tǒng)一了分裂三百來年的中國宿亡，結束了東晉以來南北對峙的局面常遂。作為隋代的詩人盧思道，在他的詩中挽荠，也融會了南朝和北朝的風格烈钞，在《從軍行》中，既寫將士的英勇出征坤按，又寫了思婦閨怨毯欣，既有“長安飛將出祁連”“白馬金羈俠少年”的奔放、雄健臭脓，又有“誰能坐對芳菲月”“流水本自斷人腸”的清麗酗钞、哀怨，南北的風格在盧思道的《從軍行》里得到了較和諧的統(tǒng)一。
盧思道 : 盧思道（公元531年-583年）字子行。范陽（今河北涿州）人米同。年輕時師事“北朝三才”之一邢劭（字子才）骇扇，以才學重于當時，仕于北齊面粮。齊宣王卒少孝，朝臣各作挽歌10首，擇善者用之熬苍，思道十得其
