出自 隋代 盧思道 《從軍行》
朔方烽火照甘泉，長安飛將出祁連凰狞。
犀渠玉劍良家子篇裁，白馬金羈俠少年。
平明偃月屯右地赡若，薄暮魚麗逐左賢达布。
谷中石虎經(jīng)銜箭，山上金人曾祭天逾冬。
天涯一去無窮已黍聂，薊門迢遞三千里。
朝見馬嶺黃沙合身腻，夕望龍城陣云起产还。
庭中奇樹已堪攀，塞外征人殊未還嘀趟。
白云初下天山外脐区，浮云直向五原間。
關(guān)山萬里不可越她按，誰能坐對芳菲月牛隅。
流水本自斷人腸，堅(jiān)冰舊來傷馬骨尤溜。
邊庭節(jié)物與華異倔叼，冬霰秋霜春不歇。
長風(fēng)蕭蕭渡水來宫莱，歸雁連連映天沒丈攒。
從軍行，軍行萬里出龍庭，單于渭橋今已拜巡验，將軍何處覓功名际插。
北方邊塞的戰(zhàn)火已照在秦漢離宮故地的甘泉山上，似同李廣那樣的飛將軍兵出長安再出祁連山關(guān)隘显设。
執(zhí)掌犀皮之盾和冰玉利劍的士兵都是征來的良家子弟框弛，跨白馬執(zhí)金韁的都是俠義少年。
凌晨起就在邊塞之地?cái)[下“偃月”之陣捕捂，夜幕臨近時(shí)便以“魚麗”之陣戰(zhàn)勝驅(qū)除匈奴的左賢之官瑟枫。
歷戰(zhàn)的山谷中都留下了狀如李廣以石為虎箭入石中的神力無窮的故事，山嶺上則是漢將霍去病勝敵后繳械敵方祭天用具的的美傳指攒。
戰(zhàn)事綿綿似天涯般沒有窮盡慷妙，戰(zhàn)場距薊門(今北京城北)迢迢三千里之遙。
早上見到的是馬嶺關(guān)上的滾滾黃沙允悦，晚上看見的是匈奴王庭處的兵陣如云膝擂。
(征人行前)庭院中植下的佳樹已長到可以攀人的大小，可塞外作戰(zhàn)的親人仍未回還隙弛。
心如飄雪隨夫遠(yuǎn)至于新疆中部的天山之外架馋，又若浮云飛懸到內(nèi)蒙西部的五原城中。
而那萬里之遙的關(guān)隘高山是不可穿越的全闷，如何獨(dú)自應(yīng)對百花芬芳下的清明月色呢叉寂？
別離后的時(shí)光飛逝似流水使人有斷腸之痛，那塞外的苦戰(zhàn)和寒冷連戰(zhàn)馬之骨都屢屢受傷室埋。
塞外的節(jié)氣與物候與內(nèi)地大不相同办绝，冬秋長而春季短伊约。
蕭蕭長風(fēng)尚可伴河而渡姚淆，南歸之雁也可依時(shí)不斷的逝向天邊。
從軍而去屡律，直到離皇城萬里去遠(yuǎn)征腌逢。想那漢宣帝渭橋見匈奴單于而和好罷戰(zhàn)之事(事在公元前51年)，欲戰(zhàn)不能的將軍們還將何處尋求征戰(zhàn)以邀功名呢超埋？
朔方：北方搏讶。郡名霍殴。西漢元朔二年(公元前127年)置媒惕。治所在朔方，今內(nèi)蒙古自治區(qū)杭錦旗北来庭。
甘泉：甘泉宮妒蔚。故址在今陜西淳化西北甘泉山。本秦宮。漢武帝增筑擴(kuò)建肴盏，在此朝諸侯王科盛，饗外國客；夏日亦作避暑之處菜皂。
飛將：飛將軍李廣贞绵。
祁連：山名。匈奴語意為“天山”恍飘。廣義的祁連山是甘肅省西部和青海省東北部邊境山地的總稱榨崩。綿延一千公里。狹義的祁連山系指最北的一支章母。
犀渠：用犀皮制成的盾牌蜡饵。古代傳說中的獸名。
玉劍：玉具劍胳施，劍鼻和劍鐔用白玉制成的劍溯祸。
良家子：好人家的子弟。
金羈jī：金飾的馬絡(luò)頭舞肆。
平明：猶黎明焦辅。天剛亮的時(shí)候。
偃月：橫臥形的半弦月椿胯。喻天黑筷登。半月形的陣營。
右地：匈奴右賢王的領(lǐng)地哩盲。西部地區(qū)前方。對“左地”而言。左地廉油，漢代匈奴左賢王轄下的上谷以東地區(qū)惠险。
薄暮：傍晚，太陽快落山的時(shí)候抒线。
魚麗：魚麗陣班巩。
左賢：匈奴的左賢王。
經(jīng)：曾經(jīng)嘶炭。
銜箭：以口含箭抱慌。猶中箭。出自李廣射石虎典故眨猎。
金人：銅鑄的人像抑进。指佛像。
窮已：窮止睡陪。窮盡寺渗。
薊門：即薊丘夕凝。
迢遞：遙遠(yuǎn)貌。連綿不絕貌户秤。
馬嶺：河南省洛陽市孟津縣常袋鎮(zhèn)馬嶺村码秉。
合：合起。聚集鸡号。
龍城：有說漢時(shí)匈奴地名转砖。為匈奴祭天之處。有說龍城是指河北盧龍鲸伴。
奇樹：少見之樹種府蔗。
堪攀：能夠攀折。
塞外：邊塞之外汞窗。泛指我國北邊地區(qū)姓赤。指長城以北的地區(qū)。也叫“塞北”仲吏。
殊：過期不铆。很，甚裹唆。
天山：亞洲中部大山系誓斥，東段在中國新疆中部。
五原：關(guān)塞名许帐。即漢五原郡之榆柳塞劳坑。在今內(nèi)蒙古自治區(qū)五原縣。
芳菲：芳香成畦【喾遥花草盛美。
本自：原本自然循帐。原本出自框仔。本來就，一向是惧浴。
舊來：原來存和，從來；向來衷旅。
邊庭：邊境的朝堂。
節(jié)物：時(shí)節(jié)和物品纵朋。與華異：與中華大地不同柿顶。
冬霰xiàn：冬天空中降落的白色小冰粒。春不歇：在春天里都不能停歇操软。
長風(fēng)：遠(yuǎn)風(fēng)嘁锯。暴風(fēng)；大風(fēng)。
蕭蕭：象聲詞家乘。常形容馬叫聲蝗羊、風(fēng)雨聲、流水聲仁锯、草木搖落聲耀找、樂器聲等。形容凄清业崖、寒冷野芒。
連連：連續(xù)不斷。
映天：反映在天空双炕。
龍庭：匈奴單于祭天地鬼神之所狞悲。
單于：匈奴的君長的稱號。
渭橋：漢唐時(shí)代長安附近渭水上的橋梁妇斤。離別之地摇锋。
拜：拜服。
《從軍行》屬樂府《相和歌辭·平調(diào)曲》站超。
在歷代眾多《從軍行》詩作中乱投，盧思道的這首是傳播得較為廣泛的。據(jù)《古今詩話》載：唐玄宗自巴蜀回顷编，夜登勤政樓就吟詠了本詩中的“庭前奇樹已堪攀戚炫，塞外征人殊未還”句，可見在唐代這首詩就很受欣賞媳纬。
古樂府《從軍行》大多寫軍旅生活的艱苦和征人思婦兩地相思的痛苦双肤，本篇也是如此。
這首詩的前半部是寫征戰(zhàn)將士英勇奮戰(zhàn)钮惠，長戍不歸的戎馬生活茅糜。“朔方烽火照甘泉素挽，長安飛將出祁連”蔑赘，詩篇一開頭，便渲染了強(qiáng)烈的戰(zhàn)爭氣氛：北方的烽火接連不斷地傳來戰(zhàn)爭的消息预明，軍情緊急缩赛，令人擔(dān)憂。甘泉是西漢的皇宮名撰糠，“照甘泉”在這里代指向朝廷報(bào)警酥馍。“飛將”即西漢著名將領(lǐng)李廣阅酪。接著旨袒，詩中便描繪了這位“長安飛將”的英姿汁针。“犀渠玉劍良家子砚尽，白馬金羈俠少年”施无，據(jù)《史記·李將軍列傳》載：“孝文帝十四年，匈奴大入簫關(guān)必孤，而廣以良家子從軍擊胡……”“犀渠”是盾的一種猾骡。“平明偃月屯右地隧魄，薄暮魚麗逐左賢”卓练，這兩句中“右地”指右北平，左賢代指匈奴的重要首領(lǐng)购啄〗笃螅“平明”和“薄暮”寫出了將士們在邊塞度過了數(shù)不清的日日夜夜∈ê“偃月”和“魚麗”是古代的兩種戰(zhàn)陣的名稱顽悼。這里詩人用了極簡煉的文字，生動地寫出了將士們緊張的征戰(zhàn)生活几迄∥盗“屯右地”“逐左賢”都是李廣所為。接下來“谷中石虎經(jīng)銜箭映胁，山上金人曾祭天”用了兩個(gè)典故木羹。《史記·李將軍列傳》中記道：“廣出獵解孙，見草中石坑填，以為虎而射之，中石沒鏃弛姜，視之石也脐瑰。因復(fù)更射之，終不能復(fù)入石矣廷臼〔栽冢”“山上金人曾祭天”也用的是漢代典故，漢大將霍去病出征西域荠商，獲勝寂恬，“收休屠祭天金人”。詩人通過這兩個(gè)典故進(jìn)一步表現(xiàn)出征匈奴的將士的神威结啼，也正因?yàn)橛辛诉@些英勇的將士掠剑，才取得了戰(zhàn)爭的勝利。
詩的前半部著重塑造了飛將軍李廣的形象郊愧，以李廣來代指當(dāng)時(shí)的征戰(zhàn)將士朴译，采取了虛中有實(shí)，實(shí)中有虛的寫法属铁，既是贊揚(yáng)漢代名將李廣的業(yè)績眠寿，又是當(dāng)時(shí)征戰(zhàn)將士生活的寫照。把歷史和現(xiàn)實(shí)揉合在一起焦蘑。
自“天涯一去無窮已”開始盯拱，寫將士和他們妻子的兩地相思。詩從兩處落筆例嘱，感情轉(zhuǎn)為憂怨狡逢。“無窮已”原指路途遙遠(yuǎn)拼卵，這里寫出了將士們遙無歸期的征戰(zhàn)生活奢浑。“薊門”“馬嶺”“龍城”均為北方的地名腋腮，在這里都是虛指雀彼。連年的戰(zhàn)爭使將士家中的親人，對著遙遠(yuǎn)的塞北望眼欲穿即寡，但是“庭中奇樹已堪攀徊哑，塞外征人殊未還”，詩人用襯托的手法寫出了戰(zhàn)爭的長期和殘酷聪富≥撼螅“白雪初下天山外，浮云直上五原間”墩蔓，五原在今內(nèi)蒙古包頭西北梢莽，這里寫了親人們在極寒冷的塞外，遠(yuǎn)隔千里钢拧，因此人們只能發(fā)出“關(guān)山萬里不可越蟹漓，誰能坐對芳菲月”的嘆息≡茨冢《樂府詩集·橫吹曲辭》中有《關(guān)山月》曲葡粒，《樂府題解》說：“關(guān)山月，傷離別也”在寫征夫思婦的詩中膜钓，常用到關(guān)山和月嗽交。人們想著萬里之外的親人，誰能獨(dú)自欣賞那美麗動人的月亮呢?“流水本自斷人腸颂斜，堅(jiān)冰舊來傷馬骨”既寫出了邊地將上的生活苦寒夫壁，又寫出了他們悲切的怨情∥执“傷馬骨”出自陳琳的“飲馬長城窟盒让，水寒傷馬骨”梅肤，冬去春來，在遠(yuǎn)離故土的異地他鄉(xiāng)邑茄，將士們度過了多少日日夜夜姨蝴，“長風(fēng)蕭蕭渡水來，歸雁連連映天沒”雁歸而人未歸肺缕，蕭蕭長風(fēng)左医，行行歸雁，蘊(yùn)含著征夫思婦無限的思鄉(xiāng)離情同木。
“從軍行浮梢，軍行萬里出龍庭”可說是全詩的總結(jié)，龍庭是匈奴祭祀的地方彤路，“出龍庭”在詩中指出征之遠(yuǎn)秕硝。“單于渭橋今已拜斩萌，將軍何處覓功名缝裤。“意思是說匈奴已投降了颊郎，將軍再到哪里去建功立業(yè)呢?言外之意是：邊塞的將士總該回來了吧!
《詩藪》說“六朝歌行可入初唐者憋飞，盧思道《從軍行》，薛道衡《豫章行》姆吭，音響格調(diào)咸自停勻榛做，氣體豐神，尤為煥發(fā)内狸〖烀校”可以說《從軍行》影響了唐以來的七言歌行。
隋朝統(tǒng)一了分裂三百來年的中國昆淡，結(jié)束了東晉以來南北對峙的局面锰瘸。作為隋代的詩人盧思道，在他的詩中昂灵，也融會了南朝和北朝的風(fēng)格避凝，在《從軍行》中，既寫將士的英勇出征眨补，又寫了思婦閨怨管削，既有“長安飛將出祁連”“白馬金羈俠少年”的奔放、雄健撑螺，又有“誰能坐對芳菲月”“流水本自斷人腸”的清麗含思、哀怨，南北的風(fēng)格在盧思道的《從軍行》里得到了較和諧的統(tǒng)一。
盧思道 : 盧思道（公元531年-583年）字子行艇炎。范陽（今河北涿州）人酌伊。年輕時(shí)師事“北朝三才”之一邢劭（字子才）腾窝，以才學(xué)重于當(dāng)時(shí)，仕于北齊居砖。齊宣王卒虹脯，朝臣各作挽歌10首，擇善者用之奏候，思道十得其
