出自唐代王勃的《別薛華》
送送多窮路，遑遑獨(dú)問津槽卫。
悲涼千里道跟压，凄斷百年身。
心事同漂泊歼培，生涯共苦辛震蒋。
無論去與住，俱是夢(mèng)中人躲庄。
送了一程又一程前面有多少荒寂艱難的路查剖，踽踽獨(dú)去，沿途問路時(shí)噪窘，心情該是多么的惶惶不安笋庄。
在這迢迢千里的行程中，惟有一顆悲涼失意的心作伴倔监，這簡直會(huì)拖垮人生不過百年的孱弱身體直砂。
你我的心情都是漂泊不定，我們的生活也是一樣的辛酸凄苦浩习。
不論是離開的人静暂，還是留下的人，彼此都會(huì)在對(duì)方的夢(mèng)中出現(xiàn)谱秽。
薛華：即薛曜洽蛀，字曜華，父薛元超疟赊，祖父薛收郊供。薛收是王勃祖父王通的弟子。薛王為累世通家听绳。薛華以詩文知名當(dāng)世颂碘，是王勃最親密的朋友。
窮路：即窮途末路之意，喻世途艱難头岔。
遑遑（huáng）：驚恐不安貌塔拳；匆忙貌。問津：問路峡竣。津：渡口靠抑。
千里道：極言道路長遠(yuǎn)，非指實(shí)里數(shù)适掰。
凄斷：悲痛欲絕颂碧。百年：極言時(shí)間之長；亦指人的一生类浪。
心事：心中所思慮或期望的事情载城。漂泊：隨水漂流或停泊。比喻行止無定所费就。
生涯：人生的極限诉瓦。
去與住：即去者與住者力细，指要走的薛華與留下的自己睬澡。
夢(mèng)中人：睡夢(mèng)中的人，意即夢(mèng)中相見眠蚂，或前途未卜煞聪。
這首詩通過送別朋友，抒寫了詩人不滿現(xiàn)實(shí)逝慧，感嘆人生凄涼悲苦的情緒昔脯。詩的首聯(lián)語意雙關(guān)，借送人上路指出世路艱難馋艺，前途悲涼栅干。頷聯(lián)和頸聯(lián)使用工穩(wěn)的對(duì)仗句式，不僅揭示了友人將會(huì)在自然之路和人生之路中可能遭受的厄運(yùn)捐祠，也表達(dá)了詩人在人生旅途中的切身感受碱鳞。最后一聯(lián)綰合題意，抒寫雙方將承受的離別后的相思之苦踱蛀。
“送送多窮路窿给，遑遑獨(dú)問津÷示埽”是說送了一程又一程崩泡，面前有多少荒寂艱難的路。當(dāng)友人踽踽獨(dú)去猬膨，沿途問路時(shí)角撞，心情是多么的惶惶不安。此聯(lián)中一個(gè)“窮”字、一個(gè)“獨(dú)”字谒所，乃傳神之筆：窮路凄凄送摯友热康，把悲苦的心情，渲染得十分真切劣领。但是姐军，它又不僅僅是作者，也是遠(yuǎn)行人薛華心情的真實(shí)寫照尖淘，語意雙關(guān)奕锌。
“悲涼千里道，凄斷百年身村生【”緊承上聯(lián)“窮路”、“問津”而深入一層述說：在這迢迢千里的行程中梆造，惟有一顆悲涼失意的心作伴缴守，這簡直會(huì)拖垮人生不過百年的孱弱身體。這二句是作者發(fā)自肺腑之語镇辉。詩人聯(lián)系自己仕途的坎坷，結(jié)合自身的抱負(fù)有感而發(fā)贴捡。所以忽肛，詩意就不能僅僅理解為只是在向遠(yuǎn)行人指出可能會(huì)遭受的厄運(yùn)，其實(shí)也是作者在短短的人生道路上所親身感受到的切膚之痛烂斋。
寫到這兒屹逛，作者覺得意猶未盡，還不足以傾訴心聲汛骂，更不忍與知音就此分手罕模，于是又說：“心事同漂泊，生涯共苦辛帘瞭∈缯疲”這一方面是同情與勸慰對(duì)方，一方面也是用以自慰蝶念，大有“涸轍之鮒抛腕，相濡以沫”的情意。
但是媒殉，離別卻又是不可避免的担敌。這樣，順理成章地逼出了尾聯(lián)“無論去與住廷蓉，俱是夢(mèng)中人”兩句：離開的人全封，還是留下的人，彼此都會(huì)在對(duì)方的夢(mèng)中出現(xiàn)，杜甫《夢(mèng)李白》的“故人入我夢(mèng)刹悴，明我長相憶”行楞，便是這個(gè)意思。而這篇在訣別之時(shí)颂跨，斷言彼此都將互相入夢(mèng)敢伸，即明說自己懷友之誠，也告訴對(duì)方恒削，我亦深知你對(duì)我相思之切池颈。“俱是夢(mèng)中人”的“俱”字钓丰，似乎雙方對(duì)等躯砰，而由作者這方面寫出，便占得了雙倍的分量携丁。
這首詩不同于一般五言律詩多借助景物的描繪或烘托氣氛琢歇，或抒發(fā)感情，而是以敘事直抒胸臆梦鉴。優(yōu)美洗練的語言李茫，創(chuàng)造出了生動(dòng)的形象、鮮明的意境肥橙，表達(dá)了真摯的情思魄宏。“興象婉然存筏，氣骨蒼然”宠互，是這首詩的主要藝術(shù)特征。詩人采用了“古詩”的傳統(tǒng)手法椭坚，適當(dāng)?shù)厥褂茂B字予跌，增強(qiáng)了詩的表現(xiàn)力。
王勃 : 王勃（649或650～676或675年）集币，唐代詩人考阱。漢族，字子安鞠苟。絳州龍門人乞榨。王勃與楊炯秽之、盧照鄰、駱賓王齊名吃既，世稱“初唐四杰”考榨，其中王勃是“初唐四杰”之首。
