百年懷土望径缅，千里倦游情掺栅。
高低尋戍道，遠近聽泉聲纳猪。
澗葉才分色氧卧，山花不辨名。
羈心何處盡氏堤，風急暮猿清沙绝。
千里羈旅，多時離家丽猬，我禁不住回望故土宿饱，倦怠了游山玩水的興致熏瞄。
在山中尋找高高低低的戍道脚祟，遠遠近近可以聽到泉水的聲音。
山澗旁的草色豐富讓人眼花强饮，枝丫上的花朵繁多的讓人叫不出名字由桌。
但是即使在平麻，我的愁思何時才能停止。只有清肅的晚風和青猿凄厲的啼叫行您。
麻平：
懷土：懷戀故土铭乾。
戍：防守邊疆。
澗：夾在兩山間的水溝娃循。
羈心：亦作羇心炕檩，猶旅思，羈旅的愁思捌斧。
懷土和倦游情這樣的詞是典型的羈旅思鄉(xiāng)的象征笛质。連續(xù)三首詩，詩人多次運用百年和千里這樣的時間和空間交織進行的搭配捞蚂，使得愁緒不僅僅彌漫在紙頁上妇押，更是充斥在整個空間里，并且隨著第四維時間的推移更加的濃重姓迅。仿佛我們回到了那個特定的時間敲霍，特定的地點，看到詩人的衣帶正飄動丁存，感覺到詩人的思緒剛剛開始肩杈。百年，和千里柱嫌，又運用的夸張的手法锋恬，洪造得了氛圍。
戍道就是為了防守邊疆而修的戰(zhàn)道编丘。王勃是非秤胙В渴望從戎報國的。在《滕王閣》中嘉抓，他道：“無路請纓索守，等終軍之弱冠；有懷投筆抑片，慕宗愨之長風卵佛。”柳宗元的《小石潭紀》中一段極其別致的描寫：“隔篁竹敞斋，聞水聲截汪，如鳴佩環(huán)，心樂之植捎。于是伐竹取道”衙解。然而在此詩中，無論是心中的渴望還是自然的美景都無法吸引詩人焰枢，高低錯落如何蚓峦，遠近鳴環(huán)又如何舌剂。作者在這里追對它們作了粗略的帶過。
澗葉繁密到無法細分顏色暑椰，山花也無法辨名霍转。照理說，已經是迷花倚石的境界了一汽。然而避消，即使見到了仙境般的景色，這種景色召夹，現在僅僅作為詩人羈心的反襯了沾谓。詩中，一個才分色和一個不辨名戳鹅，是不著一色均驶，而寫盡風流。其妙處類似于希臘神話中枫虏，征戰(zhàn)十年怨聲連連的士兵看到海倫之后妇穴，心甘情愿的留學賣命。（呵呵隶债，跑題了）腾它。
面對如此美景，詩人只道死讹，我的愁思到哪里才會結束瞒滴。言下之義就是還鄉(xiāng)。獨在異鄉(xiāng)赞警，那種孤獨和凄涼妓忍，日暮都會浮現和膨脹。柳宗元的小石潭竟然讓他凄神寒骨愧旦。所謂的“澗葉才分色世剖，山花不辨名”竟然變成“林寒澗肅，常有高猿長嘯笤虫，屬引凄異旁瘫。空谷傳響琼蚯，哀轉久絕酬凳。故漁者歌曰：巴東三峽巫峽長，猿鳴三聲淚沾裳遭庶！”宁仔。
王勃 : 王勃（649或650～676或675年），唐代詩人罚拟。漢族台诗，字子安。絳州龍門人赐俗。王勃與楊炯拉队、盧照鄰、駱賓王齊名阻逮，世稱“初唐四杰”粱快，其中王勃是“初唐四杰”之首。...[詳細]
