出自唐代王勃的《別薛華》
送送多窮路斟薇，遑遑獨(dú)問津。
悲涼千里道恕酸，凄斷百年身堪滨。
心事同漂泊，生涯共苦辛蕊温。
無論去與住袱箱，俱是夢中人。
送了一程又一程前面有多少荒寂艱難的路义矛，踽踽獨(dú)去发笔，沿途問路時(shí)，心情該是多么的惶惶不安凉翻。
在這迢迢千里的行程中了讨，惟有一顆悲涼失意的心作伴，這簡直會(huì)拖垮人生不過百年的孱弱身體噪矛。
你我的心情都是漂泊不定量蕊，我們的生活也是一樣的辛酸凄苦。
不論是離開的人艇挨，還是留下的人残炮，彼此都會(huì)在對方的夢中出現(xiàn)。
薛華：即薛曜缩滨，字曜華势就，父薛元超泉瞻，祖父薛收。薛收是王勃祖父王通的弟子苞冯。薛王為累世通家袖牙。薛華以詩文知名當(dāng)世，是王勃最親密的朋友舅锄。
窮路：即窮途末路之意鞭达，喻世途艱難。
遑遑（huáng）：驚恐不安貌皇忿；匆忙貌畴蹭。問津：問路。津：渡口鳍烁。
千里道：極言道路長遠(yuǎn)叨襟，非指實(shí)里數(shù)。
凄斷：悲痛欲絕幔荒。百年：極言時(shí)間之長糊闽；亦指人的一生。
心事：心中所思慮或期望的事情爹梁。漂泊：隨水漂流或停泊右犹。比喻行止無定所。
生涯：人生的極限卫键。
去與卓摹：即去者與住者，指要走的薛華與留下的自己莉炉。
夢中人：睡夢中的人钓账，意即夢中相見，或前途未卜絮宁。
這首詩通過送別朋友梆暮，抒寫了詩人不滿現(xiàn)實(shí)，感嘆人生凄涼悲苦的情緒绍昂。詩的首聯(lián)語意雙關(guān)啦粹，借送人上路指出世路艱難，前途悲涼窘游。頷聯(lián)和頸聯(lián)使用工穩(wěn)的對仗句式唠椭，不僅揭示了友人將會(huì)在自然之路和人生之路中可能遭受的厄運(yùn)，也表達(dá)了詩人在人生旅途中的切身感受忍饰。最后一聯(lián)綰合題意贪嫂，抒寫雙方將承受的離別后的相思之苦。
“送送多窮路艾蓝，遑遑獨(dú)問津力崇《诽粒”是說送了一程又一程，面前有多少荒寂艱難的路亮靴。當(dāng)友人踽踽獨(dú)去馍盟，沿途問路時(shí)，心情是多么的惶惶不安茧吊。此聯(lián)中一個(gè)“窮”字贞岭、一個(gè)“獨(dú)”字，乃傳神之筆：窮路凄凄送摯友饱狂，把悲苦的心情曹步，渲染得十分真切。但是休讳，它又不僅僅是作者，也是遠(yuǎn)行人薛華心情的真實(shí)寫照尿孔，語意雙關(guān)俊柔。
“悲涼千里道，凄斷百年身活合〕簦”緊承上聯(lián)“窮路”、“問津”而深入一層述說：在這迢迢千里的行程中白指，惟有一顆悲涼失意的心作伴留晚，這簡直會(huì)拖垮人生不過百年的孱弱身體。這二句是作者發(fā)自肺腑之語告嘲。詩人聯(lián)系自己仕途的坎坷错维，結(jié)合自身的抱負(fù)有感而發(fā)。所以橄唬，詩意就不能僅僅理解為只是在向遠(yuǎn)行人指出可能會(huì)遭受的厄運(yùn)赋焕，其實(shí)也是作者在短短的人生道路上所親身感受到的切膚之痛。
寫到這兒仰楚，作者覺得意猶未盡隆判，還不足以傾訴心聲，更不忍與知音就此分手僧界，于是又說：“心事同漂泊侨嘀，生涯共苦辛∥娼螅”這一方面是同情與勸慰對方咬腕，一方面也是用以自慰，大有“涸轍之鮒笆豁，相濡以沫”的情意郎汪。
但是赤赊，離別卻又是不可避免的。這樣煞赢，順理成章地逼出了尾聯(lián)“無論去與住抛计，俱是夢中人”兩句：離開的人，還是留下的人照筑，彼此都會(huì)在對方的夢中出現(xiàn)吹截，杜甫《夢李白》的“故人入我夢，明我長相憶”凝危，便是這個(gè)意思波俄。而這篇在訣別之時(shí)，斷言彼此都將互相入夢蛾默，即明說自己懷友之誠懦铺，也告訴對方，我亦深知你對我相思之切支鸡《睿“俱是夢中人”的“俱”字，似乎雙方對等牧挣，而由作者這方面寫出急前，便占得了雙倍的分量。
這首詩不同于一般五言律詩多借助景物的描繪或烘托氣氛瀑构，或抒發(fā)感情裆针，而是以敘事直抒胸臆。優(yōu)美洗練的語言寺晌，創(chuàng)造出了生動(dòng)的形象世吨、鮮明的意境，表達(dá)了真摯的情思折剃×砑伲“興象婉然，氣骨蒼然”怕犁，是這首詩的主要藝術(shù)特征边篮。詩人采用了“古詩”的傳統(tǒng)手法，適當(dāng)?shù)厥褂茂B字奏甫，增強(qiáng)了詩的表現(xiàn)力戈轿。
王勃 : 王勃（649或650～676或675年）色乾，唐代詩人誊册。漢族，字子安暖璧。絳州龍門人案怯。王勃與楊炯、盧照鄰澎办、駱賓王齊名嘲碱，世稱“初唐四杰”，其中王勃是“初唐四杰”之首局蚀。
