出自唐代鄭谷的《菊》
王孫莫把比蓬蒿，九日枝枝近鬢毛。
露濕秋香滿池岸椒丧，由來不羨瓦松高壹甥。
公子貴族莫把菊苗看成普通野生草，
重陽佳節(jié)壶熏，插菊在鬢發(fā)句柠，朵朵爭俏。
露水陽光讓菊花更豐潤棒假，香滿池岸綠滿池岸俄占，
因此它從來不用羨慕寄生的瓦松是不是很高。
菊：此處暗指品德高尚的人淆衷。
王孫：公子哥。
比：看作渤弛。
蓬蒿：野生草祝拯。
九日：重陽節(jié)。
秋香：菊花她肯。
由來：因此從來佳头。
瓦松：一種寄生在高大建筑物瓦檐處的植物，但“高不及尺晴氨，下才如寸”康嘉，沒有什么用處。
題為菊籽前，但通篇不用一個(gè)菊字亭珍，但句句寫菊。
“王孫莫把比蓬蒿”枝哄，蓬蒿是一種野生草肄梨，個(gè)頭較高，從外形看挠锥，與菊苗太大的差別众羡，養(yǎng)尊處優(yōu)的公子王孫們，是很容易把菊苗當(dāng)作蓬蒿的蓖租。作者直抒胸臆粱侣，直截了當(dāng)?shù)赜?xùn)斥王孫公子“菊草不分”。其實(shí)這是鄙視他們不識人才蓖宦。下一句就更能看出作者的用意了齐婴。
“九日枝枝近鬢毛”，每年陰歷九月九日稠茂，是中國古代重要的重陽節(jié)尔店，這一天，我們的先人登高、賞菊嚣州、飲酒鲫售，佩茱萸囊，把菊花插戴于鬢上该肴。這第二句是說情竹，菊苗到了重陽節(jié)，就會開出美麗的花朵匀哄，這與蓬蒿有了本質(zhì)的區(qū)別秦效。你看，一枝又一枝的菊花插在大家的鬢發(fā)間涎嚼。請問：有亂插蓬蒿的嗎阱州？哈哈沒有。這第二句法梯，作者作為菊花是多么自豪啊苔货，人們終于認(rèn)識到它的價(jià)值。
三立哑、四兩句是全詩的著重處夜惭，集中地寫了菊的高潔氣質(zhì)和高尚品格。
“露濕秋香滿池岸”铛绰，寥寥七字诈茧，寫秋天早晨景象：太陽初升，叢叢秀菊捂掰，飽含露水敢会，濕潤晶瑩，明艷可愛这嚣；縷縷幽香走触，飄滿池岸，令人心曠神怡疤苹，菊花獨(dú)具的神韻風(fēng)采互广，躍然紙上。在這里卧土，“濕”字很有講究惫皱，讓人想見那片片花瓣綴滿露珠，分外滋潤尤莺，分外明麗旅敷。“滿”字形象貼切颤霎，表現(xiàn)出那清香是如何沁人心脾媳谁，不絕如縷涂滴。從中我們不僅看到了菊花特有的形象，也感受到了菊花和那特定的環(huán)境晴音、特定的氛圍交織融合所產(chǎn)生的魅力柔纵。
詩人在描寫了菊的氣質(zhì)以后，很自然地歸結(jié)到詠菊的主旨： “由來不羨瓦松高”锤躁。瓦松搁料，是一種寄生在高大建筑物瓦檐處的植物。初唐崇文館學(xué)士崔融曾作《瓦松賦》系羞，其自序云：“崇文館瓦松者郭计，產(chǎn)于屋溜之上……俗以其形似松，生必依瓦椒振，故曰瓦松昭伸。”瓦松雖能開花吐葉澎迎，但“高不及尺庐杨，下才如寸”，沒有什么用處嗡善，所以“桐君（醫(yī)師）莫賞，梓匠（木工）難甄”学歧。作者以池岸邊的菊花與高屋上的瓦松作對比罩引，意在說明菊花雖生長在沼澤低洼之地，卻高潔枝笨、清幽袁铐，毫不吝惜地把它的芳香獻(xiàn)給人們；而瓦松雖踞高位横浑，實(shí)際上“在人無用剔桨，在物無成”。在這里徙融，菊花被人格化了洒缀，作者賦予它以不求高位、不慕榮利的思想品質(zhì)欺冀∈骷ǎ“由來”與“不羨”相應(yīng)，更加重了語氣隐轩，突出了菊花的高尚氣節(jié)饺饭。這結(jié)尾一句使詩的主題在此得到了抉示，詩意得到了升華职车。
詠物詩不能沒有物瘫俊，但亦不能為寫物而寫物鹊杖。純粹寫物，即使逼真扛芽，也不過是“襲貌遺神”骂蓖，毫無生氣。此詩句句切合一菊字胸哥，又句句都寄寓著作者的思想感情涯竟。菊，簡直就是詩人自己的象征空厌。
鄭谷 : 鄭谷（約851～910）唐朝末期著名詩人筐钟。字守愚，漢族赋朦，江西宜春市袁州區(qū)人篓冲。僖宗時(shí)進(jìn)士，官都官郎中宠哄，人稱鄭都官壹将。又以《鷓鴣詩》得名，人稱鄭鷓鴣毛嫉。其詩多寫景詠物之作诽俯，表現(xiàn)士大夫的閑
