出自唐代鄭谷的《菊》
王孫莫把比蓬蒿刑桑，九日枝枝近鬢毛氯质。
露濕秋香滿池岸，由來不羨瓦松高祠斧。
公子貴族莫把菊苗看成普通野生草闻察，
重陽佳節(jié)，插菊在鬢發(fā)琢锋，朵朵爭俏辕漂。
露水陽光讓菊花更豐潤，香滿池岸綠滿池岸吴超，
因此它從來不用羨慕寄生的瓦松是不是很高钉嘹。
菊：此處暗指品德高尚的人。
王孫：公子哥鲸阻。
比：看作跋涣。
蓬蒿：野生草缨睡。
九日：重陽節(jié)。
秋香：菊花陈辱。
由來：因此從來奖年。
瓦松：一種寄生在高大建筑物瓦檐處的植物，但“高不及尺沛贪，下才如寸”陋守，沒有什么用處。
題為菊利赋，但通篇不用一個菊字水评，但句句寫菊。
“王孫莫把比蓬蒿”隐砸，蓬蒿是一種野生草之碗，個頭較高，從外形看季希，與菊苗太大的差別褪那，養(yǎng)尊處優(yōu)的公子王孫們，是很容易把菊苗當作蓬蒿的式塌。作者直抒胸臆博敬，直截了當?shù)赜柍馔鯇O公子“菊草不分”。其實這是鄙視他們不識人才峰尝。下一句就更能看出作者的用意了偏窝。
“九日枝枝近鬢毛”，每年陰歷九月九日武学，是中國古代重要的重陽節(jié)祭往，這一天，我們的先人登高火窒、賞菊硼补、飲酒，佩茱萸囊熏矿，把菊花插戴于鬢上已骇。這第二句是說，菊苗到了重陽節(jié)票编，就會開出美麗的花朵褪储，這與蓬蒿有了本質的區(qū)別。你看慧域，一枝又一枝的菊花插在大家的鬢發(fā)間鲤竹。請問：有亂插蓬蒿的嗎？哈哈沒有昔榴。這第二句辛藻，作者作為菊花是多么自豪啊瑟啃，人們終于認識到它的價值。
三揩尸、四兩句是全詩的著重處，集中地寫了菊的高潔氣質和高尚品格屁奏。
“露濕秋香滿池岸”岩榆，寥寥七字，寫秋天早晨景象：太陽初升坟瓢，叢叢秀菊勇边，飽含露水，濕潤晶瑩折联，明艷可愛粒褒；縷縷幽香，飄滿池岸诚镰，令人心曠神怡奕坟，菊花獨具的神韻風采，躍然紙上清笨。在這里月杉，“濕”字很有講究，讓人想見那片片花瓣綴滿露珠抠艾，分外滋潤苛萎，分外明麗〖旌牛“滿”字形象貼切腌歉，表現(xiàn)出那清香是如何沁人心脾，不絕如縷齐苛。從中我們不僅看到了菊花特有的形象翘盖，也感受到了菊花和那特定的環(huán)境、特定的氛圍交織融合所產(chǎn)生的魅力脸狸。
詩人在描寫了菊的氣質以后最仑，很自然地歸結到詠菊的主旨： “由來不羨瓦松高”。瓦松炊甲，是一種寄生在高大建筑物瓦檐處的植物泥彤。初唐崇文館學士崔融曾作《瓦松賦》，其自序云：“崇文館瓦松者卿啡，產(chǎn)于屋溜之上……俗以其形似松吟吝，生必依瓦，故曰瓦松颈娜〗Ｌ樱”瓦松雖能開花吐葉浙宜，但“高不及尺，下才如寸”蛹磺，沒有什么用處粟瞬，所以“桐君（醫(yī)師）莫賞，梓匠（木工）難甄”萤捆。作者以池岸邊的菊花與高屋上的瓦松作對比裙品，意在說明菊花雖生長在沼澤低洼之地，卻高潔俗或、清幽市怎，毫不吝惜地把它的芳香獻給人們；而瓦松雖踞高位辛慰，實際上“在人無用区匠，在物無成”。在這里帅腌，菊花被人格化了驰弄，作者賦予它以不求高位、不慕榮利的思想品質狞膘】粒“由來”與“不羨”相應，更加重了語氣挽封，突出了菊花的高尚氣節(jié)已球。這結尾一句使詩的主題在此得到了抉示，詩意得到了升華辅愿。
詠物詩不能沒有物智亮，但亦不能為寫物而寫物。純粹寫物点待，即使逼真阔蛉，也不過是“襲貌遺神”，毫無生氣癞埠。此詩句句切合一菊字状原，又句句都寄寓著作者的思想感情。菊苗踪，簡直就是詩人自己的象征颠区。
鄭谷 : 鄭谷（約851～910）唐朝末期著名詩人。字守愚朋截，漢族蛹稍，江西宜春市袁州區(qū)人。僖宗時進士部服，官都官郎中唆姐，人稱鄭都官。又以《鷓鴣詩》得名廓八，人稱鄭鷓鴣厦酬。其詩多寫景詠物之作，表現(xiàn)士大夫的閑
