出自唐代王勃的《山中》
長江悲已滯锣咒,萬里念將歸。
況屬高風(fēng)晚赞弥,山山黃葉飛毅整。
長江好似已經(jīng)滯流,在為我不停地悲傷绽左。萬里遠游之人毛嫉,思念著早日回歸。
何況是高風(fēng)送秋的傍晚時分妇菱,深山重重承粤,黃葉在漫山飄飛。
滯(zhì):淹留闯团。一說停滯辛臊,不流通。
萬里:形容歸程之長房交。念將歸:有歸鄉(xiāng)之愿彻舰,但不能成行。
況屬:何況是候味。屬:恰逢刃唤,正當(dāng)。高風(fēng):山中吹來的風(fēng)白群。一說即秋風(fēng)尚胞,指高風(fēng)送秋的季節(jié)。
這首詩創(chuàng)作于公元672年(唐高宗咸亨二年)帜慢,是王勃旅蜀后期時的作品笼裳。王勃被逐出沛王府后,無所事事粱玲,本想借著蜀地山水名勝以消解胸中的積憤躬柬。實際上,南國物候也為詩人增添了不少的鄉(xiāng)思和煩憂抽减。
這首詩抒發(fā)了作者久滯異地允青,渴望早日回鄉(xiāng)的思想感情。全詩語言洗練卵沉,情景交融颠锉,塑造了一個天涯游子的典型形象,其豐富的意象渲染了悲涼的氛圍偎箫,襯托出詩人久客思歸的凄苦心境木柬。
第一句是主觀化地寫景:“長江悲已滯”。長江不會有悲感淹办,有悲感的是詩人眉枕;長江日夜奔流不息,并無半點停滯怜森,認為它滯重不暢的也是詩人速挑。詩人為什么會有此感覺?第二句就清楚地說了出來:“萬里念將歸”副硅。原來姥宝,他遠離家鄉(xiāng)滯留于此地山中已太久太久】制#“萬里念將歸”直接抒情腊满,點明自己身在他鄉(xiāng)套么,想到盼望已久的萬里歸程而深深感嘆√嫉埃“萬里念將歸”胚泌,似出自宋玉《九辯》“登山臨水兮送將歸”句。而《九辯》的“送將歸”肃弟,至少有兩種不同的解釋:一為送別將歸之人玷室;一為送別將盡之歲。至于這句詩里的“將歸”笤受,如果從前面提到的《羈游餞別》穷缤、《別人四首》以及《王子安集》中另外一些客中送別的詩看,可以采前一解釋箩兽;如果從此詩后半首的內(nèi)容看津肛,也可以取后一解釋。但聯(lián)系此句中的“念”字比肄,則以解釋為思歸之念較好快耿,也就是說,這句的“將歸”和上句的“已滯”一樣芳绩,都指望遠懷鄉(xiāng)之人掀亥,即詩人自己。但另有一說妥色,把上句的“已滯”看作在異鄉(xiāng)的客子之“悲”搪花,把這句的“將歸”看作萬里外的家人之“念”,似也可通嘹害。這又是一個“詩無達詁”的例子撮竿。“悲”笔呀、“念”二字幢踏,是全篇之“眼”,直接抒發(fā)懷念故鄉(xiāng)而不得歸的悲愁情緒许师。詩的前兩句中“長江”和“萬里”是從空間上表述自己遠在外地他鄉(xiāng)房蝉,歸家的路途遙遠∥⑶“已滯”和“將歸”是從時間上表明詩人長期滯留他鄉(xiāng)搭幻,還沒有歸去。
從字面上看“況屬高風(fēng)晚逞盆,山山黃葉飛”這兩句單純是寫景檀蹋,但其實是通過寫景,表達自己內(nèi)心因思鄉(xiāng)而凄楚的心情云芦。詩人在山中望見了秋風(fēng)蕭瑟俯逾、黃葉飄零之景贸桶,這些既是實際的景物描寫,同時表現(xiàn)詩人內(nèi)心的蕭瑟纱昧、凄涼刨啸。正因為詩人長期漂泊在外,所以內(nèi)心因為思念家鄉(xiāng)而分外悲涼识脆,詩人又看到了秋天萬物衰落的秋景,這就更增添了他思鄉(xiāng)的愁緒善已。此二句沒有一個直接表現(xiàn)感情的字眼灼捂,但滲透了詩人濃厚的感情。這里的秋天景色换团,兼寓“比”悉稠、“興”之意。從“興”的作用來看艘包,在這樣凄涼蕭索的環(huán)境中的猛,詩人的鄉(xiāng)思是難忍和難以排解的。從“比”的作用看想虎,這蕭瑟秋風(fēng)卦尊、飄零黃葉,正是詩人的蕭瑟心境舌厨、飄零旅況的象征岂却。這兩句可能化用了宋玉《九辯》中的“悲哉,秋之為氣也裙椭,蕭瑟兮躏哩,草木搖落而變衰”的詩意,卻用得沒有模擬的痕跡揉燃,又使讀者增添一層聯(lián)想扫尺,對詩的意境起了深化作用。就整首詩來說炊汤,這兩句所寫之景是對一二兩句所寫之情起襯映作用的正驻,而又有以景喻情的成分。當(dāng)然婿崭,這個比擬是若即若離的拨拓。同時,把“山山黃葉飛”這樣一個純景色描寫的句子安排在篇末氓栈,在寫法上又是以景結(jié)情渣磷。南宋沈義父在《樂府指迷》中說:“結(jié)句須要放開,含有余不盡之意授瘦,以景結(jié)情最好醋界【顾危”這首詩的結(jié)句就有宕出遠神之妙。
從通篇的藝術(shù)構(gòu)思來看形纺,詩人采用了“興法起結(jié)”的藝術(shù)手法丘侠。一下筆便借景興情,結(jié)尾處又以景結(jié)情逐样,把所要抒寫的思想感情融入一個生動蜗字、開闊的畫面中,讓讀者從畫中品味脂新。這樣挪捕,便收到了語雖盡而思緒無窮的藝術(shù)效果颂龙。該詩首尾三句寫景并鸵,第二句抒情敘事,采取景情景的結(jié)構(gòu)泰鸡。由于情在詩結(jié)尾處藏于景中滞乙,所以《山中》的意境含蓄而耐人尋味奏纪。
王勃 : 王勃(649或650~676或675年)浇垦,唐代詩人炕置。漢族,字子安男韧。絳州龍門人朴摊。王勃與楊炯、盧照鄰此虑、駱賓王齊名甚纲,世稱“初唐四杰”,其中王勃是“初唐四杰”之首朦前。