出自唐代白居易的《大林寺桃花》
人間四月芳菲盡,山寺桃花始盛開年扩。
長(zhǎng)恨春歸無覓處蚁廓,不知轉(zhuǎn)入此中來。
四月正是平地上百花凋零殆盡的時(shí)候厨幻,高山古寺中的桃花才剛剛盛放相嵌。
我常為春光逝去無處尋覓而惋惜,卻不知它已經(jīng)轉(zhuǎn)到這里來况脆。
大林寺:在廬山大林峰饭宾,相傳為晉代僧人曇詵所建,為中國(guó)佛教勝地之一格了。
人間:指廬山下的平地村落看铆。芳菲:盛開的花,亦可泛指花盛末,花草艷盛的陽春景色弹惦。盡:指花凋謝了。
山寺:指大林寺悄但。始:才肤频;剛剛。
長(zhǎng)恨:常常惋惜算墨。春歸:春天回去了宵荒。覓:尋找。
不知:豈料净嘀,想不到报咳。轉(zhuǎn):反。此中:這深山的寺廟里挖藏。
該詩只有短短的四句暑刃,從內(nèi)容到語言都似乎沒有什么深?yuàn)W、奇警的地方膜眠,只不過是把“山高地深岩臣,時(shí)節(jié)絕晚” 溜嗜、“與平地聚落不同”的景物節(jié)候,做了一番紀(jì)述和描寫架谎。但細(xì)讀之炸宵,就會(huì)發(fā)現(xiàn)這首平淡自然的小詩,卻寫得意境深邃谷扣,富于情趣土全。
詩的開首“人間四月芳菲盡,山寺桃花始盛開”兩句会涎,是寫詩人登山時(shí)已屆孟夏裹匙,正屬大地春歸,芳菲落盡的時(shí)候了末秃。但不期在高山古寺之中概页,又遇上了意想不到的春景——片始盛的桃花。從緊跟后面的“長(zhǎng)恨春歸無覓處”一句可以得知练慕,詩人在登臨之前绰沥,就曾為春光的匆匆不駐而遺憾,而惱怒贺待,而失望徽曲。因此當(dāng)這始所未料的一片春景沖入眼簾時(shí),該是使人感到多么的驚異和欣喜麸塞。詩中第一句的“芳菲盡”秃臣,與第二句的“始盛開” ,是在對(duì)比中遙相呼應(yīng)的哪工。它們字面上是紀(jì)事寫景奥此,實(shí)際上也是在寫感情和思緒上的跳躍——由一種愁緒滿懷的嘆逝之情,突變到驚異雁比、欣喜稚虎,以至心花怒放。而且在首句開頭偎捎,詩人著意用了“人間” 二字蠢终,這意味著這一奇遇、這一勝景茴她,給詩人帶來一種特殊的感受寻拂,即仿佛從人間的現(xiàn)實(shí)世界,突然步入到一個(gè)什么仙境丈牢,置身于非人間的另一世界祭钉。
正是在這一感受的觸發(fā)下,詩人想象的翅膀飛騰起來了己沛』藕耍“長(zhǎng)恨春歸無覓處距境,不知轉(zhuǎn)入此中來】遄浚” 詩人想到垫桂,自己曾因?yàn)橄Т骸俅喊墙樱灾吝z憾春去的無情,但誰知卻是錯(cuò)怪了春们衙,原來春并未歸去钾怔,只不過像小孩子跟人捉迷藏一樣,偷偷地躲到這塊地方來罷了蒙挑。
這首詩中宗侦,既用桃花代替抽象的春光,把春光寫得具體可感忆蚀,形象美麗矾利;而且還把春光擬人化,把春光寫得仿佛真是有腳似的馋袜,可以轉(zhuǎn)來躲去男旗。不,豈只是有腳而已欣鳖,看它簡(jiǎn)直還具有頑皮惹人的性格呢察皇。在這首短詩中,自然界的春光被描寫得是如此的生動(dòng)具體泽台,天真可愛什荣,活靈活現(xiàn),如果沒有對(duì)春的無限留戀怀酷、熱愛稻爬,沒有詩人的一片童心,是寫不出來的蜕依。這首小詩的佳處桅锄,正在立意新穎,構(gòu)思靈巧样眠,而戲語雅趣竞滓,又復(fù)啟人神思,惹人喜愛吹缔,可謂唐人絕句小詩中的又一珍品商佑。
詩人寫這首小詩時(shí),是在江州司馬的任上厢塘。唐貞元年間進(jìn)士出身的白居易茶没,曾授秘書省校書郎肌幽,再官至左拾遺,可謂春風(fēng)得意抓半。誰知幾年京官生涯中喂急,因其直諫不諱,冒犯了權(quán)貴笛求,受朝廷排斥廊移,被貶為江州司馬。身為江州司馬的白居易探入,在琵琶行一詩中狡孔,曾面對(duì)琵琶女產(chǎn)生“同是天涯淪落人”的滄桑感慨。這種滄桑的感慨蜂嗽,也許自然地融入這首小詩的意境苗膝,使《大林寺桃花》紀(jì)游詩,蒙上了逆旅滄桑的隱喻色彩植旧。
白居易 : 白居易(772年-846年),字樂天完沪,號(hào)香山居士泡躯,又號(hào)醉吟先生,祖籍太原丽焊,到其曾祖父時(shí)遷居下邽较剃,生于河南新鄭。是唐代偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩人技健,唐代三大詩人之一写穴。白居易與元稹共同倡導(dǎo)新樂