出自 唐代 白居易 《長恨歌》
漢皇重色思傾國胎撤，御宇多年求不得晓殊。
楊家有女初長成，養(yǎng)在深閨人未識伤提。
天生麗質(zhì)難自棄巫俺，一朝選在君王側(cè)。
回眸一笑百媚生肿男，六宮粉黛無顏色介汹。
春寒賜浴華清池，溫泉水滑洗凝脂痴昧。
侍兒扶起嬌無力冠王，始是新承恩澤時舌镶。
云鬢花顏金步搖餐胀，芙蓉帳暖度春宵哟楷。
春宵苦短日高起否灾，從此君王不早朝墨技。
承歡侍宴無閑暇惩阶，春從春游夜專夜扣汪。
后宮佳麗三千人崭别，三千寵愛在一身恐锣。
金屋妝成嬌侍夜舞痰，玉樓宴罷醉和春匀奏。
姊妹弟兄皆列土，可憐光彩生門戶论衍。
遂令天下父母心坯台，不重生男重生女瘫寝。
驪宮高處入青云，仙樂風飄處處聞咪啡。
緩歌慢舞凝絲竹暮屡，盡日君王看不足。
漁陽鼙鼓動地來准夷，驚破霓裳羽衣曲莺掠。
九重城闕煙塵生，千乘萬騎西南行彻秆。
翠華搖搖行復止，西出都門百余里唇兑。
六軍不發(fā)無奈何幔亥，宛轉(zhuǎn)蛾眉馬前死。
花鈿委地無人收针肥，翠翹金雀玉搔頭慰枕。
君王掩面救不得具则，回看血淚相和流。
黃埃散漫風蕭索具帮，云棽├撸縈紆登劍閣。
峨嵋山下少人行匪凡，旌旗無光日色薄。
蜀江水碧蜀山青衬衬，圣主朝朝暮暮情。
行宮見月傷心色改橘，夜雨聞鈴腸斷聲滋尉。
天旋地轉(zhuǎn)回龍馭，到此躊躇不能去讽挟。
馬嵬坡下泥土中，不見玉顏空死處胖烛。
君臣相顧盡沾衣，東望都門信馬歸趟畏。
歸來池苑皆依舊，太液芙蓉未央柳滩租。
芙蓉如面柳如眉赋秀，對此如何不淚垂利朵。
春風桃李花開日，秋雨梧桐葉落時猎莲。
西宮南內(nèi)多秋草樟遣，落葉滿階紅不掃身笤。(花開日 一作：花開夜豹悬；南內(nèi) 一作：南苑)
梨園弟子白發(fā)新，椒房阿監(jiān)青娥老液荸。
夕殿螢飛思悄然屿衅，孤燈挑盡未成眠。
遲遲鐘鼓初長夜莹弊，耿耿星河欲曙天涤久。
鴛鴦瓦冷霜華重，翡翠衾寒誰與共忍弛。
悠悠生死別經(jīng)年响迂，魂魄不曾來入夢。
臨邛道士鴻都客细疚，能以精誠致魂魄蔗彤。
為感君王輾轉(zhuǎn)思，遂教方士殷勤覓疯兼。
排空馭氣奔如電然遏，升天入地求之遍。
上窮碧落下黃泉吧彪，兩處茫茫皆不見待侵。
忽聞海上有仙山，山在虛無縹渺間姨裸。
樓閣玲瓏五云起秧倾，其中綽約多仙子。
中有一人字太真傀缩，雪膚花貌參差是那先。
金闕西廂叩玉扃，轉(zhuǎn)教小玉報雙成赡艰。
聞道漢家天子使售淡，九華帳里夢魂驚。
攬衣推枕起徘徊，珠箔銀屏迤邐開揖闸。
云鬢半偏新睡覺苦掘，花冠不整下堂來。
風吹仙袂飄飄舉楔壤，猶似霓裳羽衣舞鹤啡。
玉容寂寞淚闌干，梨花一枝春帶雨蹲嚣。(闌 通：欄递瑰；飄飄 一作：飄飖)
含情凝睇謝君王，一別音容兩渺茫隙畜。
昭陽殿里恩愛絕抖部，蓬萊宮中日月長。
回頭下望人寰處议惰，不見長安見塵霧慎颗。
惟將舊物表深情，鈿合金釵寄將去言询。
釵留一股合一扇俯萎，釵擘黃金合分鈿。
但教心似金鈿堅运杭，天上人間會相見夫啊。
臨別殷勤重寄詞，詞中有誓兩心知辆憔。
七月七日長生殿撇眯，夜半無人私語時。
在天愿作比翼鳥虱咧，在地愿為連理枝熊榛。
天長地久有時盡，此恨綿綿無絕期腕巡。
唐明皇偏好美色玄坦，當上皇帝后多年來一直在尋找美女，卻都是一無所獲逸雹。
楊家有個女兒剛剛長大营搅，十分嬌艷云挟，養(yǎng)在深閨中梆砸，外人不知她美麗絕倫。
天生麗質(zhì)园欣、傾國傾城讓她很難埋沒世間帖世，果然沒多久便成為了唐明皇身邊的一個妃嬪。
她回眸一笑時，千姿百態(tài)日矫、嬌媚橫生赂弓；六宮妃嬪，一個個都黯然失色哪轿。
春寒料峭時盈魁，皇上賜她到華清池沐浴，溫潤的泉水洗滌著凝脂一般的肌膚窃诉。
侍女攙扶她杨耙，如出水芙蓉軟弱娉婷，由此開始得到皇帝恩寵飘痛。
鬢發(fā)如云顏臉似花珊膜，頭戴著金步搖。溫暖的芙蓉帳里宣脉，與皇上共度春宵车柠。
情深只恨春宵短，一覺睡到太陽高高升起塑猖。君王深戀兒女情溫柔鄉(xiāng)竹祷，從此再也不早朝。
承受君歡侍君飲羊苟，忙得沒有閑暇溶褪。春日陪皇上一起出游，晚上夜夜侍寢践险。
后宮中妃嬪不下三千人猿妈，卻只有她獨享皇帝的恩寵。
金屋中梳妝打扮巍虫，夜夜撒嬌不離君王彭则；玉樓上酒酣宴罷，醉意更添幾許風韻占遥。
兄弟姐妹都因她列土封侯俯抖，楊家門楣光耀令人羨慕。
于是使得天下的父母都改變了心意瓦胎，變成重女輕男芬萍。
驪山上華清宮內(nèi)玉宇瓊樓高聳入云，清風過處仙樂飄向四面八方搔啊。
輕歌曼舞多合拍柬祠，管弦旋律盡傳神，君王終日觀看负芋，卻百看不厭漫蛔。
漁陽叛亂的戰(zhàn)鼓震耳欲聾，宮中停奏霓裳羽衣曲。
九重宮殿霎時塵土飛揚莽龟，君王帶著大批臣工美眷向西南逃亡蠕嫁。
車隊走走停停，西出長安才百余里毯盈。
六軍停滯不前剃毒，要求賜死楊玉環(huán)。君王無可奈何搂赋，只得在馬嵬坡下縊殺楊玉環(huán)迟赃。
貴妃頭上的飾品，拋撒滿地無人收拾厂镇。翠翹金雀玉搔頭纤壁，珍貴頭飾一根根。
君王欲救不能捺信，掩面而泣酌媒，回頭看貴妃慘死的場景，血淚止不住地流迄靠。
秋風蕭索掃落葉秒咨，黃土塵埃已消遁，回環(huán)曲折穿棧道掌挚，車隊踏上了劍閣古道雨席。
峨眉山下行人稀少，旌旗無色吠式，日月無光陡厘。
蜀地山清水秀，引得君王相思情特占。行宮里望月滿目凄然糙置，雨夜聽曲聲聲帶悲。
叛亂平息后是目，君王重返長安谤饭，路過馬嵬坡，睹物思人懊纳，徘徊不前揉抵。
萋萋馬嵬坡下，荒涼黃冢中嗤疯，佳人容顏再不見冤今，唯有墳塋躺山間。
君臣相顧身弊，淚濕衣衫辟汰，東望京都心傷悲列敲，信馬由韁歸朝堂阱佛。
回來一看帖汞，池苑依舊，太液池邊芙蓉仍在凑术，未央宮中垂柳未改翩蘸。
芙蓉開得像玉環(huán)的臉，柳葉兒好似她的眉淮逊，此情此景如何不心生悲戚?
春風吹開桃李花催首，物是人非不勝悲；秋雨滴落梧桐葉泄鹏，場面寂寞更慘凄郎任。
興慶宮和甘露殿，處處蕭條备籽，秋草叢生舶治。宮內(nèi)落葉滿臺階，長久不見有人掃车猬。
戲子頭已雪白霉猛，宮女紅顏盡褪。晚上宮殿中流螢飛舞珠闰，孤燈油盡君王仍難以入睡惜浅。
細數(shù)遲遲鐘鼓聲，愈數(shù)愈覺夜漫長伏嗜。遙望耿耿星河天坛悉，直到東方吐曙光。
鴛鴦瓦上霜花重生承绸，冰冷的翡翠被里誰與君王同眠?
陰陽相隔已一年吹散，為何你從未在我夢里來過?
臨邛道士正客居長安，據(jù)說他能以法術(shù)招來貴妃魂魄八酒。
君王思念貴妃的情意令他感動空民。他接受皇命，不敢怠慢羞迷，殷勤地尋找界轩，八面御風。
駕馭云氣入空中衔瓮，橫來直去如閃電浊猾，升天入地遍尋天堂地府，都毫無結(jié)果热鞍。
忽然聽說海上有一座被白云圍繞的仙山葫慎。
玲瓏剔透樓臺閣衔彻，五彩祥云承托起。天仙神女數(shù)之不盡偷办，個個風姿綽約艰额。
當中有一人字太真，肌膚如雪貌似花椒涯，好像就是君王要找的楊貴妃柄沮。
道士來到金闕西邊，叩響玉石雕做的院門輕聲呼喚废岂，讓小玉叫侍女雙成去通報祖搓。
太真聽說君王的使者到了，從帳中驚醒湖苞。穿上衣服推開枕頭出了睡帳拯欧。銀屏與珠簾都依次打開。
半梳著云鬢剛剛睡醒财骨，來不及梳妝就走下壇來镐作，還歪帶著花冠。
輕柔的仙風吹拂著衣袖微微飄動蚓再，就像霓裳羽衣的舞姿滑肉，裊裊婷婷。寂
寞憂愁顏摘仅，面上淚水長流靶庙，猶如春天帶雨的梨花。
含情凝視天子使娃属，托他深深謝君王六荒。馬嵬坡上長別后，音訊顏容兩渺茫矾端。
昭陽殿里的姻緣早已隔斷掏击，蓬萊宮中的孤寂，時間還很漫長秩铆。
回頭俯視人間砚亭，長安已隱，只剩塵霧殴玛。
只有用當年的信物表達我的深情捅膘，鈿盒金釵你帶去給君王做紀念。
金釵留下一股滚粟，鈿盒留下一半寻仗，金釵劈開黃金，鈿盒分了寶鈿凡壤。
但愿我們相愛的心署尤，就像黃金寶鈿一樣忠貞堅硬耙替，天上人間總有機會再見。
臨別殷勤托方士曹体，寄語君王表情思俗扇，語中誓言只有君王與我知。
當年七月七日長生殿中混坞，夜半無人狐援，我們共起山盟海誓钢坦。
在天愿為比翼雙飛鳥究孕，在地愿為并生連理枝。
即使是天長地久爹凹，也總會有盡頭厨诸，但這生死遺恨，卻永遠沒有盡期禾酱。
漢皇：原指漢武帝劉徹微酬。此處借指唐玄宗李隆基。唐人文學創(chuàng)作常以漢稱唐颤陶。
重色：愛好女色颗管。傾國：絕色女子。漢代李延年對漢武帝唱了一首歌：“北方有佳人滓走，絕世而獨立垦江。一顧傾人城，再顧傾人國搅方。寧不知傾國與傾城比吭，佳人難再得∫涛校”后來衩藤，“傾國傾城”就成為美女的代稱。
御宇：駕御宇內(nèi)涛漂，即統(tǒng)治天下赏表。漢賈誼《過秦論》：“振長策而御宇內(nèi)”
楊家有女：蜀州司戶楊玄琰，有女楊玉環(huán)匈仗，自幼由叔父楊玄珪撫養(yǎng)瓢剿，十七歲（開元二十三年）被冊封為玄宗之子壽王李瑁之妃。二十七歲被玄宗冊封為貴妃锚沸。白居易此謂“養(yǎng)在深閨人未識”跋选，是作者有意為帝王避諱的說法。
麗質(zhì)：美麗的姿質(zhì)哗蜈。
六宮粉黛：指宮中所有嬪妃前标。粉黛：粉黛本為女性化妝用品坠韩，粉以抹臉，黛以描眉炼列。此代指六宮中的女性只搁。無顏色：意謂相形之下，都失去了美好的姿容俭尖。
華清池：即華清池溫泉氢惋，在今西安市臨潼區(qū)南的驪山下。唐貞觀十八年（644）建湯泉宮稽犁，咸亨二年（671）改名溫泉宮焰望，天寶六載（747）擴建后改名華清宮。唐玄宗每年冬已亥、春季都到此居住熊赖。
凝脂：形容皮膚白嫩滋潤，猶如凝固的脂肪虑椎≌痧模《詩經(jīng)·衛(wèi)風·碩人》語“膚如凝脂”。
侍兒：宮女捆姜。
新承恩澤：剛得到皇帝的寵幸传趾。
云鬢：《木蘭詩》：“當窗理云鬢，對鏡貼花黃”泥技。形容女子鬢發(fā)盛美如云浆兰。金步搖：一種金首飾，用金銀絲盤成花之形狀零抬，上面綴著垂珠之類镊讼，插于發(fā)鬢，走路時搖曳生姿平夜。
芙蓉帳：繡著蓮花的帳子蝶棋。形容帳之精美。蕭綱《戲作謝惠連體十三韻》：珠繩翡翠帷忽妒，綺幕芙蓉帳玩裙。
春宵：新婚之夜。
佳麗三千：《后漢書·皇后紀》：自武元之后段直，世增淫費吃溅，乃至掖庭三千。言后宮女子之多鸯檬。
金屋：《漢武故事》記載决侈，武帝幼時，他姑媽將他抱在膝上喧务，問他要不要她的女兒阿嬌作妻子赖歌。他笑著回答說：“若得阿嬌枉圃，當以金屋藏之÷耄”
列土：分封土地孽亲。
可憐：可愛，值得羨慕展父。
驪宮：驪山華清宮返劲。驪山在今陜西臨潼。
凝絲竹：指弦樂器和管樂器伴奏出舒緩的旋律栖茉。
漁陽：郡名篮绿，轄今北京市平谷縣和天津市的薊縣等地，當時屬于平盧衡载、范陽搔耕、河東三鎮(zhèn)節(jié)度史安祿山的轄區(qū)隙袁。天寶十四載（755）冬痰娱，安祿山在范陽起兵叛亂。鼙鼓：古代騎兵用的小鼓菩收，此借指戰(zhàn)爭梨睁。
霓（ní）裳羽衣曲：舞曲名，據(jù)說為唐開元年間西涼節(jié)度使楊敬述所獻娜饵，經(jīng)唐玄宗潤色并制作歌詞坡贺，改用此
名。樂曲著意表現(xiàn)虛無縹緲的仙境和仙女形象箱舞。
九重城闕：九重門的京城遍坟，此指長安。煙塵生：指發(fā)生戰(zhàn)事晴股。闕愿伴，，意為古代宮殿門前兩邊的樓电湘，泛指宮殿或帝王的住所隔节。《楚辭·九辯》：君之門以九重寂呛。
乘：一人一騎為一乘怎诫。
翠華：用翠鳥羽毛裝飾的旗幟，皇帝儀仗隊用贷痪。司馬相如《上林賦》：建翠華之旗幻妓，樹靈鼉之鼓。百余里：指到了距長安一百多里的馬嵬坡劫拢。
六軍：指天子軍隊肉津。
宛轉(zhuǎn)：形容美人臨死前哀怨纏綿的樣子胖缤。蛾眉：古代美女的代稱，此指楊貴妃阀圾∧睦《詩經(jīng)·衛(wèi)風·碩人》：螓首蛾眉。
花鈿：用金翠珠寶等制成的花朵形首飾初烘。委地：丟棄在地上涡真。
翠翹：首飾，形如翡翠鳥尾肾筐。金雀：金雀釵哆料，釵形似鳳（古稱朱雀）。玉搔頭：玉簪吗铐《啵《西京雜記》卷二：武帝過李夫人，就取玉簪搔頭唬渗。自此后宮人搔頭皆用玉典阵。
云棧：高入云霄的棧道∧魇牛縈紆（yíngyū）：縈回盤繞壮啊。劍閣：又稱劍門關(guān)，在今四川劍閣縣北撑蒜，是由秦入蜀的要
道歹啼。此地群山如劍，峭壁中斷處座菠，兩山對峙如門狸眼。諸葛亮相蜀時，鑿石駕凌空棧道以通行浴滴。
峨嵋山：在今四川峨眉山市拓萌。玄宗奔蜀途中，并未經(jīng)過峨嵋山巡莹，這里泛指蜀中高山司志。
行宮：皇帝離京出行在外的臨時住所。
天旋地轉(zhuǎn)：指時局好轉(zhuǎn)降宅。肅宗至德二年（757）骂远，郭子儀軍收復長安⊙回龍馭：皇帝的車駕歸來激才。
信馬：意思是無心鞭馬，任馬前進。
太液：漢宮中有太液池瘸恼。未央：漢有未央宮劣挫。此皆借指唐長安皇宮。
西宮南苑：皇宮之內(nèi)稱為大內(nèi)东帅。西宮即西內(nèi)太極宮压固，南內(nèi)為興慶宮。玄宗返京后靠闭，初居南內(nèi)帐我。上元元年（760），權(quán)宦李輔國假借肅宗名義愧膀，脅迫玄宗遷往西內(nèi)拦键，并流貶玄宗親信高力士、陳玄禮等人檩淋。
梨園弟子：指玄宗當年訓練的樂工舞女芬为。梨園：據(jù)《新唐書·禮樂志》：唐玄宗時宮中教習音樂的機構(gòu)，曾選"坐部伎"三百人教練歌舞蟀悦，隨時應(yīng)詔表演媚朦，號稱“皇帝梨園弟子”。
椒房：后妃居住之所熬芜，因以花椒和泥抹墻莲镣，故稱。阿監(jiān)：宮中的侍從女官涎拉。青娥：年輕的宮女。據(jù)《新唐書·百官志》的圆，內(nèi)官宮正有阿監(jiān)鼓拧、副監(jiān)，視七品越妈。
孤燈挑盡：古時用油燈照明季俩，為使燈火明亮，過了一會兒就要把浸在油中的燈草往前挑一點梅掠。挑盡酌住，說明夜已深。按阎抒，唐時宮延夜間燃燭而不點油燈酪我，此處旨在形容玄宗晚年生活環(huán)境的凄苦。
遲遲：遲緩且叁。報更鐘鼓聲起止原有定時都哭，這里用以形容玄宗長夜難眠時的心情。
耿耿：微明的樣子。欲曙天：長夜將曉之時欺矫。
鴛鴦瓦：屋頂上俯仰相對合在一起的瓦纱新。房瓦一俯一仰相合，稱陰陽瓦穆趴，亦稱鴛鴦瓦脸爱。霜華：霜花。
翡翠衾：布面繡有翡翠鳥的被子誰與共：與誰共未妹。
臨邛：今四川邛崍縣阅羹。鴻都：東漢都城洛陽的宮門
名，這里借指長安教寂∧笥悖《后漢書·靈帝紀》：光和元年二月，始置鴻都門學士酪耕。
致魂魄：招來楊貴妃的亡魂导梆。
方士：有法術(shù)的人。這里指道士迂烁。殷勤：盡力看尼。
排空馭氣：即騰云駕霧。
窮：窮盡盟步，找遍藏斩。碧落：即天空。黃泉：指地下却盘。
海上仙山：《史記·封禪書》：自威狰域、宣、燕昭使人人海求蓬萊黄橘、方丈兆览、瀛洲，此三神山者塞关，其傳在渤海中抬探。
玲瓏：華美精巧。五云：五彩云霞帆赢。
綽約：體態(tài)輕盈柔美小压。《莊子·逍遙游》：藐姑射之山椰于，有神人居焉怠益，肌膚若冰雪，綽約如處子廉羔。
參差：仿佛溉痢，差不多僻造。
金闕：《太平御覽》卷六六。引《大洞玉經(jīng)》：上清宮門中有兩闕孩饼，左金闕髓削，右玉闕。西廂：《爾雅·釋宮》：室有東西廂日廟镀娶。西廂在右立膛。玉扃（jiong）：玉門。即玉闕之變文梯码。
小玉：吳王夫差女宝泵。雙成：傳說中西王母的侍女。這里皆借指楊貴妃在仙山的侍女轩娶。
九華帳：繡飾華美的帳子儿奶。九華：重重花飾的圖案。言帳之精美鳄抒〈成樱《宋書·后妃傳》：自漢氏昭陽之輪奐，魏室九華之照耀许溅。
珠箔：珠簾瓤鼻。銀屏：飾銀的屏風。邐迤：接連不斷地贤重。
新睡覺：剛睡醒茬祷。覺，醒并蝗。
袂（mèi）：衣袖祭犯。
玉容寂寞：此指神色黯淡凄楚。闌干：縱橫交錯的樣子借卧。這里形容淚痕滿面盹憎。
凝睇（dì）：凝視。
昭陽殿：漢成帝寵妃趙飛燕的寢宮铐刘。此借指楊貴妃住過的宮殿。
蓬萊宮：傳說中的海上仙山影晓。這里指貴妃在仙山的居所镰吵。
人寰（huán）：人間。
舊物：指生前與玄宗定情的信物挂签。
寄將去：托道士帶回疤祭。
釵留二句：把金釵、鈿盒分成兩半饵婆，自留一半勺馆。擘：分開。合分鈿：將鈿盒上的圖案分成兩部分。
重寄詞：貴妃在告別是重又托他捎話草穆。
兩心知：只有玄宗灌灾、貴妃二人心里明白。
長生殿：在驪山華清宮內(nèi)悲柱，天寶元年（742）造锋喜。按“七月”以下六句為作者虛擬之詞。而所謂長生殿者豌鸡，亦非華清宮之長生殿嘿般，而是長安皇宮寢殿之習稱。
比翼鳥：傳說中的鳥名涯冠，據(jù)說只有一目一翼炉奴，雌雄并在一起才能飛。
連理枝：兩株樹木樹干相抱蛇更。古人常用此二物比喻情侶相愛瞻赶、永不分離。
恨：遺憾械荷。綿綿：連綿不斷共耍。
唐憲宗元和元年（806），白居易任盩厔縣尉吨瞎。一日痹兜，與友人陳鴻、王質(zhì)夫到馬嵬驛附近的仙游寺游覽颤诀，談及李隆基與楊貴妃事字旭。王質(zhì)夫鼓勵白居易：“樂天深于詩，多于情者也崖叫，試為歌之遗淳，何如？”于是心傀，白居易寫下了這首長詩屈暗。
《長恨歌》是白居易詩作中膾炙人口的名篇，作于元和元年（806）脂男，當時詩人正在盩厔縣（今陜西周至）任縣尉养叛。這首詩是他和友人陳鴻、王質(zhì)夫同游仙游寺宰翅，有感于唐玄宗弃甥、楊貴妃的故事而創(chuàng)作的。在這首長篇敘事詩里汁讼，作者以精煉的語言淆攻，優(yōu)美的形象阔墩，敘事和抒情結(jié)合的手法，敘述了唐玄 宗瓶珊、楊貴妃在安史之亂中的愛情悲勑ン铩：他們的愛情被自己釀成的叛亂斷送了，正在沒完沒了地吃著這一精神的苦果艰毒。唐玄宗筐高、楊貴妃都是歷史上的人物，詩人并不拘泥于歷史丑瞧，而是借著歷史的一點影子柑土，根據(jù)當時人們的傳說，街坊的歌唱绊汹，從中蛻化出一個回旋曲折稽屏、宛轉(zhuǎn)動人的故事，用回環(huán)往復西乖、纏綿悱惻的藝術(shù)形式狐榔，描摹、歌詠出來获雕。由于詩中的故事薄腻、人物都是藝術(shù)化的，是現(xiàn)實中人的復雜真實的再現(xiàn)届案，所以能夠在歷代讀者的心中漾起陣陣漣漪庵楷。
《長恨歌》就是歌“長恨”楣颠，“長恨”是詩歌的主題尽纽，故事的焦點，也是埋在詩里的一顆牽動人心的種子童漩。而“恨”什么弄贿，為什么要“長恨”，詩人不是直接鋪敘矫膨、抒寫出來差凹，而是通過他筆下詩化的故事，一層一層地展示給讀者侧馅，讓人們自己去揣摸直奋，去回味，去感受施禾。 詩歌開卷第一句：“漢皇重色思傾國”搁胆，看來很尋常弥搞，好像故事原就應(yīng)該從這里寫起邮绿，不需要作者花什么心思似的，事實上這七個字含量極大攀例，是全篇綱領(lǐng)船逮，它既揭示了故事的悲劇因素，又喚起和統(tǒng)領(lǐng)著全詩粤铭。緊接著挖胃，詩人用極其省儉的語言，敘述了安史之亂前梆惯，唐玄宗如何重色酱鸭、求色，終于得到了“回眸一笑百媚生垛吗，六宮粉黛無顏色”的楊貴妃凹髓。描寫了楊貴妃的美貌、嬌媚怯屉，進宮后因有色而得寵蔚舀，不但自己“新承恩澤”，而且“姊妹弟兄皆列土”锨络。反復渲染唐玄宗得貴妃以后在宮中如何縱欲赌躺，如何行樂，如何終日沉湎于歌舞酒色之中羡儿。所有這些礼患，就釀成了安史之亂：“漁陽鼙鼓動地來，驚破霓裳羽衣曲”失受。這一部分寫出了“長恨”的內(nèi)因讶泰，是悲劇故事的基礎(chǔ)。詩人通過這一段宮中生活的寫實拂到，不無諷刺地向我們介紹了故事的男女主人公：一個重色輕國的帝王痪署，一個嬌媚恃寵的妃子。還形象地暗示我們兄旬，唐玄宗的迷色誤國狼犯，就是這一悲劇的根源×祛恚
下面悯森，詩人具體的描述了安史之亂發(fā)生后，皇帝兵馬倉皇逃入西南的情景绪撵，特別是在這一動亂中唐玄宗和楊貴妃愛情的毀滅瓢姻。“六軍不發(fā)無奈何音诈，宛轉(zhuǎn)蛾眉馬前死幻碱∫锵粒花鈿委地無人收，翠翹金雀玉搔頭褥傍。君王掩面救不得儡嘶，回看血淚相和流”，寫的就是他們在馬嵬坡生離死別的一幕恍风”目瘢“六軍不發(fā)”，要求處死楊貴妃朋贬，是憤于唐玄宗迷戀女色凯楔，禍國殃民。楊貴妃的死兄世，在整個故事中啼辣，是一個關(guān)鍵性的情節(jié)，在這之后御滩，他們的愛情才成為一場悲劇鸥拧，接著，從“黃埃散漫風蕭索”起至“魂魄不曾來入夢”削解，詩人抓住了人物精神世界里揪心的“恨”富弦，用酸惻動人的語調(diào)，宛轉(zhuǎn)形容和描述了楊貴妃死后唐玄宗在蜀中的寂寞悲傷氛驮，還都路上的追懷憶舊腕柜，回宮以后睹物思人，觸景生情矫废，一年四季物是人非事事休的種種感觸盏缤。纏綿悱惻的相思之情，使人覺得回腸蕩氣蓖扑。正由于詩人把人物的感情渲染到這樣的程度唉铜，后面道士的到來，仙境的出現(xiàn)律杠，便給人一種真實感潭流，不以為純粹是一種空中樓閣了」袢ィ
從“臨邛道士鴻都客”至詩的末尾灰嫉，寫道士幫助唐玄宗尋找楊貴妃。詩人采用的是浪漫主義的手法嗓奢，忽而上天讼撒，忽而入地，“上窮碧落下黃泉，兩處茫茫皆不見”椿肩。后來瞻颂，在海上虛無縹緲的仙山上找到了楊貴妃，讓她以“玉容寂寞淚闌干郑象，梨花一枝春帶雨”的形象在仙境中再現(xiàn)，殷勤迎接漢家的使者茬末，含情脈脈厂榛，托物寄詞，重申前誓丽惭，照應(yīng)唐玄宗對她的思念击奶，進一步深化、渲染“長恨”的主題责掏。詩歌的末尾柜砾，用“天長地久有時盡，此恨綿綿無絕期”結(jié)筆换衬，點明題旨痰驱，回應(yīng)開頭，而且做到“清音有余”瞳浦，給讀者以聯(lián)想担映、回味的余地〗辛剩
《長恨歌》首先給我們藝術(shù)美的享受的是詩中那個宛轉(zhuǎn)動人的故事蝇完，是詩歌精巧獨特的藝術(shù)構(gòu)思。全篇中心是歌“長恨”矗蕊，但詩人卻從“重色”說起短蜕，并且予以極力鋪寫和渲染∩悼В“日高起”朋魔、“不早朝”、“夜專夜”没龙、“看不足”等等铺厨，看來是樂到了極點，象是一幕喜劇硬纤，然而解滓，極度的樂，正反襯出后面無窮無盡的恨筝家。唐玄宗的荒淫誤國洼裤，引出了政治上的悲劇，反過來又導致了他和楊貴妃的愛情悲劇溪王。悲劇的制造者最后成為悲劇的主人公腮鞍，這是故事的特殊值骇、曲折處，也是詩中男女主人公之所以要“長恨”的原因移国。過去許多人說《長恨歌》有諷喻意味吱瘩，這首詩的諷喻意味就在這里。那么迹缀，詩人又是如何表現(xiàn)“長恨”的呢使碾？馬嵬坡楊貴妃之死一場，詩人刻畫極其細膩祝懂，把唐玄宗那種不忍割愛但又欲救不得的內(nèi)心矛盾和痛苦感情票摇，都具體形象地表現(xiàn)出來了。由于這“血淚相和流”的死別砚蓬，才會有那沒完沒了的恨矢门。隨后，詩人用許多筆墨從各個方面反復渲染唐玄宗對楊貴妃的思念灰蛙，但詩歌的故事情節(jié)并沒有停止在一個感情點上祟剔，而是隨著人物內(nèi)心世界的層層展示，感應(yīng)他的景物的不斷變化缕允，把時間和故事向前推移峡扩，用人物的思想感情來開拓和推動情節(jié)的發(fā)展。唐玄宗奔蜀障本，是在死別之后教届，內(nèi)心十分酸楚愁慘；還都路上驾霜，舊地重經(jīng)案训，又勾起了傷心的回憶；回宮后粪糙，白天睹物傷情强霎，夜晚輾轉(zhuǎn)難眠。日思夜想而不得蓉冈，所以寄希望于夢境城舞，卻又是“悠悠生死別經(jīng)年，魂魄不曾來入夢”寞酿。詩至此家夺，已經(jīng)把“長恨”之“恨”寫得十分動人心魄，故事到此結(jié)束似乎也可以伐弹。然而詩人筆鋒一折略荡，別開境界莱睁，借助想象的彩翼锅睛，構(gòu)思了一個嫵媚動人的仙境，把悲劇故事的情節(jié)推向高潮随闺，使故事更加回環(huán)曲折，有起伏蔓腐，有波瀾矩乐。這一轉(zhuǎn)折，既出人意料合住，又盡在情理之中绰精。由于主觀愿望和客觀現(xiàn)實不斷發(fā)生矛盾、碰撞透葛，詩歌把人物千回百轉(zhuǎn)的心理表現(xiàn)得淋漓盡致，故事也因此而顯得更為宛轉(zhuǎn)動人卿樱×藕Γ
《長恨歌》是一首抒情成份很濃的敘事詩，詩人在敘述故事和人物塑造上繁调，采用了中國傳統(tǒng)詩歌擅長的抒寫手法萨蚕，將敘事、寫景和抒情和諧地結(jié)合在一起蹄胰，形成詩歌抒情上回環(huán)往復的特點岳遥。詩人時而把人物的思想感情注入景物，用景物的折光來烘托人物的心境裕寨；時而抓住人物周圍富有特征性的景物浩蓉、事物，通過人物對它們的感受來表現(xiàn)內(nèi)心的感情宾袜，層層渲染捻艳，恰如其分地表達人物蘊蓄在內(nèi)心深處的難達之情。唐玄宗逃往西南的路上庆猫，四處是黃塵认轨、棧道、高山月培，日色暗淡嘁字，旌旗無光，秋景凄涼杉畜，這是以悲涼的秋景來烘托人物的悲思纪蜒。在蜀地，面對著青山綠水寻行，還是朝夕不能忘情霍掺，蜀中的山山水水原是很美的，但是在寂寞悲哀的唐玄宗眼中，那山的“青”杆烁，水的“碧”牙丽，也都惹人傷心，大自然的美應(yīng)該有恬靜的心境才能享受兔魂，他卻沒有烤芦，所以就更增加了內(nèi)心的痛苦。這是透過美景來寫哀情析校，使感情又深入一層构罗。行宮中的月色，雨夜里的鈴聲智玻，本來就很撩人意緒遂唧，詩人抓住這些尋常但是富有特征性的事物，把人帶進傷心吊奢、斷腸的境界盖彭，再加上那一見一聞，一色一聲页滚，互相交錯召边，在語言上、聲調(diào)上也表現(xiàn)出人物內(nèi)心的愁苦凄清裹驰，這又是一層隧熙。還都路上，“天旋地轉(zhuǎn)”幻林，本來是高興的事贞盯，但舊地重過，玉顏不見滋将，不由傷心淚下邻悬。敘事中，又增加了一層痛苦的回憶随闽「阜幔回長安后，“歸來池苑皆依舊掘宪，太液芙蓉未央柳蛾扇。芙蓉如面柳如眉，對此如何不淚垂”魏滚。白日里镀首，由于環(huán)境和景物的觸發(fā)，從景物聯(lián)想到人鼠次，景物依舊更哄，人卻不在了芋齿，禁不住就潸然淚下，從太液池的芙蓉花和未央宮的垂柳仿佛看到了楊貴妃的容貌成翩，展示了人物極其復雜微妙的內(nèi)心活動觅捆。“夕殿螢飛思悄然麻敌，孤燈挑盡未成眠栅炒。遲遲鐘鼓初長夜，耿耿星河欲曙天”术羔。從黃昏寫到黎明赢赊，集中地表現(xiàn)了夜間被情思縈繞久久不能入睡的情景。這種苦苦的思戀级历，“春風桃李花開日”是這樣释移，“秋雨梧桐葉落時”也是這樣。及至看到當年的“梨園弟子”寥殖、“阿監(jiān)青娥”都已白發(fā)衰顏秀鞭，更勾引起對往日歡娛的思念，自是黯然神傷扛禽。從黃埃散漫到蜀山青青，從行宮夜雨到凱旋回歸皱坛，從白日到黑夜编曼，從春天到秋天，處處觸物傷情剩辟，時時睹物思人掐场，從各個方面反復渲染詩中主人公的苦苦追求和尋覓。現(xiàn)實生活中找不到贩猎，到夢中去找熊户，夢中找不到，又到仙境中去找吭服。如此跌宕回環(huán)嚷堡，層層渲染，使人物感情回旋上升艇棕，達到了高潮蝌戒。詩人正是通過這樣的層層渲染，反復抒情沼琉，回環(huán)往復北苟，讓人物的思想感情蘊蓄得更深邃豐富，使詩歌“肌理細膩”打瘪，更富有藝術(shù)的感染力友鼻∩店迹
人們對白居易《長恨歌》的主題思想歷來爭論不休，有所謂愛情說彩扔、政治主題說妆档、雙重主題說等等。本文作者持愛情說借杰。首先從作品的四個層次來分析过吻，肯定白居易并非像陳鴻寫《長恨歌傳》那樣板著說教的臉孔去描寫李楊故事，而是以“情”作為主旋律蔗衡，讓主人公的情去感動讀者纤虽，使之產(chǎn)生共鳴，取得審美上的極大成功绞惦。本文還結(jié)合作者生平經(jīng)歷和社會歷史分析他在處理歷史題材逼纸、政治題材和來自民間的人性題材、心理題材的關(guān)系問題上的獨到之處济蝉，進一步說明唐明皇楊貴妃形象的審美意義杰刽。
《長恨歌》一出王滤，關(guān)于其主題贺嫂，便成為歷來讀者爭論的焦點。觀點也頗具分歧雁乡。大抵分三種：其一為愛情主題第喳。是頌揚李楊的愛情詩作。并肯定他們對愛情的真摯與執(zhí)著踱稍；其二為政治主題說曲饱。認為詩的重點在于諷喻，在于揭露“漢皇重色思傾國”必然帶來的“綿綿長恨”珠月，譴責唐明皇荒淫導致安史之亂以垂誡后世君主扩淀；其三為雙重主題說。認為它是揭露與歌頌統(tǒng)一啤挎，諷諭和同情交織驻谆，既灑一掬同情淚，又責失政遺恨侵浸。究竟如何旺韭，還需從作品本身去分析。
可將詩分為四個層次：第一層從“漢皇重色思傾國”至“盡日君王看不足”掏觉，敘述了安史之亂前区端，唐玄宗如何重色、求色澳腹，終于得到了“回眸一笑百媚生”的楊貴妃织盼。貴妃進宮后恃寵而驕杨何，不但自己“新承恩澤”，而且“姊妹弟兄皆列土”沥邻，反復渲染唐玄宗得貴妃后完全沉湎于歌舞酒色危虱。開卷首句既提示了故事的悲劇因素，又喚起和統(tǒng)領(lǐng)著全詩唐全； 第二層從“漁陽鼙鼓動地來”至“回看血淚相和流”埃跷，寫安史之亂，玄宗逃難邮利，被迫賜死貴妃弥雹，寫出了“長恨”的內(nèi)因，是悲劇故事的基礎(chǔ)延届。詩人有意將因玄宗荒淫誤國所造成的安史之亂進行了淡化處理剪勿，對二人的生離死別則著意形容，讀者受到的是悲劇氣氛的感染而不是歷史的理性批判方庭。陳鴻《長恨歌傳》“懲尤物厕吉，窒亂階”之說是板著面孔做文章，故不能視為此詩的寫作動機械念；第三層從“黃埃散漫風蕭索”至“魂魄不曾來人夢”头朱，描述了楊貴妃死后，唐玄宗在蜀中的寂寞悲傷還都路上的追懷憶舊龄减，行宮見月髓窜，夜雨聞鈴，是一片“傷心色”和“斷腸聲”欺殿。長安收復以后回朝時，重過馬嵬鳖敷，“不見玉顏空死處”脖苏。回宮后定踱，池苑依舊棍潘，物是人非，纏綿悱惻的相思之情崖媚，使人覺得蕩氣回腸亦歉；第四層從“臨邛道士鴻都客”至“此恨綿綿無絕期”，寫玄宗派方士覓楊貴妃之魂魄畅哑，重在表現(xiàn)唐玄宗的孤寂和對往日愛情生活的憂傷追憶肴楷。詩人運用浪漫主義手法，上天入地荠呐，后終在虛無縹緲的仙山上讓貴妃以“玉容寂寞淚闌干赛蔫，梨花一枝春帶雨”的形象再現(xiàn)于仙境砂客。“情”的宣泄已超脫于帝王妃子間的感情糾葛呵恢，而更多地帶有詩人的主觀的理想成分鞠值，并早已超出了歷史事實的范圍，將主觀愿望與客觀現(xiàn)實的矛盾沖突表現(xiàn)無余渗钉。結(jié)尾“天長地久有時盡彤恶，此恨綿綿無絕期”二句，是愛情的嘆息與呼聲鳄橘，是對于愛情受命運播弄声离，和愛情被政治倫理摧殘的痛惜，此恨之深挥唠，已超越時空而進入無極之境抵恋。這樣，詩人便以“長恨”表現(xiàn)了愛情的長存宝磨，亦即點明全詩的主題弧关。
應(yīng)該說唤锉，寫作之初世囊，白居易至少在主觀上是同意陳鴻的“懲尤物、窒亂階”之說的窿祥，后來在《新樂府》的《李夫人》株憾、《古家狐》中還重復強調(diào)了“尤物惑人”、“狐媚害人”的主題晒衩，明確宣揚性愛之為害嗤瞎，但是又承認“人非木石皆有情”，性愛是消滅不了的听系，所以解決問題的途徑只好是“不如不遇傾城色”贝奇。但在《長恨歌》的實際寫作當中，他又服從了民間愛情故事所表達的人類的向美本能和情感欲望靠胜。這樣掉瞳，整個故事便具有了更為深刻復雜的涵義：既寫了真美，又寫了真惡浪漠，并將兩者直接聯(lián)系在一起陕习；《麗情集》本《長恨歌傳》有一段話：叔向母曰：“甚美必甚惡≈吩福”李延年歌曰：“傾國復傾城该镣。”此之謂也响谓“枭 這段話大概可以代表中唐士人對這一 問題的最后思考俱饿。白居易寫作《長恨歌》時遵循的一條基本原則是：不因為“甚惡”而抹煞“甚美”。盡管其主題最后似偏離了對“甚惡”的譴責塌忽，但“甚惡”內(nèi)容本身畢竟沒有被抹煞拍埠，反過來又豐富了“甚美”的涵義⊥辆樱
《長恨歌》一方面是一個重大的歷史題材和政治題材枣购，另一方面又是一個來自民間的具有悠久傳統(tǒng)的人性題材、心理題材擦耀。白居易在創(chuàng)作中服從于民族的文化心理和詩人的個性思想棉圈，即傳統(tǒng)模式與作者主觀能動作用同時并存，這固然是與詩人的生活經(jīng)歷和人生觀是分不開的眷蜓。白居易一生跨中晚唐分瘾，他的思想以貶官江州司馬為界，經(jīng)歷了由積極入世到消極出世兩個階段吁系，實踐了他所信奉的“達則兼濟天下德召，窮則獨善其身”的儒家人生模式。白居易所謂“獨善”的基本內(nèi)涵是樂天知命汽纤、知足保和上岗，并由此而與釋、老相通蕴坪，以隨緣任運肴掷、委順自然為應(yīng)世態(tài)度。在他的整個思想體系中背传，“獨善”與“兼濟”并行不悖呆瞻，“施之乃伊呂事業(yè)，蓄之則莊老道德”(《君子不器賦》)径玖，它們是一個完整人生觀的兩個側(cè)面栋烤。還在遭貶以前，他努力為云龍挺狰、為風鵬，并與元稹大力倡導新樂府運動买窟。也正是因為他年輕時候的胸懷大志丰泊，頗有挽唐室于既衰，拯生民于水火的政治氣概始绍，才使得他有足夠的氣魄處理這樣一個重大的歷史題材瞳购，并以“不惑”來總結(jié)唐明皇后半生的政治得失，寫就了《長恨歌》亏推。這樣学赛，在他心目中對唐明皇的一分為二年堆，必然要在塑造形象中反映出來。正是因為一往情深的唐明皇同重色輕國的唐明皇是對立統(tǒng)一體盏浇，所以变丧，白居易把這個故事寫成一個好皇帝的悲劇。好皇帝有所惑绢掰，終于造成了自己和百姓的悲哀痒蓬。我們從作品中看到的唐明皇性格的塑造已排斥了理想化，乃是另一種理想化的結(jié)果滴劲。排斥的是封建統(tǒng)治階級為皇帝們頭上加足光圈使其上升為半神的理想化攻晒。而這排斥本身，就包含了城市居民的另一種理想在內(nèi)班挖，他們從現(xiàn)實生活中皇帝權(quán)威下降的土壤出發(fā)鲁捏，把封建統(tǒng)治階級的頭子想象為和他們自己一樣的普通人，一個有愛欲萧芙、有苦惱给梅、有錯誤、有缺點的人情味十足的癡情皇帝末购，簡直同一般愛情故事中的主人公并無差別破喻！他們從另一角度把皇帝理想化了，理想化的皇帝應(yīng)該和百姓一樣是有血有肉的人盟榴，不是神曹质！而白居易從民本思想出發(fā)，有條件擎场、并有所揚棄地接受了城市居民的這種對唐明皇的理想化羽德，這樣完成了對唐明皇形象的塑造。詩人被貶江州以后迅办，“獨善”與“兼濟”的地位才發(fā)生了轉(zhuǎn)化宅静，他的精神生活與仕宦生涯逐漸轉(zhuǎn)軌，終于以“獨善”消釋了“兼濟”站欺，在精神自救的過程中姨夹，白居易逐漸從關(guān)注社會政治轉(zhuǎn)向關(guān)注個體生命，對于自由人格的鐘愛逐漸超越了對道德人格的執(zhí)著矾策。
作為一首千古絕唱的敘事詩磷账，《長恨歌》在藝術(shù)上的成就是很高的。古往今來贾虽，許多人都肯定這首詩的特殊的藝術(shù)魅力逃糟。《長恨歌》在藝術(shù)上以什么感染和誘惑著讀者呢？宛轉(zhuǎn)動人绰咽，纏綿悱惻菇肃，恐怕是它最大的藝術(shù)個性，也是它能吸住千百年來的讀者取募，使他們受感染琐谤、被誘惑的力量。
白居易 : 白居易（772年－846年）飞蹂，字樂天，號香山居士翻屈，又號醉吟先生陈哑，祖籍太原，到其曾祖父時遷居下邽伸眶，生于河南新鄭惊窖。是唐代偉大的現(xiàn)實主義詩人，唐代三大詩人之一厘贼。白居易與元稹共同倡導新樂
