出自 宋代 張炎 《解連環(huán)·孤雁》
楚江空晚祝拯。悵離群萬(wàn)里，恍然驚散。自顧影佳头、欲下寒塘鹰贵，正沙凈草枯，水平天遠(yuǎn)康嘉。寫不成書碉输，只寄得、相思一點(diǎn)亭珍。料因循誤了敷钾，殘氈擁雪，故人心眼肄梨。
誰(shuí)憐旅愁荏苒闰非。謾長(zhǎng)門夜悄，錦箏彈怨峭范。想伴侶财松、猶宿蘆花，也曾念春前纱控，去程應(yīng)轉(zhuǎn)辆毡。暮雨相呼，怕驀地甜害、玉關(guān)重見(jiàn)舶掖。未羞他、雙燕歸來(lái)尔店，畫簾半卷眨攘。
在空闊的楚江夜晚，我痛心突然被驚散后嚣州，自己已脫離雁群萬(wàn)里之遠(yuǎn)鲫售。顧影自憐，想到飛下寒塘该肴，只見(jiàn)地面一片眼前草枯沙凈情竹，江水平闊伸向遙遠(yuǎn)天邊。孤單一只的我無(wú)法排成字形匀哄，只能寄去相思情意的一點(diǎn)秦效。還生怕這樣徘徊遷延會(huì)耽誤北地吞氈嚼雪的故人，傳達(dá)他們眷念故園的心愿涎嚼。
有誰(shuí)會(huì)可憐我長(zhǎng)途飛行的艱難阱州？讓我想起深夜孤居長(zhǎng)門宮的皇后，錦箏彈著心中無(wú)限的幽怨法梯。料想自己的伴侶還棲宿在蘆花中苔货，他們是否正惦念我在春前，會(huì)轉(zhuǎn)程從舊路飛回北邊。我仿佛聽(tīng)到他們?cè)谀河曛新暵暫魡酒崖福慌略谶吶蝗幌嘁?jiàn)阱冶。這樣當(dāng)雙燕歸來(lái)后棲息于畫簾半卷的房檐，我也不會(huì)羞慚滥嘴。
楚：泛指南方木蹬。
恍（huǎng）然：失意貌。
自顧影：對(duì)自己的孤獨(dú)表示憐異之意若皱。
自顧影：顧影自憐镊叁，對(duì)自己的孤單表示憐惜。
下寒塘：崔涂《孤雁》詩(shī)：“暮雨相呼失走触，寒塘欲下遲晦譬。”
寫不成書：雁飛行時(shí)行列整齊如字互广，孤雁而不成字敛腌，只像筆畫中的“一點(diǎn)”，故云惫皱。這里還暗用了蘇武雁足傳書的故事像樊。
因循：遲延。
殘氈擁雪：用蘇武事旅敷。蘇武被匈奴強(qiáng)留生棍，氈毛合雪而吞食，幸免于死媳谁。這里喻指困于元統(tǒng)治下有氣節(jié)的南宋人物涂滴。
荏苒（rěn rǎn）：展轉(zhuǎn)不斷。
謾：漫晴音，徒然的意思柔纵。長(zhǎng)門：漢宮名，漢武帝時(shí)段多，陳皇后被打入長(zhǎng)門冷宮首量。這里用長(zhǎng)門宮的寂寞冷落來(lái)形容孤雁的凄涼哀怨壮吩。
錦箏：箏的美稱进苍。古箏有十二或十三弦，斜列如雁行鸭叙，稱雁箏觉啊，其聲凄清哀怨，故又稱哀箏沈贝「苋耍《晉書·桓伊傳》“撫哀箏而歌怨詩(shī)”。
驀地：忽然。
玉關(guān)：玉門關(guān)嗡善，這里泛指北方辑莫。
《解連環(huán)·孤雁》是宋亡后之作，是一篇著名的詠物詞罩引。它構(gòu)思巧妙各吨，體物較為細(xì)膩。在寫其外相的同時(shí)袁铐，又寄寓了深微的含意揭蜒。這首詞可以透視出張炎詞深厚的藝術(shù)功力。作者揉詠雁剔桨、懷人屉更、自憐而為一，抒發(fā)了他的家國(guó)之痛洒缀，漂泊之苦瑰谜，凄婉動(dòng)人。詞詠孤雁树绩，實(shí)則借孤雁寄托作者宋亡后的傷感似舵，也反映了宋遺民普遍生活體驗(yàn)及感觸，具有典型意義葱峡。
上闋前三句寫孤雁失群砚哗；接著寫失群后的孤獨(dú)∨檗龋“楚江空晚蛛芥。悵離群萬(wàn)里，恍然驚散军援〗鍪纾”以困頓惆悵的情懷起筆，伴孤雁一起飛來(lái)胸哥。起句境界暗淡涯竟、空曠、寂寥空厌、肅殺庐船。楚江，指湖南地方嘲更。衡陽(yáng)有回雁峰筐钟，又雁多經(jīng)瀟湘。瀟湘赋朦、衡陽(yáng)皆楚地篓冲。作者把雁置于這空闊的空間李破，不惟反襯雁之“孤”“小”，且為全詞定下低沉的基調(diào)壹将。惟其“空”嗤攻，才愈見(jiàn)離群雁之“孤”；惟其“晚”诽俯，才更顯離群雁之“凄冷”：可謂景中含情屯曹。這特定的審美感受，卻是通過(guò)自然而平常的四個(gè)字惊畏，由視覺(jué)貫通了讀者的觸覺(jué)來(lái)傳達(dá)的恶耽，下筆不可謂不“空”⊙掌簦“悵離群萬(wàn)里偷俭，恍然驚散”。離群而“散”缰盏，已覺(jué)“恍然”涌萤，而“萬(wàn)里”，更足可悲口猜，這怎能不使孤雁在“驚”悸之余感到“悵”然若失呢负溪？?jī)H一傳神之“悵”字，寫事更寫情济炎，它把“離”前之可戀川抡，“離”時(shí)之痛苦，“離”后之茫然的復(fù)雜的感情须尚，曲折婉轉(zhuǎn)地表達(dá)出來(lái)了崖堤。
這三句寫出了孤雁之遭際，使人意識(shí)到了作者心緒之凄慘耐床。南宋末年密幔，國(guó)勢(shì)垂危，生于此時(shí)的詞人撩轰，對(duì)于時(shí)局自己深感無(wú)能為力胯甩，不勝憂憤，只好借物抒懷以寄托一腔幽怨堪嫂。
既離群萬(wàn)里偎箫，則渺渺天地間惟一孤雁而已，自顧其影則不免生煢煢孑立溉苛、形影相吊之感镜廉，故只有另尋棲身之所，“自顧影愚战，欲下寒塘”正是這種孤棲自愛(ài)神態(tài)的寫照娇唯。顧影，表示有深自珍惜寂玲。特別是一“欲”字塔插，更是對(duì)這種想下未下、猶豫遲疑的神態(tài)的深刻把握和維妙維肖的刻劃拓哟∠胄恚“正沙凈草枯，水平天遠(yuǎn)断序×魑疲”在驚魂未定之際，目光所到之處违诗， 只有寒水暮天相接漱凝，漠漠荒沙、瑟瑟衰草诸迟，依然荒寥而已茸炒。來(lái)亦孤單，去也孤單阵苇，只好徘徊顧影壁公，使人進(jìn)一步體味它的孤獨(dú)。
“寫不成書”兩句绅项，是寫雁群飛行紊册，排成一字或人，孤雁單飛排不成字快耿，故說(shuō)寫不成書信湿硝，只能成一點(diǎn)，帶回一點(diǎn)相思润努。從而巧妙地表達(dá)出前朝對(duì)遺民的思念关斜。古人常以雁為傳書使者∑探剑“只寄得痢畜、相思一點(diǎn)”，激起人們多少相思之苦與家國(guó)之苦鳍侣，已無(wú)從分辨丁稀。如果說(shuō)，“恍然”離散已使孤雁悵然若失因而無(wú)奈去別尋棲所的話倚聚；如果說(shuō)线衫，依然荒寥更足以使之凄愴傷神的話，那么惑折，“寫不”兩句所表達(dá)的那種痛苦竟無(wú)人可告之情則轉(zhuǎn)而化為某種程度的悲壯了：雁既失群于萬(wàn)里之外授账，不能和同伴共排雁字枯跑，只有向他們遙寄一片相思之情了，此其一白热；因此敛助，違誤了久困于胡地的“故人”的凝盼之情（“故人”殆指淪于北人之手切盼南歸的故園父老），此其二屋确；聯(lián)系作為宋朝遺民的張炎當(dāng)時(shí)朋友散失纳击、家國(guó)破碎、孤身一人攻臀、滿目凄涼的處境焕数，可以想見(jiàn)，即使有書可傳刨啸，那“故人”之愿又將告于何人堡赔？此其三。然而這種種復(fù)雜的思想感情呜投，卻是通過(guò)作者極疏淡自然之筆（兩句用一事而又一氣貫注）寫出的加匈。這正是“清空”特色的表現(xiàn)之一。
“料因循誤了仑荐，殘氈擁雪雕拼，故人心眼≌痴校”這是為雁立傳啥寇，可以看到作者思想輪廓。表面上是說(shuō)孤雁誤了寄書洒扎，和蘇武托雁寄書的心事辑甜。“殘氈擁雪”袍冷，用蘇武“武臥嚙雪磷醋，與旃（氈）毛并咽之，數(shù)日不死”事表達(dá)心聲胡诗。
從對(duì)上闋簡(jiǎn)單的分析中可以看到邓线，作者無(wú)論寫景還是狀物，都能“不滯留于物”（《詞源·詠物》）煌恢，特別是對(duì)孤雁外部形象的描寫和瑣屑事件的敘述骇陈，即使是最簡(jiǎn)單的交代都省略了，而是攝神遺貌瑰抵，緊緊抓住最能表現(xiàn)孤雁內(nèi)心情感的神態(tài)（如“欲下”）你雌，把筆觸伸向孤雁的內(nèi)心世界（如“悵、驚二汛、料”）婿崭，栩栩如生地刻劃出孤雁孤寂索漠的內(nèi)心世界拨拓，給人一種藝術(shù)上的去蕪存精的澄凈感，而作者的思想感情也在此得到了曲折委婉的表達(dá)逛球，即所謂“調(diào)感愴于融會(huì)之中”千元。
下闋更以化實(shí)為虛的方式體現(xiàn)了張炎詞的“清空”本色苫昌。換頭承前颤绕，嘆息北去的南宋宮室艱難險(xiǎn)惡的處境。而孤雁只能在夜雨中哀鳴祟身，若是能在玉門關(guān)重新見(jiàn)到離失的伴侶奥务，該是何等的驚喜！因“離群萬(wàn)里”袜硫，因而“誰(shuí)憐旅愁荏苒”氯葬。“荏苒”表達(dá)遷延的意思婉陷。在形容時(shí)間光陰之綿長(zhǎng)的“荏苒”前面冠以“旅愁”帚称，其旅途之勞頓和愁之綿綿可知，且作者并不正面說(shuō)此愁無(wú)人憐而以反問(wèn)出之曰“誰(shuí)憐”秽澳，除更覺(jué)情切動(dòng)人外闯睹，已微透“怨”的消息，故下面緊接寫道：“謾長(zhǎng)門夜悄担神，錦箏彈怨楼吃。”說(shuō)長(zhǎng)門夜悄與錦箏彈怨妄讯。典出漢武帝陳皇后罷退長(zhǎng)門宮故事孩锡。“長(zhǎng)門”所“彈”者亥贸，昔陳皇后之“怨”躬窜；而箏柱斜列如雁行，故在此又是孤雁之“怨”炕置∪侔ぃ“謾”字，極度渲染孤雁的哀怨讹俊。作者以“渾化無(wú)跡”之筆垦沉，借陳皇后之事，將人仍劈、雁之“怨”一起寫出厕倍，從而抒發(fā)了自己亡國(guó)之思家破之愁無(wú)人可告亦無(wú)人憐之的一片愁怨之情。
孤雁之哀愁既無(wú)人可告贩疙，那么雁之凝盼思?xì)w的急切心情是可以想見(jiàn)的讹弯。它多么盼望自己早一天飛到同伴身旁翱黾取！可它不說(shuō)自己身落寒塘之實(shí)境组民，卻首先代同伴著想： “想伴侶棒仍、猶宿蘆花〕羰ぃ”不說(shuō)眼前自己思念同伴之實(shí)情莫其，卻透過(guò)一層，言伙伴曾念自己在來(lái)年春前“去程應(yīng)轉(zhuǎn)”耸三÷叶福伙伴們春天到來(lái)之前，應(yīng)該回北方去了仪壮。這又是化實(shí)為虛憨颠，使虛中有實(shí)，虛實(shí)相生积锅，既婉轉(zhuǎn)又空靈爽彤，它比正面訴說(shuō)更能見(jiàn)孤雁之一往之深情。
“暮雨相呼缚陷，怕驀地适篙、玉關(guān)重見(jiàn)”。隨即是個(gè)飄渺的幸福的設(shè)想蹬跃。玉關(guān)春雨匙瘪，北地黃昏，卻是將怎樣和旅伴們重見(jiàn)呢蝶缀？“怕”字含意深微丹喻。孤雁由“離群”之“悵”而生“誰(shuí)憐”之“怨”，又由“怨”而生“暮雨”中之“呼”翁都，從“呼”又生“怕”碍论，于是讀“暮雨”二句，讀者腦海里會(huì)出現(xiàn)這樣一幅動(dòng)人的情景：瑟瑟秋風(fēng)柄慰、瀟瀟暮雨中鳍悠，望伴情切的空中孤雁，一聲又一聲呼叫坐搔，找尋著同伴藏研，它要盡最后一絲力量飛到它們身邊，傾訴離后之情概行。它堅(jiān)信蠢挡，同伴們就在不遠(yuǎn)的前方。然而，突然之間它又由“呼”而“怕”了：是怕見(jiàn)同伴于忽然之間业踏，“怕”自己不勝那突如其來(lái)的巨大的喜悅和幸福潮流的沖擊禽炬。一個(gè) “怕”字，生動(dòng)而逼真地刻劃出雁經(jīng)過(guò)長(zhǎng)途跋涉勤家，備嘗離群之苦后幻想自己即將在“驀然”間重見(jiàn)同伴時(shí)那種喜悅腹尖、激動(dòng)而又有些不安、焦躁的復(fù)雜矛盾心理伐脖。
至此热幔，孤雁之情已至深至切似乎無(wú)法再寫，但作者意猶未盡晓殊，再次從虛處下筆断凶，進(jìn)一步替孤雁設(shè)想：“未羞他伤提，雙燕歸來(lái)巫俺，畫簾半卷≈啄校”長(zhǎng)期的期待與渴望介汹，一旦相見(jiàn)期近，反怕春期之驟至舶沛。雖能相見(jiàn)也無(wú)愧于寄身畫棟珠簾雙雙紫燕了嘹承。從用意上看，此二句實(shí)承以上而來(lái)如庭。即如上所述叹卷，孤雁之愁已至濃至厚，無(wú)法解脫坪它，其望歸思伴之情已至深至切骤竹，無(wú)以復(fù)加，但退一步說(shuō)往毡，即使雁之愿望無(wú)法實(shí)現(xiàn)蒙揣，它也絕不愿像在春日融融中翩翩歸來(lái)的“雙燕”（暗指歸附元朝者）一樣，寄人檐下开瞭，以博主人一笑懒震，從而表現(xiàn)出雁之孤高自傲的情懷，使其形象得到了升華嗤详。而在這空靈蘊(yùn)藉中个扰，作者不愿事奉新朝的心跡也得到含蓄而委婉的表露。這在情感上葱色，表現(xiàn)為異軍突起递宅；在格調(diào)上，則表現(xiàn)為某種程度的峭拔。
由于作者在這首詞里沒(méi)有刻意于靜態(tài)的摹寫恐锣，而著重從孤雁內(nèi)心情感的發(fā)展變化上——由“悵”而“怨”茅主，由“怨”而“呼”而“怕”，寫出了動(dòng)感土榴，因此诀姚，在意脈和情感節(jié)奏上，于自然流轉(zhuǎn)之中包含著起伏跌宕玷禽，于空靈之中見(jiàn)出流動(dòng)赫段，從而給人以和諧的美的享受。
通觀全篇矢赁，狀物言情極盡精巧而不著雕飾痕跡糯笙，詞人遣詞煉意、體物抒情的精湛造詣淋漓盡現(xiàn)撩银。全詞多處用典给涕，堪稱詠雁佳句。陳廷焯在《白雨齋詞話》中曰：“玉田《高陽(yáng)臺(tái)》额获，凄涼幽怨够庙，郁之至，厚之至抄邀，與碧山如出一手耘眨，樂(lè)笑翁集中亦不多見(jiàn)【成觯”張炎詞善于詠物剔难。從詠物詞的整個(gè)方法、風(fēng)格和寄意來(lái)說(shuō)奥喻，這首詠孤雁的《解連環(huán)》更有代表性偶宫。詞人刻畫孤雁的形象妙肖傳神，在詠物的方法上衫嵌，緊扣一“孤”字展開(kāi)描寫读宙，烘托渲染，以物喻人楔绞，將詠物與抒情合而為一结闸，通過(guò)對(duì)孤雁的描繪，把家國(guó)之痛和身世之感盡蘊(yùn)含在對(duì)孤雁這一形象的描繪中酒朵。
張炎 : 張炎（1248年－1320年）留夜，字叔夏，號(hào)玉田图甜，晚年號(hào)樂(lè)笑翁碍粥。祖籍陜西鳳翔。六世祖張俊黑毅，宋朝著名將領(lǐng)嚼摩。父張樞，“西湖吟社”重要成員矿瘦，妙解音律枕面，與著名詞人周密相交。張炎是勛貴之后缚去，前
