出自 宋代 張炎 《解連環(huán)·孤雁》
楚江空晚她奥。悵離群萬(wàn)里，恍然驚散拳恋。自顧影谬运、欲下寒塘，正沙凈草枯伞访，水平天遠(yuǎn)厚掷。寫不成書冒黑，只寄得抡爹、相思一點(diǎn)冬竟。料因循誤了诱咏，殘氈擁雪袋狞，故人心眼苟鸯。
誰(shuí)憐旅愁荏苒早处。謾長(zhǎng)門夜悄砌梆，錦箏彈怨贬循。想伴侶、猶宿蘆花烂瘫，也曾念春前奇适，去程應(yīng)轉(zhuǎn)。暮雨相呼柠衅，怕驀地籍琳、玉關(guān)重見巩割。未羞他宣谈、雙燕歸來(lái)闻丑，畫簾半卷嗦嗡。
在空闊的楚江夜晚叁执，我痛心突然被驚散后矮冬，自己已脫離雁群萬(wàn)里之遠(yuǎn)吆录。顧影自憐琼牧，想到飛下寒塘巨坊，只見地面一片眼前草枯沙凈恢氯，江水平闊伸向遙遠(yuǎn)天邊勋拟。孤單一只的我無(wú)法排成字形敢靡，只能寄去相思情意的一點(diǎn)啸胧。還生怕這樣徘徊遷延會(huì)耽誤北地吞氈嚼雪的故人纺念，傳達(dá)他們眷念故園的心愿陷谱。
有誰(shuí)會(huì)可憐我長(zhǎng)途飛行的艱難烟逊？讓我想起深夜孤居長(zhǎng)門宮的皇后宪躯，錦箏彈著心中無(wú)限的幽怨访雪。料想自己的伴侶還棲宿在蘆花中臣缀，他們是否正惦念我在春前，會(huì)轉(zhuǎn)程從舊路飛回北邊刑顺。我仿佛聽到他們?cè)谀河曛新暵暫魡荆慌略谶吶蝗幌嘁娎翘帧＿@樣當(dāng)雙燕歸來(lái)后棲息于畫簾半卷的房檐政供，我也不會(huì)羞慚离陶。
楚：泛指南方招刨。
恍（huǎng）然：失意貌沉眶。
自顧影：對(duì)自己的孤獨(dú)表示憐異之意谎倔。
自顧影：顧影自憐，對(duì)自己的孤單表示憐惜彤守。
下寒塘：崔涂《孤雁》詩(shī)：“暮雨相呼失具垫，寒塘欲下遲筝蚕∑鹂恚”
寫不成書：雁飛行時(shí)行列整齊如字坯沪，孤雁而不成字腐晾，只像筆畫中的“一點(diǎn)”藻糖，故云巨柒。這里還暗用了蘇武雁足傳書的故事。
因循：遲延珍坊。
殘氈擁雪：用蘇武事垫蛆。蘇武被匈奴強(qiáng)留，氈毛合雪而吞食呛占，幸免于死晾虑。這里喻指困于元統(tǒng)治下有氣節(jié)的南宋人物帜篇。
荏苒（rěn rǎn）：展轉(zhuǎn)不斷笙隙。
謾：漫竟痰，徒然的意思坏快。長(zhǎng)門：漢宮名莽鸿，漢武帝時(shí)祥得，陳皇后被打入長(zhǎng)門冷宮啃沪。這里用長(zhǎng)門宮的寂寞冷落來(lái)形容孤雁的凄涼哀怨创千。
錦箏：箏的美稱追驴。古箏有十二或十三弦殿雪，斜列如雁行爸业，稱雁箏扯旷，其聲凄清哀怨钧忽，故又稱哀箏耸黑〈罂《晉書·桓伊傳》“撫哀箏而歌怨詩(shī)”。
驀地：忽然。
玉關(guān)：玉門關(guān)糯彬，這里泛指北方鸦列。
《解連環(huán)·孤雁》是宋亡后之作，是一篇著名的詠物詞。它構(gòu)思巧妙同规，體物較為細(xì)膩绪钥。在寫其外相的同時(shí)昧识，又寄寓了深微的含意。這首詞可以透視出張炎詞深厚的藝術(shù)功力侣灶。作者揉詠雁褥影、懷人凡怎、自憐而為一统倒，抒發(fā)了他的家國(guó)之痛房匆，漂泊之苦浴鸿，凄婉動(dòng)人岳链。詞詠孤雁左胞，實(shí)則借孤雁寄托作者宋亡后的傷感烤宙，也反映了宋遺民普遍生活體驗(yàn)及感觸，具有典型意義供填。
上闋前三句寫孤雁失群近她；接著寫失群后的孤獨(dú)粘捎≡苣ィ“楚江空晚灸撰。悵離群萬(wàn)里浮毯，恍然驚散∧袼常”以困頓惆悵的情懷起筆，伴孤雁一起飛來(lái)蹦锋。起句境界暗淡莉掂、空曠库正、寂寥褥符、肅殺喷楣。楚江，指湖南地方曲伊。衡陽(yáng)有回雁峰坟募，又雁多經(jīng)瀟湘婿屹。瀟湘、衡陽(yáng)皆楚地铁坎。作者把雁置于這空闊的空間犁苏，不惟反襯雁之“孤”“小”硬萍，且為全詞定下低沉的基調(diào)。惟其“空”朴乖，才愈見離群雁之“孤”；惟其“晚”助赞，才更顯離群雁之“凄冷”：可謂景中含情买羞。這特定的審美感受，卻是通過(guò)自然而平常的四個(gè)字雹食，由視覺貫通了讀者的觸覺來(lái)傳達(dá)的畜普，下筆不可謂不“空”∪阂叮“悵離群萬(wàn)里吃挑，恍然驚散”钝荡。離群而“散”，已覺“恍然”舶衬，而“萬(wàn)里”埠通，更足可悲圾浅，這怎能不使孤雁在“驚”悸之余感到“悵”然若失呢灸拍？?jī)H一傳神之“悵”字混槐，寫事更寫情声登，它把“離”前之可戀，“離”時(shí)之痛苦揣苏，“離”后之茫然的復(fù)雜的感情悯嗓，曲折婉轉(zhuǎn)地表達(dá)出來(lái)了。
這三句寫出了孤雁之遭際卸察，使人意識(shí)到了作者心緒之凄慘脯厨。南宋末年，國(guó)勢(shì)垂危坑质，生于此時(shí)的詞人合武，對(duì)于時(shí)局自己深感無(wú)能為力，不勝憂憤涡扼，只好借物抒懷以寄托一腔幽怨稼跳。
既離群萬(wàn)里，則渺渺天地間惟一孤雁而已壳澳，自顧其影則不免生煢煢孑立岂贩、形影相吊之感，故只有另尋棲身之所，“自顧影萎津，欲下寒塘”正是這種孤棲自愛神態(tài)的寫照卸伞。顧影，表示有深自珍惜锉屈。特別是一“欲”字荤傲，更是對(duì)這種想下未下、猶豫遲疑的神態(tài)的深刻把握和維妙維肖的刻劃颈渊∷焓颍“正沙凈草枯，水平天遠(yuǎn)俊嗽∥砑遥”在驚魂未定之際，目光所到之處绍豁， 只有寒水暮天相接芯咧，漠漠荒沙、瑟瑟衰草竹揍，依然荒寥而已敬飒。來(lái)亦孤單，去也孤單芬位，只好徘徊顧影无拗，使人進(jìn)一步體味它的孤獨(dú)。
“寫不成書”兩句昧碉，是寫雁群飛行英染，排成一字或人，孤雁單飛排不成字被饿，故說(shuō)寫不成書信税迷，只能成一點(diǎn)，帶回一點(diǎn)相思锹漱。從而巧妙地表達(dá)出前朝對(duì)遺民的思念。古人常以雁為傳書使者慕嚷「珉梗“只寄得、相思一點(diǎn)”喝检，激起人們多少相思之苦與家國(guó)之苦嗅辣，已無(wú)從分辨。如果說(shuō)挠说，“恍然”離散已使孤雁悵然若失因而無(wú)奈去別尋棲所的話澡谭；如果說(shuō)，依然荒寥更足以使之凄愴傷神的話损俭，那么蛙奖，“寫不”兩句所表達(dá)的那種痛苦竟無(wú)人可告之情則轉(zhuǎn)而化為某種程度的悲壯了：雁既失群于萬(wàn)里之外潘酗，不能和同伴共排雁字，只有向他們遙寄一片相思之情了雁仲，此其一仔夺；因此，違誤了久困于胡地的“故人”的凝盼之情（“故人”殆指淪于北人之手切盼南歸的故園父老）攒砖，此其二缸兔；聯(lián)系作為宋朝遺民的張炎當(dāng)時(shí)朋友散失、家國(guó)破碎吹艇、孤身一人惰蜜、滿目凄涼的處境，可以想見受神，即使有書可傳抛猖，那“故人”之愿又將告于何人？此其三路克。然而這種種復(fù)雜的思想感情樟结，卻是通過(guò)作者極疏淡自然之筆（兩句用一事而又一氣貫注）寫出的。這正是“清空”特色的表現(xiàn)之一精算。
“料因循誤了瓢宦，殘氈擁雪，故人心眼灰羽⊥月模”這是為雁立傳，可以看到作者思想輪廓廉嚼。表面上是說(shuō)孤雁誤了寄書玫镐，和蘇武托雁寄書的心事〉≡耄“殘氈擁雪”恐似，用蘇武“武臥嚙雪，與旃（氈）毛并咽之傍念，數(shù)日不死”事表達(dá)心聲矫夷。
從對(duì)上闋簡(jiǎn)單的分析中可以看到，作者無(wú)論寫景還是狀物憋槐，都能“不滯留于物”（《詞源·詠物》）双藕，特別是對(duì)孤雁外部形象的描寫和瑣屑事件的敘述，即使是最簡(jiǎn)單的交代都省略了阳仔，而是攝神遺貌忧陪，緊緊抓住最能表現(xiàn)孤雁內(nèi)心情感的神態(tài)（如“欲下”），把筆觸伸向孤雁的內(nèi)心世界（如“悵、驚嘶摊、料”）延蟹，栩栩如生地刻劃出孤雁孤寂索漠的內(nèi)心世界，給人一種藝術(shù)上的去蕪存精的澄凈感更卒，而作者的思想感情也在此得到了曲折委婉的表達(dá)等孵，即所謂“調(diào)感愴于融會(huì)之中”。
下闋更以化實(shí)為虛的方式體現(xiàn)了張炎詞的“清空”本色蹂空。換頭承前俯萌，嘆息北去的南宋宮室艱難險(xiǎn)惡的處境。而孤雁只能在夜雨中哀鳴上枕，若是能在玉門關(guān)重新見到離失的伴侶咐熙，該是何等的驚喜！因“離群萬(wàn)里”辨萍，因而“誰(shuí)憐旅愁荏苒”棋恼。“荏苒”表達(dá)遷延的意思锈玉。在形容時(shí)間光陰之綿長(zhǎng)的“荏苒”前面冠以“旅愁”爪飘，其旅途之勞頓和愁之綿綿可知，且作者并不正面說(shuō)此愁無(wú)人憐而以反問(wèn)出之曰“誰(shuí)憐”拉背，除更覺情切動(dòng)人外师崎，已微透“怨”的消息，故下面緊接寫道：“謾長(zhǎng)門夜悄椅棺，錦箏彈怨犁罩。”說(shuō)長(zhǎng)門夜悄與錦箏彈怨两疚。典出漢武帝陳皇后罷退長(zhǎng)門宮故事床估。“長(zhǎng)門”所“彈”者诱渤，昔陳皇后之“怨”丐巫；而箏柱斜列如雁行，故在此又是孤雁之“怨”勺美⌒“謾”字，極度渲染孤雁的哀怨励烦。作者以“渾化無(wú)跡”之筆，借陳皇后之事泼诱，將人坛掠、雁之“怨”一起寫出，從而抒發(fā)了自己亡國(guó)之思家破之愁無(wú)人可告亦無(wú)人憐之的一片愁怨之情。
孤雁之哀愁既無(wú)人可告屉栓，那么雁之凝盼思?xì)w的急切心情是可以想見的舷蒲。它多么盼望自己早一天飛到同伴身旁啊友多！可它不說(shuō)自己身落寒塘之實(shí)境牲平，卻首先代同伴著想： “想伴侶、猶宿蘆花域滥∽菔粒”不說(shuō)眼前自己思念同伴之實(shí)情，卻透過(guò)一層启绰，言伙伴曾念自己在來(lái)年春前“去程應(yīng)轉(zhuǎn)”昂儒。伙伴們春天到來(lái)之前委可，應(yīng)該回北方去了渊跋。這又是化實(shí)為虛，使虛中有實(shí)着倾，虛實(shí)相生拾酝，既婉轉(zhuǎn)又空靈，它比正面訴說(shuō)更能見孤雁之一往之深情卡者。
“暮雨相呼蒿囤，怕驀地、玉關(guān)重見”虎眨。隨即是個(gè)飄渺的幸福的設(shè)想蟋软。玉關(guān)春雨，北地黃昏嗽桩，卻是將怎樣和旅伴們重見呢岳守？“怕”字含意深微。孤雁由“離群”之“悵”而生“誰(shuí)憐”之“怨”碌冶，又由“怨”而生“暮雨”中之“呼”湿痢，從“呼”又生“怕”，于是讀“暮雨”二句扑庞，讀者腦海里會(huì)出現(xiàn)這樣一幅動(dòng)人的情景：瑟瑟秋風(fēng)譬重、瀟瀟暮雨中，望伴情切的空中孤雁罐氨，一聲又一聲呼叫臀规，找尋著同伴，它要盡最后一絲力量飛到它們身邊栅隐，傾訴離后之情塔嬉。它堅(jiān)信玩徊，同伴們就在不遠(yuǎn)的前方。然而谨究，突然之間它又由“呼”而“怕”了：是怕見同伴于忽然之間恩袱，“怕”自己不勝那突如其來(lái)的巨大的喜悅和幸福潮流的沖擊。一個(gè) “怕”字胶哲，生動(dòng)而逼真地刻劃出雁經(jīng)過(guò)長(zhǎng)途跋涉畔塔，備嘗離群之苦后幻想自己即將在“驀然”間重見同伴時(shí)那種喜悅、激動(dòng)而又有些不安鸯屿、焦躁的復(fù)雜矛盾心理澈吨。
至此，孤雁之情已至深至切似乎無(wú)法再寫碾盟，但作者意猶未盡棚辽，再次從虛處下筆，進(jìn)一步替孤雁設(shè)想：“未羞他冰肴，雙燕歸來(lái)屈藐，畫簾半卷∥跷荆”長(zhǎng)期的期待與渴望联逻，一旦相見期近，反怕春期之驟至检痰。雖能相見也無(wú)愧于寄身畫棟珠簾雙雙紫燕了包归。從用意上看，此二句實(shí)承以上而來(lái)铅歼。即如上所述公壤，孤雁之愁已至濃至厚，無(wú)法解脫椎椰，其望歸思伴之情已至深至切厦幅，無(wú)以復(fù)加，但退一步說(shuō)慨飘，即使雁之愿望無(wú)法實(shí)現(xiàn)确憨，它也絕不愿像在春日融融中翩翩歸來(lái)的“雙燕”（暗指歸附元朝者）一樣，寄人檐下瓤的，以博主人一笑休弃，從而表現(xiàn)出雁之孤高自傲的情懷，使其形象得到了升華圈膏。而在這空靈蘊(yùn)藉中塔猾，作者不愿事奉新朝的心跡也得到含蓄而委婉的表露。這在情感上稽坤，表現(xiàn)為異軍突起桥帆；在格調(diào)上医增，則表現(xiàn)為某種程度的峭拔。
由于作者在這首詞里沒有刻意于靜態(tài)的摹寫老虫，而著重從孤雁內(nèi)心情感的發(fā)展變化上——由“悵”而“怨”，由“怨”而“呼”而“怕”茫多，寫出了動(dòng)感祈匙，因此，在意脈和情感節(jié)奏上天揖，于自然流轉(zhuǎn)之中包含著起伏跌宕夺欲，于空靈之中見出流動(dòng)，從而給人以和諧的美的享受今膊。
通觀全篇些阅，狀物言情極盡精巧而不著雕飾痕跡，詞人遣詞煉意斑唬、體物抒情的精湛造詣淋漓盡現(xiàn)市埋。全詞多處用典，堪稱詠雁佳句恕刘。陳廷焯在《白雨齋詞話》中曰：“玉田《高陽(yáng)臺(tái)》缤谎，凄涼幽怨，郁之至褐着，厚之至坷澡，與碧山如出一手，樂笑翁集中亦不多見含蓉∑盗玻”張炎詞善于詠物。從詠物詞的整個(gè)方法馅扣、風(fēng)格和寄意來(lái)說(shuō)斟赚，這首詠孤雁的《解連環(huán)》更有代表性。詞人刻畫孤雁的形象妙肖傳神岂嗓，在詠物的方法上汁展，緊扣一“孤”字展開描寫，烘托渲染厌殉，以物喻人食绿，將詠物與抒情合而為一，通過(guò)對(duì)孤雁的描繪公罕，把家國(guó)之痛和身世之感盡蘊(yùn)含在對(duì)孤雁這一形象的描繪中器紧。
張炎 : 張炎（1248年－1320年），字叔夏掌腰，號(hào)玉田狰住，晚年號(hào)樂笑翁。祖籍陜西鳳翔齿梁。六世祖張俊催植，宋朝著名將領(lǐng)。父張樞勺择，“西湖吟社”重要成員创南，妙解音律，與著名詞人周密相交省核。張炎是勛貴之后稿辙，前
