材料一：
昔西伯拘羑里端圈，演周易；孔子厄陳蔡子库，作春秋舱权；屈原放逐，著離騷仑嗅；左丘失明刑巧，厥有國語；孫子臏腳无畔，而論兵法；不韋遷蜀吠冤，世傳呂覽浑彰；韓非囚秦，說難孤憤拯辙；詩三百篇郭变，大抵賢圣發(fā)憤之所為作也颜价。
（選自《史記·太史公自序》）
材料二：
大凡物不得其平則鳴。······人之于言也亦然诉濒。有不得已者而后言周伦，其歌也有思，其哭也有懷未荒。凡出乎口而為聲者专挪，其皆有弗平者乎！
（選自韓愈《送孟東野序》）
材料三：
予聞世謂詩人少達(dá)而多窮片排，夫豈然哉寨腔？蓋世所傳詩者，多出于古窮人之辭也率寡。凡士之蘊其所有迫卢，而不得施于世者，多喜自放于山巔水涯之外冶共，見蟲魚草木風(fēng)云鳥獸之狀類乾蛤，往往探其奇怪，內(nèi)有憂思感憤之郁積捅僵，其興于怨刺家卖，以道羈臣寡婦之所嘆，而寫人情之難言命咐。蓋愈窮則愈工篡九，然則非詩之能窮人，殆窮者而后工也醋奠。
予友梅圣俞少以蔭補為吏累舉進(jìn)士輒抑于有司榛臼，困于州縣，凡十余年窜司。年今五十沛善，猶從辟書，為人之佐塞祈，郁其所蓄金刁，不得奮見于事業(yè)。其家宛陵议薪，幼習(xí)于詩尤蛮，自為童子，出語已驚其長老斯议。既長产捞，學(xué)乎六經(jīng)仁義之說，其為文章哼御，簡古純粹坯临，不求茍說于世焊唬。世之人徒知其詩而已。然時無賢愚看靠，語詩者必求之圣俞赶促；圣俞亦自以其不得志者，樂于詩而發(fā)之挟炬，故其平生所作鸥滨，于詩尤多。世既知之矣辟宗，而未有薦于上者爵赵。昔王文康公嘗見而嘆曰：“二百年無此作矣！”雖知之深泊脐，亦不果薦也空幻。若使其幸得用于朝廷，作為雅頌容客，以歌詠大宋之功德秕铛，薦之清廟，而追商缩挑、周但两、魯頌之作者，豈不偉歟供置！奈何使其老不得志谨湘，而為窮者之詩，乃徒發(fā)于蟲魚物類芥丧，羈愁感嘆之言紧阔。世徒喜其工，不知其窮之久而將老也续担！可不惜哉擅耽！
圣俞詩既多，不自收拾物遇，其妻之兄子謝景初乖仇，懼其多而易失也，取其自洛陽至于吳興以來所作询兴，次為十卷乃沙。予嘗嗜圣俞詩，而患不能盡得之诗舰，遽喜謝氏之能類次也警儒，輒序而藏之。其后十五年始衅，圣俞以疾卒于京師冷蚂，余既哭而銘之，因索于其家汛闸，得其遺稿千余篇蝙茶，并舊所藏，掇其尤者六百七十七篇诸老，為一十五卷隆夯。嗚呼！吾于圣俞詩論之詳矣别伏；故不復(fù)云蹄衷。廬陵歐陽修序。
（選自《古文觀止·梅圣俞詩集序》）
10．文中畫波浪線的部分有三處需加句讀厘肮，請用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號涂黑愧口。（3分）
予A友B梅C圣D命E少以G滿H補I為J支K累L舉M進(jìn)N士O輒P抑Q于R有S司
11．下列對文中加點的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（3分）
A.拘类茂，指被拘禁耍属，“百里奚舉于市”的“舉”表示被選拔、被任用巩检，兩者用法相同厚骗。
B.蔭，是指封建時代子孫因先代官爵或功勛而受到封賞兢哭，文中梅堯臣因家族親屬而受蔭领舰。
C.辟，指征召迟螺，與《答司馬諫議書》“辟邪說冲秽，難任人”中的“辟”詞義相同。
D.雅頌是《詩經(jīng)》內(nèi)容和樂曲分類的名稱煮仇。雅為朝廷的樂曲劳跃，頌為宗廟祭祀的樂曲。
12．下列對材料三有關(guān)內(nèi)容的概述與分析浙垫，不正確的一項是（3分）
A.文中指出古代不得志的詩人更能體悟生活刨仑，抒發(fā)沉郁的胸臆，寫出人們難于表達(dá)的情感夹姥。
B.梅圣俞常用詩歌抒發(fā)不得志的感情杉武，所以當(dāng)時不論賢愚，人們談?wù)撛姼枰欢〞蛩蠼獭?p> C.梅圣俞詩作很多辙售，但他卻沒有收集保管轻抱。通過謝景初的努力，使梅圣俞的詩作得以保存旦部。
D.序文以評述梅詩為軸心祈搜，融議論较店、敘事、抒情為一體容燕，飽含了作者對梅圣俞的傾慕和同情梁呈。
13．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（8分）
（1）蓋愈窮則愈工蘸秘，然則非詩之能窮人官卡，殆窮者而后工也。
（2）其家宛陵醋虏，幼習(xí)于詩寻咒，自為童子，出語已驚其長老颈嚼。
14．請分別概括三則材料的文學(xué)創(chuàng)作理論毛秘。（3分）
答
10．（3分）
E、K粘舟、O【解析】本題考查學(xué)生文言文斷句的能力熔脂。句意：我的朋友梅圣俞，青年時憑借先輩的功勛做了官柑肴，但屢次參加進(jìn)士考試霞揉，每次都被主考官壓抑了。“梅圣俞”是“予友”的名字晰骑，共同做句子的主語适秩，中間不能斷開，所以E處斷開硕舆；“蔭補”是“為吏”的方式秽荞，不能斷開，所以K處斷開抚官；“累舉進(jìn)士”與“哲抑于有司”是兩件事扬跋，所以O(shè)處斷開。
11．（3分）
C【解析】本題考查學(xué)生了解并掌握常見的文學(xué)文化常識及文言一詞多義的能力凌节。C錯誤钦听，文中“猶從辟書”的“辟”指征召，《答司馬諫議書》“辟邪說倍奢，難任人”的“辟”是“批駁”朴上，詞義不同。
12．（3分）
B【解析】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力卒煞。B.“因為梅圣俞經(jīng)常用詩歌來抒發(fā)不得志的感情痪宰，所以當(dāng)時不論賢愚，人們談?wù)撛姼枰欢〞蛩蠼?rdquo;因果關(guān)系錯誤，原文“然時無賢愚衣撬，語詩者必求之圣俞乖订；圣俞亦自以其不得志者，樂于詩而發(fā)之具练，故其平生所作垢粮，于詩尤多”，人們向他求教和他常用詩歌來抒發(fā)不得志的感情之間沒有因果關(guān)系靠粪。
13．（8分）本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。
（1）大概越困厄就越能寫得工巧毫蚓，既然這樣占键，那么并非寫詩使人困厄，大概是詩人處境困厄后才能寫出工巧的詩來元潘。（4分畔乙。第一個“窮”，處境困厄翩概；殆牲距，大概、恐怕钥庇；工牍鞠，工巧；句意1分）
（2）他的家在宛陵縣评姨，小時候就學(xué)習(xí)寫詩难述，從做孩童的時候起，他所寫的詩就使年長的人驚嘆吐句。（4分胁后。自，從．．．．．起嗦枢；驚攀芯，使．．．．．驚嘆；長老文虏，年長的人侣诺。句意1分。）
14．（3分）
司馬遷的“發(fā)憤著書”說择葡；韓愈的“不平則鳴”說紧武；歐陽修的“窮而后工”說。（1點1分）
附：文言文參考譯文
材料一：
從前周文王被拘禁羑里敏储，推演了《周易》阻星；孔子在陳蔡遭遇了困厄，作有《春秋》；屈原被放逐妥箕，寫了《離騷》滥酥；左丘明雙目失明，才編撰了《國語》畦幢，孫子的腿受了臏刑坎吻，而寫了《兵法》；呂不韋被貶到蜀郡宇葱，世上才流傳《呂覽》瘦真；韓非被囚禁在秦國，才寫出《說難》《孤憤》黍瞧；《詩》三百篇诸尽，大都是圣人賢士抒發(fā)憤懣而作的。
材料二：
大概各種東西不能處于平靜就會發(fā)出聲音印颤。......人在言論上也是這樣您机。有了不可抑制的感情然后才表達(dá)出來，他們歌唱是有了思念的感情年局，他們痛哭是有所懷念际看。凡是從口中發(fā)出來成為聲音的，大概都是有不平的原因吧矢否！
材料三：
我聽見世上的人說詩人得志的少仲闽，處境困厄的多混移。難道真是這樣嗎停撞？大概世上流傳下來的詩，大多是古代困窘不得志的詩人的作品映凳。大凡讀書人胸里蘊藏他所有的學(xué)問衣迷、抱負(fù)畏鼓，卻無法在當(dāng)世施展的，大都喜歡游山玩水壶谒，過著隱居的生活云矫，看見蟲魚、草木汗菜、風(fēng)云让禀、鳥獸這一類東西，往往探究描述它們種種奇怪的形狀陨界。他們心里充滿著憂慮巡揍、憤慨的情緒，產(chǎn)生怨恨菌瘪、諷刺的念頭腮敌，傾訴羈旅之臣和寡婦的哀嘆阱当，因而能寫出人們難于表達(dá)的話語。大概越困厄就越能寫得工巧糜工，既然這樣弊添，那么并非寫詩使人困厄，大概是詩人處境困厄后才能寫出工巧的詩來捌木。
我的朋友梅圣俞油坝，青年時憑借先輩的功勛做了官，但屢次參加進(jìn)士考試刨裆，每次都被主考官壓抑了澈圈，只能在州縣做小官，總共有十多年帆啃。他年紀(jì)快五十了极舔，還接受聘書，做人家的幕賓链瓦，壓抑著胸中懷藏的本領(lǐng)，不能夠在事業(yè)上施展出來盯桦。他的家在宛陵縣慈俯，小時候就學(xué)習(xí)寫詩，從做孩童的時候起拥峦，他所寫的詩就使年長的人驚嘆贴膘。長大后，學(xué)習(xí)了六經(jīng)仁義的學(xué)說略号，他寫的文章刑峡，簡潔古雅精粹，不想茍且迎合來博得世人的歡心玄柠。世上的人也只知道他的詩罷了突梦。可是當(dāng)時不論是賢能還是庸愚的人羽利，一談到做詩宫患，必求教于圣俞；圣俞自己也喜歡把他不得志的心情在詩里表現(xiàn)出來这弧；所以他平生所寫的娃闲，以詩最多。世上的人已經(jīng)知道他了匾浪，可是卻沒有人向朝廷推薦皇帮。從前王文康公曾經(jīng)見到他，嘆息說：“兩百年來沒有這樣的作品了蛋辈！”王公雖然很了解他属拾，也終究沒有推薦。如果能夠使他在朝廷發(fā)揮作用，做了《雅》捌年、《頌》一類的詩瓢娜，來歌頌大宋王朝的功業(yè)和德澤，把他奉獻(xiàn)到宗廟里去礼预，趕上《詩經(jīng)》中的《商頌》眠砾、《周頌》和《魯頌》，難道不是偉大的事業(yè)么托酸？怎么使他到老也不得志褒颈，卻寫些窮困人的詩，只是借蟲励堡、魚一類的東西來抒發(fā)羈旅谷丸、愁悶的感嘆？世人只是喜歡他詩作的技巧应结，卻不知道他長期窮困潦倒并且將要衰老了刨疼，這難道不可惜嗎？
圣俞寫了很多詩鹅龄，不肯自己整理揩慕。他的內(nèi)侄謝景初，擔(dān)心他的詩多了容易散失扮休，就把他從洛陽到吳興居留期間所寫的詩迎卤，編成十卷。我曾經(jīng)特別喜歡圣俞的詩玷坠，而擔(dān)心不能全部得到它蜗搔；我立刻高興謝景初能夠替他分類編排起來，就寫了這篇序八堡，把它珍藏起來樟凄。過了十五年，圣俞因為患病在京城去世兄渺。我在哭吊之后不同，為他寫了一篇墓志銘，趁便向他的家人索取遺作溶耘，得到他的一千多篇遺稿二拐，和原先收藏的，選擇其中最好的六百七十七篇凳兵，編成十五卷百新。唉！我對圣俞的詩已經(jīng)論述得很詳細(xì)了庐扫，因此這里就不再說了饭望。廬陵歐陽修序仗哨。
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