夫志當(dāng)存高遠尤仍，慕先賢，絕情欲狭姨，棄凝滯宰啦，使庶幾之志，揭然有所存饼拍，惻然有所感赡模；忍屈伸，去細碎师抄，廣咨問漓柑，除嫌吝，雖有淹留，何損于美趣辆布，何患于不濟瞬矩。若志不強毅，意不慷慨锋玲，徒碌碌滯于俗景用，默默束于情，永竄伏于凡庸惭蹂，不免于下流矣伞插！
一個人應(yīng)該樹立遠大的理想，追慕先賢盾碗，節(jié)制情欲蜂怎，去掉郁結(jié)在胸中的俗念，使幾乎接近圣賢的那種高尚志向置尔，在你身上明白地體現(xiàn)出來杠步，使你內(nèi)心震動、心領(lǐng)神會榜轿。要能夠適應(yīng)順利幽歼、曲折等不同境遇的考驗，擺脫瑣碎事務(wù)和感情的糾纏谬盐，廣泛地向人請教甸私，根除自己怨天尤人的情緒。做到這些以后飞傀，雖然也有可能在事業(yè)上暫時停步不前皇型，但哪會損毀自己高尚的情趣，又何必擔(dān)心事業(yè)會不成功呢砸烦！如果志向不堅毅弃鸦，思想境界不開闊，沉溺于世俗私情幢痘，碌碌無為唬格，永遠混雜在平庸的人群之后，就會難免淪落到下流社會颜说，成為沒有教養(yǎng)购岗，沒有出息的人。
存门粪，懷有喊积，懷著
凝滯，心思局限于某個范圍;拘泥
庶幾之志玄妈，接近或近似于先賢的志向
揭然乾吻，高舉的樣子
惻然髓梅，懇切的樣子
細碎，瑣碎的雜念
嫌吝溶弟，怨恨恥辱
淹留女淑，德才不顯于世
濟瞭郑，成功辜御，實現(xiàn)
強毅，堅強果斷
竄伏屈张，逃避擒权，藏匿
下流，比喻低下的地位
如果說《誡子書》強調(diào)了“修身學(xué)習(xí)”的重要性阁谆，那么本篇《誡外甥書》則闡述了“立志做人”的重要性碳抄。
本文一開篇，諸葛亮便開宗明義地指出“夫志當(dāng)存高遠”场绿，即做人應(yīng)當(dāng)抱有遠大的志向剖效。具有遠大的志向是一個人走向成功的先決條件，這是毋庸置疑的焰盗。但是璧尸，如何才能做到“志存高遠”呢？圍繞著“志向”諸葛亮從正反幾個方面進行了論述熬拒。
首先爷光，“慕先賢，絕情欲澎粟，棄凝滯蛀序，使庶幾之志，揭然有所存活烙，惻然有所感徐裸。”
這幾句話說明的是如何“立志”：慕先賢”即要以古圣先賢作為榜樣啸盏，向他們看齊倦逐。榜樣的力量是無窮的，好的榜樣能夠讓人奮發(fā)向上宫补，壞的榜樣則能把人拖入深淵檬姥。孔子也說：“見賢思齊，見不賢而內(nèi)省”粉怕。樹立一個好的榜樣健民，會為一個人源源不斷的注入正能量∑侗矗“絕情欲”顧名思義秉犹，斷絕情欲蛉谜。情，可以指愛情崇堵、友情或親情種種型诚，考慮到作者寫此信的對象——外甥龐渙正值年少方剛，這里的“情”應(yīng)當(dāng)指愛情鸳劳，或男女之欲狰贯。因此，“絕情欲”應(yīng)當(dāng)理解為不要沉湎于愛欲赏廓。弗蘭西斯·培根在《論愛情》中說：“古往今來涵紊，偉人奇才罕有沉湎于愛情而不能自拔者♂Ｃ”摸柄，又說“過度的愛情追求，必然會降低人本身的價值既忆∏海”，這和“絕情欲”有異曲同工之妙患雇。所謂“棄凝滯”則是說跃脊，人生在世，總會為一些繁雜瑣事所困擾庆亡，而這些無關(guān)痛癢的瑣事或者煩惱往往可以消磨一個人的意志匾乓。因此，做到“志存高遠”又谋，站的高一些拼缝，看的遠一些，人生的境界就會提升彰亥，跳出這個狹小的圈子咧七，不為瑣事所累，自然就做到了“棄凝滯”任斋。做到以上三點继阻，自然而然，不論何時废酷，不論何地瘟檩，即使身處逆境，高遠的志向也能“揭然有所存澈蟆，惻然有所感”墨辛。
其次，“忍屈伸趴俘，去細碎睹簇，廣咨問奏赘，除嫌吝，雖有淹留太惠，何損于美趣磨淌，何患于不濟≡湓ǎ”
有了上面的立志的方法梁只，那么這里就談到實現(xiàn)志向（理想）的措施了：要做到“忍屈伸，去細碎嗽元，廣咨問敛纲，除嫌吝”喂击。就是要做到能屈能伸剂癌、隨遇而安，要拋出心中無關(guān)的雜念翰绊，要認真聽取別人的寶貴意見佩谷，虛心學(xué)習(xí)，吸取別人的經(jīng)驗监嗜、要做到心胸開闊谐檀，豁達。一個人有了高遠的志向裁奇，廣闊的胸懷桐猬，就不會計較一時的得失，那么刽肠，即使他暫時得不到提拔溃肪，才華不被別人所了解認可，也不會妨礙他去實現(xiàn)自己的理想音五。
最后惫撰，作者又從反面進行了論述。
“若志不強毅躺涝，意不慷慨厨钻，徒碌碌滯于俗，默默束于情坚嗜，永竄伏于凡庸夯膀，不免于下流矣！”就是說如果沒有遠大的志向苍蔬，昂揚的斗志诱建，堅強的意志，那么這樣的人生最終只能在世俗中隨波逐流银室，被兒女情長所束縛涂佃，地位低下励翼，在平庸中耗盡一生！
諸葛亮的這篇文章只有短短八十余字辜荠，但卻有很深的內(nèi)涵汽抚。做為年青年人，不光要有崇高的理想伯病、遠大的志向造烁，還必須有實現(xiàn)理想志向的具體可行措施和戰(zhàn)勝困難排除干擾的毅力。不然理想就可能會成為一種空想甚至在不知不覺中將自己淪為平庸下流午笛。諸葛亮的這封信講的就是這個道理惭蟋。一個人如果志存高遠、意志堅定药磺，加之縝密地思考告组，然后付之于行動，就很有可能在日益激烈的社會競爭中取得成功癌佩。反之木缝，則必然失敗。曾國藩在家訓(xùn)中也曾教育子女說要“有志围辙、有識我碟、有恒”。有志斷不甘為下流姚建；有識則知學(xué)問無盡矫俺，不敢以一得自足；有恒則斷無不成之事掸冤。這些非同尋常人物的觀點都凝聚了他們畢生的人生經(jīng)驗在里厘托，有著異曲同工之妙。
諸葛亮 : 諸葛亮（181－234）贩虾，字孔明催烘、號臥龍（也作伏龍），漢族缎罢，徐州瑯琊陽都（今山東臨沂市沂南縣）人伊群，三國時期蜀漢丞相、杰出的政治家策精、軍事家舰始、散文家、書法家咽袜。在世時被封為武鄉(xiāng)侯丸卷，死后...[詳細]
