悲哉溉贿，秋之為氣也枫吧！
蕭瑟兮草木搖落而變衰。
憭栗兮若在遠行宇色，登山臨水兮送將歸九杂。
泬漻兮天高而氣清，寂寥兮收潦而水清宣蠕。
憯悽增欷兮例隆，薄寒之中人，
愴怳懭悢兮抢蚀，去故而就新镀层。
坎廩兮貧士失職而志不平，
廓落兮羈旅而無友生思币，
惆悵兮而私自憐鹿响！
燕翩翩其辭歸兮羡微，蟬寂漠而無聲谷饿。
雁廱廱而南游兮，鹍雞啁哳而悲鳴妈倔。
獨申旦而不寐兮博投，哀蟋蟀之宵征。
時亹亹而過中兮盯蝴，蹇淹留而無成毅哗。
悲憂窮戚兮獨處廓听怕，有美一人兮心不繹。
去鄉(xiāng)離家兮來遠客虑绵，超逍遙兮今焉蹦虿t。?/p>
專思君兮不可化翅睛，君不知兮可奈何声搁！
蓄怨兮積思，心煩憺兮忘食事捕发。
原一見兮道余意疏旨，君之心兮與余異。
車既駕兮朅而歸扎酷，不得見兮心傷悲檐涝。
倚結軨兮長太息，涕潺湲兮下霑軾法挨。
忼慨絕兮不得谁榜，中瞀亂兮迷惑。
私自憐兮何極凡纳？心怦怦兮諒直惰爬。
皇天平分四時兮，竊獨悲此凜秋惫企。
白露既下百草兮撕瞧，奄離披此梧楸。
去白日之昭昭兮狞尔，襲長夜之悠悠丛版。
離芳藹之方壯兮，余萎約而悲愁偏序。
秋既先戒以白露兮页畦，冬又申之以嚴霜。
收恢臺之孟夏兮研儒，然欿傺而沉藏豫缨。
葉菸邑而無色兮，枝煩挐而交橫端朵。
顏淫溢而將罷兮好芭，柯仿佛而萎黃。
萷櫹椮之可哀兮冲呢，形銷鑠而瘀傷舍败。
惟其紛糅而將落兮，恨其失時而無當。
攬騑轡而下節(jié)兮邻薯，聊逍遙以相佯裙戏。
歲忽忽而遒盡兮，恐余壽之弗將厕诡。
悼余生之不時兮累榜，逢此世之俇攘。
澹容與而獨倚兮灵嫌，蟋蟀鳴此西堂信柿。
心怵惕而震蕩兮，何所憂之多方醒第。
卬明月而太息兮渔嚷，步列星而極明。
竊悲夫蕙華之曾敷兮稠曼，紛旖旎乎都房形病。
何曾華之無實兮，從風雨而飛飏霞幅！
以為君獨服此蕙兮漠吻，羌無以異于眾芳。
閔奇思之不通兮司恳，將去君而高翔途乃。
心閔憐之慘悽兮，愿一見而有明扔傅。
重無怨而生離兮耍共，中結軫而增傷。
豈不郁陶而思君兮猎塞？君之門以九重试读！
猛犬狺狺而迎吠兮，關梁閉而不通荠耽。
皇天淫溢而秋霖兮钩骇，后土何時而得漧？
塊獨守此無澤兮铝量，仰浮云而永嘆倘屹！
何時俗之工巧兮？背繩墨而改錯慢叨！
郤騏驥而不乘兮纽匙，策駑駘而取路。
當世豈無騏驥兮插爹，誠莫之能善御哄辣。
見執(zhí)轡者非其人兮请梢，故駶跳而遠去赠尾。
鳧雁皆唼夫梁藻兮力穗，鳳愈飄翔而高舉。
圜鑿而方枘兮气嫁，吾固知其鉏铻而難入当窗。
眾鳥皆有所登棲兮，鳳獨遑遑而無所集寸宵。
原銜枚而無言兮崖面，嘗被君之渥洽。
太公九十乃顯榮兮梯影，誠未遇其匹合巫员。
謂騏驥兮安歸？謂鳳皇兮安棲甲棍？
變古易俗兮世衰简识，今之相者兮舉肥。
騏驥伏匿而不見兮感猛，鳳皇高飛而不下七扰。
鳥獸猶知懷德兮，何云賢士之不處陪白？
驥不驟進而求服兮颈走，鳳亦不貪餧而妄食。
君棄遠而不察兮咱士，雖原忠其焉得立由？
欲寂漠而絕端兮，竊不敢忘初之厚德序厉。
獨悲愁其傷人兮拆吆，馮郁郁其何極？
霜露慘悽而交下兮脂矫，心尚幸其弗濟枣耀。
霰雪雰糅其增加兮，乃知遭命之將至庭再。
原徼幸而有待兮捞奕，泊莽莽與野草同死。
原自往而徑游兮拄轻，路壅絕而不通颅围。
欲循道而平驅(qū)兮，又未知其所從恨搓。
然中路而迷惑兮院促，自壓桉而學誦筏养。
性愚陋以褊淺兮，信未達乎從容常拓。
竊美申包胥之氣盛兮渐溶，恐時世之不固。
何時俗之工巧兮弄抬？滅規(guī)矩而改鑿茎辐！
獨耿介而不隨兮，原慕先圣之遺教掂恕。
處濁世而顯榮兮拖陆，非余心之所樂。
與其無義而有名兮懊亡，寧窮處而守高依啰。
食不媮而為飽兮，衣不茍而為溫店枣。
竊慕詩人之遺風兮速警，原讬志乎素餐。
蹇充倔而無端兮艰争，泊莽莽而無垠坏瞄。
無衣裘以御冬兮，恐溘死不得見乎陽春甩卓。
靚杪秋之遙夜兮鸠匀，心繚悷而有哀。
春秋逴逴而日高兮逾柿，然惆悵而自悲缀棍。
四時遞來而卒歲兮，陰陽不可與儷偕机错。
白日晼晚其將入兮爬范，明月銷鑠而減毀。
歲忽忽而遒盡兮弱匪，老冉冉而愈弛青瀑。
心搖悅而日幸兮，然怊悵而無冀萧诫。
中憯惻之悽愴兮斥难，長太息而增欷。
年洋洋以日往兮帘饶，老嵺廓而無處哑诊。
事亹亹而覬進兮，蹇淹留而躊躇及刻。
何氾濫之浮云兮镀裤？猋壅蔽此明月竞阐。
忠昭昭而原見兮，然霠曀而莫達暑劝。
原皓日之顯行兮骆莹，云蒙蒙而蔽之。
竊不自聊而原忠兮铃岔，或黕點而汙之汪疮。
堯舜之抗行兮峭火，瞭冥冥而薄天毁习。
何險巇之嫉妒兮？被以不慈之偽名卖丸。
彼日月之照明兮纺且，尚黯黮而有瑕。
何況一國之事兮稍浆，亦多端而膠加载碌。
被荷裯之晏晏兮，然潢洋而不可帶衅枫。
既驕美而伐武兮嫁艇，負左右之耿介。
憎慍惀之修美兮弦撩，好夫人之慷慨步咪。
眾踥蹀而日進兮，美超遠而逾邁益楼。
農(nóng)夫輟耕而容與兮猾漫，恐田野之蕪穢。
事緜緜而多私兮感凤，竊悼後之危敗悯周。
世雷同而炫曜兮，何毀譽之昧昧陪竿！
今修飾而窺鏡兮禽翼，後尚可以竄藏。
愿寄言夫流星兮，羌倏忽而難當毅访。
卒壅蔽此浮云拙吉，下暗漠而無光。
堯舜皆有所舉任兮解总，故高枕而自適。
諒無怨于天下兮姐仅，心焉取此怵惕花枫？
乘騏驥之瀏瀏兮刻盐，馭安用夫強策？
諒城郭之不足恃兮劳翰，雖重介之何益敦锌？
邅翼翼而無終兮，忳惛惛而愁約佳簸。
生天地之若過兮乙墙，功不成而無嶜。
原沉滯而不見兮生均，尚欲布名乎天下听想。
然潢洋而不遇兮，直怐愗而自苦马胧。
莽洋洋而無極兮汉买，忽翱翔之焉薄佩脊？
國有驥而不知乘兮蛙粘，焉皇皇而更索？
寧戚謳于車下兮威彰，桓公聞而知之出牧。
無伯樂之相善兮，今誰使乎譽之歇盼？
罔流涕以聊慮兮舔痕，惟著意而得之。
紛純純之愿忠兮旺遮，妒被離而鄣之赵讯。
原賜不肖之軀而別離兮，放游志乎云中耿眉。
乘精氣之摶摶兮边翼，騖諸神之湛湛。
驂白霓之習習兮鸣剪，歷群靈之豐豐组底。
左硃雀之茇茇兮，右蒼龍之躣躣筐骇。
屬雷師之闐闐兮债鸡，通飛廉之衙衙。
前輕辌之鏘鏘兮铛纬，后輜乘之從從厌均。
載云旗之委蛇兮，扈屯騎之容容告唆。
計專專之不可化兮棺弊，原遂推而為臧晶密。
賴皇天之厚德兮，還及君之無恙模她！
宋玉是屈原之后最重要的楚辭作家稻艰。在《史記·屈原列傳》、《漢書-藝文志》侈净、《漢書·古今人表》中尊勿，都說宋玉生于屈原之后，到王逸才第一個說宋玉是屈原的弟子畜侦，還說《九辯》是思師之作元扔。宋玉的作品，現(xiàn)存十四篇夏伊，據(jù)《漢書·藝文志》說是十六篇（其中一些已殘缺）摇展，可見有些作品已亡佚∥茄酰現(xiàn)存作品中溺忧，以《九辯》、《高唐賦》盯孙、《神女賦》鲁森、《登徒子好色賦》、《風賦》等最為著名振惰。
這些作品的共同特點是以情勝理歌溉，用形象思維的手法，把浪漫主義的情感抒發(fā)得淋漓盡致骑晶，在中國文學傳統(tǒng)上痛垛，他的作品與屈原的作品一樣，無疑具有開創(chuàng)性意義桶蛔。作品中悲秋匙头、神女、美人仔雷、風雨蹂析、山川、游歷等主題碟婆，一直影響著后代的中國文學电抚。主題
《九辯》的悲秋主題，使之成為中國文學史上第一篇情深意長的悲秋之作竖共。把秋季萬木黃落蝙叛、山川蕭瑟的自然現(xiàn)象，與詩人失意巡游公给、心緒飄浮的悲愴有機地結合起來借帘，人的感情外射到自然界锻煌，作品凝結著一股排遣不去、反覆纏綿的悲劇氣息姻蚓，勾起人們對自然變化宋梧、人事浮沉的感喟，千古之下狰挡，仍感動著無數(shù)讀者捂龄。
《九辯》現(xiàn)傳本子中，有分為九章的加叁，也有分為十章的倦沧。其實，無論分九章它匕、十章展融，都沒有必要作過多的爭辯，因為全篇作品豫柬，貫穿的只是悲秋主題告希。在不同的詩章中，不過是把悲秋情懷反覆咀嚼烧给、重沓喻示而已燕偶。今參酌洪興祖《楚辭補注》、朱熹《楚辭集注》础嫡，分為十章指么。
開頭，就鮮明地點明了主題：“悲哉秋之為氣也榴鼎！草木搖落而變衰伯诬。憭栗兮若在遠行，登山臨水兮送將歸巫财〉了疲”在先秦典籍中，雖然不乏人們對秋寒的畏懼翁涤，但更多是秋天農(nóng)作物收獲的喜悅桥言。宋玉卻把秋天萬木凋落與人的遭遇聯(lián)系起來】瘢“坎廩兮貧士失職而志不平”号阿、“廓落兮羈旅而無友生”、“愴怳懭悢兮去故而就新”鸳粉、“時亹亹而過中兮扔涧，蹇淹留而無成”，失去官職，沒人同情枯夜，獨自流浪弯汰，人過中年事業(yè)無成，所有不幸湖雹，仿佛都集中在詩中抒情主人公的身上咏闪。于是，這位貧困摔吏、孤獨鸽嫂、哀怨的流浪者，眼目中秋天的景物征讲，無不帶上悲傷的顏色据某。貧士悲秋主題一旦確定，詩歌就順利地展開了诗箍。
從第二章到第十章癣籽，《九辯》反覆抒述見秋而悲的原因。不能為世所用而事業(yè)無成滤祖，是縈繞心懷的痛苦筷狼。造成這種痛苦也是多方面的。第二章說“有美一人兮心不繹氨距，去鄉(xiāng)離家兮徠遠客桑逝，超逍遙兮今焉薄”。美麗的女人竟然被拋棄俏让，獨自飄零遠方，而所思戀之君卻不理睬茬暇，愛情破滅了首昔，能不傷心嗎！第三章寫一路所見秋色糙俗，眼中都是凄涼勒奇。你看，“白露既下百草兮巧骚，奄離披此梧楸”赊颠，寒露下來，百草焦黃劈彪，喬木落葉竣蹦，春天的群芳與夏日的濃蔭，都消失了沧奴《焕ǎ“惟其紛糅而將落兮，恨其失時而無當「倬”季節(jié)過去了挠日，草木只能黃落；機遇失去了翰舌，貧士唯有悲哀嚣潜。第四章在脈絡上遙接第二章，還是以一個被君所棄的美人口吻椅贱，寫她求愛不遂的悲苦郑原。“猛犬狺狺而迎吠兮夜涕，關梁閉而不通犯犁。”大門緊閉女器，門外惡狗狂吠酸役，怎能傳送去一片心意呢?無奈之下。只好“塊獨守此無澤兮驾胆，仰浮云而永嘆”涣澡。在秋草搖搖的水澤邊，傷心人只能仰天悲嘆了丧诺！
第五章是直接模仿屈原的《離騷》和《涉江》的入桂，所以歷來評論者，大都認為《九辯》的政治性社會性就在這一章中驳阎。特別是詩中用了姜太公九十歲才獲得尊榮的典故抗愁，顯示詩人參與軍國大事、建功立業(yè)的希冀呵晚。不過蜘腌，詩中直接論及當時國家形勢并不明顯，反而是突出不為世用的悲哀：“君棄遠而不察兮饵隙，雖愿忠其焉得?”如果與詩歌中的貧士形象相聯(lián)系撮珠，就可以領會到，宋玉所說的是：如果貧士為君王所用金矛，也能像姜太公一樣立下赫赫功勛芯急；如果不能為君王賞識，只能“馮郁郁其何極”驶俊，悲憤郁結娶耍，不知何年何月才能消散了！這一章筆墨集中在貧士自身進行抒情废睦。
第六章承第五章伺绽，意蘊主旨復沓。不過，著重寫霜露霰雪奈应，突出了秋已深澜掩、冬即至的季節(jié)特點≌日酰“愿徼幸而有待兮肩榕，泊莽莽與野草同死”，季節(jié)不等人惩妇，歲月不等人株汉，貧士失意，雖然懷著僥幸心情等待歌殃，然而仍然是無望的等待乔妈。冬季來臨，能熬過這嚴寒嗎：“無衣裘以御冬兮氓皱，恐溘死而不得見乎陽春路召！”由悲秋發(fā)展到懼冬，貧士的心情更緊迫也更凄苦了波材。
第七章全然抒發(fā)歲月流逝的感傷股淡，詩中秋夜、夕陽廷区、流水唯灵、明月，無不加強了歲月不居隙轻、一事無成的慨嘆埠帕。
第八章、第九章大脉，詩歌集中突出“失人”的悲哀搞监。所謂“失人”，一方面指掌權得勢的都是薄幸小人镰矿，奸臣當?shù)溃殉謬郑股鐣鄯x混亂秤标；一方面指如貧士一類賢人被棄置不用，心懷壯志宏才卻不得施展宙刘，還受到小人的排擠苍姜、壓迫。在悲怨之后悬包，詩人仍然抱有希望衙猪，“罔流涕以聊慮兮，惟著意而得之”。要擦干眼淚去唱歌垫释，壯氣可嘉丝格，但底氣不足，因為“失人”的現(xiàn)實仍然存在棵譬，貧士要抒懷显蝌，只能依賴幻想了。這秋天的悲哀订咸，仍然盤結在貧士心胸之間曼尊。
最后第十章，是全詩的結束脏嚷。悲秋如何了結呢?只有依賴浪漫主義的想像：人間得不到的骆撇，天上能夠補償。于是父叙，貧士“愿賜不肖之軀而別離兮神郊，放游志乎云中「呙浚”離開軀體的精魂屿岂，穿過太空的日月虹氣，成了天上神靈的主宰鲸匿，朱雀爷怀、蒼龍、雷師带欢、風神都聽他調(diào)遣运授，成了他車駕的扈從，多么神氣又多么得意乔煞！貧士之貧變成了貴吁朦，悲秋之悲變成了喜。悲秋的主旨卻引出一個歡樂結尾渡贾，然而那歡樂只是幻想的虛構的歡樂逗宜。貧士得志，是虛幻的想像的得志空骚，現(xiàn)實社會中纺讲，秋天仍然是草木黃落，貧士仍然是不為世用《谝伲現(xiàn)實與想像的強烈對比熬甚，把悲秋主題更加強化了。
《九辯》把一個貧士在深秋時節(jié)“失時”肋坚、“失人”的心境寫得生動精彩乡括，有很強烈的感染力肃廓。悲秋主題得到形象的感性的抒述。不過诲泌，從社會意義而言盲赊，此詩雖然也有傷時之語，但總的說來缺乏社會的指涉性档礁。所以司馬遷說“皆祖屈原之從容辭令角钩，終莫敢直諫”（《史記·屈原賈生列傳》）。
從文學藝術的創(chuàng)造性來看呻澜，《九辯》是很成功的作品递礼。悲秋題旨，本來是古代南方文學（以《楚辭》為代表）的特點之一羹幸，最能顯示楚騷精神的浪漫主義色彩脊髓。《九辯》把悲秋題旨發(fā)揮得淋漓盡致栅受，也成為后代人們學習的典范将硝。從此，在中國文學中屏镊，悲秋一直是詩文家喜愛的題材依疼，雄才大略的漢武帝有《秋風辭》，瀟灑俊秀的曹植有《秋思賦》而芥、《遙逝》律罢，高瞻遠矚的曹丕有《燕歌行》。魏晉南北朝詩人筆下的秋天棍丐，大都帶有《九辯》悲秋的氣息误辑，庾信《擬詠懷二十七首》之十一“搖落秋為氣，凄涼多怨情”歌逢，以悲秋帶出身世之感巾钉、家國之恨，更為悲秋主題譜寫出新曲秘案。此后歷經(jīng)唐宋元明清砰苍，詩詞中的悲秋之風始終彌漫不散。悲秋已經(jīng)成為中國傳統(tǒng)文學的母題之一阱高，產(chǎn)生了許多動人的作品师骗，而《九辯》原創(chuàng)性的功勞，當是不可抹殺的讨惩。
宋玉 : 宋玉，又名子淵寒屯，戰(zhàn)國時鄢（今襄樊宜城）人荐捻， 楚國辭賦作家黍少。生于屈原之后，或曰是屈原弟子处面。曾事楚頃襄王厂置。好辭賦，為屈原之后辭賦家魂角，與唐勒昵济、景差齊名。相傳所作辭賦甚多野揪，《漢書...[詳細]
